Риганты

Rigante

Общая информация
Жанр	Пеплум (первая дилогия), низкое фэнтези, героическое фэнтези
Автор	Дэвид Гэммел

Издательство	Orbit Books (оригинал), АСТ (русский перевод)
Дата выхода	1998-2002

«Риганты» (ориг. «Rigante») — тетралогия британского писателя Дэвида Гэммела в жанре героического и низкого фэнтези, написанная в 1998—2002 годах. В свою очередь эти четыре книги можно условно разделить на две дилогии, отличающиеся временем действия и ключевыми персонажами. Рассказывает об истории народа ригантов, срисованного с островных кельтов, на протяжении восьми веков, в течение которых меняются страны, технологии и само мироустройство, но свободолюбивый дух ригантов остается неизменным. Является одной из наиболее удачных реконструкций героического фэнтези «а-ля Говард и Берроуз» в более-менее современной литературе: неприглядные стороны жизни варваров не скрываются, герои весьма неоднозначны и канатоходствуют вокруг морального горизонта событий, но подвиги, тяга к приключениям и любовь всё ещё воспеваются и играют немалую роль в повествовании.

Сеттинг

Действие первой дилогии происходит в стандартном псевдоисторическом сеттинге, являющемся аналогом нашей Земли в железном веке и Античности, но с рядом отличий. Центральной сюжетообразующей фракцией здесь являются риганты — кельтонское племя, которое живет среди гор Кэр Друаг, занимающих значительную часть крупного острова. Есть и другие кельтонские племена, в разной степени родственные ригантам — как на том же острове, так и на материке. Также на материке существует Каменный Город, населенный народом тургонцев. Тургонцы алчны и жестоки, но добились колоссальных по меркам сеттинга успехов в разных сферах культуры, философии и науки. И заодно они — лучшие воины сеттинга, благодаря железной дисциплине и суровой выучке своих легионов-Пантер. Третий народ, играющий важную роль в сюжете — вары, выходцы с далекой северной земли, которые периодически совершают набеги на кельтонский остров.

Действие второй дилогии происходит спустя восемьсот лет после окончания первой. Здесь сеттинг меняется, соответствуя уже Новому времени с огнестрелом, тактикой терций и первыми ласточками промышленной революции. Вары основали на острове город Варингас и создали королевство Варлия, полностью подмявшее родину всех кельтонов под себя. Столица ригантов Старые дубы превратилась в варлийский замок Эльдакр, сами риганты оказались загнанными в горы, их культура находится в упадке, древние обычаи и даже язык почти забыты, история переписана в варлийском духе — так, что даже их древнего героя Коннавара, ключевого персонажа первой дилогии, считают варским принцем Конном Барским. В самом деле, разве могли эти убогие дикари создать собственное королевство? Тем не менее, о героях первой дилогии помнят, о них рассказывают легенды и сказания, которые и вдохновляют ригантов на сопротивление угнетателям, несмотря на то, что буквально весь мир против них.

Каждому кельтону положено знать свое тайное духовное имя и свой гейс — здесь это слово означает пророчество ведуньи об обстоятельствах, которые могут привести к гибели или полностью перевернуть жизнь. Все четыре книги в оригинале названы духовными именами соответствующих героев. В русском переводе — три из четырех.

Мир «Ригантов» связан мультиверсом с другими циклами Гэммела, в частности, о Нездешнем и Друссе — как минимум, здесь также фигурирует Исток всего сущего как пантеистическое божественное начало. Правда, в отличие от от мира дренаев, где и живут Друсс с Нездешним, здесь есть так называемые сидхи. Это древние духовные существа, заставшие само появление жизни на планете, напрямую связанные с магией, проистекающей от Истока и наполняющей мир. Взаимоотношения сидхов с людьми весьма сложные из-за серобуромалиновой морали первых, но тем, кто им нравится, сидхи вполне себе покровительствуют. Других нечеловеческих разумных рас не существует.

Сюжет

Первая дилогия

«Яростный клинок», ориг. «Sword in the Storm», написана в 1998 г. Коннавар Меч Бури рождается грозовой ночью в ригантийской деревне Три Ручья, в семье Варраконна, загонщика лошадей, и его жены Мирии. Вскоре после этого его отец погибает в битве, и на Мирии женится всегда любивший её воин Руатайн. Коннавар растет задиристым и гордым, но в душе добрым, и, как положено юному риганту, мечтает о ратных подвигах. Этот шанс ему однажды выпадает: когда на друзей Коннавара во время купания нападает медведь, юноша выходит сражаться с ним. Ему удалось продержаться, пока взрослые не прибыли на зов подростков и не убили медведя, но это стоило Коннавару тяжелых ран, после которых он несколько недель провалялся в горячке. За это время его любимая девушка, Ариан, изменяет ему с другим соплеменником и успевает выскочить за него замуж (риганты женятся рано, в 15-16 лет, потому что жизнь на острове сурова и до старости доживают немногие). Поправившись, юноша решает, что в родных пределах его ничто не держит и отправляется в путешествие на материк вместе с Бануином, торговцем из Каменного города, осевшим среди ригантов. На материке в это время генерал Каменного города Джасарей Учёный покоряет варварские племена, родственные ригантам. Коннавар поступает к нему на службу и некоторое время участвует в его военных кампаниях. За это время он осознает, что тургонцы из Каменного города рано или поздно вторгнутся и на остров, а также понимает причину, по которой они побеждают все варварские племена: всё дело в железной дисциплине профессиональных воинов, против которой бессильны варварские родоплеменные дружины и их стиль войны, основанный на личной доблести и поединках между героями. Вернувшись домой, он становится зятем и преемником ригантийского вождя, после чего понемногу начинает осуществлять свою новую мечту — сделать островных варваров единой силой, которая окажется способна противостоять тургонцам, равно как и давним врагам — варским налетчикам.

«Полуночный сокол» («The Midnight Falcon», 1999). Прошли годы после того, как войска Коннавара отразили первое нападение тургонцев на остров, которым командовал Валанус, один из помощников Джасарея. Коннавар, объединивший племена и ставший первым за многие поколения королем кельтонов, правит железной рукой, ломая устоявшиеся обычаи, облагая племена налогами и вводя новые законы. Ведь Джасарей все ещё жив, стал правителем Каменного города и не оставляет планов по завоеванию непокорных островитян, а значит, его войска ещё вернутся. После гибели своей жены Таэ, дочери старого Длинного Князя ака вождя ригантов, Коннавар не знал женщин, и у него нет детей — по крайней мере, так считается. На самом деле один сын у него есть. Это Бэйн Полуночный Сокол, рожденный Ариан после того, как возмужавший Коннавар спустя долгие годы после расставания встретил ее снова и изменил Таэ с ней что в конечном итоге и привело к гибели Таэ. Бэйн растет нелюдимым и мрачным юношей, который ненавидит отца и считает, что он изнасиловал и тем самым погубил Ариан. Как и отец, Бэйн, жаждущий подвигов и приключений, отправляется в Каменный город, где делает карьеру гладиатора и знакомится с культом Истока, проповедующим всепрощение и любовь. Адептов Истока жестоко преследуют и казнят, и Бэйн спасает их предводительницу, Госпожу в Маске. Оказавшись тем самым вне закона в Городе, он возвращается домой. Ему предстоит долгий путь примирения с отцом, а затем — участие в решающей битве кельтонов против войск Джасарея. К этому моменту Коннавар оказывается убит собственным братом Браэфаром, и Бэйн, похожий на отца внешне, надевает его доспехи, вооружается его волшебным мечом и ведет ригантов в бой под видом Коннавара — в горячке боя кто разберет?

Вторая дилогия

«Сердце Ворона» («Ravenheart», 2001). Прошло восемьсот лет с событий первых двух книг, и мир изменился до неузнаваемости. Ригантов и родственных им паннонов жестоко притесняют варлийцы, особенно феодал Мойдарт, правящий из Эльдакра, бывших Старых Дубов, некогда — столицы Коннавара. Кельтонов считают людьми второго сорта, и даже само имя ригантов — под запретом. Культ Истока стал государственной религией, но уже и близко не похож на ту старую религию, которой симпатизировал Бэйн. Кэлин Ринг Сердце Ворона, дальний потомок Коннавара и Бэйна, а также сын Лановара — погибшего вождя «чёрных» ригантов-мятежников, растет под присмотром своей тетки Мэв. Еще он общается с Жэмом Гримо, старым пьяницей, забиякой и вором быков, который, тем не менее, в душе добр и помнит древние ригантийские предания. Кэлин ходит в школу, но на уроках откровенно скучает и постоянно конфликтует как с учителем Алтеритом Шаддлером, проталкивающим варлийскую версию истории, так и с варлийскими мальчишками, отстаивая честь своего народа в меру подростковых возможностей. Впрочем, не все варлийцы одинаково ненавистны парнишке — его подружка, Чара Вард, тоже варлийка. Жизнь текла своим чередом, пока Чару Вард не изнасиловали и не убили варлийские же солдаты. Кэлину предстоит повзрослеть и найти свой путь, чтобы отомстить. Путь, который приведет его к черным ригантам, планирующим восстание против Мойдарта и короля. Тем более, что и в самом Варлайне не все ладно: начинается гражданская война между сторонниками короля и мятежного лорда Людена Макса…
«Оседлавший бурю» («Stormrider», 2002). Спустя четыре года после действия «Сердца Ворона» гражданская война в Варлайне идет полным ходом. На стороне короля в ней сражается Гэз Макон Оседлавший Бурю — сын Мойдарта и потомок Коннавара, как и, собственно, сам Мойдарт. Он появлялся и в предыдущей книге, но именно в четвертой зарабатывает славу отважного и умного, несмотря на молодость, полководца, одерживающего победы над мятежниками. Но у Кая Винтерборна, предводителя религиозного ордена Искупителей и командира всех королевских войск, есть свои планы. Он не просто отмороженный храмовник, но и тайный мраккультист, который обладает древним артефактом Державой Краноса, которая, в свою очередь, содержит в себе дух жестокого древнего сидха Керунноса. Кай планирует снова вернуть его в мир. Риганты и варлийцы оказываются на одной стороне баррикад, противостоя Каю и пытаясь предотвратить воскрешение Керунноса и гибель человечества. Гранд-финал всей истории, который раскрывает многие древние тайны, в частности, о демоническом, от Керунноса и смертной рабыни происхождении ригантов и рода Коннавара в частности. Но ведь происхождение от древнего Темного Властелина не делает тебя автоматически злодеем, не так ли? Тем более, что оно означает и просхождение от величайшего героя далёких времён — Риганта, полумифического прародителя заглавного племени, возглавившего восстание людей против собственного отца… Какое наследие все-таки победит?

Тропы и штампы

GAR — ну какое же героическое фэнтези без них? Таковы почти все упомянутые по именам мужчины-риганты в первой дилогии, включая самого Коннавара, его отчима Руатайна и сына Бэйна. Да и Кэлин Ринг с Гэзом Маконом и предводителем черных ригантов Коллом Джассом во второй дилогии тоже не отстают. Все как на подбор — сильны, отважны и крепки духом, что, правда, не защищает от «тёмной стороны».
Антизлодей — Джасарей. Гениальный тактик и стратег, настоящий «отец солдатам», блестящий интеллектуал — но оказался не на той стороне истории.
Ведьма — ведуньи ригантов, играющие огромную роль в жизни их общества. Друиды в первой дилогии тоже присутствуют.
Герой-варвар — разумеется, таковы Коннавар и Бэйн, равно как и их сподвижники и друзья. В общем-то, все кельтонские племена, порождающие могучих героев, с обществом, выстроенным во многом вокруг личной чести и доблести, под троп подходят оптом.
- Злобный варвар — целое племя варов, контрастирующие с ригантами и прочими кельтонами буквально во всём. Кельтоны уважают и мирный труд — для варов с их скудной землей почетны лишь грабительские набеги. Кельтоны дружные настолько, насколько варвары вообще могут такими быть — вары готовы убивать друг друга за власть и награбленное добро. Кельтоны романтичны, восхищаются любовью и красотой — вары берут жен силой в набегах.
Генерал Провал — Валанус, военачальник Джасарея, возглавлявший первое нападение тургонцев на ригантов и их соседей по острову. Потерпел сокрушительное поражение от варваров, буквально чуть ли не вчера научившихся в цивилизованную тактику и стратегию. Дополнительные очки за то, что это в принципе было первое поражение Пантер в войнах с варварами.
Динамично-исторический сеттинг — от железного века в первой дилогии до эпохи пороха во второй. Прогресс в сеттинге «Ригантов» идет даже побыстрее, чем в нашем мире — у нас на этот исторический путь ушло больше двух тысячелетий, гэммеловским народам хватило восьми веков.
Исполнитель желаний — сидха Морригу, один из важных персонажей первой книги. Известна как любительница исполнять оные желания в худшем виде, например, юный Коннавар хотел славы — получил её, сражаясь с медведем, но чуть не погиб после этого и лишился Ариан. Особенно эпично вышло с Валанусом (см. выше) — он тоже попросил у неё славы, и получил славу самого бездарного полководца в Каменном городе, принесшего Пантерам позорное поражение на Когденовом Поле. На самом деле всё сложнее: Морригу не любит, когда просят чего-то для себя, руководствуясь эгоизмом. Если попросить у нее помощи для других из альтруистических целей — она поможет нормально, без фиги в кармане.
Магия уходит из мира — лейтмотив всего цикла. Магия, пронизывающая весь мир, постепенно убывает из-за людских пороков. Да, великие подвиги, великая любовь, не требующая даже взаимности, жертвенность, дружба и прочие наивысшие порывы человеческой души ее наоборот, умножают, но пороков все равно больше, да и технический прогресс усилению магии не способствует — её буквально убивают и цивилизация Каменного Города, и королевство Варлайн с его без пяти минут полноценным капитализмом. К моменту второй дилогии магия из цивилизованного мира почти ушла, замолчали древние рощи, ушли почти все сидхи, правда, при этом четвёртая книга оказывается наиболее «фэнтезийной», куда в большей степени, чем даже первая — но там за это дело отвечает Керуннос и его артефакт.
Мне на самом деле семьсот лет — увечный мальчик Риамфада, один из друзей Коннавара в детстве, стал духом, близким к сидхам, и прожил в этом качестве не менее восьми веков.
Неприлично для иностранца — кельтонское племя кердинов в первой книге в оригинале называется Perdii, а их страна, соответственно, Perdia. Переводчик второй зачем-то решил оставить всё как было в английском тексте.
Полное чудовище — с большинством антагонистов, включая главгада первой дилогии Джасарея, аверсия, у них есть свои мотивы и светлые стороны. Но вот Кай Винтерборн, храмовник и при этом мраккультист, абсолютно чуждый всему человеческому и ведущий мир к гибели ради своих амбиций, под троп попадает полностью. При этом он едва ли не единственный знатный варлиец, в ком нет ни капли ригантской крови — таковая имелась даже у самого короля, убитого Каем. ~~Совпадение? Не думаем.~~
Смердяков — Мойдарт, сильнее прочих ненавидящий и притесняющий все ригантийское. Как выясняется в дальнейшем, он сам пусть ассимилировавшийся среди варлийцев, но ригант, всегда это знал и даже имеет духовное имя, чем в эпоху упадка и не каждый настоящий ригант может похвастаться — но презирает свой народ за то, что они, будучи великими воинами в прошлом, так и не смогли создать империю, подобную варлийской.
Тёмный властелин — таким в древности был жестокий сидх Керуннос, собирающийся снова вернуться в мир в четвертой книге, и на сей раз довести до конца истребление человечества.
- Убийца своих родителей — Ригант, прародитель сами догадайтесь какого племени, был сыном Керунноса и человеческой рабыни. Он и победил Керунноса в первый раз, развоплотив папашу и положив конец его тирании. Именно с тех пор и до самых времен Коннавара у ригантов не было королей, только выборные главноуговаривающие вожди ака Длинные князья.
Хрустальный дракон Иисус — культ Истока всего сущего. Ради разнообразия, представляет собой пантеистическую религию, близкую к языческим верованиям ригантов (но не культу Камня, государственному в Каменном городе). По эстетике во второй трилогии напоминает христианство.