Смердяков

Материал из Викитропов
Перейти к навигации Перейти к поиску
Не нужно примеров из реальной жизни!
Эта статья содержит информацию с категоричными моральными оценками, жареными фактами из личной жизни героев или чем-то ещё, что способно оскорбить чувства чувствующих, если бы речь не шла о фиктивных мирах. Поэтому большая просьба ими же (или очень давно минувшими временами) и ограничиться. Не вставляйте сюда примеры из биографий относительно недавно живших и тем более еще живущих людей или истории реальных организаций. Не надо.
Вкратце
Персонаж, ненавидящий социальную группу, к которой сам принадлежит.
« Еврей ненавидящий евреев — это уже стереотип. »
— Стэн, South Park
Тот самый лакей Стивен, ставший мемом за ненависть к чёрным

Смотрите, жители Свободных Королевств — вот оратор, который на площади громче всех кричит об ужасных бармалионцах. И отсталые они, и власть у них тираническая, да и не может быть у них иначе. Немыслимо, чтобы правитель, подобный Ар-Маразмону, пришел к власти где бы то ни было еще — его не потерпит над собой никто, кроме этих уродов, сравнимых по мерзости лишь с орками! Да они и есть орки, людьми их можно назвать только с большой натяжкой — ведь на самом деле бармалионцы давно смешались с орками до полной неотличимости! Смерть бармалионским выродкам! Разите их без пощады, светлые эльфы, горные гномы и отважные витязи Караманора и Мараканора! Сожгите их дома, вырежьте бармалионцев до последнего человека, иначе эта орда сделает то же самое с вами!

На этих словах речь пламенного анти-бармалионского оратора окончательно превращается в бессвязный поток ругательств и оскорблений, слушатели расходятся или начинают откровенно хихикать над такой карикатурной и топорной пропагандой. В конце концов приходят стражники, принявшие его за буйнопомешанного, и уводят в лечебницу при храме святых Мики и Коли.

— Кто этот человек? — спрашивает недоумевающая эльфийка Полироль у своего спутника, сэра Всеславура. — Почему он так ненавидит бармалионцев? Наверное, он из какого-то народа, который воюет с ними испокон веков?
— Да нет, — пожимает плечами Всеславур. — Он сам чистокровный бармалионец, но свой собственный народ ненавидит сильнее, чем орков, демонов и темных эльфов, вместе взятых.

Знакомая ситуация? Персонаж люто, бешено ненавидит и презирает социальную группу, к которой сам принадлежит. Это явление известно у нас и ближайших соседей, как смердяковщина, в честь персонажа из романа Достоевского «Братья Карамазовы», прославившегося этим самым. Лиц, склонных к смердяковщине, называют, соответственно, смердяковыми. На Западе оно обозначается различными терминами, например, «интернализованное что-нибудь» (расизм, антисемитизм, сексизм, гомофобия). Явление парадоксальное, но распространенное и нашедшее отражение в массовой культуре.

Nota Bene: быть смердяковым можно только по отношению к той группе\идентичности, которую человек не выбирает и которая является объективной. Например, раса или этническое происхождение. Ненависть к другим представителям, например, своей профессии — это не сюда, это дошедшее до крайней точки чувство конкуренции.

Парадокс Смердякова

Главный вопрос, который возникает при виде такого персонажа: если персонаж-смердяков ненавидит собственную социальную группу, то он должен ненавидеть и себя, не так ли? Он что, мазохист? Ответы на этот вопрос могут быть различными.

  • Да, он действительно ненавидит и себя тоже. Иными словами, у него серьезные психологические, а возможно, что и психиатрические, проблемы. Его взгляды являются их логичным продолжением.
  • Смердяков страдает синдромом «белопальтовости», считая себя и, опционально, трех с половиной единомышленников единственными вменяемыми представителями своей группы. Все остальные, не разделяющие его взглядов и вовсе не стремящиеся возносить персонажа-смердякова на пьедестал, в таком случае записываются в тупое быдло и недочеловеков.
  • Смердяков не соотносит себя со своей группой. Он не бармалионец, хотя его отец и мать таковыми были, он родился и вырос в Бармалионе. Он — просвещенный космополит, гражданин всего Твердиземья. Ну, или какой-нибудь караманорец: предположительно, его прабабушка была караманорской дворянкой! Дополнительные очки к ничтожности образа, если настоящие караманорцы над этими заявлениями откровенно смеются.
    • Вариант на тормозах — персонаж действительно принадлежит к той группе, которую любит, но только частично — он полукровка или вовсе имеет лишь небольшие бармалионские корни и ненавидит в себе только эту часть, страстно желая восприниматься наравне с чистокровными представителями группы.
  • Нечто среднее между двумя предыдущими — Смердяков себя со своей группой соотносит, но считает, что отречься от неё можно социально. В мягком варианте достаточно полного разрыва с её традициями и культурой, в более жёстком — отказ от идентичности нужно доказывать самым непосредственным способом.
  • Смердяков просто об этом не задумывается. Нет мыслей — нет проблем. В том случае, если представитель данной категории однажды осознаёт парадокс, то случается когнитивный диссонанс, после которого происходит или отказ от смердяковских взглядов, или переход в одну из четырёх групп выше.

Естественно, подобный персонаж вряд ли окажется положительным героем. Чаще всего Смердяков будет маленьким человеком, к которому читатель вряд ли будет испытывать симпатию. Либо же Смердяков окажется злодеем. Подлым предателем, который с радостью присоединится к геноциду своего собственного народа. И уж в совсем редких случаях Смердяков окажется положительным героем. В таком случае это будет трагический персонаж, который ненавидит свою собственную группу по вполне оправданным причинам. Да, Смердяков ненавидит бармалионцев потому что он прекрасно знает, что творят его соотечественники с остальными народами. И поэтому бармалионцев заслуженно ненавидят. Как можно гордиться своим происхождением, если твоя страна – угрожающая всему миру Империя Зла, чья культура пропитана ненавистью к другим народам? Вот поэтому Смердяков не желает себя ассоциироваться со своим происхождением, стараясь при первой же возможности ассимилироваться с другой культурой. Обычно в историях с положительными Смердяковыми автор прописывает моральный урок, что не существует порочных наций. Есть только плохие люди.

Что не является смердяковщиной

Явление обширное, и, как это зачастую бывает, достаточно обтекаемое. Зачастую в смердяковщине обвиняют людей, которые ей отнюдь не страдают. Что же совершенно точно не относится к сабжу?

  • Коллаборационизм как явление. Да, в условиях иностранного вторжения каждый идейный смердяков — потенциальный коллаборационист, но не каждый коллаборационист — Смердяков. Возможно, он вполне себе любит свою страну и народ, и считает, что иностранная оккупация для него в данных условиях — благо, или, по крайней мере, меньшее зло по сравнению с собственным тираническим правительством. А может быть, ему просто наплевать, и он думает только о собственном благополучии, в то время как смердяковщина — понятие все-таки идейное. Аналогично и со шпионажем в пользу других стран в более мирное время.
  • Самоирония. «Да, да, мы, бармалионцы, такие — чуть что, хватаемся за топоры, пьем как не в себя и ненавидим друг друга, у нас об этом куча анекдотов, и вообще, где бармалионец прошел, там орку делать нечего!» Свойственно практически всем нациям. Важное «но» — такие шутки воспринимаются нормально, только когда их высказывают свои. Подобная фраза от чужака — уже серьезное оскорбление, за которое в сеттинге, далеком от современного гуманизма, могут убить. В околосовременности не убьют, но могут дать по морде или пожаловаться в суд.
  • Оппозиционные взгляды и критика объективно существующих недостатков как таковые. «Мы, бармалионцы, слишком долго терпим Ар-Маразмона, он загнал наше великое королевство в условия систематического кризиса — казна пуста, армия беспомощна, на дорогах хозяйничают разбойники, пора его свергнуть и найти более вменяемого короля». «Нам, оркам, пора перестать пресмыкаться перед Моррабашем, служить злу и устраивать набеги на Светлые народы. Это нам только вредит, нас используют, как пушечное мясо, давайте уйдем от Моррабаша, помиримся с людьми, эльфами и гномами и попытаемся создать собственное цивилизованное государство». Да, нечистые на руку оппоненты могут очучеливать взгляды таких оппозиционеров до «Они просто ненавидят нас и наши славные традиции», но на самом деле грань между нонкомформизмом и смердяковщиной вполне явная — несогласные в обоих примерах любят свой народ и желают ему только добра, а если какие-то устои и традиции и придется ломать через колено — то это ради благой цели. С другой стороны, часто смердяковы даже самих себя пытаются убедить, что «Я же на самом деле не ненавижу свой народ, кто ж виноват, что среди него столько дегенератов?!» И бывают оппозиционеры, которые сначала действительно искренне сражаются против власти во имя блага своего народа, но, столкнувшись с неприятием своих идей в этом самом народе, приходят к выводу, что «Наш народ — народ дебилов и рабов, которые не понимают, какого счастья хочу для них я и зарубежные партнёры!»
  • Приверженность более старой идентичности. Возможно, Бармалион появился не так давно, и нация бармалионцев только начала складываться. А до этого на этих землях (как и на караманорских и мараканорских) была Священная Твердиземская Империя, ведущая правопреемство от великих древних властителей с эльфийской, а то и божественной, кровью. Персонаж — имперский дворянин, который лишился титулов в результате распада Империи. Что хорошего он видел от этой «бармалионской» власти худородных выскочек? Он — имперец, желает возрождения Священной Империи и уничтожения Бармалиона как предательского недогосударства. И плевать, что императора уже тридцать лет, как нет: он непременно явится из сокрытого града Геленджика, возродит Империю и снимет со своих подданных злые чары тупоумия, заставившие их возомнить себя бармалионцами, караманорцами и мараканорцами! Никакой ненависти к народам, населяющим бывшую Священную Твердиземскую Империю, он не испытывает — только к тем, кто сознательно принял бармалионскую идентичность и распространяет антиимперскую пропаганду.
  • Приверженность более новой идентичности, собственно, противоположность предыдущему пункту, и для его представителей выглядит именно как Смердяковщина. А кто сказал, что представители N-го уезда Бармалиона не могут гордиться своим происхождением, которое со временем может перерасти в зарождение новой культуры со своим диалектом, который постепенно эволюционирует в новый язык? Или наоборот, визионеры, говорящие о Свободе, Равенстве, Братстве и создании Федерации Твердиземья, в котором не будет былых культурных различий, а из плавильного котла возникнет новая культура. Ни одно, ни другое не говорит о Смердяковщине и ненависти к представителям «своей» культуры само по себе.
  • Простой интерес к иностранной культуре, стремление подражать иностранцам или заимствовать у них что-нибудь полезное. Само по себе это всё не означает ненависти ко всему родному, а иногда очень даже наоборот. Условный вождь варварского племени, перенимающий элементы государственного устройства и войсковой организации соседней более цивилизованной и враждебной империи, чтобы получить возможность противостоять её легионам — ни в коем случае не Смердяков.
  • Полукровки — они могут выбирать, какая из двух культур им больше по сердцу. К тому же у них могут быть причины не любить одну из сторон или даже обе сразу — в таком случае у них формируется новая идентичность, которой такой персонаж может быть очень даже предан. Притом полукровки бывают не обязательно по крови, но также и как представители бармалионской нации, выращенные в караманорской культуре.

Где встречается

Фольклор и предания

  • Библия — неоднократно. Например, в книгах Маккавеев упоминается, что эллинизированные иудеи притесняли собственный народ, уничтожали его обычаи и религию, а первосвященник Иасон устроил в Иерусалиме резню, словно во вражеском городе.
  • Анекдот про негра, который в попытке стать белым начал пить молоко. Мимо проходит белый и говорит ему «Не, не поможет».

Литература

  • «А другого глобуса у вас нет?..» М. Вершовского — Куртни Мэнн, активистка отделения Национальной Ассоциации за Права Белого Населения (фактически — слегка легализовавшегося Ку-Клукс-Клана) в Филадельфии, в 1997 году помогавшая организовывать марш в соседнем Питтсбурге — но получившая категорический отказ от руководства Клана, несмотря на многолетний стаж в НАПБН. Как о ней высказался в интервью с журналистами Великий Дракон Клана в штате Пенсильвания: «Она нам и транспорт хотела прислать. И ко мне в гости на уикенд просилась, чтобы у нас жить, пока марш организуем. Она что-то сильно запуталась, ей-богу. По-моему, она и сама не знает, но… она ж негритянка!»
  • «Братья Карамазовы» Ф. Достоевского — тропнеймер, лакей Павел Смердяков. В одной краткой сцене (книга V, глава II) он заявляет, что всю Россию ненавидит. И совершенно зря русские воевали с Наполеоном: глупой русской нации надо было сдаться умной французской, совсем другие порядки были бы. Иностранцы пусть и такие же шельмы, как и русские, но там в лакированных сапогах ходят, а русские нищие, у них и этого нет. Да и вообще, «Русский народ надо пороть-с». Более на протяжении оставшейся части романа Смердяков к этой теме не возвращается, но эти реплики его в народную память запали.
  • Волкодав — один из учеников главного героя вспоминает встречу с одним представителем тропа, из-за чего ему потом пришлось пуститься в бега
« Пятьсот лет назад мой предок погиб у Реки, когда было сброшено иго и мы выпроваживали завоевателей! В моём роду этим гордились! А тут, вишь, я приезжаю в Мельсину [столицу] и перво-наперво встречаю молодого вельможу, он болтает с приятелем и вовсю кичится, что, значит, сам он из себя весь красивый и имя у него выговорить-то приятно, а всё оттого, что его семья – от халисунского семени, с тех ещё пор, и что вообще «мы», значит халисунцы, всему научили «их», сиречь здешнее неблагодарное быдло, и… Ну, тут я вежливо так подхожу – да рожу-то ему на сторону и сворачиваю… »
  • «Второго шанса не будет» Сурена Цормудяна — Легион Гау. Одна из фракций, борющихся за власть над руинами послевоенной России, основанная сумасшедшим западником, известным под псевдонимом Титос Гау, который в войну активно помогал силам НАТО: минировал ядерными фугасами московское метро и даже готовил плацдарм и перевалочную базу для наступающих войск противника. Соответственно, он и его фракция весьма карикатурно косплеят обожаемый ими Запад — берут на смену русским именам нелепо звучащие погоняла в европейском стиле, рядятся в натовскую военную форму, пропагандируют задуманную как противоположную всем русским «духовным скрепам» идеологию биологизаторско-социодарвинистского толка, вдохновленную вульгарно понятыми ницщеанством и неолиберализмом.
  • «Город без памяти» Кира Булычева — в драматически средневековом королевстве, где оказались герои, установлен строгий запрет на грамотность: умеющих читать или хотя бы заподозренных в этом опускают в Яму Забвения (там всё ещё осталось вызывающее амнезию поле), а потом обращают в рабство. Однако король Радикулит хранит в тайнике старые книги и сам явно умеет читать, но предпочитает править полностью неграмотными подданными, которые никогда не узнают, как жили их предки 270 лет назад.
  • «Дерини» Кэтрин Куртц — королева Джехана откровенно ненавидит наследственных магов-Дерини, как, собственно, и бо́льшая часть местных жителей. При этом она сама имеет силы Дерини.
  • «Золотой ключ или похождения Буратины» Михаила Харитонова — разумных паразитов тут в принципе не любят, и во многих доменах изводят под корень. На территории кооператива «Озеро» они могут жить, и тут один из их самых больших анклавов — однако при этом обязаны распространять ненависть к самим себе. Для пущей странности в голове местной правительницы стереотипы о разумных паразитах перемешались со стереотипами о евреях, чего большая часть окружающих совершенно не понимает, поскольку люди давно вымерли и почти забыты, а уж о их нациях тем более мало кто что помнит. Может, они и правда как-то связаны, а может, старая безумная черепаха в этом аспекте тоже с катушек слетела. В итоге во время разговора Буратины с представителями этого вида они всячески обзывают сами себя, сеют стереотипы о себе и выспрашивают героя о том, не является ли он одним из них — а малообразованный деревяшкин толком не может понять, что от него хотят.
  • «Камо грядеши» Г. Сенкевича — Нерон, будучи римлянином и императором Рима, недолюбливает все римское, предпочитая греческую культуру.
  • «Непоседа» Сергея Лукьяненко — во время странствий по южным землям Трикс Солье встречает эмигранта «в белом пальто», который целенаправленно собирает все негативные новости о бывшей родине. В попытке убедить Трикса в своей правоте наизусть перечисляет последние события и в столице королевства, и в герцогстве Солье, и в городе, где обитает старый мудрый наставник Трикса.
  • «Оборотни космоса» (подцикл «Капитан Удача», цикл «Мир Войны Кукол») — Рах Пятипалый. На тормозах: «эйджи»-землян не презирает и не ненавидит, но сам себя считает именно ньягонцем: всё-таки он родился и вырос на Ньяго — даром, что на голову выше и килограмм на двадцать тяжелее местных жителей, на руках у него пять пальцев, а не четыре, хвостика нет и уши не заострённые, а округлые… Словом, Рах — ньягонец до мозга костей (вплоть до того, что придерживается местных суеверий и использует только местные невербальные знаки: у ньягонцев вместо покачивания головой как жест отрицания используется поворот головы до упора к левому плечу), хотя с биологической точки зрения он именно человек-землянин.
  • «Пожиратель душ» Ирины Кобловой — положительный пример. Король Соренгийских гор пожирает тела и души только очень плохих людей и презирает прочих тварей, которые бездумно жрут всех людей подряд, зато уважает охотников, которые уничтожают этих тварей. Тем более что он сам расширил свою землю на весь горный хребет за счёт пожирания соседей. Однако когда он во время очередного путешествия по миру в человеческом облике встречает другую тварь в человеческом облике (например, девушку Люссойг), то пытается научить осторожности и самоконтролю.
  • «Риганты» Дэвида Гэммела — в последних двух книгах, повествующих о борьбе повстанцев из народа ригантов против покоривших их варлийцев, фигурирует крупный варлийский феодал Мойдарт, сильнее прочих ненавидящий и притесняющий все ригантийское. Как выясняется в дальнейшем, он сам пусть ассимилировавшийся, но ригант, всегда это знал[1] — но презирает свой народ за то, что они, будучи великими воинами в прошлом, так и не смогли создать империю, подобную варлийской.
  • «Тина Хэдис» Ирины Кобловой — Маршал, глава Конторы Игрек. Крутой киборг и псионик. Последнее тщательно скрывает, потому что Контора под его руководством занимается поиском и уничтожением псиоников. После раскрытия этой тайны другим злодеем позволил себе откровенность.
« Саймон, знаешь ли ты, что такое человечество? – вымолвил он наконец свистящим шепотом. – Нет, не знаешь… Это спящий ребенок, неспособный отличить дьявола с рогами и копытами от плюшевого мишки! Человечество еще не доросло… Ни до чего не доросло! Люди – это воробушки малые, щеночки неразумные, их надо защищать от таких, как Лиргисо, от таких, как Тина Хэдис… От таких, как я. И я их защищаю, потому что я – это другое дело. »
— А на самом деле он просто жаждет власти и уничтожает потенциальных конкурентов
  • Следующий «Сонхийский цикл» — Дирвен, крутой маг-амулетчик и капризное дитя девятнадцати лет. Ненавидит «срамотистов», но в то же время тайно мечтает о главном антигерое Тейзурге и временами проговаривается о желании поиметь его. Сам Дирвен объясняет это приворотным зельем, которое скормил ему Тейзург, однако в дальнейшем он собирает набор артефактов всемогущества, которые в том числе снимают с владельца любые привороты, но по прежнему продолжает желать Тейзурга.
  • «Урфин Джюс и его деревянные солдаты» А. Волкова — заглавный злодей с детства ненавидел и презирал сородичей-жевунов. Со временем дошло до того, что он собственный быт перестроил так, чтобы было как угодно, лишь бы не как у жевунов. У них принято строить круглые домики с голубой крышей? Джюс возвёл четырёхугольный дом и выкрасил его в коричневый цвет. Жевуны носят остроконечные шляпы с полями и бубенчиками? Урфин носил шляпу без полей и всяческих украшений. Жевуны непроизвольно двигают челюстями, как будто что-то пережёвывают? Урфин Джюс специально часами стоял перед зеркалом, чтобы отучиться от этой привычки.
  • Гарри Поттер — неоднократно упоминается, что немалая часть Пожирателей Смерти, банды магов-шовинистов, выступающих за превосходство чистоты крови, сама принадлежит к нечистокровным — полукровкам, а то и вовсе подделавшим свою родословную маглорожденным. По меньшей мере Северус Снейп, один из таких Пожирателей-полукровок, прибился к этой дурной компании на почве достаточно несчастного детства с отцом-неадекватом, тиранившим его и его мать-магичку, которое в значительной мере и породило в нем настойчивое желание максимально дистанцироваться от всего магловского. Полукровкой является и сам лидер организации лорд Волдеморт, даже его настоящая фамилия Риддл это фамилия его отца-магла[2] — но непонятно, действительно ли он реально был Смердяковым или просто талантливо играл на чужих предубеждениях, чтобы сколотить себе личную армию (заметная черта — сам он Пожирателем не был и Чёрную Метку не носил).
  • Путешествия Гулливера Джонатана Свифта — после путешествия в страну Гуигнгниов заглавный герой решил, что всё человечество, то бишь йеху, это кучка аморальных дикарей, и начинает сам стыдиться своего человеческого происхождения, разговаривая с лошадьми.

Музыка

  • «Арбалет», «Песня всё та же» — сатира на смердяковых, которые во все времена говорят, что «в России всё гаже», обличают Дмитрия Донского, Пожарского с Мининым, Петра Первого, Александра Первого с Кутузовым, Сталина и каждый раз предлагают покориться более культурному, сильному завоевателю. Дескать, будем пить монгольский кумыс, польский самогон, шведский грог, французское шампанское и баварское пиво…
  • Noize MC — «Девочка-скинхед».
«
Девочка-скинхед, шмара из бурсы
Голову побрила, но забыла сбрить усы
И носит, наверное, семейные трусы
 — Девочка, зачем тебе такие большие ботинки?
 — Чтобы топтать ими рэперские пластинки
 — А не жарко ли в них в это время года?
 — Ну, а что уж тут поделать, такая мода
 — А нафига тебе вот эта нашивка на куртке?
 — Чтобы боялись меня рэперы и чурки
 — Понятно, девочка, а как же зовут тебя?
— А зовут меня Губайдулина Зульфия!
 »

Кино

  • «Джанго Освобожденный» — негр-дворецкий Стивен, один из самых отвратительных персонажей фильма, жестоко помыкающий другими чернокожими.
  • «Клуб самоубийц, или Приключения титулованной особы» — один из членов Клуба самоубийц прямо декларирую свою ненависть к человечеству: «Обезьяны ему не нравятся. Да я крысой быть согласен, только не человеком»
  • «Кулак ярости» (1972, с Брюсом Ли) — китайский переводчик Ху, презирающий китайцев и в своем пресмыкании перед японцами дошедший до полной потери чувства собственного достоинства.
  • «Не грози Южному централу, попивая сок у себя в квартале» — Себя Ненавидящий (Self Hatred): полицейский офицер, который, как и положено стереотипному полицейскому-расисту из кино, ненавидит чернокожих. Проблема в том, что он тоже чернокожий. «Ненавижу твою чёрную кожу. Ненавижу твои чёрные штаны. Чёрный перец тоже ненавижу. Ненавижу чёрные клавиши на рояле. Дёсны свои тоже ненавижу, потому что они тоже чёрные!»
    • Это пародия (через доведение до абсурда) на негра-полицейского Коффи из фильма Boyz n the Hood, тоже стопроцентно относящегося к тропу.
  • «Планета обезьян Война» 2017 г. — обезьяны на службе у полковника Маккаллоу и его людей из Альфы-Омеги. Во всем подчиняются людям и отвратительно обращаются со своими пленными сородичами.
  • «Саамская кровь» — главная героиня Кристина (которую в детстве звали Элли-Мария), происходит из народа саамов, но из-за бытовавших в Швеции 30-х годов расистских взглядов ненавидит своё происхождение и всячески стремится влиться в общество чистокровных шведов. Педаль в пол: даже в пожилом возрасте (то есть, примерно в наше время, когда расистские взгляды стали постыдной ошибкой прошлого) продолжает испытывать отвращение к саамской культуре, языку и традициям. Впрочем, судя по тому, что в финале Кристина просит у умершей младшей сестры прощение на родном южносаамском языке, где-то в глубине души она сожалеет о своих взглядах и поступках.

Мультсериалы

  • Аватар: Легенда об Аанге — Джонг Джонг, дезертир с армии Народа Огня и первый учитель магии огня для Аанга. Считает магию огня проклятием, которая нужна лишь для разрушения. Первоначально он вообще отказывался обучать Аанга магии огня, пока тот не выучит магию всех остальных стихий. При этом, обнаружив у Катары дар к целительству, признался, что завидует магам воды.
  • «Гетто» — чернокожий дядя Рукус, который ненавидит негров. Всё из-за детских травм, связанных с издевательствами отца и тем, что мать убедила Рукуса в том, что он белый. Из-за этого Рукус считает, что болеет выдуманной болезнью «Антивитилиго» (как у Майкла Джексона, только наоборот) и является фанатичным сторонником Ку-клукс-клана и Конфедерации.
    • Там же Дебра Злоу (ориг. Deborah Leevil), президент канала РТЧ. Сама является чернокожей, но при этом постоянно повторят, что цель её телевидения — деградация и уничтожение других чернокожих.

Аниме и манга

  • Akiba’s Trip The Animation — Матомэ Маёнака, боец с демонами-Багованными, пытающимися покорить Акихабару, сама оказывается демоном и внучкой главной злодейки Фукамэ, желающей подчинить себе весь район.
  • Attack on Titan — здесь пример просто многоуровневой смердяковщины. Народ элдийцев, владея даром превращаться в неразумных гигантских гуманоидов — Титанов, с помощью этой силы в древности завоевал весь континент и жестоко управляли им. За это их повсеместно там ненавидят и после падения их власти они теперь везде угнетаемое меньшинство, особенно в Марлии где живёт их большая часть. С раннего детства им там промывают мозг о врождённой вине и ненавистью к себе, поэтому смердяковщина и ненависть к себе и своему среди них норма, хотя служа в марлийской армии они творят едва ли не больше преступлений, так как марлийцы лишь могут их обратить в неразумных Титанов, из-за чего они получают дополнительную ненависть как псы режима и одна из его опор, как в Марлии, так и за её пределами.
    • Выяснилось, что власть элдийцев пала не сама по себе и не в результате лишь успешных восстаний марлийцев, вопреки их пропаганде. Один из элдийских королей - Карл Фриц - так ужаснулся количеству жертв, насилия и преступлений элдийского народа, что проникся искренней ненавистью к своему происхождению и решил изолировать свой народ на большом острове Парадиз к югу от континента, он перенес туда столицу, и насильственно переселив туда часть элдийского народа, с помощью своей магии изменил им память, даже о том, что они элдийцы, внушив что они последние представители погибшего человечества, уничтоженного Титанами. Даже больше - он с помощью своей способности сумел передать своем преемникам свою ненависть к элдийцам и они принимая корону безальтернативно следовали его идеологии.
    • Марлия была воссоздана не с помощью восстания, а благодаря "игре в поддавки" - по приказу императора Карла Фрица и его внушению элдийская армия и носители способностей прочих Разумных Титанов умышленно им проигрывали и помогли создать государство. Часть бывшей элдийской аристократии сохранила власть, хоть скрытую, но ненавидят и презирают свой народ едва ли не сильнее марлийцев.
    • Элдийцы живут не только в Марлии, во многих странах континента они питают искреннее и глубокое презрение к своему происхождению так как обычно являются потомками жертв военного насилия, кое в древности широко практиковали первые элдийцы - так как изначально были лишь небольшим племенем и не брезговали ничем чтобы увеличить свою численность.
  • Hellsing — Алукард, древний высший вампир на службе организации истребителей вампиров (по факту, главная боевая единица). Презирает более слабых сородичей, которые учиняют массовые убийства для создания армии упырей или «просто так» из хулиганских побуждений.
    • Юная Виктория Серас служила в полиции и в вампиры не стремилась, зато потеряла из-за вампира всех товарищей по отряду. Так что когда Алукард обратил её после смертельной раны, она пытается жить дальше человеческой жизнью (даже донорскую кровь из пакета поначалу пить отказывается). А ещё тоже записалась в «Хеллсинг», чтобы служить людям и отстреливать гнусных кровососов.
  • Vinland Saga — Аскеладд, будучи по отцу датчанином, а по матери валлийцем и потомком самого короля Артура, ненавидит своё викингское происхождение и других викингов, несмотря на то, что возглавляет отряд наёмников данов.

Настольные игры

  • Dungeons & Dragons — это врождённая черта бехолдеров. Эти монстры являются жуткими ксенофобами, считающими что все расы им завидуют, но при этом практически каждый бехолдер считает именно свою внешность идеальной, и любое, даже незначительное отличие во внешности сородича, вызывает у бехолдера ярость и желание прикончить его. По наиболее распространённой теории они произошли с Плана Механус, где царит идеальный Порядок; сам мир можно представить в образе сложного механизма, «работающего как часы». Будучи призванными на Первичный Материальный План (то есть обычный мир, со всеми его беспорядками), они от этого слегка поехали кукушкой и обозлели. Теперь живут в обычном мире одиночками.
  • Warhammer 40 000 — распространенная мотивация всевозможных хаоситских культистов: презрение к человеческому роду и желание стать чем-то бо́льшим. Все возможные жертвы среди людей — допустимые потери.
  • Warhammer Fantasy Battles — в количествах.
    • Архаон Навеки Избранный, предводитель хаоситов, ненавидящий Хаос, его богов и других хаоситов. Напополам с тропом «Апокалиптический маньяк».
    • Пиратка Аранесса Соленая Ярость, уроженка Норски, тоже ненавидит своих сородичей[3].
    • Педаль в пол с Малекитом. Этот вечный владыка темных эльфов ненавидит весь народ, которым правит, частью которого является и который сам же и сделал такими, какие они есть.
  • World of Darkness — в «Мире Тьмы» таких тоже хватает:
    • Вампиры Пути Крови, уничтожающие других вампиров, чтобы очистить мир от Проклятия Каина.
      • Отдельно стоит упомянуть Никтуку — древних вампиров клана Носферату, уничтожающих всех остальных соклановцев, надеясь такой жертвой вернуть себе и Патриарху нормальную внешность.
    • Среди Технократов хватает тех, кто желает истребить всех «исказителей реальности», хотя они сами являются теми же магами.

Видеоигры

  • «Корсары: Каждому Свое» — Мишель де Монпе, француз по отцу и индеец майя по матери (то есть по законам и социальным стандартам родины отца — совершенно нормальный, белый француз), вынашивает план по изменению реальности, направленному на возвращение себя в доколумбово прошлое с целью передачи майя технологий европейцев XVII века, что позволит тем развернуть успешную войну против белых.
  • Bioshock Infinite — у протагониста, Букера Девитта, были индейские корни, которые он ненавидел, и поэтому участвовал в истреблении индейцев. «Только кровь искупает кровь», по его собственным словам.
    • Туда же — Захария Комсток, который проповедует превосходство белой расы, но является Букером из параллельной ветви реальности и, соответственно, имеет аналогичное происхождение.
  • Divinity: Original Sin — имп Зиксзакс, презирающий сородичей-импов за то, что они когда-то были слугами демонов и до сих пор часто попадают в рабство.
    • Divinity: Original Sin II — эльф Стюарт из Дрифтвуда. Когда то он был магистром Божественного Ордена, но его оттуда попёрли из-за расовой принадлежности. Если поговорить с ним героем-эльфом, то можно узнать, что Стюарт ненавидит своих собратьев и оправдывает применение тумана смерти в землях эльфов. А ещё он ненавидит самого себя — будь он человеком, а не эльфом, его бы не выгнали из Ордена.
  • Chrono Trigger — выращенный мистиками человек Магус ненавидит людей. Впрочем, как выяснилось, ему и на этих-то плевать, любит он только сестру, а ради мести Лавосу готов объединиться с кем угодно.
  • Fallout 2 — Фрэнк Хорриган, скорее всего из-за капитально промытых мозгов, называет Избранного и других жителей пустоши выродками, хотя сам вообще-то супермутант.
  • Fate/Grand Order — предводитель Криптеров Кирштария Водайм родом из Великобритании. Как и его коллега Берил Гат. Это не помешало Кирштарии потребовать, чтобы земляк уничтожил Британский Лостбелт лично, исключая его из борьбы за будущее планеты. Кирштария был твёрдо убеждён, что ничего хорошего из этих земель априори родиться не может. Он даже не представлял, насколько прав: альтернативная Британия, где доминирующим видом стали коварные фейри, выстроена на костях и проклятиях, а также бьёт рекорды по количеству угроз для человечества. Герои убедятся в этом лично, ведь прохвост Берил не стал уничтожать свой Лостбелт и вернулся туда после смерти Кирштарии.
  • Koudelka — отец Джеймс презирает бедняков, притом что сам из-за бедности не смог быть с любимой. Да, он действительно ненавидит сам себя.
  • Parasite Eve — Ганс Кламп не относит себя к людям, например, говорит «вы — примитивные существа», не одумывается даже перед смертью. Особо иронично, когда он заявляет это Айе, которая по факту является представителем более совершенного вида чем люди, но главной своей мотивацией называет то, что она человек.
  • Skyrim — протагонист, если будет аргонианином или данмером и примет сторону Братьев Бури. Можно заявить представителям соответствующих рас в Виндхельме, что с ними обращаются абсолютно справедливо и они заслужили ненависть и презрение.
  • Tales of Arise — лорд Волран сам представитель покоренных даниан, но это не помешало ему превратить свое королевство, в котором он сверг ренианского правителя, в ад на земле, где даниане (как, впрочем, и «господа-рениане») полностью лишены даже намека на собственную волю. Впрочем, сложно сказать, действительно ли он ненавидит даниан, или ему попросту на них плевать.
  • Tales of Vesperia — Дюк Пантарей. Он человек, но людей не любит и предпочитает им расу энтелекиев. В конце доходит до логичного финала, стремясь истребить все человечество вместе с собой.
  • The New Order: Last Days of Europe — Арийское Братство. Это группировка захвативших Пермский Край сумасшедших россиян-германофилов, бывших солдат и офицеров Западнорусского Революционного Фронта, которых поражение сначала СССР во Второй Мировой, а потом ЗРРФ в Западнорусской Войне повергло в глубокий шок и заставило поверить в нацистские расовые теории о неполноценности славян. На момент начала игры они во всем подражают германским нацистам вплоть до отказа от «рабских славянских имён» и «рабского русского языка» в угоду нелепо звучащим «погонялам» в немецком стиле и самодельного суржика-«дейча», в надежде таким абсурдным образом приблизиться к «арийскому идеалу» и стать столь же сильными, как немцы. Игрок может как продолжить эту линию Арийского Братства с последующим образованием Русского Рейха при объединении им России, так и поддержать в нём сторонников более гармоничных взглядов, согласно которым славяне это и есть истинные арийцы, а немцы — самозванцы.
    • Сергей Владимирович Таборицкий, лидер партии монархо-фашистов в Республике Коми. Фанатичный нацист и черносотенец, ярый антисемит, бывший член НСДАП и оперативник Гестапо, всем представляется как русский дворянин с небольшой примесью немецкой крови… мало кто догадывается, что на самом деле он сын крещёной еврейки Ханы Левис, ещё в юности отрекшийся от своего происхождения. Неудивительно, что в случае своего поражения в Коми он может сбежать в Пермский Край, чтобы вступить в Арийское Братство.
    • Фрэнсис Паркер Йоки, лидер американских нацистов и, по сути, заокеанская версия Вагнера (вождя помянутого Арийского Братства). Человек, до глубины души презирающий все американское и стремящийся во всем подчеркнуть свою неприязнь к родной стране и любовь к Европе, которую считает вершиной цивилизации. В этом стремлении Йоки явно перегибает палку: желая во всем подражать европейцам, он становится ярым католиком самого мракобесного толка в пику царящему в Штатах протестантизму и либеральному католицизму, принимает красно-коричневые взгляды из ненависти к традиционной для Штатов буржуазной демократии, открыто восторгается гитлеровцами в разгар Холодной Войны с Третьим Рейхом. Сложно представить, что[4] должно случиться с Америкой, чтобы этого психопата выбрали президентом, но в случае многочисленных провалов предыдущих администраций он сможет подняться именно на разочаровании избирателей в американском пути.
    • Генрих Гиммлер — редкий пример самоиндуцированного Смердякова, убедившего себя самого в принадлежности к презираемой им группе. Как оказывается в итоге, его стандарты «истинного арийца» с годами и прогрессирующим безумием все больше и больше сужались, пока он не записал в «дегенеративные недочеловеки» и себя самого. Так как финальной целью махинаций безумного рейхсфюрера является ядерная война, призванная уничтожить всех недочеловеков и вернуть арийцам Землю, то неудивительно, что сам он ее переживать не намерен.

Сетевой оригинальный контент

  • Undertale AUs — Эррор Санс как своеобразный мета-пример. Ненавидит все альтернативные вселенные Undertale, считая их ошибками, и стремится их уничтожить, притом что сам является альтернативной разновидностью одного из персонажей оригинальной игры (и «ошибкой» в буквальном смысле). Себя он тоже ненавидит, и планирует самоуничтожиться, когда достигнет своей цели по полному очищения от всех альтернатив и смертью ненавистного им Инка (который, к ярости Эррора, и создает эти самые альтернативные вселенные).

Примечания

  1. ↑ Даже имеет духовное имя, данное настоящей ведуньей, в отличие от многих «истинных» ригантов, претендующих на сохранение традиций.
  2. ↑ вообще он не любит обе стороны своей родословной — и отцовскую, по причине отсутствия магических способностей, и материнскую, по причине бытия кланом вырожденцев
  3. ↑ У нее, правда, есть к этому веская причина — она родилась с мутировавшими ногами, была сочтена нежизнеспособной и брошена умирать, а выросла среди пиратов Сартозы, которые северян, тоже охочих до морских грабительских походов, ненавидят за создаваемую нездоровую конкуренцию.
  4. ↑ А случиться должна полная «потеря полимеров» на внешней арене, доминация НПП с её последующей радикализацией и крахом
Внешние ссылки
TV Tropes Boomerang Bigot
Источник — https://wikitropes.ru/w/index.php?title=Смердяков&oldid=391495