На протяжении веков философы всегда задавались вопросом о Смысле Жизни и о существовании человека как вида. Но этот мрачный тип считает, что жизнь как явление бессмысленна, и что вся наша Вселенная холодна по отношению к нам. Такой персонаж будет презирать всё человечество, любовь, добро, дружбу и даже счастье! Ведь счастье по его мнению — это всего лишь наркотик, который не даёт людям трезво смотреть на этот ужасный и безразличный мир, где есть место только бессмысленности и страданию. Надежды как-то улучшить жизнь простых людей по его словам нет, ведь природа человека неизменна, а значит, люди всегда были и будут жестокими и эгоистичными, а угнетение слабых сильными — состояние естественное и постоянное. Подобные люди часто считают себя по ту сторону добра и зла, а посему в ответ на обвинения их в злодействах задают обвинителям вопрос: «И что же такое, по вашему, добро и зло?»
Короче говоря, перед нами — Нигилист-мизантроп, также известный, как Ницшеанец-самоучка. Специфичный вид философа, слушать которого категорически не советуем. В двух словах: разочаровавшийся в самом существовании и считающий его не более чем постоянными страданиями циничный пессимист.
Как нигилист-мизантроп стал тем, кем стал? Таковыми нередко становятся излишние романтики и идеалисты с развитым чувством справедливости, которые, создавая для себя идеальную картину мира, не учитывают реального положения дел. И когда перед ними, в виде человеческих пороков, предстаёт суровая реальность, нередко причиняя им боль, это становится для них столь страшным ударом, что их прежняя философия «человек по природе добр и в жизни есть смысл» буквально переворачивается с ног на голову. К аналогичным выводам их могут привести и особенности того или иного произведения, к примеру, нескончаемая война и пережитые лично ими трагические события. Ещё одним способом к приходу персонажа на «тёмную сторону» может служить его высокий уровень познания — ведь если этот персонаж мыслит масштабами вселенной, то может прийти к выводу, насколько на самом деле нам МАЛО известно о мироздании, и что познать ВСЁ по определению невозможно.
Как правило, такими чертами авторы произведений наделяют злодеев, чтобы как-то отбелить образ и показать его благородные мотивы, особенно если речь заходит о мирах-помойках. Подобные злодеи часто играют в экзистенциальные игры разума со всеми, кто посмел объявить себя героем, и ставят перед ними жестокие моральные дилеммы. А стоит ему дать супер-силы и магию, то он превратится ещё и в Апокалиптического маньяка, который пойдет на всё, лишь бы покончить со всей этой действительностью. В таком случае автор посылает на злодея героев-антинигилистов, которые не только выбьют выбурят из его мозга всю дурь, но и ещё долго будут рассказывать о том, почему жизнь — прекрасна, а не боль.
Важно понимать, что Нигилист-мизантроп отличается от прочих философов тем, что его идеология приносит миру не столько пользу, сколько, в первую очередь, вред. Таким образом, данный типаж не обязательно должен быть апокалиптическим маньяком, мечтающим уничтожить мир для так называемого «освобождения» от земных страданий. Это может быть и социал-дарвинист, или коллективный разум, желающий остановить эволюцию, и даже спятивший трансгуманист, который хочет насильно роботизировать всё человечество.
См. также
Примеры
- Подобный типаж очень любил показывать в негативном свете Ф. М. Достоевский, персонажами которого впоследствии вдохновлялся Ницше, создавая образы «сверхчеловека» и «последнего человека».
- Преступление и наказание — Родион Раскольников. Пошел убить старуху не только из-за финансовых проблем, сколько из-за придуманной им же теории о «Великих Людях». Всё закончилось полностью поехавшей крышей (Родион — параноик с пугающе реалистичными симптомами, не сводящимися к простой мании преследования, и убийство расшатало его психику ещё сильнее), осознанием, что так дальше жить нельзя и итоговым признанием в убийстве с последующим отбыванием наказания на каторге. Вроде бы, там исправился и начал приобщаться к религии, хотя, зная Родиона, можно предположить, что он и на православной почве успеет нездорово подвинуться.
- Братья Карамазовы — Смердяков, убивший Карамазова-Старшего, который ненавидит всех людей, включая и самого себя. Конец его печален — он покончил с собой.
- «Отцы и дети» И. С. Тургенева — ну, по меньшей мере субверсия, если не полноценный зигзаг, благо российским нигилистам 60-ых книга во многом посвящена. Сам Базаров причисляет себя к нигилистам, но он как раз максимально далек от мрачноштанного нытья о бессмысленности бытия и выступает носителем спорных, но явственно гуманистических убеждений, и к своим формальным единомышленникам, воспринимающим нигилизм как самоцельное ниспровергательство моральных ценностей в духе сабжа, вроде Кукшиной и Ситникова, относится с крайней иронией. Сами Кукшина и Ситников под троп подходят уже больше, но они и существуют в сюжете как своеобразные отрицательные двойники Базарова.
- «Морской Волк» Джека Лондона — заглавный герой, капитан Волк Ларсен. Презирает человечество, сравнивает его с закваской, большие куски которой пожирают маленьких, целью жизни полагает личное преуспевание, доминирование и развлечение (ради чего, не моргнув глазом, убивает людей), традиционную мораль называет лицемерием, прикрывающим тот факт, что жизнь есть просто «торжествующее свинство». Протагонист вынужден если не принять многие аргументы, то по меньшей мере задуматься над ними, что идет ему, в общем, на пользу. Что интересно, себя Ларсен не считает хорошим — просто самым сильным в данный момент и в данных обстоятельством, и отказывается изменить свои убеждения даже перед смертью.
- Владислав Крапивин, «Острова и капитаны. Наследники» — приёмный отец протагониста Евгения Петрова Виктор, главный инженер на заводе «Электрон». Свои взгляды на сущность цивилизации и человечества, усмехаясь, излагает во время диалога с учительницей мальчика Розой Анатольевной, на тот момент бывшей ещё идеалисткой и романтиком, и пытавшейся защитить мальчика от отцовских телесных наказаний, а затем отчасти подтвердившей слова инженера и ставшей типичным учителем-вредителем:
«
|
Что такое культура? Тоненькая позолота, и даже не позолота, а бронзовая пудра, которая облетает с нас при первом крепком дуновении. И мы опять предстаем перед суровой жизнью такими же хвостатыми и волосатыми, как во времена мамонтов…<...>Придумать танки, которые давят живых людей, — это не варварство. Придумать бомбу — не варварство. Травить химикатами и дымом всю матушку-природу — тоже не варварство. А вот выдрать мальчишку — не спеша и аккуратно, для его же пользы, как это делалось во все века, — это, видите ли, потрясение основ…
|
»
|
— Как-то вот так
|
- Впрочем, после того, как карьера пошла под откос, он начал менять свои взгляды и раскаиваться за содеянное, но словил инфаркт, которого не пережил.
- В. П. Аксёнов, «Коллеги» — Владимир Максимов на тормозах, и нигилизм, и мизантропия — напускные, подражание тургеневским Базарову и Рахметову.
- Частый гость в произведениях Говарда Ф. Лавкрафта. Его родители сошли с ума, сам Лавкрафт с детства отличался слабым здоровьем, его постоянно мучили ночные кошмары. Кроме того, на его мировоззрение оказали большое влияние такие потрясения, как Первая Мировая война и Великая депрессия, а также труды таких авторов пессимистов, как Фридрих Ницше и журналист Луис Генри Менкен. Неудивительно, что довольно долгое время автор сам был представителем амплуа, отличался расизмом, антисемитизмом[1] и даже симпатизировал Гитлеру — правда впоследствии свои взгляды смягчил и даже писал, что ему стыдно за прежние высказывания.
- Не менее частый гость в произведениях фантастической вселенной Эрнста Юнгера. Там подобную философию циничного образованного нигилизма проповедует масоноподобное общество Мавретанцев, представителями которого являются главгады «Мраморных утёсов» и «Гелиополя» Старший Лесничий и Ландфогт (злой гений Ландфогта доктор Мертенс — по ходу тоже мавретанец). Наиболее концентрированный пример — оппонент Лесничего в мавретанской ложе Бракмар, описывающийся как типаж «законченного нигилиста», видящего утопическую Лагуну как «место для рабов и рабских армий», а впоследствии желающий превратить её в пустыню. Сам автор — нацбол и активно общался с прочими деятелями немецкой праворадикальной тусовки, так что неудивительно — прототипом Лесничего называют самого Германа Гёринга.
- «Кровавый меридиан» — судья Холден, пополам с рыцарем крови. Считает традиционную мораль опровергнутой ходом истории и провозглашает войну и конфликт как высшие жизненные ценности. Но с ним, внезапно, субверсия — он верит в человечество и считает его уникальным и единственным в своем роде примером разумной жизни (судя по его познаниям в естественных науках — возможно, обоснованно), поэтому он скорее очень тёмный антинигилист, чем труЪ мизантроп.
- «Град Обреченный» Братьев Стругацких — Изя «Всему на свете цена — дерьмо» Кацман. Достаточно очеловеченный типаж: нигилист законченный, но это вовсе не мешает ему воспринимать окружающую реальность не с отторжением, а, напротив, со здоровой долей иронии.
- Хроники Прайдена, часть «Тарен-странник» — герой на своём пути сталкивается и с колдуном с такими мотивами, который утверждает, что порвал со всем человеческим, а своих жертв превращает в животных — так чтобы вышло как можно ироничнее. Сам желал быть бессмертным, но когда его филактерия оказалась в руках у Тарена, начал вести себя довольно жалко, умоляя пощадить.
- «Люди как боги» Сергея Снегова — Великий Разрушитель:
«
|
— Ты сказал — созидательное существование? Чепуха! В мире существует один реальный процесс — разрушение, нивелирование, стирание высот. И мы своей разумной деятельностью способствуем ускорению этого стихийного процесса.
|
»
|
— Одной цитатой
|
- «1984» — суть всех здешних идеологий: как океанийского Ангсоца, так и евразийского Необольшевизма и остазийского Стирания Личности. Эти идеи строятся на общих постулатах — отрицании правды и свободы личности как феноменов и убежденности в том, что единственный смысл существования — удовлетворять безграничную жажду власти. На основе этого верующие в эти идеи также придерживаются мысли о своём бесконечном превосходстве представителей своих движений над «серыми массами», считая, что истина только за тем, у кого есть власть. Необузданные догадки — не исключено, что все эти идеи мог создать один человек, придерживающийся таких взглядов, а распространились они уже впоследствии.
- Творчество Альфонса Донасьена маркиза де Сада («120 дней Содома», «Философия в будуаре», «Жюльетта» и прочие) наглядно показывает, как отрицание морали и убежденность в собственной безнаказанности могут сначала довести человека до деградации в полное чудовище, а потом и свести его прямиком в могилу. Да, зло — это отстой и автор этого особо не скрывает (даром что сам маркиз в годы Революции активно продвигал Культ Добродетели).
- Сильмариллион — Мелькор. Точнее, с ним достаточно сложный зигзаг. Мелькор периода «как вулкан Толбачик» — несомненно и нигилист, и мизантроп, и апокалиптический маньяк. Мелькор периода поздней Войны Драгоценностей — уже изрядно «погрязший в правлении» тиран, больше не способный преследовать никаких апокалиптических планов, но по-прежнему убежденный в том, что все кругом — ничтожные рабы.
- «Избранный Кхорна» Рейнольдс Энтони — Кхарн Предатель. В то время в некоторых других произведениях Кхарна изображают как просто сбредившего мясника, здесь он — столь же, если не ещё уравновешенный и рассудительный, чем во времена до падения в Хаос, лишённый спеси и прочих недостатков, присущих многим чемпионам Хаоса. А также он — мизантроп с задатками философа, считающий жизнь бессмысленной, и полагающий, что единственное достойное дело — убивать на поле боя, да побольше. Чем и занимается с ледяным хладнокровием, достойным совершенной машины для убийства.
- «Обыкновенное чудо» — Министр-Администратор отвечает на обвинение в негодяйстве: «А кто нынче хорош? Вот я например, вижу: летит бабочка, головка крошечная, безмозглая, крылышками бяк-бяк, бяк-бяк-бяк ну дура-дурой! Воробушек тоже не лучше. Береза — тупица, дуб — осёл, речка — кретинка, облака — идиоты. Лошади — предатели. Люди — мошенники. Весь мир таков, что стесняться некого!»
- «Метро 2035» Глуховского — подобных воззрений придерживаются т.н «Невидимые наблюдатели» — выжившие в метро остатки правительства России, которые ведут закулисные игры, контролируя с их помощью все крупные фракции Московского метрополитена и удерживая людей под землёй. Один из их лидеров, Алексей Бессолов — в беседе с главным героем раскрывает, что по его мнению, люди злые и ничтожные создания, которыми нужно править, иначе они станут зверями и сожрут друг-друга. А во что верить — не принципиально, список идей в метро более чем достаточный, хотя по факту все эти идеи и выеденного яйца не стоят, а значение имеет только сила. В ответ же на стремление Артёма устроить революцию, Бессолов завуалировано говорит, что устраивай её или нет — ничего не поменяется, ведь люди все одинаковы. Да и раз этот мир сгорел дотла, то и на развитие наблюдателям уже всё равно — главное, чтобы на их век ресурсов хватило, а дальше — хоть потоп.
- Норвежский писатель и философ Петер Вессель Цапффе, особенно его главный труд «Последний Мессия». Сам автор отличался пессимистическими воззрениями на человеческое бытие, а сама его книга является переосмыслением идей Фридриха Ницше о сверхчеловеке. Также Цапффе был убежденным антинаталистом и занимался альпинизмом, возможно надеясь, что однажды подобное увлечение прервет его жизнь.
- «Заговор против человеческой расы» Томаса Лиготти — на протяжении всей книги автор анализирует труды различных писателей, философов и даже религиозных деятелей, начиная чуть ли не с Будды, и рассуждает про тему данного тропа. Судя по всему, в создании образа Расту Колуа из сериала Настоящий детектив, его авторы вдохновлялись именно данной книгой, так как мысли Раста очень схожи с тем, о чём пишет Томас Лиготти в своём философском труде.
- «Суини Тодд Демон-парикмахер с Флит-Стрит» — собственно, главный герой брадобрей Бенджамин Баркер, взявший себе псевдоним Суини Тодд. После того как судья, возжелавший его супругу, отправил его на каторгу в Австралию. Вернувшись домой спустя 15 лет, он обнаружил, что его жену изнасиловал судья, после чего она покончила с собой, а его дочь сделал своей воспитанницей, чтобы в будущем жениться на ней. И после того, как судье удается случайным образом избежать возмездия от его руки, Тодд декларирует свои взгляды в песне «Эпитафия», согласно которым в мире существует всего два типа людей — те, кого ставят на место и те, кто вытирает о них ноги. И что все они заслуживают смерти, в том числе и он сам. А после начинает убивать своих клиентов и поставлять их тела своей сообщнице мисс Ловетт, которая делает из них пироги с мясом, так как по его мнению, люди и так жрут друг друга.
- Стоит отметить, что и оригинал из повести «Жемчужная нить» тоже был тропом. Только, если в мюзикле его образ был значительно романтизирован, в книге Тодд не был готичным мстителем, а был обычным маньяком, который ненавидел других из-за тяжелого детства.
- «Вечерний экспресс „Сансет Лимитед“» — профессор «Белый» в исполнении Томми Ли Джонса. После того, как его спас от самоубийства бывший заключённый «Чёрный» в исполнении Самюэля Л Джексона, он, будучи противоположным тропом, пытается своими рассказами убедить его отказаться от повторной попытки самоубийства и не выпускает его до самого утра, однако «Белый» остается непреклонным в своей позиции и в конце концов уговаривает его отпустить его.
- Kamen Rider Den-O: I’m Born: Гао. Попытался уничтожить время, потому что устал от него.
- «Голгофа» — циничный хирург Фрэнк Харт постоянно троллит отца Джеймса в стиле «если ваш Бог так милостив и могуч, почему на свете столько зла и горя, а он и вы сидите сложа руки». Впрочем, когда он рассказывает о девочке, которая после неудачной анестезии осталась полностью парализованной, лишенной зрения, слуха и речи, и ужасе такого существования, видно, что самого Харта история тоже пробрала, только он нашел выход в профессиональной деформации-цинизме.
- «Один против всех» Гаспара Ноэ — главный герой Мясник. Его отца-коммуниста убили в немецком концлагере, в детстве его изнасиловал учитель, а во взрослом возрасте его жена бросила его с маленькой дочерью. Все это взрастило в нём лютую мизантропию, особенно ненависть к богатым и другим расам. Кроме того, по ходу сюжета, Мясник воображает себя новым Робеспьером.
- «Лига Справедливости: Кризис двух миров» — Оулмэн. Узнав о существовании параллельных вселенных, он также выяснил, что в одной вселенной один человек делает один выбор, в в другой — другой. А это, по мнению Оулмэна, значит, что свободы воли не существует, выборы не влияют ни на что, а существование бессмысленно. По этой причине он решает уничтожить все Земли во всех вселенных путём уничтожения Первоначальной Земли, так как это, как он считает, единственный выбор, который будет хоть что-то значить.
- «История игрушек: Большой Побег» — Лотсо. Некогда был милым и добрым медведем, души не чаявшим в своей любящей хозяйке Дейзи. Но однажды девочка забыла медведя вместе с остальными игрушками на пикнике, и те решили во чтобы то ни стало вернуться к ней. И им удалось это сделать — вот только заглянув в комнату Дейзи Лотсо увидел, как та играет в обнимку с точно таким же плюшевым медведем, как и он. После этого, в Лотсо «что-то надломилось», и он стал считать, что все игрушки — не более чем хлам, который рано или поздно будет выброшен на свалку и заменён на другие игрушки. А раз так, то и относится к своим собратьям нужно, как к простому хламу и расходному материалу. При этом очевидно откровенное лицемерие медведя — сам он отнюдь не желает отправляться в мусоросжигательную печь, но вот другие игрушки отправляет туда без зазрения совести.
- «Смешарики» — пародируется в серии «День Справедливости». В этой серии Пин очень долго мастерил устройство для изготовления бенгальских огней, и когда, спустя множество неудачных попыток, у него наконец получился рабочий образец, на него почти сразу с бухты-барахты грохнулся метеорит. Сказать, что для Пина это стало потрясением — не сказать ничего: он уверовал в то, что любой процесс не имеет смысла, ведь всё может испортить «какой-нибудь случайность», а значит, и что-либо делать незачем. А при попытке других смешариков привести пингвина в себя, воззвав к высшей справедливости, Пин выдал, что и справедливости тоже никакой нет. Благо, что в таком состоянии он пробыл недолго — пока не обнаружил, что упавший метеорит не так уж и бесполезен.
- Wakfu — Килби. Будучи бессмертным, стал мыслить вселенскими масштабами, поэтому жизни отдельных личностей, рас и планет считает совершенно мимолётными и лишёнными смысла.
- «Эй, Арнольд!» — Человек-Голубь, который достаточно узнал людей за не особо счастливую жизнь, чтобы уйти в затворничество и заниматься только голубями. Усилиями Арнольда понимает, что люди не настолько дурны и ужасны, как думал.
- DC Comics — Джокер, эталон и главный нигилист-мизантроп всей масс-культуры. Полагает, что жизнь лишена смысла, хаотична и является всего лишь шуткой и что все люди в глубине души злы и порочны, поэтому их можно с лёгкостью превратить в подобных ему безумцев. В соответствии со своими взглядами, занимается различными бесчинствами, вроде терроризма, пыток, массовых убийств, доведения до сумасшествия и т. д.
- Виктор Зас, серийный убийца и полное чудовище. Считает совершаемые им убийства единственным способом освободить людей от бесцельности бытия.
- Marvel Comics — Карнаж, он же Клетус Кэссиди. По сути, марвеловский аналог Джокера: такой же хаотично-злой маньяк-разрушитель, который отрицает любую мораль и любит творить зло ради самого зла.
- «Хранители» Алана Мура — Эдвард Блейк, или Комедиант. Циник и нигилист, считающий цивилизацию фальшивкой, а жизнь — жестокой шуткой, поэтому, по его мнению, в ответ на все страдания нужно лишь смеяться. Короче, более вменяемый и положительный аналог Джокера.
- Доктор Манхэттен. Являясь фактически богом, он одновременно существует в прошлом, настоящем и всех вариантах будущего. Это убеждает его в предопределенности всего происходящего, даже собственных действий, и бессилии что-либо изменить. Кроме того, мысля вселенскими категориями и обладая вселенской мощью, он уже не понимает людей и не может воспринимать чью-то отдельную жизнь, как нечто значимое. Сам Манхэттен от этого, признаться, не в восторге, но поделать с собой ничего не может.
- Роршах — зигзаг и субверсия. С одной стороны, его взгляды на сущность жизни и человечества вполне однозначны: люди сами по себе исполнены мерзости и зла, а жизнь — набор случайностей, в хаосе которого все пытаются найти смыслы, которых не существует. Всё страдание этого мира исходит именно от самих людей, которые творят зло, прикрываясь теми или иными смыслами. Но с другой — сам Роршах является однозначным борцом с преступностью, причём самыми радикальными методами и средствами, искренне верит в то, что человечество способно очистить мир от зла, если будет стремиться к этому также, как он, а девиз его жизни описывает его же фраза: «Никаких компромиссов — даже перед лицом армагеддона», и он всегда действует именно по собственной совести. Поэтому считать ли его настоящим нигилистом-мизантропом или очень тёмной версией антинигилиста — задачка непростая, и ответ на неё у каждого свой.
- Много таких в творчестве Gainax и её наследницы Trigger:
- Neon Genesis Evangelion. Ох, тут примеров хватает, причем апокалипсис (Третий Удар) хотят устроить они все, различается только мотивация:
- SEELE и её председатель Киль Лоренц — ещё самые вменяемые люди в этом списке: хотят объединить человечество посредством Третьего Удара в единое сознание с Адамом и Лилит, будучи уверенными, что это выведет его на принципиально более высокий уровень существования.
- Икари Юи, тоже член SEELE и идейный оппонент означенного Киля, хочет воспользоваться Третьим Ударом, чтобы отсеять из всего населения планеты самых достойных, которым хватит силы духа, чтобы выйти из коллективного сознания и обратно воплотиться в своих телах.
- Муж означенной Юи и Командующий NERV, боевого крыла SEELE, Икари Гэндо, тоже хочет устроить Третий Удар — только на совершенствование человечества ему глубоко пофиг — ему просто хочется снова встретиться с любимой Юи в коллективном сознании и его не заботит, что станет с остальным человечеством.
- Наконец, ученица Гэндо и клон Юи Аянами Рэй сама не знает, зачем ей нужно устроить Третий Удар — но именно она это и делает.
- А в End of Evangelion таким становится и главный герой, Икари Синдзи. Переживший множество не самых приятных событий, он просто перестал видеть в жизни смысл, считая, что само существование приносит лишь постоянные страдания, и ничего более, а раз так, то: «Пусть все умрут!». Собственно, Рэй устраивает Армагеддон при его содействии и по его же просьбе.
- Tengen Toppa Gurren Lagann — Антиспиральщик. На самом деле он является коллективным разумом спиральной расы, которая остановила свою эволюцию. Дело в том, что они разработали теорию, согласно которой чрезвычайное использование спиральной энергии может погубить Вселенную, а спиральная энергия проявляется именно благодаря эволюции. Именно поэтому Антиспиральщик либо уничтожает спиральные расы, либо останавливает сам прогресс эволюции.
- Kill la Kill — как и в «Еве», тут этой публики навалом:
- Сацуки Кирюин — ярая социал-дарвинистка, убежденная в том, что люди — априори свиньи, быдло и скот пока не докажут обратное. Установила в Хоннодзи открыто фашистский режим с массовыми репрессиями, казнями несогласных и жесточайшей иерархией, который поддерживала с помощью своих штурмовиков-погромщиков, терроризировавших всех неугодных. Впрочем, несмотря на это, она не полное чудовище, а антизлодейка, потому что остальные люди в списке намного хуже.
- Ее мать Рагё Кирюин — ещё более невменяемая социал-дарвинистка, ценящая только силу и власть. Намного хуже своей дочери — потому что в поисках сильнейшей стороны с потрохами продалась Жизненным Нитям — чему Cацуки готова противостоять.
- Верная ученица и последовательница упомянутой Рагё, Нуи Харимэ, ненамного лучше и также работает на все те же Нити, но отличается искренней верностью своей начальнице.
- Darling in the FranXX — со всех сторон конфликта:
- Ноль-Два — убежденная милитаристка и социал-дарвинистка, живущая под лозунгами «война все расставляет на свои места: сильные выживают, слабаки умирают» и «все, что от нас останется после смерти — это строка в отчётности по потерям». Гражданских не ставит ни во что, к военным, не оправдывающим её ожиданий, относится со смесью снисходительности и презрения. Вместе с тем, не чужда благородству и чести мундира и ценит людей, обладающих этими качествами.
- Её ментор Вернер Франк вообще искренне считает себя единственным настоящим человеком среди взрослых Плантаций — потому что в отличие от них не проходил изобретенную им же процедуру получения бессмертия, подавляющую в людях эмоции. А потери среди тех, кого он и за людей-то не считает, его совершенно не интересуют, более того, он надеется на крах Плантаций, чтобы построить свою аграрно-милитаристскую утопию по заветам Генриха Гиммлера.
- Папа и APE, напротив, методично строят на Земле свою стерильную утопию, лишенную чувств, эмоций и свободы выбора — на самом деле они работают на межпланетный коллективный разум VIRM, который не прочь присоединить к себе души землян, и готовят население Земли к этому событию.
- Cowboy Bebop — злой якудза Вишес: презирает тех, кто стоит ниже его (и легко жертвует своими подручными), презирает тех, кто стоит выше него (и легко предаёт своих «боссов»). Пожалуй, лучше всего о его мировоззрении говорят его же слова из s1e13: «Ничему нет веры. Ни во что не нужно верить».
- Medaka Box — Ёка Надзэ, она же Кудзира Куроками. С детства была уверена, что гениальность можно проявить только в лишениях и страданиях («шедевры рождаются в аду»), потому сторонилась брата и сестру, а после вообще ушла из дома, сменила имя, стала одержима самонасилием (постоянно ходит в бинтах) и экспериментами над собой и другими с целью внедрения и развития сверхспособностей.
- Texhnolyze — учитывая общую стилистику местного сеттинга мрачнейшего киберпанка, в котором всё движется к неизбежному закату человечества, подобных кадров тут хоть отбавляй. Особенно выделяется пришедший с поверхности Кадзухо Ёси, со своей философией, что единственная цель, которая имеет значение, — это так, которая может быть достигнута и что ожидание высшего смысла на самом деле упускает из виду то, что смысл чего-то надо взять в свои руки и таким образом отстаивать свой смысл существования. По описанию можно предположить, что он как раз относится к противоположному амплуа, но на деле весь его смысл в жизнь как раз заключается в создании хаоса в городе Люкс, с целью сделать его обитателей «свободными». С этой же целью он вначале убивает проститутку и её сутенера. И всё от того, что все жители поверхности являются тропом без исключения и давно превратились в призраки самих себя, утратив какую либо цель.
- Uramichi Oniisan — да чуть ли не все главные герои были биты жизнью мордой об асфальт так, что заработали ту или иную форму разочарования в ней. Но к тропу, относится, прежде всего, главный герой Урамити Омота, ведущий программы «Вместе с матушкой», бывший спортсмен, который с детства готовился отцом в чемпионы и в самом деле кое-чего достиг, но в высшую лигу так и не пробился, так что от прошлого у него наглухо заваленные отношения с отцом, хорошая физическая форма (но больная спина) и крайне циничный и пессимистичный взгляд на мир, который частенько из него прорывается прямо во время записи в виде мрачных нотаций детям. Затем идет его коллега Утано Тадано, талантливая певица, которая так и не смогла пробиться на вершину да еще и вынуждена терпеть вечно безденежного парня-стэндапера в тщетной надежде взять его в мужья. Мицуо Куматани, правда, на тормозах — совсем веры в человечество он не утратил после скандала, когда он подрался с бившим бездомных котят мужиком, а тот оказался начальником и при помощи своих офисных дам оклеветал самого Куматани и вышвырнул вон с работы, и старается скорее жить параллельно всему, но добрые поступки ценит, веря, что могут быть и хорошие люди в этом мире.
- Dungeons and Dragons:
- Сеттинг Planescape:
- Хранители Праха. Фракция могильщиков, которая считает, что вся жизнь представляет собой одно лишь страдание, будь это материальное и духовное. Хранители Праха верят, что лишь Истинная Смерть (то есть прекращение существования души как таковой) может дать индивиду покой и избавление от страданий. Сами хранители считают высшей добродетелью равнодушие к жизни. Живут и работают в Мортуарии, в районе Улья Сигила.
- Final Fantasy VI — Кефка Палаццо. Основан на уже многократно упомянутом здесь Джокере. Поехавший на всю голову из-за неудачного эксперимента тип, считающий, что смысл есть только в том, чтобы всё уничтожать:
«
|
Почему люди упорно создают что-то, что неизбежно будет уничтожено? Зачем люди цепляются за жизнь, зная, что они когда-нибудь всё равно умрут? …зная, что когда они умрут, всё это не будет иметь значения? <…> Жизнь… Мечты… Надежда… Откуда они берутся? И куда уходят? Ничто из этого хлама недостаточно, чтобы наполнить ваши сердца! Уничтожение… Уничтожение, вот что наполняет жизнь смыслом! Уничтожить! Уничтожить! Уничтожить! Давайте уничтожим всё!
|
»
|
— Собственно, Кефка
|
- Hatred — главный герой, который считает человечество злом, а жизнь — лишь постоянной ненавистью и страданиями. Как следствие — апокалиптический маньяк, но на тормозах, так как возможности не совпадают с желаниями.
- Серия игр Metal Gear:
- Metal Gear Rising: Revengeance — Муссон. Пережив в детстве режим Красных Кхмеров, а также войну Камбоджи со Вьетнамом, Муссон выработал у себя социал-дарвинистский взгляд на мир, где люди контролируемы лишь инстинктами и внедряемыми пропагандой
мемами идеями. По его мнению, как и в мире животных, в мире людей сильные всегда будут нападать на слабого, потому что это и есть естественный порядок вещей. Вся его философия отлично умещается с его садистско-социопатическим характером.
- Starcraft — Амун, главный антагонист франшизы. Является представителем расы Зел-Нага, которые поддерживали во вселенной бесконечный цикл сотворения жизни, создавая расы, наделённые «чистотой формы» и «чистотой эссенции» — идеальными разумом и ДНК, и когда эти расы смешивались, то величайшие из их представителей попадали в обитель Зел-Нага, становясь подобными им. Таким своеобразным образом Зел-Нага размножались. После этого цикл завершался, вселенная разрушалась Зел-Нага и создавалась ими вновь, запуская цикл заново. Амун, будучи одним из первых Зел-Нага, много сотен раз наблюдал гибель и возрождение вселенной и в итоге пришёл к выводу, что этот цикл не имеет никакого смысла, все рано или поздно умрут, а жизнь исполнена лишь боли, страданий и разрушений, избавиться от которых можно только ввергнув всё мироздание в небытие путем его полного уничтожения. Чем собственно Амун и решил заняться, превратившись в тёмного бога, апокалиптического маньяка, исполненного ненависти монстра и стравливающего всех со всеми манипулятора. Что интересно, Амун явно списан с толкиновского Мелькора (а Сверхразум зергов в таком случае — с Саурона (огромный глаз как-бы намекает)).
- Warcraft — Саргерас. Будучи изначально совершенно незлобивым, он был отправлен прочими титанами сражаться с демонами. Он невероятно долго воевал с ними, и видел столько всякого, что пришёл к выводу, что на самом деле естественное состояние бытия — хаос, а демоны созданы из-за пресловутой гармонии, навязанной вселенной титанами. От такого вывода он сошёл с ума, и стал собирать из демонов Пылающий Легион, дабы уничтожить всех титанов и ввергнуть вселенную в хаос.
- Warhammer 40000: Dawn of War 2 — к этому вовсю идёт сержант опустошителей Авитус. И по канону, приходит к закономерному финалу в Chaos Rising, став предателем.
- Retribution — Главный Гад представляет собой каноничный эталон сабжа. Магистр Кровавых Воронов Азария Кирас сначала поддался воле Великого Нечистого (верховного демона Нургла, божества распада, апатии и гниения), а потом демону Кхорна (что покровительствует резне и кровополитию) что неосмотрительно выпущен Габриэлем Ангелосом, героем оригинальной игры, отчего перед финальной битвой толкает мощную речь на тему «пусть Галактика сгорит!».
Сетевой оригинальный контент
- SCP Foundation — Багряный Король. Считает, что сама жизнь — нечто совершенно неправильное, и состоит только из боли. И Багряный Король имеет повод так думать — будучи воплощением боли, и осознавая факт того, что жизнь — это страдание, он находится в перманентных и совершенно невообразимых мучениях каждый миг своего бытия. Поэтому всё своё существование он посвящает созданию полчищ, что однажды обратят мироздание в ничто.
- Аннигилисты — связанная организация украинского филиала. Нечто вроде антинаталистов (см. «Реальная жизнь»), но на максималках. Они так же считают, что жизнь полна боли, зла и страданий, которых всегда будет больше, чем радости и удовольствия, а потому создание новой жизни — омерзительное и аморальное деяние. Более того, по этим же причинам они объявляют долгом каждого приличного человека уничтожение уже существующей жизни. С точки зрения аннигилистов массовое убийство — однозначное благо, а идеалом, к которому следует стремиться, является уничтожение всей жизни во Вселенной. И, учитывая сколько во вселенной SCP опасных аномалий, у них есть для этого все возможности.
- В каком-то смысле цитата Томаса Гоббса «Homo homini lupus est» может трактоваться именно в этом ключе — ибо естественное состояние и сущность людей по Гоббсу это как раз вполне подходящая по настрою «война всех против всех». Впрочем, сам Гоббс вряд ли был представителем тропа — он считал, что природную дикость человека способно подавить внешнее воздействие в лице, например, сильного государства, и что люди подсознательно стремятся к этому.
- Этическое движение антинатализма. Согласно их представлениям, жизнь неизменно будет полна страданий, которых всегда будет больше, чем радости и счастья. А раз так, то самым тяжким преступлением во вселенной является рождение новой личности — ведь это по сути своей обречение её на мучения без её же спроса. Единственный способ избежать этого в глазах антинаталистов — это наиболее раннее уничтожение жизни, если зачатия избежать не удалось — аборт, иными словами.
|
Мировоззренческие типажи
|
Страницы в категории «Мировоззренческие типажи» |
|
|
- ↑ Будучи при этом женатым на Соне Грин — которая, да, была еврейкой. И брак у них был вполне счастливым.