Сага о ведьмаке

В этом произведении есть Непонятки

Для этого произведения есть описание персонажей

Для этого произведения есть пересказ сюжета

Saga o wiedźminie
Все началось с этого сборника
Общая информация
Жанр	Низкое фэнтези
Автор	Анджей Сапковский
Издательство	superNOWA (Польша) АСТ (Россия) Клуб Сімейного Дозвілля (Украина) Янушкевіч (Беларусь) PIASA Books, Orbit (США) Gollancz (Великобритания)
Дата выхода	1986 г.

Saga o wiedźminie (рус., «Сага о ведьмаке») — культовый цикл прозаических произведений польского писателя Анджея Сапковского, состоящий из двух отдельных рассказов («Дорога без возврата» и «Что-то кончается, что-то начинается»), двух сборников повестей («Последнее желание» и «Меч предназначения») и шести романов («Кровь эльфов», «Час презрения», «Крещение огнём», «Башня ласточки», «Владычица Озера» и «Сезон гроз»). На данный момент Сапковский заявил, что работает над ещё одним романом из цикла, вероятно, что, как и «Сезон гроз», он будет описывать похождения героя в молодости, так как после выхода «Владычицы Озера» автор заявил, что продолжать историю ведьмака он не будет. Для тех, кому все же интересно узнать, что случилось с ведьмаком после описанного в финале «Владычицы Озера» погрома и как герои победили Белый Хлад, существует трилогия компьютерных игр The Witcher: The Witcher — The Witcher 2: Assassins of Kings — The Witcher 3: Wild Hunt от польской компании CD Project Red. Сам Сапковский не принимал участия в написании сценариев этих игр, однако дал на них сдержанно-положительные отзывы, хоть и не согласился признать их сюжеты каноном. Также существует экранизация цикла в виде малобюджетного польского телесериала и созданного на его основе полнометражного фильма-компиляции, но они принадлежат к категориям «вопиющий неканон» и «бюджет пишет сюжет», а сам Сапковский не может оставить на них ни одного нематерного отзыва. В декабре 2019 года на платформе Netflix вышел первый сезон ещё одного сериала с несколько более вменяемым бюджетом и самим Сапковским в качестве консультанта… который заставил фанатов пересмотреть свои оценки польского сериала в лучшую сторону. Кроме того, отечественная группа ESSE поставила по «саге о Ведьмаке и Ведьмачке» (основной сюжетной линии, посвященной Старшей Крови) рок-оперу «Дорога без возврата». В отличие от трешовых экранизаций, фанатами настоятельно рекомендуется к просмотру.

Цикл оказал огромное влияние на фэнтези-литературу своего времени, наряду с «Песней Льда и Огня», оживив на некоторое время считавшийся умирающим жанр, внеся в его элементы натурализма и реализма, что в конечном счете создало запрос на жанр «Феодальное фэнтези», в котором конфликтообразующую роль играла не война героев с Тёмными Силами, а борьба смертных владык за власть и влияние в мире. Также благодаря географической и культурной близости родины автора с государствами постсоветского пространства, цикл обрел бешеную популярность в России и Беларуси и оказал существенное влияние на русскую и белорусскую литературу. В 1990-е наряду со всем известными «дивными толкинистами» в России были и «дивные по Сапковскому», примерно на 80 % с оными пересекающиеся (почитать об этой тусовке можно, например, в «Повести о каменном хлебе», а послушать — например, в песнях Тэм Гринхилл). Также стоит отметить, что Сапковский одним из первых стал перекладывать в фэнтези сказочные сюжеты до того, как это стало штампом и является одним из немногих современных авторов в жанре славянского фэнтези, в чьём творчестве сложно найти пресловутые «гой-еси клюкву» и «камедь с медведями». В общем, цикл не зря стал культовым и по праву считается представителем классики жанра, достойным стоять в одном ряду с «Конаном-варваром» Говарда, «Элриком из Мелнибоне» Муркока, «Сломанным мечом» Андерсона и «Орденом Манускрипта» Уильямса. На русский язык большая часть саги была переведена еврейским переводчиком-полонистом Евгением «Добрым гномом» Вайссбротом, перевод известен своей художественностью, но не лишен ляпов и отсебятины, поэтому многие советуют читать цикл в оригинале. К недостаткам цикла следует отнести его некоторую затянутость, рваное развитие сюжета и неудачность образов некоторых важных для сюжета персонажей.

Суть

Жил-был один фэнтези-мир. Обитала в нем цивилизация эльфов, дико угоревшая по магии и колдовству. Эльфы или, как они себя называли, Aen Elle — Народ Ольх, были воинственным народом и, найдя способ перемещаться между мирами, стали вторгаться в другие миры и совершать на них набеги за рабами и богатствами, а затем и походы за новыми территориями. Одним из миров, на котором обосновались захватчики, стал мир, на котором обитали два племени карликов: краснолюды (типичные дварфы: суровые бородатые вояки и подгорные шахтёры и кузнецы) и гномы (маленькие волшебные человечки, искусные мастера-стеклодувы, ювелиры и оружейники). Эльфы оттеснили карликов в горы и основали в этом мире свое королевство.

Ничего не предвещало остроухим беды, как вдруг в мире произошла вселенская катастрофа под названием Сопряжение Сфер. В миры эльфов хлынули орды чудовищ, а многие проверенные способы магии перестали работать, включая и технологию перемещения между мирами, скреплявшую эльфийские королевства в разных мирах между собой. Кроме того, в мир карликов попали люди, подразумевается, что с нашей Земли, поскольку латынь и французский в мире «Ведьмака» вполне существуют. Изначально эльфы, будучи великими воинами и могущественными волшебниками, не обратили на пришельцев внимания: ведь они не обладали ни силой краснолюдов, ни мастерством гномов, да и жили значительно меньше, чем представители племен карликов. Вместо этого они дали людям основать на незанятых землях свои королевства и даже согласились передать людским чародеям часть своих знаний о магии.

Куда большие силы эльфы устремили на восстановление технологии перемещения между мирами. Особенный интерес к этим исследованиям подогревало Пророчество Итлины, согласно которому мир карликов ожидал глобальный катаклизм под названием Белый Хлад, который мог закончиться для местной разумной жизни весьма печально. Ключевые работы ведуны (колдуны эльфов) вели в двух замках: Башне Чайки, где разрабатывалась евгеническая программа, способная в итоге получить местного Квисатц Хадераха, Дитя Старшей Крови, являвшегося колдуном невиданного могущества, и Башне Ласточки, в которой был создан портал в родной мир эльфов, который смогло бы открыть Дитя. В конечном счете от завершения программы их отделял один шаг: ведунья Лара должна была выйти замуж за ведуна Аввалак’ха и родить от него Дитя. Эльфы уже видели, как они открывают межпространственные ходы в родной мир и сбегают туда, оставляя тупых людишек и карликов помирать от Белого Хлада, но всех их планам не суждено было сбыться: Лара влюбилась в человека-чародея Крегеннана и сбежала из Башни Чайки. Эта любовь стала роковой не только для самих возлюбленных, но и для их народов: в поисках Лары эльфы натворили в людских королевствах немало мерзостей, и начался вооруженный конфликт, вскоре переросший в полномасштабную войну между людьми и эльфами.

Генетическая линия, над которой работали ведуны, однако, не прервалась: её следующим представителем стала дочь Лары и Крегеннана, удочеренная королевской семьей небольшого государства Цинтры, но так как Лара умерла от родов, итог евгенической программы был отсрочен на сотни лет. Война же продолжалась и после смерти Лары и Крегеннана: люди вторглись на территорию горных королевств карликов и в леса, в которых обитали ещё более древние расы: оборотцы и враны. Эльфы и карлики отважно оборонялись от врагов, но силы были слишком неравны: хотя люди и не могли похвастаться силой карликов или воинским мастерством эльфов, они были куда многочисленнее долгоживущих народов. Кроме того, эльфы редко укрепляли свои города и дворцы, на войне больше полагаясь на свои воинские и колдовские умения, чем на крепостные стены. После серии войн, эльфы сохранили только три королевства: Доль Блатанну и Синие Горы горных эльфов на севере и Нильфгаард чёрных эльфов на юге. Черные эльфы впоследствии смешались с человеческими обитателями юга, образовав нацию нильфгаардцев, основавшую одну из величайших людских империй, а вот горные эльфы севера оказались не слишком склонны к сотрудничеству с взаимно презиравшими их людьми. Карликам повезло и того меньше: им оставили небольшое горное княжество Махакам остальные народы были загнаны в медвежьи углы или истреблены. Но большая часть потомков побежденных народов осталась на территории, занятой людскими королевствами. Там их в открытую считали людьми второго сорта и ущемляли в правах, поэтому они — и эльфы, и карлики, затаили на людей зло.

После победы над волшебными народами люди озаботились борьбой с чудовищами, заполонившими мир после Сопряжения Сфер. Наиболее глубоко в этом деле продвинулись чёрнокнижник Альзур и его ученики. Альзур был величайшим из людских чародеев: он знал самые страшные тайны чёрной магии, с помощью которых получил власть создавать и изменять жизнь по своему усмотрению. Пользуясь данной властью, он выводил новые виды чудовищ, ещё более кошмарные, чем те, которые встречались в природе. Однако больше всяких чудовищ Альзура интересовал вопрос улучшения человеческой природы. Он и его последователи разработали методику, позволявшую с помощью эликсиров и особых тренировок вырастить из человеческого ребенка сверхчеловека, обладавшего невероятными силой, ловкостью, живучестью и остротой чувств. После смерти Альзура от жвал его очередного чудовищного творения, ученики продолжили работу своего наставника и основали в старых эльфийских замках школы, в которых готовили из детей охотников на чудовищ, обучая их колдовству, воинскому искусству и биологии чудовищ и преобразуя их тела по альзуровской методике. Эти бойцы были названы ведьмаками и их появление переломило ситуацию в борьбе людей с монстрами: ранее чувствовавшие себя безнаказанно твари от вампиров до драконов вовсю творили беспредел, пользуясь относительной беззащитностью людских поселений и неприспособленностью простых воинов к борьбе с чудовищными врагами, то появлением ведьмаков представители нечистой силы начали нести тяжелые потери и были оттеснены в глушь. Наиболее пострадали крупные чудовища: тролли, великаны, драконы, мантикоры. Они были по большей части истреблены и затаились в глухих уголках мира, лишь изредка совершая налеты на людские поселения. Куда меньшие потери понесли более мелкие твари: кобольды, вурдалаки, кикиморы, ракопауки. Они ушли в леса и болота, на кладбища, в шахты и заброшенные подвалы и вершили свои кровавые дела, скрывшись от людских глаз. Наиболее же легко отделались те чудовища, которые могли маскироваться под людей, карликов или эльфов. Днем вампиры и оборотни были простыми (не)людьми, а ночью превращались в безжалостные машины убийства, опустошавшие деревни и державшие в страхе целые города. Так что даже спустя века после основания школ для ведьмаков все ещё находилась работа. Всё бы было ничего, да только простые люди ведьмаков очень не любили, хоть те их и защищали.

Нечеловеческие способности ведьмаков пугали людей, а владение колдовскими искусствами вызывало суеверный ужас. Кроме того, будучи бесплодными и иммунными к венерическим заболеваниям, ведьмаки нередко вели распущенный образ жизни, а многие из них, будучи суперсоладатами, зарабатывали не только истреблением чудовищ, но и заказными убийствами и разбоем. Кроме того, разум некоторых ведьмаков не выдерживал магических процедур, нужных для превращения тела, и они становились опасными маньяками, убивавшими людей ради извращенной забавы. И даже самый благочестивый ведьмак мог встретиться с ненавистью за то, что он якобы зарабатывал деньги на людских несчастьях. Говорили о них и то, что якобы они не убивают чудовищ, а всего лишь делают так, чтобы те на некоторое время затихли, а затем снова нападали на людей, чтобы у ведьмаков не перевелась работа. Кульминацией творившейся истерии стало сочинение анонимного колдуна «Монструм или ведьмака описание», в котором ведьмаки были описаны, как кровожадные отморозки и маньяки, опасные для общества и мало чем отличающиеся от чудовищ, на которых они охотятся. Вскоре после выхода «Монструма» разъяренные толпы разгромили большую часть ведьмацких школ. Уцелел только замок Каэр Морхен — но и там больше не делают новых ведьмаков: последний из наставников, Весемир, ещё может учить боевым искусствам и монстрологии, но провести мутацию и сделать из ребёнка будущего ведьмака он уже не в силах.

События же самих книг посвящены приключениям одного из последних ведьмаков, Геральта из Ривии, на фоне приближения Белого Хлада и появления в королевской семье Цинтры Дитя Старшей Крови, княжны Цириллы Фионы Элен Рианнон, и охоты за ней, которую разворачивают люди и эльфы, помнящие о пророчестве и экспериментах ведунов многовековой давности.

Детали сеттинга

Расы и народы

Люди и их родственники

• Люди — полные аналоги земных, вероятно, их потомки, перебравшиеся в мир карликов благодаря Сопряжению Сфер. Почти все люди, появлявшиеся на страницах книг, принадлежат к белой расе, однако, существуют такие страны, как «арабский» Офир и «монгольский» Хаклэнд, а жители Зеррикании расовым типом, вероятно, напоминают индейцев (воительницы из свиты Борха называны смуглыми, но не чёрнокожими). Такие языки, как латынь и французский, людьми также не забыты несмотря на столетия отдельного от землян развития.
• Гномы — народ карликов, считающийся аборигенным для мира, в котором происходит действие романа. Они невысокого роста и не выделяются мощным телосложением, но являются талантливыми ремесленниками и мастерами, создающими лучшее в мире оружие. Гномы составляют значительную часть населения подгорного княжества карликов Махакам, много их живет и на поверхности, где они часто работают в банках и ломбардах. Возможно, культурной особенностью гномов являются длинные и вычурные имена.
• Краснолюды — ещё один народ карликов и второй по древности. Они несколько выше гномов и физически значительно сильнее эльфов и людей. Если гномы — лучшие ремесленники, то краснолюды — лучшие строители, шахтеры и металлурги, а также великие воины. Впрочем, оружие и доспехи, выкованные краснолюдами хоть и считаются хуже гномских, но котируются лучше всех остальных. Краснолюды составляют большинство населения подгорного княжества карликов Махакам, но ещё больше их живет в людских королевствах, где они работают ремесленниками, воинами, купцами и банковскими служащими. Имеют язык, похожий на идиш. В общем, эдакие местные евреи.
• Низушки — третий народ карликов, низкорослые и крепко сложенные, хоть и не такие кряжистые, как краснолюды. Местные хоббиты: мирные селяне и купцы, по натуре не воины, но удивительно прыткие и безошибочно метают всякого рода сельхозорудия. Да и трусами их назвать нельзя: безоружный врач Русти Вандербек закрыл собой беззащитных раненых от ворвавшихся в госпиталь солдат врага (чуть позже он же остался бороться с чумой, лекарств от которой не было, и умер в заражённом городе, исполнив медицинский долг до конца), мирные селяне подручными предметами перебили напавшую на деревню вооружённую до зубов банду грабителей.
• Эльфы — пришельцы из другого мира. Высокие, стройные и прекрасные, судя по неестественному строению зубов (отсутствие клыков), когда-то сами изменили свою физиологию с помощью магии. Эльфы не бессмертны, но живут очень долго (шестьсот лет для них — не самый преклонный и ещё довольно бодрый возраст, в котором ещё можно думать о зачатии детей), при этом стареют очень медленно, а взрослеют так же быстро, как и люди. Эльфы — великие воины и волшебники, в древности они мечом и магией покорили множество миров и совершали набеги даже на Землю, но Сопряжение Сфер отрезало их королевства в разных мирах друг от друга и они растеряли большую часть своего могущества. Язык эльфов, Старшая Речь, в книгах основан на гэльском.
  • Aen Elle, также Народ Ольх — эльфы из королевства в другом мире, где они победили и поработили другие народы. Они значительно выше и сильнее не только людей, но и своих родственников из мира карликов. К их числу принадлежат самые могучие чародеи — Ведуны и самые великие воины эльфийской расы — рыцари Дикой Охоты. Aen Elle до сих пор надеются вернуть технологию перемещения между мирами, чтобы вновь устремиться в чужие миры навстречу завоеваниям, славе и богатству.
  • Aen Sidhe, также Народ Гор — эльфы с севера мира карликов. Они в значительной степени смешались с людьми, из-за чего ниже, слабее и живут меньше, чем их родственники из мира Ольх. Когда-то они владели большей частью мира, но появление более многочисленных людей свело на нет их владычество. Из всех Старших Народов эльфы мира карликов влачат наиболее жалкое существование, медленно вымирая, но отказываясь интегрироваться в людское общество. Они не растеряли воинственного духа предков, но уже не помышляют ни о каких завоеваниях, а просто хотят встретить смерть достойно.
  • Dhu Seidhe, также Чёрные Эльфы — эльфы с юга мира карликов, потомки изгнанников с севера. Их потомками являются люди Нильфгаарда и несколько проживающих на территории Нильфгаардской Империи племен, из которых известны Лесные Эльфы, упомянутые как родное племя разбойницы Искры.
  • Кроме того, нильфгаардцы и жители островов Скеллиге, хоть и являются людьми, имеют в себе повышенную долю эльфийской крови и разговаривают на своих диалектах Старшей Речи.
• Нимфы — ещё один Старший Народ, появились в мире карликов раньше людей. Поголовно женщины, размножаются только от связей с мужчинами других человекоподобных рас, при этом мальчики от таких связей не рождаются. Наиболее важны для сюжета дриады или духобабы, часто упоминаются русалки.

Прочие

• Враны — зеленокожие гуманоиды с огромными красными глазами. Появляются вживую в «Дороге без возврата», упоминаются в одной из повестей «Меча Предназначения» и во второй игре. В играх представлены как цивилизация антропоморфных рептилий.
• Оборотцы — уродливые карлики, поросшие косматой шерстью. Появляются вживую в «Дороге без возврата», в основной саге только упоминаются. Считается, что они похожи на антропоморфных бобров.
• Дауки, вожгоры, детолаки — древние нечеловеческие цивилизации, уничтоженные людьми или эльфами в незапамятные времена. Некоторые колдуны изучают их культурное наследие. Упоминаются в рассказе «Меньшее зло».
• Водяные и сирены — не путать с русалками! Рыболюди, отчасти напоминающие лавкрафтовских Глубоководных, имеющие свою подводную цивилизацию с городами и королевствами. Появляются в повести «Немного жертвенности», а их пресноводные родственники — в первой игре.
• Огры, тролли, кобольды, накеры — уродливые и злобные гуманоиды звероподобной внешности. Тролли периодически появляются на страницах книг, хотя больше упоминаются, огры только упоминаются, с огромным кобольдом-«гоблинаем» Геральт сталкивается в последней книге, а накеры встречаются только в играх, но похожи на книжных кобольдов.
• Лешие — два принципиально разных вида существ. Одни — козлоногие и рогатые гуманоиды, незлые, но редкостные раздолбаи, развратники и придурки, другие — древолазающие хищники, которые не прочь закусить человечьим мясом.
• Вампиры — так называемые высшие вампиры — разумные оборотни, имеющие два облика — гуманоидный и нетопыриный. В эту категорию входят такие создания как муля, брукса, альп, катакан и носферат. Большинство из них владеет псионическими способностями, нуждается в крови для пропитания и боится серебра, но не солнца. Особняком стоят собственно высшие вампиры — эти не нуждаются в крови для пропитания, она для них скорее наркотик, и боятся только могущественных магов и других высших вампиров, так как обладают феноменальной регенерацией. Из персонажей книги, принадлежащих к кровососущему племени наиболее важны брукса Вереена — антагонистка рассказа «Крупица истины», и высший вампир (носферат?) Регис — один из спутников Геральта в романах. Также вампирам посвящено дополнение «Кровь и вино» третьей части игры, в котором представители регисова племени как две капли воды похожи на насуверсовких Истинных предков.
• Золотые драконы — в отличие от остальных драконов, в лучшем случае полуразумных, эти обладают настоящим разумом, не уступающим человеческому, и могущественными колдовскими и псионическими способностями, позволяющими им принимать облик других существ, в том числе гуманоидов. В книгах их штатным представителем является знакомый Геральта Виллентретенмерт, он же рыцарь Борх Три Галки, в играх — предводительница крестьянского восстания Саския.

Организации и институты

Магические и околомагические

В отличие от многих миров, где магом, так или иначе, можно только родиться и если ты не маг, то, сколько ни учи заклинания, даже простенький приворот не наведешь, в мире «Ведьмака» магия в принципе доступна всем желающим, единственное что нужно — это упорная учеба и наличие денег на дорогие ингредиенты, но последние нужны далеко не каждому, хотя настоящих вершин магии без них не достигнешь. Волшебство основано на преобразованиях стихийной энергии, которую колдуны добывают в интерсекциях, в желаемые чародею физические или мистические эффекты. В зависимости от знаний, могущества и цели мага добиться преобразования можно с помощью амулета, заклинания, жеста или же простым усилием воли. Собственно, магия как наука здесь и занимается вопросами способов этих самых преобразований. В самом низу иерархии колдунов стоят псионики — люди, имеющие слабые природные способности, позволяющие им небольшие трюки вроде чтения или трансляции мыслей. Любой тренированный волшебник умеет все, что могут делать псионики, причем намного лучше их самих. Несколько выше стоят ведьмаки, знахари, шептуньи и ведьмы — они обучены некоторым колдовским трюкам, но для настоящих чародеев ведьмацкие Знаки и знахарские заговоры — что ярмарочные фокусы. Люди, достаточно знакомые с магией, чтобы заниматься чем-то серьезнее, называются колдунами-любителями. Но истинными мастерами волшебства все же являются профессиональные чародеи. Последние принимают эликсиры, увеличивающие их магические способности, но отравляющие их организм, так что большинство настоящих волшебников и колдуний совершенно бесплодны. Наконец, есть люди, от рождения имеющие магические способности огромной силы. Их называют Истоками и они способны черпать колдовскую силу не из природы, а из самих себя. Сейчас их по возможности пытаются обучать магии вне зависимости от происхождения, но в былые годы волшебники охотились на Истоков, чтобы использовать их как живые батарейки для своих заклинаний и ритуалов. К Истокам относятся многие чародеи эльфов, а сильнейшим из них является Дитя Старшей Крови. Наиболее известна магия людей и эльфов, но нигде не сказано, что карлики не могут быть магами.

• Ведьмаки — мутанты, созданные чёрнокнижником Альзуром как бойцы, способные на равных противостоять чудовищам. Обучение ведьмаков проводилось в старых эльфийских замках, в которых детей, отобранных у родителей по Праву Неожиданности, обучали владению оружием, наукам о чудовищах и проклятиях и некоторым простым магическим трюкам, известным как Знаки, постепенно изменяя их тела с помощью магических трав, эликсиров и вирусов. В результате любой ведьмак обладает сверхчеловеческими силой, ловкостью и реакцией, развитым ночным зрением, устойчивостью к ядам и многим болезням, включая венерические, а также может применять некоторые простые заклинания, для которых хватает одного лишь жеста и усилия воли — Знаки. Как и профессиональные чародеи, ведьмаки бесплодны из-за отравления организма эликсирами. Так как ведьмаки не умеют самостоятельно добывать колдовскую силу из интерсекций, в качестве её источника они используют особые медальоны. В экипировку ведьмаков входят медальон, два меча — стальной и серебряный, как правило, гномского или краснолюдского производства, и набор эликсиров, зачастую опасных для здоровья обычных людей, также некоторые ведьмаки используют кинжалы, а Геральт в первом рассказе владел серебряным «молотом-метеором» на манер бельмонтовского кнута. Помимо Школы Волка в Каэр Морхене, существовали и другие Школы, например Школа Кота, как говорят основанная эльфийскими учениками Альзура — она была известна тем, что в ней на обучение брали женщин и эльфов, но потом приобрела печальную славу из-за того, что мутации, проводимые в этой Школе, необратимо калечили психику ведьмаков, вследствие чего многие её представители становились опасными маньяками. В романах упоминается также Школа Грифона, а в играх — Школы Змеи и Медведя. Из персонажей-ведьмаков помимо Геральта известны его наставник Весемир, товарищи по школе Волка Эксель и Ламберт, ведьмаки школы Кота Брэен и Койон (некоторые фанаты причисляют к этой школе ещё и Лео Бонарта — у него действительно есть медальон школы Кота и он известен своими жестокостью и невероятными фехтовальными способностями), в играх также появляется ведьмак школы Змеи Лето из Гулеты и ещё несколько ведьмаков из известных школ. Несмотря на то, что ведьмаки создавались как охотники на чудовищ, многие из них не слишком щепетильны и принимают заказы и на людей, а особо опустившиеся не брезгуют и разбоем. Кроме того, некоторые ведьмаки совсем уходят из ремесла, становясь солдатами, телохранителями, а то и торговцами. Таких отступников коллеги по цеху презирают и ведьмаками не называют.
• Чародеи — профессиональные юзеры колдовства. Учатся в двух школах — женской Аретузе и мужском Бан Арде, после чего отправляются в свободное плавание. Большинство колдунов занимается медициной и трясет деньги с богатых клиентов за аборты, контрацептивные зелья и афридизии, за что волшебников сильно не любит Церковь и всячески порывается их уничтожить. Надо сказать, совершенно заслуженно: 95 % чародеев — абсолютно безнравственные сволочи, презирающие всех, кто не вхож в их круг, беззастенчиво манипулирующие людьми, трахающие все, что движется и проводящие жестокие и аморальные эксперименты над людьми. Ни один волшебник не остановится перед тем, чтобы укрощать могущественного джинна в центре населенного города, ни один волшебник не осудит своего собрата, промывающего людям мозги с помощью телепатии и те из них, кто ещё не призывают демонов, делают это исключительно из страха за свою шкуру. Помимо этого, колдуны крайне жадны и властолюбивы и легко готовы пойти ради денег или власти на любое преступление. Но таковых всего 95 %. Из оставшихся пяти процентов два — наглухо отбитые маньяки, у которых то, что у «нормальных» чародеев в голове, не то, что на языке — они этим вовсю занимаются. Это, например, такие интересные люди как Альзур, Ортолан и Вильгефорц. Еще два — полусумасшедшие фантазеры, вроде Доррегарая или Стрегобора, с пеной у рта защищающие вымирающих чудовищ от истребления, но абсолютно глухие к человеческим страданиям. Но ведь остается ещё один процент (относительно) нормальных людей, да? У Геральта есть много знакомств в среде чародеев, но, пожалуй, ни одно из них нельзя назвать приятным, даже если учесть, что именно к «славному» чародейскому племени принадлежит большинство его девушек.
  • Нильфгаардские волшебники — все вышесказанное относится только к колдунам Северных Королевств — поголовно находящиеся на государственной службе чародеи империи Нильфгаард — куда более адекватные люди.
• Друиды — братья чародеев по ремеслу, но, к счастью, не по разуму. Большинство из них сидит себе по лесам, молится на священные дубы и рассуждает о гармонии в природе, не трогая остальных людей и даже не залезая в политику. В сюжете важен один друид — близкий друг Геральта Мышовур с островов Скеллиге. Также к кругу друидов принадлежала (возможно, позднее отойдя от него) целительница Висенна, мать ведьмака Геральта.
• Ведуны — эльфские маги. Когда-то были лучшими колдунами в мире, но затем сдуру обучили некоторых людских волшебников своим трюкам, с чего могущество эльфов и пошло на убыль. Среди ведунов есть как приличные люди, вроде Лары Доррен, так и полные аналоги волшебников Севера, коварные, надменные и безжалостные.

Религиозные

• Культ Вечного Огня — главная религия жителей Северных Королевств. Ее служители почитают Огонь, лежащий в основе мира и жизни и защищающий человечество от буйств природы. Во главе культа стоит новиградский иерарх, ему подчиняются наместники культа в других странах, им — рядовые священники, а священникам помогают монахи. Священное Писание культа — Хорошая Книга, написанная пророком Вечного Огня Лебедой. Огнепоклонники проповедуют то, что в нашем мире проповедуют христиане в их наиболее фанатичных итерациях, поэтому среднестатистический служитель культа — буйный храмовник и борец за нравственность. Из-за этого культ находится на ножах с чародеями, так как они не только ведут неподобающий по мнению священников образ жизни, но и склоняют к нему других, торгуя контрацептивами и за деньги прерывая беременности. Культ является крайне воинственной организацией и имеет боевое крыло, сменившее три названия:
  • Орден Белой Розы — первый из воинствующих орденов, посвященный охране паломников и церковного имущества. На момент действия саги сильно прогнил и начал принимать новых членов лишь за щедрые взносы, из-за чего превратился в кучку богатых бездельников в алых плащах, обладающих огромным гонором. Не стеснялись его рыцари и работать на светских владык. Эпизодически появлялись в книжной саге. Стоит отметить, что в самом Новиграде защитой церковного имущества занимаются не они, а солдаты храмовой стражи, так что вероятно, что церковники не очень доверяют своим рыцарям.
  • Орден Пылающей Розы — в конечном счете, очередному Великому Магистру надоел весь происходящий в Ордене цирк, и он распустил Орден Белой Розы, создав вместо него Орден Пылающей Розы. В него вошли только по-настоящему достойные члены предыдущего Ордена, а новые кандидаты стали проходить жесткий отбор. Этот орден стал выполнять работу медленно исчезающих ведьмаков — заниматься истреблением чудовищ. Во время войны с Нильфгаардом его рыцари отважно сражались на передовой, но безумный король Радовид предал их и отобрал у обескровленного Ордена земли. Большинство бывших членов Ордена стали охотниками на колдуний. Появлялись в первой и второй частях игры. В дополнении к третьей части «Каменные сердца» Геральт может встретиться с остатками Ордена. В попытках сохранить существования Ордена, они стали бандитами.
  • Охотники на колдуний — так как колдуны никогда не пользовались в народе популярностью, против них часто проводились погромы. Конечно, простые толпы с топорами и вилами ничего не могли противопоставить могущественным волшебникам, да и власти до определённого момента были скорее на стороне чародеев. Все изменилось, когда король Радовид официально объявил в стране охоту на ведьм. Церковь откликнулась на его призыв и, вооружив толпы погромщиков и назначив рыцарей Пылающей Розы офицерами, они преобразовали Орден в армию охотников на колдунов и чародеек. Маги, превращённые произволом разработчиков игры из грозных машин для убийств, двух десятков которых хватило, чтобы помножить на ноль огромную армию могущественного Нильфгаарда при Соддене, в беспомощных и беззащитных ботаников-гуманитариев, не смогли ничего противопоставить волне безумного фанатизма, усиленной армейскими оружием и организацией, поэтому те из них, кто не погибли во время погромов и не были казнены церковниками, бежали в подполье, где усиленно ищут одинокого ведьмака, чтобы он их всех спас. Того самого, которого Эйльхарт и Вильгефорц раскатывали в блин в книжной саге не особо напрягаясь. К сожалению, помимо колдунов жертвами погромщиков стали и вполне безобидные алхимики и травники. Впрочем, многие отряды охотников действуют и в сельской местности, отважно сражаясь с чудовищами, заполонившими страну после войны. В отличие от преимущественно мужских воинствующих орденов, в охотники за колдуньями принимают и девушек, готовых держать оружие и сражаться со сверхъестественными ужасами, угрожающими человечеству. Появлялись только в третьей игре.
• Культ Мелитэле — культ, почитающий богиню жизни и плодородия Мелитэле, покровительницу лекарей, матерей и землепашцев. В отличие от мрачных служителей Вечного Огня, которых хлебом не корми, дай только кого-то сжечь или что-то запретить, приверженцы этого культа куда более благостны и правила, ограничивающие его жрецов и жриц, носят в основном этический, а не моральный характер. Служат богине в основном женщины, работающие травницами, лекаршами, служащими госпиталей. Геральт имеет близкие контакты с одним из «монастырей» Мелитэле и его настоятельницей Нэннеке.
• Культ Львиноголового Паука — если адепты Вечного Огня — местные христиане, а служители Мелитэле — язычники, то слуги Львиноголового Паука — типичные мрачнушные сатанисты. Так как в своих обрядах они задействуют оргии и человеческие жертвоприношения, а жрецы этого культа не брезгуют и чёрной магией, то во всех цивилизованных странах он запрещен, а за членство в нём можно угодить на костёр. Раубриттер Нивеллен («Крупица Истины») в юности по дури ограбил храм Львиноголового Паука и изнасиловал одну из жриц, которая и наложила на него проклятие, превратившее его в полузверя. В первой части игры Геральт может попасть в склеп культа, найдя у мёртвого рыцаря ключ и записку. Увы, это скрытый (а возможно, просто недоработанный) квест, поэтому склеп практически не отличается от обычной канализации, а встречаемые там культисты — от бандитов-оборванцев. Также к сему культу принадлежит милая в принципе знахарка Абигайл из той же первой части, но от мейнстримных культистов категории «Кровь Львиноголовому Богу!» она отличается не меньше, чем хиппующий неоязычник от фанатика-родновера, жгущего церкви.

Политические

• Скоя’таэли, они же белки — вооруженные шовинисты от Старших Народов. Считают людей низшей расой и хотят «сбросить их в море», чтобы вернуть себе исторические земли. В организации состоят в основном эльфы, хотя есть в ней и краснолюды с низушками. Во время войны Севера с Нильфгаардом поддержали нильфов, а их лидер Исенгрим Фаольтиарна даже получил в нильфгаардской армии генеральское звание и командование бригадой легкой кавалерии «Врихедд», состоявшей из прошедших подготовку в Империи скоя’таэлей. В время войны как врихеддовцы, так и рядовые «белки» прослыли жестокими и беспощадными отморозками даже на фоне нильфгаардцев, поэтому их как военных преступников выдали правительствам Северных Королевств после подписания мирного соглашения. В играх выяснилось, что некоторым удалось избежать правосудия и продолжить творить свои злодеяния и после войны, но Геральт может это исправить.
• Стражи Пущи, они же Лесняки — вооруженные людские шовинисты. От скоя’таэлей отличаются только формой ушей — в остальном это такие же злобные садисты и убийцы.

Тропы, сюжетные ходы, амплуа

• Алхимия — в основном играет роль супер-фармацевтики, позволяющей создавать эликсиры, мази и яды с волшебными свойствами. Главные герои — ведьмаки, тоже являются продуктами алхимии, так как создаются из простых смертных с помощью Испытания Травами. Алхимичка Трисс Меригольд — одна из близких друзей (и эпизодическая любовница) Геральта.
• Анахронизм — в одном временном промежутке спокойно сосуществуют острова Скеллиге (культура Эпохи Викингов), Северные Королевства (Восточная Европа 13-14 веков), княжество Туссент (Франция времён Столетней Войны) и Империя Нильфгаард (Европа Эпохи Возрождения). Проблематика намекает также на Вторую Мировую и межвоенный период (тот же лозунг «Эльфов в резервацию» неиллюзорно намекает на лозунг польских ура-патриотов «Евреев на Мадагаскар»), научные понятия взяты вообще из второй половины двадцатого века.
• Антигерой — Цири, Йеннифэр, Кагыр, Мильва, Лютик, Дийкстра. Геральт пытается выглядеть таковым, но слишком уж правильный.
• Антизлодей — Эмгыр вар Эмирейс, конечно, сволочь и наворотил дел не меньше, чем полное чудовище Вильгефорц, но не лишен принципов и благородства, да и мотивы у него скорее благонамеренные.
  • Его оппонент Стефан Скеллен. Интриган, заговорщик и сообщник Вильгефорца, но тоже с вроде бы благородной целью: преобразованием Империи из абсолютной монархии в аристократическую республику.
  • На тормозах, Лео Бонарт. Тот ещё отморозок, но необычно принципиальный и в храбрости ему не откажешь.
• Антисказка — ряд новелл из «Последнего желания» и «Меча предназначения» является переделками известных народных и авторских сказок на фэнтезийный лад. Собственно ведьмак в фольклоре тоже защищал людей от нечисти и злых колдунов, но делал это скорее мистически, чем грубо-зримо. А теперь сравните с уберзольдатом Геральтом, шинкующим упырей на ленточки своим посеребренным мечом и кастующим заклинания Знаки с рук.
• Армия из одного человека — сам Геральт, косящий вражин пачками. Впрочем, от ударов ржавыми вилами в спину никто не застрахован.
• Банда маргиналов — отряд Геральта включает в себя ведьмака (самого Геральта), барда (Лютика), браконьерши и бывшей пособницы скоя’таэлей (Мильвы), неудавшегося нильфгаардского спецслужбиста (Кагыра) и высшего вампира (Региса). Ближе к концу к отряду к тому же пристает юная бандитка Ангулема.
• Бой-баба — Мильва, Мистле, Искра, Райла, но Цири впереди планеты всей.
• Буйный силач — Золтан Хивай. Прямо-таки ходячий стереотип краснолюда: любит выпивку, азартные игры и рубилово. При этом отнюдь не дурак — не раз показывает свою глубокую житейскую мудрость и деловую хватку.
• Вам террористы, нам партизаны — для людей и многих городских эльфов и краснолюдов скоя’таэли — тупые отморозки и пушечное мясо Империи. Для эльфов Синих Гор и Доль Блатанны, а также некоторых нелюдей из Северных Королевств — отважные борцы за свободу Старших Рас. Для имперцев — полезные идиоты, которых можно использовать, а потом выбросить.
• Вдохновенная речь — «То, что на нас прет, называется бригада „Наузикаа“ и Седьмая Даэрлянская, известные боевые, прекрасно выученные воины! Их не испугаешь! Их не победишь! Их надо поубивать!»
• Великолепный мерзавец — Сигизмунд Дийкстра, хотя он не мерзавец, а скорее антигерой.
  • Вильгефорц из Роггевеена не менее эпичен, а учитывая масштаб своих планов — даже более.
• Викинги — жители островов Скеллиге. Определенные черты викингов имеют и эльфы Народа Ольх и, предполагается, изначальная эльфская культура.
• Внезапное повышение в звании — вставлено смеха ради: растерявшийся Ярре назвал сержанта «господином офицером», тот от этого даже смягчился и поприветствовал парня в БМП.
• Военный социопат — вся имперская армия полнится отморозками всех мастей, но особенно отличились на поприще военных преступлений эльфская бригада «Врихедд» (эх, не дают воинам Aen Sidhe покоя лавры Дикой Охоты!) и геммерийские умиротворители — формирование, участвовавшее в кровавом подавлении восстания в Назаире.
• Воинствующая церковь — Церковь Вечного Огня имеет на службе полки храмовой стражи и рыцарско-монашеский орден Белой Розы.
• Всеобщий язык — на Севере во всех государствах пользуются одним и тем же языком. Слово Божие гласит, что даже многие нечеловеческие народы (краснолюды и гномы, к примеру) даже между собой пользуются всеобщим, забыв родные языки. По сути, в мире «Саги» распространены только два языка — всеобщий и Старшая Речь (в виде диалектов эльфов, Нильфгаарда, Скеллиге и т. д.).
• GAR — сам Геральт является таковым и старается воспитать таковую из Цири. Из спутников Геральта ГАРной можно считать профессиональную охотницу Мильву Барринг.
  • В качестве резидентного «злого ГАРа» — псих-наёмник Лео Бонарт, совершенно бесстрашный и безжалостный человек, интересующийся только сражениями и кровопролитием. Бывший ландскнехт, на старости лет переквалифицировался в охотника за головами.
  • Золотое трио крутых краснолюдов: капитан герцогской стражи Деннис Кранмер, разбойник с большой дороги Золтан Хивай и бывший охотник на драконов (и действующий каэдвенский спецслужбист) Ярпен Зигрин.
• Гвардия оборванцев:
  • Порядочное количество добровольческих нерегулярных отрядов на службе у всех сторон конфликта в сущности мало чем отличается от обычных банд разбойников и ведет себя соответственно. Геральт в одном из эпизодов расправляется с целой оравой таких, разоривших хутор.
  • Ковирская Вольная кондотьерская компания. Эстерад Тиссен, король Ковира и Повисса, решил одним выстрелом убить двух зайцев — и оказать услугу союзникам-северянам в борьбе против Нильфгаарда, и сплавить подальше от своего королевства всяких авантюристов, любителей мутить воду, потенциальных бунтарей и прочих нарушителей спокойствия, сформировав их них отряд и отправив его на войну с нильфами. Стоит отметить, «вольная кондотьерская компания» прославилась как одна из лучших частей нордлингов в войне против имперцев, а ее командиры вроде Адама Пангратта и Джулии Абатемарко в одночасье стали народными героями и всеобщими любимцами.
  • В самом Нильфгаарде, южной империи, до некоторой степени списанной с Османской, есть и своя регулярная армия, но она все же предназначена непосредственно для ведения боевых действий, а вот охраной порядка внутри империи занимаются всякие сомнительные отряды наёмников и ополченцев, мало чем отличающиеся от разбойничьих шаек, от которых они этот самый порядок вроде бы и должны охранять, и кишащие всевозможными отморозками и садистами, которым в кайф злоупотреблять правом на насилие.
• Герой-прагматик — Геральт.
  • Герой поневоле — он же. Ведьмак пытается не геройствовать понапрасну и всеми силами старается сохранить нейтралитет, руководствуясь принципом «из двух зол ни одного не буду выбирать, так как не бывает меньшего зла». Увы, получается у него далеко не всегда — в итоге ведьмак, например, заработал кличку «Блавикенский мясник» и репутацию полного отморозка после того, как спас население города Блавикена от банды головорезов.Вот только эти головорезы лишь планировали устроить резню, но в итоге передумали это делать(так как хотели таким образом выманить чародея Стрегабора из башни, а тому было искренне плевать на местных жителей, поэтому смысл в резне не было никакого), так что если бы Геральт не вмешался, то ничего бы не произошло, а так Геральт по сути просто так вырезал группу людей перед всем городом. А при погроме в Ривии Геральт вообще получил вилами в живот и чуть не помер, когда заступился за нелюдей.
• Главный гад — Вильгефорц.
• Добро — это паршиво — за спасение жителей города от агрессивной банды убийц Геральт получил прозвище «Мясник из Блавикена», вы о чем вообще?
• Дуэль — поединкам с участием Геральта посвящены последняя интерлюдия «Глас рассудка» сборника «Последнее желание» и рассказ «Осколок льда» сборника «Меч предназначения». В первом Геральта вызывает на поединок тщеславный рыцарь Ордена Белой Розы, причем под надзором своей свиты и наставника и на откровенно кабальных условиях, рассчитанных на то, что ведьмак намеренно поддастся — если Геральт отказывается, его тут же вешают, а если ранит рыцаря своим оружием, то подвергается квалифицированной казни за попытку убийства дворянина. Геральт, впрочем, решает не давать наглому юнцу победы и выкручивается, отразив удар противника так, что тот поранил себя своим же клинком, таким образом и выиграв дуэль, и не сделав ничего противозаконного. Во втором Геральт оказывается втянут в конфликт с другим любовником своей возлюбленной Йеннифэр, чародеем Истреддом, причем оба рассчитывают на этой дуэли подставиться под чужой клинок, так как считают, что стали не нужны своей любимой. Тут, впрочем, все обходится мирно — осознав всю нелепость своих намерений, дуэлянты расходятся, так и не пустив мечи в дело.
• Замена огнестрела — известна марка миниатюрных арбалетов «Гавриил» (а’ля реальные охотничьи), рекламировавшаяся производителем как отличное оружие для самозащиты от преступников (по иронии судьбы, сами преступники и стали основными покупателями этих арбалетов). Отсылка к современной оружейной проблематике очевидна.
  • Там же есть и магические артиллерийские орудия, разгоняющие снаряд телекинезом, правда, по отзывам солдат, скорее эффектные, чем эффективные.
• Запрет на магию — на Севере наблюдается запрет первого типа, но он такой слабый, что по факту все интересующиеся «запретными областями» магии просто занимаются ими, стараясь не привлекать к себе излишнего внимания. Тех колдунов Севера, что в нарушениях запретов зашли слишком далеко, просто выгоняют из местного магического общества и объявляют их ренегатами, но в остальном не трогают. В более авторитарном Нильфгаарде действует запрет второго типа — монополистом на использование магии является нильфгаардское государство, а все колдуны, отказывающиеся нести государственную службу, подвергаются гонениям.
• Зло в промышленных масштабах — для завхоза имперской армии Питера Эвертсена сожженные города, горы трупов и угнанные рабы — это прежде всего логистика и тонны бумажной работы.
• Злодей с хорошей репутацией — Вильгефорц до Таннедского путча имел славу героя войны с Нильфгаардом, поэтому никто не ожидал, что именно он окажется инициатором проимперского заговора в Капитуле.
  • Эббингский купец Хувенагель, держатель арены для гладиаторских боёв и любитель схем по уклонению от налогов, имеет в Империи репутацию кристально честного предпринимателя-филантропа.
• Избранный — Цири, Дитя Предназначения. Ещё больше — её предполагаемый сын, но ни Ауберону, ни Эредину, ни Эмгыру такового произвести на свет не удалось.
• Инцест — король Темерии Фольтест в юности спал с собственной сестрой, в результате чего родилась принцесса Адда. А потом Острит её ещё и проклял.
  • Эмгыр ради получения идеального носителя Старшей Крови в наследники, хотел взять в жены свою дочь Цири. Геральту удалось пробудить в Императоре совесть.
• И.О. героя — рассказ «Предел возможностей» — ВСЕ охотники на дракона. Рыцарь Эйк считает себя странствующим героем, сражающимся с чудовищами не за деньги, а за идею — и некоторое время успешно был таковым, но встреча с золотым драконом оставила его с перебитыми ногами. Сапожник Козоед возомнил себя персонажем народной легенды про хитроумного мужика, побеждающего чудовище после того, как благородные господа обломали об него зубы — и у него это почти получается, но в решающий момент на сторону дракона встает ранее нейтральная магичка. Наконец, рубайлы из Кринфирда и краснолюды Ярпена Зигрина видят себя героями плутовского романа про лихих наёмников, которым никакой дракон нипочем — но тот с легкостью разделывает их по одному. Настоящий же главный герой — ведьмак Геральт, который на драконов вообще не охотится из принципа.
• И примкнувший к ним… — граф Кагыр Маур Дыффин аэп Кеаллах, молодой порученец императора Эмгыра вар Эмрейса, посланный им за Цири. После нескольких приключений, где его чуть не убивают главные герои, поменял свои взгляды и присоединился к ганзе Геральта, чтобы спасти Цириллу, фактически тем самым предав свою страну и императора.
  • Молодая разбойница Ангулема, которая присоединилась к группе Геральта даже позже Кагыра. Вошла в бедовую компанию ведьмака отнюдь не от хорошей жизни — альтернативной была виселица за все её многочисленные «подвиги». В итоге умирает от тяжёлых ранений, полученных во время штурма замка Стигга.
• Искусный государь — Эмгыр являет собой деконструкцию образа. Со стороны он кажется крутым, дальновидным и вообще чуть ли не гениальным государственным деятелем, но если подумать… Послал молодого рыцаря с нулевым опытом, с характером из категории «Мне бы саблю да коня да на линию огня», с наивно-романтическим мировоззрением на важнейшее задание по поимке княжны Цинтры. Доверился колдуну, зная, что тот в курсе, что в Империи вольных и гордых чародеев не жалуют. Подчиненные сего «искусного Императора» тоже никакого доверия не внушают. Начальник разведки — некомпетентный идиот, выбалтывающий планы своей любовнице, которая по стечению обстоятельств является ученицей якобы верной и покорной Императору нильфгаардской магички, тайно работающей на Ложу. Начальник гэбни — предатель, строящий планы по превращению Империи из монархии в аристократическую республику. «Молодые и талантливые» генералы, которых он поставил на место репрессированных «старых пердунов из Генштаба» либо тайные предатели, либо трусы. В общем, неудивительно, что Эмгыр проиграл две войны с отсталыми Северными Королевствами. В Witcher 3: Wild Hunt, в двух из трёх вариантов (в зависимости от действий игрока) может проиграть и третью войну, после чего оказывается зарезан собственными придворными, потерявшими в него веру.
• Испортить воздух — упоминается некий трактирщик, знакомый Лютика, который умеет музыкально выпукивать псалом «О, приди, приди, утренняя заря».
• Колдун и воин — любой ведьмак. Колдуны из ведьмаков, конечно, посредственные, но воины — одни из лучших.
  • Вильгефорц из Роггевеена — бывший солдат, к тому же обладатель алхимически усиленного тела. Неудивительно, что когда он первый раз встречается с Геральтом в поединке, он легко побеждает ведьмака, а в следующий раз, чтобы победить, ведьмаку приходится прибегнуть к магии иллюзий.
  • Йеннифэр. Перехватывая группу наёмников, пытавшихся похитить и допросить Лютика, продемонстрировала одинаковое владение как магией, так и банальным ножевым боем.
  • На тормозах Истредд. Хоть на дуэль с Геральтом и идёт не драться, а умирать, подставившись под ведьмачий меч (Йеннифэр, в которую он тоже влюблён, бросила не только нового любовника Геральта, но и старого Истредда, жить ему совершенно неохота, но и кончать с собой нехорошо — и он надеется, что ведьмак станет его палачом), но фехтовать, пусть и не на ведьмачьем уровне явно умеет: во всяком случае, упоминается, что меч у него прекрасной работы и лёгкий — то есть как раз подходящий для поединка с ведьмаком, где всё решает не сила удара, а скорость.
• Карательные отряды — геммерийские умиротворители и скоя’таэли у нильфов.
• Ключевой противник — Кагыр аэп Кеаллах и Лео Бонарт для Цири. Первый — имперский спецслужбист, во время резни в Цинтре захвативший Цири в плен и с тех пор преследующий её в ночных кошмарах, победа над ним на Таннеде, в ходе которой она сбивает с рыцаря его зловещий шлем, открывая лицо обычного молодого дворянина, — первая серьёзная победа Цири и первая демонстрация пройденной ей в Каэр Морхене подготовки. Второй — псих-наёмник, в своё время легко перебивший всех друзей Цири и одолевший её в фехтовальном поединке, а впоследствии всячески над ней издевавшийся (раздел донага в людном трактире, бил, заставлял принимать наркотики и драться на арене, хотел продать на опыты главгаду Вильгефорцу), победа над которым уже в финале окончательно закрепляет статус героини как ведьмачки.
• Комиссарша — Чёрная/Белая Райла, начальница аэдирнского антипартизанского отряда, гонявшего банды эльфских головорезов-«белок». В бытность свою Чёрной Райлой была красивой и в целом приятной молодой женщиной, которая просто отвечала отморозкам жестокостью на жестокость, но, прикрывая от «белок» отход конвоя с беженцами, попала к бандитам в плен. Неизвестно, что конкретно нелюди делали с девушкой в плену, но вернулась оттуда она уже седой, однорукой, покрытой шрамами и одержимой желанием отомстить. В видеоигровом продолжении Геральт может познакомиться с Белой Райлой и, если проходить рут Рыцарей Розы, даже переспать с ней.
• Крутой — вагон и маленькая тележка таких: все же героико-эпическое фэнтези:
  • Крутой дедуля — Бонарт. В свои преклонные года разделался с отрядом опасных разбойников (состоявшим из шестерых здоровых крепких ребят раза в четыре его моложе и одной вечно юной эльфки), как с шайкой дворовой гопоты, а потом — не менее легко — и с молодым рыцарем с двуручным мечом и в полной броне. Мораль проста — не шутите с ландскнехтами-ветеранами, даже похожими на тощих, как палка, старых хрычей.
  • Крутой ботан — половина чародеев. Круче всех Вильгефорц: усевшись за парту уже в зрелом возрасте, стал членом Капитула, одним из лучших магов Севера и угрозой номер один, не достигнув и сотни лет. Для колдуна — своеобразный рекорд. Что же до боевой крутизны — стал достойным противником ведьмаку, до этого пустившего на фарш несколько десятков профессиональных солдат — как эльфов-партизан, так и гвардейцев Дийкстры. При этом в бою с ведьмаком использовал в качестве оружия банальный железный лом, переломав Геральту немало костей (последствия травмы колена преследовали ведьмака до конца жизни).
    • Альзур был ещё ботанистее и ещё круче — достаточно сказать, что он создал ведьмаков. Но на момент действия саги давно умер.
    • Любой ведьмак. Без обширных познаний в зоологии, алхимии, ботанике, оккультизме и медицине быть профессиональным убийцей чудовищ нереально. Геральт даже читал лекции в Оксенфурте — наверняка по биологии монстров. И в ней он разбирается получше многих профессиональных учёных.
    • Регис. Этот — ботаник в самом буквальном смысле слова — травник и аптекарь. Что же до крутизны — он бесстрашный высший вампир со всеми вытекающими… но и в чисто научных делах тоже крут до невозможности (иногда складывается ощущения, что нет таких вопросов, в которых Регис бы не разбирался — от математики до геральдики, включая приготовление великолепного самогона из смертельно ядовитых мандрагор).
  • Крутой падре — святой отец Крепп, каноник церкви Вечного Огня в Ринде и чародей, могуществом на голову превосходивший Йеннифэр.
  • Крутая принцесса — Цири, Цири, ЦИРИ.
  • Крутой фехтовальщик — любой ведьмак по определению. Чудовищные по меркам людей сила, скорость, реакция и выносливость превращают даже не принимавшего эликсиров-стимуляторов ведьмака в настоящую машину смерти. О великолепной фехтовальной подготовке и огромном опыте боев (ведьмаки фактически бессмертны) и речи нет.
    • Охотник за головами Лео Бонарт, впрочем, смеется над идеей непобедимости ведьмаков для нормальных людей — за свою карьеру охотника за головами они три раза встречался с ведьмаками-ренегатами и все три раза вышел из боя победителем. Магии, кстати, никогда не учился и алхимических стимуляторов не употребляет.
    • Вильгефорц. С помощью лома и такой-то матери вынес Геральта на пинках, не прибегая ни к какой магии.
• Крутой мимо проходил — Геральт, Лютик, Регис, Кагыр и Мильва просто пытались добраться до южного берега реки Яруги, когда попали в самый разгар битвы между нильфгаардскими и лирийско-ривскими войсками. Просто проплыть мимо не получилось, и Геральту с командой пришлось вмещаться в ход сражения, склонив его на сторону изначально находящихся в проигрышном положении ривийцев. После битвы за это главный герой получил рыцарский титул от королевы Мэвы и стал называться Геральтом Ривским. Да вот только самому ведьмаку все эти почести были до одного места, у него своих дел был непочатый край — и поэтому при первой же возможности он просто сбежал.
• Культурный шаблон: в изобилии. Редания явно отсылает к Польше, её главная соперница Темерия — вероятно, к Венгрии, Аэдирн выполняет роль Чехии, острова Скеллиге похожи на заселенные скандинавами острова в Балтийском море, Туссент с его странствующими рыцарями и трубадурами похож на Францию, а владеющий им Нильфгаард — на Византию, если бы она восстановила былое могущество Рима. В свою очередь, северные провинции Империи отсылают к Сербии и Румынии. Эльфы напоминают кельтов, а краснолюды (местные дварфы) — евреев и швейцарцев.
• Легионы Ужаса — встречаются на стороне местной Империи Зла Нильфгаарда. Есть элитные дивизии образца «батальоны смерти» — всякие «бригады „Наузикаа“» с чёрными доспехами и черепами на знамёнах, есть, напротив, головорезы-ауксиларии вроде эльфской бригады «Врихедд», идеально подходящие под типаж «дикие берсерки».
• Леди-воительница — Мэва и Калантэ, королевы Ривии и Цинтры соответственно, во время войн с Империей сражавшиеся в первых рядах своих войск.
  • Любая чародейка по определению. Исключения вроде сугубо мирной Марти Содергрен, крайне редки.
• Люди-плюс — собственно, ведьмаки, да и многие чародеи не отстают. Хотя больше всего под троп подходят эльфы — если ведьмаки и маги — скорее транслюди, заточенные под определенную функцию: борьбу с чудовищами или использование магии, и абсолютно бесплодные, то эльфы — целый народ людей-плюс. Увы, часть «магически индуцированного бесплодия» передалась и им: они крайне неплодовиты, а их репродуктивная система стареет значительно быстрее остального организма.
• Маг — здесь эта публика называется чародеями. См. Сага о ведьмаке#Организации#Магические и околомагические.
• Маг-недоучка — самоуверенный мерзавчик и лакей Вильгефорца Риенс, в юности исключенный из школы в Бан Арде за воровство у других учеников.
  • Вообще колдунов-недоучек на Континенте много: магии-то может научится каждый желающий, были б деньги на обучение и мозги на обучаемость. Вылетевших из школ за неуспеваемость или нарушения устава с радостью подбирают спецслужбы: недоучки куда сговорчивее гордых чародеев, привыкших видеть себя не подчиненными, а равноправными партнёрами своих нанимателей. Впрочем, нередко недоучки оседают и у полноценных магиков в качестве личных учеников и ассистентов.
  • Ведьмаки, в принципе, тоже считаются: чародеи-наставники обучали их в школах простейшим заклинаниям-Знакам, но, не желая плодить для своих коллег конкурентов, не давали своим ученикам ничего больше. О ведьмаках, решивших таки сесть за парту в Бан Арде, чтобы доучиться магии, история умалчивает.
• Магический конструкт — бегло упоминавшиеся големы. В игре против одного из них придется драться. Также герои сталкиваются и с дубочудом друидов, к счастью, без последствий.
• Магический университет — женская школа в Аретузе и мужская в Бан Арде готовят новых магиков для Северных Королевств. В Империи тоже есть какая-то академия чародеев, но про неё мало что известно.
• Меркантильный герой — услуги ведьмака — весьма дорогое удовольствие, на которое нередко скидываются всей деревней. Впрочем, и ремесло ведьмачье тоже требует больших затрат: хорошее оружие и ингредиенты для эликсиров стоят немалых денег, и не у всех есть такие друзья, как у Геральта, способные одолжить меч как Золтан Хивай или поделиться зельями как монастырь Мелителе в Элландере.
  • Другие охотники на монстров не отстают по меркантильности — и тоже перебиваются с хлеба на воду лебеды на сусликов. Рубайлы из Кринфирда и банда Ярпена Зигрина как эталон наёмников-оборванцев, истребляющих монстров за еду. Неудивительно, что Зигрин со своими друзьями-краснолюдами ушёл на королевскую службу — там и платят лучше, и с драконами не встречаешься.
  • Единственный не меркантильный борец с чудовищами — Эйк из Денесле, но он рыцарь, живущий за счет деревни с крепостными и может себе позволить бескорыстные подвиги «за идею». Да, по иронии судьбы самый бескорыстный из охотников — самый богатый.
• Меч — это героично — казалось бы, как ведьмаки охотятся с мечами на таких огромных монстров, как грифы, тролли или мантикоры, если меч — оружие, рассчитанное на максимальное противодействие гуманоидному противнику примерно человеческих габаритов? Тем не менее — стальной и серебряный клинки — такой же символ ведьмачьего ордена, как и амулет со звериной головой.
• Навозные века — грязь, вонь, кровь, болезни и дикие порядки как неизбежные спутники Средневековья и Эпохи Возрождения тут присутствуют во всей красе.
• На тебе! — раздел Аэдирна Каэдвеном и Нильфгаардом — издевательский намек на раздел Чехословакии Германией и Польшей в 1938 году и Польши Германией и СССР в 1939-м. В пользу последней версии свидетельствует то, что в ходе Второй Северной войны именно Каэдвен (наравне с Темерией) был основной ударной силой антинильфгаардского союза северных королевств, в пользу первой — фраза короля Темерии Фольтеста, вернувшегося с переговоров с Нильфгаардом по поводу Аэдирна: «Скажете, что я принес вам мир» (в нашей истории эту фразу произнёс вернувшийся с переговоров с Гитлером по поводу захвата Чехословакии премьер-министр Великобритании Чемберлен).
  • В образе наивно-тупых отморозков-шовинистов скоя’таэлей, шестерящих на относящуюся к ним, как к пушечному мясу, империю Нильфгаард, легко угадывается польское отношение к формированиям украинских националистов: мельниковцев и бульбовцев, во время войны сотрудничавших с немцами. Набранная из них бригада «Врихедд», не снискавшая воинской славы, но прославившаяся кровавыми военными преступлениями — злая пародия на дивизию при СС «Галичина», набранную немцами из украинцев восточной Польши.
  • Впрочем, выдача офицеров «Врихедда» на суд и казнь Северным Королевствам после войны — уже намёк на (весьма подлую) выдачу западными союзниками прогерманских казаков в Лиенце и Юденбурге советскому правительству.
• Опосредованная передача ругательств — Когда три дня спустя Аплегатт добрался до ворот Третогора, было уже далеко за полночь. Он обозлился, потому что проторчал перед рвом и надорвал себе горло — стражники спали мертвецким сном и долго не открывали ворот. Чтобы полегчало, он принялся проклинать их аж до третьего колена. Потом с удовольствием слушал, как разбуженный начальник вахты пополняет его упрёки новыми красочными деталями и пожеланиями в адрес кнехтовых матерей, бабок и прабабок.
  • «Крещение огнём»: Геральт толковал, что всему виной политическая география. Западный конец Старой Дороги лежит в Бругге, восточный — в Темерии, а середина — в Соддене, так что каждое королевство разрушает свой участок по собственному разумению. В ответ Золтан красочно и смачно охарактеризовал то место, в котором ему видятся короли, и привёл перечень изысканных непристойностей, обрисовывающих их политику. Фельдмаршал Дуб добавил от себя ещё кое-что относительно королевских матерей.
  • «Владычица озера»: Мельфи монотонно повторял по кругу разные слова, в основном касающиеся подробностей интимной жизни нильфгаардцев, псов, сук, королей, коннетаблей, воевод и матерей их всех..
• Опухание сиквелов — многие фанаты Сапковского признают только повести и рассказы о ведьмаке, а романы с основной сюжетной линией о Старшей Крови считают нудной графоманией с Цириллой-мерисью, ворующей экранное время у Геральта.
  • В свою очередь, фанаты основной сюжетной линии плюются от романа «Сезон гроз», написанного как приквел к рассказу «Ведьмак» и считают его коммерческой поделкой исписавшегося автора, рассчитанной только на то, чтобы сыграть на фанатской ностальгии.
• Остров Удовольствий: княжество Туссент. Дружественный вариант: местная княгиня — любовница Лютика, так что вся «дружина» Геральта, остановившаяся там на зиму, откровенно валяет дурака, попивая местное вино и танцуя на балах (сам Геральт, впрочем, работает по специальности, но и он беспалевно развлекается с Фрингильей Виго). Лютик в конце концов испытания не выдерживает: решает остаться, чтобы всерьёз жениться на княгине. Впрочем, учитывая, что у «дружины» впереди штурм замка Стигг (где она поляжет почти в полном составе), для него это решение было только к лучшему, несмотря на то, что княгиня впоследствии отправила его на эшафот, но в последний момент передумала.
• Парвеню — граф Сигизмунд Дийкстра, глава реданской разведки. Дворянский титул получил лично от короля Визимира, чтобы не вызывать вопросов у придворных тем, почему возле его величества отирается какой-то безродный простолюдин. Описывается как очень умный и прозорливый человек с внешностью сиволапого мужика, который совсем не похож на шпиона. Когда посол Нильфгаарда пытался поддеть Дийкстру по поводу его фальшивого титула, шпион ответил, что тот может называть его «Ваше величество», так как по факту на тот момент правил страной. Послу осталось лишь молча согласиться.
  • Сам Геральт получил титул рыцаря от королевы Ривии Мэвы и стал называться Геральтом Ривским после того, как вынужденно принял участие в битве на мосте через реку Яругу, тем самым склонив чащу весов в сражении на сторону лирийско-ривийского войска.
• Паранормальный НИИ — замок Риссберг в романе «Сезон гроз».
• Поименованный предмет — меч Цириллы Zirael (Ласточка).
• Полное чудовище — много таких, но особенно выделяется чародей Вильгефорц из Роггевеена. Узнав о силе Старшей Крови, вознамерился заполучить её себе, для чего разработал методику, в ходе выведения которой проводил бесчеловечные эксперименты над женщинами, которые не пережила ни одна из его подопытных. Использовал своих ассистентов как пушечное мясо в исследованиях, что закончилось тем, что при работе с проклятым эльфским артефактом половина их погибла, половина сошла с ума, а одна из них — трагически влюбленная в самого Вильгефорца Лидия ван Бредевоорт, была навсегда изуродована. Потом манипулировал Лидией, зная о её влюбленности, чтобы она примкнула к его проимперскому заговору, а когда она потеряла для него полезность, приказал ей самоубиться. Предал Северные Королевства и коллег-магиков, хотел заполучить в руки Цири, чтобы, искусственно оплодотворив ее, подвергнуть на ранних сроках беременности той самой методике, включавшей в себя вивисекцию, чтобы обрести её силу. Помимо этого, жестоко пытал Йеннифэр — частично ради нахождения Цири, а частично из чувства извращенной забавы.
  • Вильгефорцевы холуи Риенс и Ширру уступают начальнику в размахе, но с лихвой компенсируют это мелочностью, подлостью и любовью издеваться над слабыми и беззащитными.
• Права нечеловека — потомки побежденных народов — эльфы, краснолюды, гномы, низушки и прочие считаются в Северных Королевствах людьми второго сорта: их облагают обширными налогами и повинностями, а «профилактическое» насилие в их отношении считают абсолютно оправданным делом. Кроме того, многие церковные деятели считают их даже не людьми, а нечистью в человекоподобном обличии — и призывают беспощадно бороться с ними. При этом в империи Нильфгаард, где до сих пор правят потомки эльфов, такой дискриминации нет.
  • В мире, где победили эльфы все наоборот — эльфы свободны, а представители остальных народов либо истреблены, либо находятся в услужении у своих остроухих господ.
• Преторианцы — именно такую роль при императоре Нильфгаарда играет подчинённая ему бригада «Импера», осуществляющая охрану самого императора, дворца и столицы империи, а также проведение спецопераций под непосредственным руководством своего монарха.
• Происхождение фэнтезийных народов — коренные обитатели мира — карлики: гномы, краснолюды и низушки, вероятно, сформировавшиеся естественным путём, эльфы, люди и нимфы — пришельцы из иных миров, люди — случайно, эльфы — целенаправленно. Люди, как считается, также являются продуктом эволюции, эльфы же считают, что они, в отличие от остальных народов, были созданы своими богами на родном мире (но есть мнение, что предки эльфов были людьми, налегавшими на магический трансгуманизм). Вампиры, огры, драконы и прочие разумные чудовища пришли в этот мир в ходе Сопряжения Сфер вместе с людьми.
• Псионические способности: псионик тут — самая мелкая сошка в иерархии колдунов — человек со слабыми природными магическими способностями, способный на простенькие трюки вроде чтения или трансляции мыслей. Любой, кто обучался колдовству на достаточном уровне, может делать это лучше любого псионика. Псионика тоже можно обучить колдовству — но он станет обычным колдуном, так как его способности и так имеют магическую природу.
  • У вампиров, по крайней мере брукс, «природная» псионика будет посерьёзнее: тут тебе и гипнотизирующие песни, и способность насылать кошмары, и парализующие вопли. Геральт, к человеческой псионике по большей части иммунный (как к «природной», так и с наученной в исполнении слабого или неопытного волшебника), от вампирской заметно кривится, хоть и не до такой степени, как простые смертные.
• Псих-наёмник — Бонарт работает охотником за головами не сколько ради денег, сколько потому, что ему реально нравится драться и убивать.
  • Скоя’таэли и набранная из них бригада «Врихедд» не могли похвастаться высокими боевыми навыками, дисциплиной или стойкостью, но имперцы находили их полезными из-за отмороженности: их бойцы совершенно добровольно выделывали такое, чего ни один нормальный солдат даже по приказу не совершит, что делало «белок» отличной «командой уродов», идеальной для того, чтобы кошмарить мирное население Севера и отвлекать на борьбу с собой ресурсы, необходимые для войны с Империей.
• Пытки портят характер/Сотвори себе злодея — наёмница Чёрная Райла в ходе войны с Империей вместе со своим отрядом прикрывала от скоя’таэлей колонну с беженцами — и попала в плен к этим нелюдям во всех смыслах этого слова. В конце саги читатель встречается уже с Белой Райлой: после плена девушка поседела, лишилась руки и превратилась в безжалостную карательницу, навевающую на эльфских бандитов ужас. В первой игре Геральт снова встречается с Белой Райлой и даже может оказаться с ней на одной стороне. Увы, ни одно из её увечий в игре представлено не было: у неё обычные чёрные волосы, рука на месте и никаких явных шрамов не замечено. При этом в журнале упоминается, что это та самая Райла и она была искалечены и обезображена. Одно из множества тонких расхождений между игрой и книгой.
• Разминулись — Геральт ищет Цири, путешествуя. Цири ищет Геральта, прыгая по мирам. В определённый момент Цири телепортируется посреди снежной бури, делает вывод «Это какая-то снежная планета, здесь Геральта быть не может» и прыгает дальше. Через десять секунд из-за снежного бархана выходит ведьмак. Уровень трагикомизма не передать.
• Рыцарь — от странствующих рыцарей Туссента до тяжёлых всадников Нильфгаарда, сидящих на государственном жаловании. Средневековье же.
  • Раубриттер — Нивеллен в рассказе «Крупица истины».
  • Рыцарь-монстр — он же (превращен ведьмой-мраккультисткой в чудовищного полузверя с медвежьей головой). И рыцарь Борх три Галки в рассказе «Предел возможного» — на самом деле он дракон-оборотень Виллентретенмерт.
  • Странствующий рыцарь — так как Туссент представляет собой пародию на сеттинг рыцарских романов, то они там буквально на каждом шагу — княгиня даже армию не держит, потому что со всякими разбойниками и прочей мелкой шелупонью легко справятся означенные странствующие рыцари, а от серьёзной войны их давно охраняет армия Нильфгаарда. В рассказе «Предел возможного» появляется и странствующий рыцарь из Северных Королевств — Эйк из Денесле, занимающийся истреблением чудовищ. А с шестой книги совершенно официально странствующим рыцарем становится и Геральт, получивший за боевые заслуги титул от ривийской королевы (причём до этого он всячески подчёркивал, что он-де не странствующий рыцарь, а дофига циничный наёмник).
  • Чёрный рыцарь — кавалерия Нильфгаарда в целом и Кагыр аэп Кеаллах в частности.
• Рыцарь в ржавых доспехах — Геральт, эталон амплуа. С шестой части ещё и официально рыцарь.
• Рыцарь крови — Лео Бонарт. В итоге нашёл свою достойную противницу в лице Цири — и принял смерть от её руки.
• Руритания — все Северные Королевства по определению. Некоторые провинции империи Нильфгаард, например Эббинг, тоже подходят под троп.
• Ряженые под наци — Империя Нильфгаард. Флаги с солярным символом — галочка, чёрная форма — галочка, Госбезопасность вовсю свирепствует, планы по захвату местной Восточной Европы в наличии. Есть и аналоги коллаборационистов — «чёрные», будучи потомками эльфов, лояльно относятся к скоя’таэлям — воинственным группировкам Старших Народов (эльфов, краснолюдов, духобаб, низушков), желающим извести обычных людей в Северных Королевствах, кроме того, часть этих отрядов была переформирована в регулярную бригаду «Врихедд», чьим символом являются белые молнии на чёрном поле.
  • В рассказе «Край света» упоминаются Стражи Пущи — полувоенное формирование людей-расистов, занимающееся убийствами представителей Старших Народов, эдакие скоя’таэли наоборот.
• Ряженые под Рим — опять нильфы. В наличии развитая судебная система, провинции разной степени автономии: добровольно примкнувшие («плющевые государства» — сиречь, вынужденные увиваться, как плющ, вокруг могучего ствола Империи) сохраняют свои законы и местную власть, завоеванные управляются имперскими наместниками, сосредоточением власти в руках уроженцев метрополии — причем только они называют себя собственно нильфгаардцами, да и расположение на юге с наличием в составе местных Франции и Испании как бы намекают на прототип. Государственная церковь, подчиненная Императору — намёк на византийскую «Симфонию властей». Да и можно провести аналогию между Ard Feainn и Sol Invictus.
• Снег символизирует смерть — Белый Хлад, предсказанный Итлиной. В обрамлении «Владычицы озера», происходящем через пару сотен лет после событий Саги, Белый Хлад уже начался: упоминается, что климат Северных Королевств похолодал настолько, что напоминает ИРЛ Чукотку или Северную Якутию.
• Стандартный фэнтезийный конфликт — пример переведения классически черно-белого конфликта в морально неоднозначную плоскость. С одной стороны, исполняющая роль тёмной фракции Империя Нильфгаард — не Мордор с орками и демонами, а вполне обычное и даже просвещенное по местным средневековым меркам человеческое государство, а противостоящие ему Северные Королевства отнюдь не являют собой пример романтического Средневековья и в них процветают неравенство, мракобесие и расизм. С другой — в Нильфгаарде все равно зверские порядки с рабством и жестокими казнями, а герои все равно на стороне Северных Королевств. Сам конфликт тоже развивается вполне по канонам сабжевого с финальной битвой, в которой патриотизм и сплоченность северян побеждают казавшуюся непобедимой имперскую военную машину.
• Странности в первой части — рассказы «Дорога без возврата» и «Ведьмак» некоторыми моментами сильно отличаются от канона. Какими именно — см. Сага о ведьмаке/Сюжет/Рассказы о ведьмаке.
• Суперсолдат — ведьмаки, чьи боевые навыки усилены алхимической модификацией тела с помощью так называемого Испытания Травами. Геральт прошел какую-то доработанную версию этой процедуры, поэтому он супер-суперсолдат.
  • Отчасти — краснолюды. Во время битвы под Бренной Махакамская Рать, состоящая из союзных Северу краснолюдов-добровольцев, смогла толкать вспять и опрокинуть нильфгаардскую кавалерийскую дивизию («Строй держи! Печатай шаг! Мы прикроем ваш бардак! Нам не греться на печи! В бой! Вперед, бородачи!»). По меркам любого Средневековья (хоть реального, хоть фэнтезийного) — это мега-супер-круто: латная кавалерия, вообще-то, затем и нужна, чтобы прорывать любой пехотный строй.
• Тёмная магия — традиционными «тёмными» дисциплинами местной магии являются формально запрещённые некромантия и гоэтия, которые, правда, всё равно практикуют все, кому не лень. По ведомству чёрной магии проходят и биотехнологические изыскания Ортолана, Альзура и прочих подобных персонажей, занимающихся экспериментами над людьми и выведением новых монстров.
• Убить дракона — сюжет рассказа «Предел возможного» крутится вокруг попыток убийства дракона рыцарем, двумя отрядами профессиональных охотников и одним хитрым деревенским мужиком с его дружками. Геральт, что интересно, на драконов и их родственников не охотится из принципа и пристал к отряду исключительно потому, что в нем была Йеннифэр.
• Умереть может каждый — «Владычица Озера». Покойтесь с миром, Ангулема, Кагыр, Мильва, Регис, Геральт и Йеннифэр, земля вам пухом.
• Умер с позором: омерзительные подручные Вильгефорца магик Риенс и головорез Ширру перед смертью вели себя позорно, а Риенс еше и умолял о пощаде девушку, которую несколько минут назад грозился жестоко пытать. Обоих персонажей — редких подонков, садистов и подлецов — совершенно не жалко.
  • Имперский фельдмаршал Мэнно Коегоорн, осознав, что битва под Бренной проиграна, переоделся в форму младшего офицера и бросился бежать от войск северян. Не смог: когда он пересекал болото, его нашли краснолюдские стрельцы и, приняв его за убегающего младшего офицера (признали бы они в нем фельдмаршала — взяли бы в плен), расстреляли его из арбалетов.
  • Банда гопника Щука зря пыталась ограбить деревню низушков — в конечном счете представители этого народа удивительно прыткие и безошибочно метают всякого рода сельхозорудия, что и не преминули доказать горе-мародерам, перебив их быстрее, чем можно сказать вышенаписанную фразу. Судя по реплике старейшины низушков, не они первые.
• Ужасы войны — средневековая война описывается во всех страшных подробностях.
• Фаворит — Лютик при дворе герцогини Туссента Анны-Генриетты. Крутить любовь с ней начал ещё при жизни герцога Раймунда, из-за чего вынужден был бежать из Туссента под угрозой смертной казни. К счастью, когда компания ведьмака добралась до Туссента, герцог уже умер — и Лютик остался с герцогиней в качестве её фаворита… на какое-то время: измена герцогине в Туссенте, как оказалось, вполне тянет на государственную измену, а за такое положен топор палача. Правда, Анна-Генриетта в последний момент заменила казнь на пожизненное изгнание с формулировкой «ибо не мил он нам больше».
• Фантастический расизм — обычные люди и представители Старших Народов взаимно ненавидят и презирают друг друга.
• Хлипкий маг — аверсия. Магики и чародейки держат себя в хорошей физической форме и хлипкими их не назовешь. Йеннифэр и вовсе неплохо владеет ножевым и кулачным боем, да и её коллеги во время Таннедского путча были не прочь лупить вражин вполне физически. Некоторые чародеи вообще являются профессиональными бойцами.
• Чёрный маг — сколько угодно! Вильгефорц, Ортолан, Альзур, Стрегобор, Йеннифэр, в общем, поверьте, их тут реально много.
• Чудо одной сцены — наёмный убийца Профессор, убитый Геральтом за кадром в «Часе Презрения», своей экстраординарной элоквенцией фраппировал столь обширную аудиторию, что в игру (сиквел книжной серии) даже поместили его копиркина. В польской версии этого копиркина зовут «Магистр», в английской и других же тоже «Профессор», что породило множество спекуляций на тему того, что он пережил бой с ведьмаком.
  • Риндский каноник Крепп, появлявшийся в рассказе «Последнее желание», тоже запал читателю в душу: все же приличный священник Вечного Огня, да к тому же ещё и могучий чародей — это нечто само по себе выдающееся.
• Эффект Эскобара — подсвечен Геральтом в новелле «Меньшее зло». «Зло — это зло, Стрегобор. Меньшее, бо́льшее, среднее — всё едино, пропорции условны, а границы размыты. Я не святой отшельник, не только одно добро творил в жизни. Но если приходится выбирать между одним злом и другим, я предпочитаю не выбирать вообще».
• Я твой отец — император Эмгыр вар Эмирейс и отец Цириллы Дани-Йож — одно и то же лицо.
  • По мнению фанатов, Вильгефорц — это Корин из рассказа «Дорога без возврата», отец Геральта.
• Я твой отец — император Нильфгаарда Эмгыр вар Эмрейс, прозванный за жестокость Васильевичем Деитвен Аддан ын Карн аэп Морвудд и выступающий как один из основных антагонистов книжного цикла, на самом деле является родным отцом Цириллы — тем самым Йожем/Дани, расколдованным при помощи Геральта, которого все считали погибшим в кораблекрушении. Свою дочь Цири он ищет для того, чтобы зачать с ней ребёнка, который спасёт этот мир от грядущего апокалипсиса. Геральт, узнав про план Эмгыра, резонно возражает ему, что мир, для спасения которого требуется такая мерзость, его (спасения, то есть) не заслуживает. Эмгыр в итоге соглашается с ведьмаком, поддавшись родственным чувствам, и отпускает дочь с миром.
  • По всему книжному циклу раскиданы намёки на то, что биологическим отцом Геральта является чародей Вильгефорц: тут и схожая внешность, и работа Вильгефорца в прошлом наёмником, который крутил роман с некоей неизвестной чародейкой (про родителей Геральта известно то, что его отец был наёмником, а мать — магичкой), и то, что перед смертью злодей пытался что-то крикнуть Геральту, да не успел. Пан Сапковский такой вариант не отрицает — но и не подтверждает, лишь загадочно улыбаясь на вопросы фанатов.

Примечания

	[ + ] Произведения о Геральте из Ривии
Книги  Сага о ведьмаке Игры от CD Projekt Red  The Witcher • The Witcher 2: Assassins of Kings • The Witcher 3: Wild Hunt Экранизации  Ведьмак (2002) • Ведьмак (сериал от Netflix) • Ведьмак: Кошмар волка Прочее  Гвинт (коллекционная карточная игра)

Сага о ведьмаке входит в серию статей Литература Посетите портал «Литература», чтобы узнать больше.

[ + ] Литература

Страницы в категории «Литература»  1984, 451 градус по Фаренгейту, Legend of the Galactic Heroes, S.N.U.F.F., T (роман), The Expanse, Айвенго, Анафем, Анифарский рассвет, Артемис Фаул, Бегство Земли, Бесконечная война, Бесконечная история, Бесы, Благие знамения, Борислав смеётся, Вечный Воитель, Властелин Колец, Волкодав, Волшебник Изумрудного города, Волшебный напиток, Второй Апокалипсис, Гарри Поттер, Государство страха, Гравилёт «Цесаревич», Двенадцать стульев, Девочка Шестой Луны, Демон под диваном, Джек-из-Тени, Диаспора (роман), Дозоры, Дочь короля Эльфландии, Дочь небес, Евгений Онегин, Заводная ракета, Захар Беркут, Захолустье, Звёздная месть, Звёздный десант, Зверолов (сборник), Земной Круг, Змей Уроборос, Зов Ктулху, Зотик, Игра Эндера, История с кладбищем, Капитанская дочка, Каталог катастрофы, Квантовый волшебник, Квантовый вор, Конгрегация, Конец детства, Космическая трилогия, Космоолухи, Криабал (цикл), Кровавый меридиан, Лавина (роман), Лагерь Хауксбилль, Ложная слепота, Малазанская Империя, Марш экклезиастов, Мир Полудня, Мифогенная любовь каст, Монстролог, Муми-тролли, Мы, Небо сингулярности, Неприкаянный, О дивный новый мир, Осколки голографической розы, Остров сокровищ, Очень холодная война, Паргоронские байки, Пасынки Вселенной, Первые люди на Луне, Перелётный кабак, Песни Гипериона, Песнь Льда и Пламени, Повесть о Манко Смелом, Поединок (рассказ), Понедельник начинается в субботу, Посмотри в глаза чудовищ, Правила выживания в Джакарте, Призрак (роман), Приключения Васи Куролесова, Приключения Жихаря, Приключения капитана Врунгеля (книга), Путешествие на Запад, Рассказы из правого ботинка, Риганты, Сага о ведьмаке, Сага о Форкосиганах, Салимов удел, Сарантийская мозаика, Сердце меча, Сильмариллион, Сказки тёмного леса, Сожжение Хром, Тёмная Башня Подкатегории для категории «Литература»  Литература по жанрам, Память о прошлом Земли, Ранобэ, Старинная литература