Пассивный Свет, активная Тьма
Перейти к навигации
Перейти к поиску
| « |
Нет эмоций — есть покой. Нет неведения — есть знание. Нет страстей — есть ясность мыслей. Нет хаоса — есть гармония. Нет смерти — есть Великая Сила. <…> Покой — это ложь, есть только страсть. Через страсть я познаю Силу. Через Силу я познаю мощь. Через мощь я познаю победу. Через победу мои оковы рвутся. Великая Сила освободит меня. |
» |
— Сравнение кредо джедаев и ситхов из вселенной «Звёздных войн»
| ||
Вся история Твердиземья издавна движима конфликтом двух сил: светлой и тёмной, доброй и злой. И они, как водится, очень разные. Светлый Хрустальный Дракон покровительствует лечению, знанию и защите и сам никогда ничего первым не делает: чтобы он явил чудо, надо, чтобы специально обученный клирик (а обучать их очень долго) у него по всем правилам это чудо выпросил. И запас чудес невелик: Хрустальный Дракон может открывать знания в видениях, может исцелять раны, может отвести орочью стрелу. Но он никогда сам не появится в небе над Твердиземьем и не спалит Империю Тьмы своим праведным огнём.
А вот Чёрный Ужас Восточного Запада совсем не таков. Его злые чары распространяются как бы сами собой: проклятия, неупокоенность, противоестественные эпидемии множатся под сенью мрака то тут, то там. Силы, которые он даёт, получить не просто, а очень просто, хотя «овладеть» тут термин неверный — скорее это они овладевают незадачливыми колдунами, чтобы множить все те же проклятия, чуму и неупокоенность, создавать новых монстров и призывать демонов во плоти. Сам Чёрный Ужас не является во плоти вовсе не потому, что не может или не хочет: он скован древней цепью, но легион колдунов, орков и Рыцарей Смерти во главе с верным учеником Мораббашем Покорителем Ада активно работает над тем, чтобы эти цепи распилить, и уж тогда он разгуляется, нагонит шороху на Твердиземье!
В общем, Свет — пассивен и полагается на смертных персонажей, чтобы они защищали его дело. И играют силы Cвета исключительно от обороны. Тьма же активна, всегда атакует первой, и у неё всегда в рукаве множество экзотических и устрашающих слуг и чудовищ на любой вкус. См. также стандартный фэнтезийный конфликт, сабжевый расклад является одним из его заметных компонентов.
Объяснение от Дойла: если могущественный Свет будет очень активен, то сюжета не будет. Объяснение от Ватсона: Свет связал себя множеством правил, которые не позволяют ему самому же активно действовать. Или Свет считает, что власть развращает, а неумелое вмешательство из самых добрых мотивов выйдет боком. Или просто Свет не так уж силён. Или этот свет вообще серобуромалинового цвета с ярко выраженными оттенками эльфизма и радикального нейтрализма.
Примеры
Литература
- «Архивы Дрездена» Дж. Батчера — Бог и его ангелы обладают исключительным могуществом, но вот их возможности вмешиваться в дела смертного мира (и особенно в свободный выбор людей) крайне ограничены. Поэтому действуют они через Рыцарей Креста, которым косвенно помогают. В то время одержимые падшими ангелами почти в открытую орудуют в мире смертных и напрямую получают помощь от своих демонических покровителей. Впрочем, ангелы могут и вмешиваться в жизнь людей, но только как ответ на демоническое вмешательство. Помимо падших ангелов по миру смертных гуляют легионы прочей нечисти (главным образом вампиров и фэйри из Небывальщины) и чувствуют себя относительно вольготно, пускай и скрываются от людей. Их приходится сдерживать в основном человеческим чародеям.
- «Властелин Колец» Толкина — единственный прямой представитель Светлых высших сил, Гэндальф, связан зароком не «тащить катку», а помогать советом и мудростью. Поэтому всю Войну Кольца тянут на себе простые народы Средиземья, а Гэндальф самолично только назгулов отгоняет. У Тёмных же сил тут и прямых представителей значительно больше, и активно действующая тёмная империя имеется.
- Легендариум Толкиена гласит, что активные и воинственные светлые высшие силы существуют, но Средиземье сами не приходят, потому что в далёком прошлом сеттинга их вмешательство всякий раз заканчивалось огненным шоу с изменением географии. Например, Серые Гавани эльфов на западной части Средиземья некогда были городом в центральной части континента — всё восточнее их ушло под воду в процессе Борьбы Добра с Злом. С другой стороны, Валар (архангелы) приходили для укрощения Мелькора, ставшего Морготом (то есть самого Дьявола во плоти), с его огромными армиями балрогов и драконов; приходить снова для укрощения мелкого беса Саурона им как-то несолидно.
- «Всеблагое электричество» Павла Корнева — после убийства Спасителя Господь разочаровался в человечестве и перестал вмешиваться в людские дела. Правда, он оставил несколько ангелов, чтобы те присматривали за Преисподней, не давая ей подгрести мир людей под себя, но те со временем развратились, фактически превратившись в ещё один сорт демонов. На момент действия книг люди восстали и навешали им по рогам, и теперь сопротивляются проискам адских сил самостоятельно. Религия же запрещена наравне с магией.
- Правда, антимагический сигнал, позволивший людям на равных биться с демонами и падшими ангелами, в итоге оказался трансляцией записей древних молитв.
- А потом главой Второй Империи и вовсе стала ангелица. Впрочем, насколько она тут Свет – вопрос дискуссионный.
- Метавселенная Рудазова — зигзаг. Светлых богов и небожителей можно назвать пассивными в том смысле, что они предпочитают напрямую не вмешиваться в жизнь смертных и не истребляют демонов целиком, а предпочитают просто сдерживать их через правила и договоры. Но у этой «пассивности» есть весомые причины — боги хоть и сильнее демонов, но не настолько, чтобы победить их в сухую, а масштабная война наверняка приведёт к гибели и тех и других. Поэтому боги не запрещают демонам охоту за душами, а только ограничивают её. И если демоны не выходят за рамки, то боги и ангелы ограничиваются охраной миров и карательными санкциями в случае нарушений. Демоны же, если они не хотят уничтожения своих миров, тоже держат себя в рамках правил. Так что максимум незаконной активности для демонов — это находить замысловатые способы обойти правила или просто втихаря проникать в миры и незаметно жрать души. А вот если демоны в открытую и без повода вломятся в какой-нибудь мир, то это равносильно объявлению войны создавшим его богам.
- «Архимаг» — в книге «Битва полчищ» служащий демонам полководец Астрамарий заранее интересуется у Носящего Жёлтую Маску: а не получат ли враги помощь откуда-нибудь сверху? На это архидемон отвечает, что если смертные сами дали разрешение демонам войти, то боги не вмешаются — одно из трёх правил демонов, которые боги принудили их соблюдать.
- «Паргоронские байки» — поскольку большинство рассказов идут от лица демонов, то примеров разной демонической активности представлено полно. И кровавые охоты на смертных ради их душ, и сделки с демонами, и многоступенчатые планы по созданию колоний демонов в мирах смертных. И за большинство случаев успешных дел демонов следует благодарить самих мирожителей, которые прямо или косвенно дали рогатым возможность действовать в своём мире в обход ограничений богов. Самым ярким примером активности демонов и вынужденной пассивности богов является случай с Тысячелетием Мрака на Парифате: из-за того, что боги пообещали титанам не вмешиваться в судьбу мира, Таштарагис смог захватить Парифат, призвав на помощь демонов Паргорона. Тысячу лет Парифат был местом пирушки демонов, а боги не могли вмешаться до тех пор, пока царь титанов Аэтернус напрямую не попросил богов о помощи. Также есть ещё одна причина почему демоны порой могут свободно творить злодеяния: демонов в среднем в десять раз больше чем небожителей и последних банально не хватает, чтобы за ними уследить.
- «Страж» Алексея Пехова — черти, бесы, демоны и прочая адская живность лезет в мир с большой охотой. А вот ангелы в нём появляться «во плоти» не могут (точнее могут, но для смертных это будет буквально один раз). Максимум — наделять особой противодемонической магией некоторых служителей церкви. Ещё существуют так называемые земные ангелы, которые во время конфликта Бога с Люцифером решили отсидеться в сторонке, и в результате отхватили от обеих сторон. В наказание их поставили стеречь адские врата в мире людей. Впрочем, находятся эти врата где-то за краем Ойкумены, и с людьми они почти не контактируют. Да и со светлостью у них всё не так однозначно. От тысячелетий службы в буквально адских условиях у них потихоньку едет крыша. Достаточно сказать, что главгад всего цикла — как раз такой земной ангел.
- «Хроники Нарнии» К. С. Льюиса — Аслан не вмешивался, пока Белая Колдунья Джадис творила беспредел вроде насылания вечной зимы, и спасать мир пришлось детям из другого мира.
Кино
- «Звёздные войны» — Светлая сторона Силы пассивная, а Тёмная активная. Джедай, адепт Светлой стороны использует Силу для защиты, не для нападения, а ситхи дают волю своим страстям. По словам из Оригинальной Трилогии, Тёмная сторона не сильнее, она проще.
- Заметно, кстати, и по деятельности адептов. Джедаи обычно предпочитают отсиживаться в храме, периодически решая проблемы других планет и Республики в качестве миротворцев, переходя к активным действиям только если уж совсем припечёт. Ситхи же активно вмешиваются в дела по всей Галактике, вне зависимости от того, находятся ли они у власти или в подполье. А когда джедаи вмешались конкретно, выйдя на поля сражений Войны Клонов, то большинству из них быстро пришел каюк.
Телесериалы
- «Звёздные врата: SG-1» — вознёсшиеся Древние, которые выглядят как существа из чистого света, принципиально не вмешиваются в дела младших рас Млечного Пути, хотя при их околобожественных способностях они могли бы кардинально улучшить жизнь во всей галактике. Естественно, такая высокомерная позиция «моя хата с краю» вызывает раздражение у главных героев, но в поздних сезонах, после появления фракции Орай (вознёсшиеся, относящиеся к той же расе, что и Древние, но уже со знаком «минус», выглядят как огненные духи прямиком из ада), становится понятно, почему Древние так себя ведут: для вознёсшихся поклонение им как богам действует в качестве наркотика и усилителя, и поэтому Древние любым образом ограничивают свои контакты с вещным миром — при их способностях даже мимолётного контакта достаточно, чтобы породить культ, а то и мировую религию, которые ввергнут в застойное мракобесие какую-либо расу на многие века, лишив ту возможности вознестись. Их идеологические противники Орай, наоборот, активно и очень агрессивно насаждают поклонение себе где только можно и нельзя, демонстрируя всевозможные «чудеса» как при помощи сверхразвитой технологии, так и просто за счёт своих способностей вознёсшихся.
Видеоигры
- Darkest Dungeon — Свет, которому поклоняется одноимённая церковь проявляет себя исключительно в виде способностей применяемых его почитателями (из героев к таковым относятся Крестоносец и Весталка). В то же время всякие чужеродные чудовища и тьма тьмущая их порождений и слуг присутствуют в мире во плоти, а останавливать их приходится силами смертных людей. И в этом нет ничего удивительного, потому что, согласно Слову Божьему, Свет — это не самостоятельная сущность, а воплощение веры человечества во всё хорошее что есть в людях и в добрые Высшие Силы. Поэтому Свет в данном случае второстепенен по отношению ко смертным — пока у людей есть надежда и желание бороться Свет будет с ними.
- Disciples — бог света, сильнейший из божеств Невендаара и покровитель расы людей Верховный Отец ака Всевышний не вмешивается в судьбу мира, в отличие от прочих богов других рас, которые напрямую участвуют в событиях на Невендааре. На тормозах: Всевышний хотя и не вмешивается лично, но всё же посылает ангелов людям в поддержку, пусть и по сравнению с легионами демонов Бетрезена это совсем не впечатляет.
- Castlevania — всякая нечисть активно лезет в мир, а противостать ей приходится людям, вроде клана Бельмонт, Небеса их поддерживают в основном морально.
- Серия Rance — на стороне зла тут богоподобной силы повелитель демонов, который вдобавок банально неуязвим к атакам почти всех обитателей мира. Его ближайшие приспешники тоже наделены исключительной мощью и означенной неуязвимостью. Плюс орды монстров на подхвате. А к другой стороне конфликта боги оказались не так щедры: единственным из людей, кто может победить повелителя демонов является избранный герой. Да и сама способность убить повелителя демонов у героя разблокируется только после того как погибнет 50 % человеческой популяции. Педаль пассивности уходит глубоко в земные недра: по сути, всё на что годен такой герой — так это не дать повелителю демонов окончательно истребить человечество. Да и то только после основательного геноцида людей. Подобный перекос в балансе кажется багом, но на деле это фича — бог-творец данного мира обожает конфликты, хаос и страдания, поэтому силы могущие всё это обеспечить богами холются и лелеются.
- Rift (MMO 2011 года) — пятеро добрых Богов создали Мир известный как Телара. Первое время они защищали созданный ими мир от вторжения шести враждебных богов-драконов, но после победы практически полностью замолчали и больше никак себя не проявляли, а злые боги-драконы постепенно вернулись и смертным пришлось полагаться лишь на свои силы в защите от них. Из-за этого в среде смертных защитников Телары произошел раскол. Одна фракция назвавшая себя Стражами продолжала верить, что Боги просто готовят какой-то план и обязательно вернуться, сохраняя им верность, за что получала от этих богов некоторые силы но ничего больше. Другая же фракция назвавшаяся Отступниками решили, что Боги покинули их навсегда и отвергли их, вместо этого прибегнув к мощнейшей техномагии используя которому она самостоятельно получили практически те же силы, что и Стражи.
- The Elder Scrolls — здесь есть светлые Аэдра и теневой пантеон Даэдра, среди которых есть условно «добрые» даэдра Меридия и Азура и не такие уж злокозненные Малакат с Хирсином, которых можно назвать условно добрыми. Смертные поклоняются и тем, и тем, и вроде божества помогают им, можно найти артефакты всех… Но фактически — даэдра вмешиваются в жизнь смертных охотно, по своему усмотрению и обычно плевав на интересы самих смертных, вплоть до того, что лично выдают герою приказы отбить у аэдра понравившихся им поклонников, тогда как аэдра в основном выдают иногда благословения (небольшой бонус вроде ускорения восстановления магии и, что самое ценное, лечение от болезней за вычетом особо тяжёлых вроде «даэдрических даров» ликантропии и вампиризма), делятся артефактом вплоть до счастливого септима (местная монетка) и, в случае катастрофы (например, очередной даэдрический принц задумал подчинить Нирн себе) помогают героям его спасать, обычно тоже даровав какое-либо благословение, куда более сильное. Но аэдра, вопреки ожиданиям, далеко не спешат со спасением мира, позволяя погибать тысячам и десяткам тысяч смертных. А иногда в мир приходит угроза, вообще связанная с аэдра — дракон Алдуин, например, — и они тоже не спешат его остановить, что вызывает сомнения в их благонамеренности. Например, в четвёртой части из-за такого даже можно встретить персонажей, считающих, что богов-аэдра нет, раз они глухи к просьбам верующих и не хотят останавливать страшное нашествие даэдра Дагона (как оказалось, остановили — но с таким запозданием, что Империя Септимов не смогла оправиться и в результате развалилась на множество независимых стран). Аэдра израсходовали большую часть своих сил на сотворение мира, поэтому обречены быть пассивными и только изредка помогать смертным. Даэдра же ничего не расходовали и ещё ого-го, поэтому они и активничают, распространяя свои культы и колдовство, скажем прямо — лезут во все дырки.
- Серия Warcraft — местные темные силы в виде орды демонов под названием Пылающий Легион под предводительством падшего титана Саргераса активно участвуют в его миссии по уничтожению всего живого во Вселенной, и в третей части лично принимают участие во вторжении в Азерот. В то время как хорошие Титаны, создатели миров, изначально вообще непонятно где были. Затем, по новому канону, они все были просто убиты Саргерасом. Ну а противостоять демонам приходится обычным людям, эльфам, оркам и прочим смертным, пусть некоторым из них оказывает поддержку Свет.
