Бог-творец
| « |
В начале сотворил Бог небо и землю. |
» |
Кто ответственен за создание прекрасного мира Твердиземья, населенного самыми причудливыми расами, в котором приключается наш отважный сэр Всеславур? Разумеется, автор произведения. Но это по нашу сторону четвертой стены. А кто создал мир внутри него самого? Скорее всего, это будет некое божество, которое в незапамятные времена разделило небеса и землю, подняло сушу из вод первозданного океана, зажгло Солнце и закрепило светила на тверди небесной. Иными словами, бог-творец, он же демиург.
Если сеттинг основан на (около)христианской, монотеистической метафизике, то Бог-Творец будет, скорее всего, по совместительству тем самым, единственным истинным богом, всемогущим и вседущим. В политеистическом сеттинге он наверняка будет стоять наособицу среди остального пантеона: будет более древним, более могущественным, более мудрым, возможно — отцом прочих божеств, по крайней мере, благих. Иногда Богов-Творцов может быть несколько; простейший вариант — Отец-Небо и Мать-Земля.
Какие они бывают
Как и в реальных мифологических и религиозных учениях, в различных фантастических сеттингах Боги-Творцы бывают разными. Условно их можно проклассифицировать следующим образом:
По способу творения
- Креационистские. Такой Бог-Творец творит мир из ничего (ex nihilo), как в ортодоксальном христианстве. До него не было ничего, кроме него самого.
- Демиургические. «Смастерили» мир из некоей субстанции (например, первобытного хаоса), из тела поверженного противника или иного существа (великана Имира в скандинавской мифологии, первочеловека Пуруши в ведийской). Строго говоря, демиургами (то есть буквально, «мастеровыми» или «ремесленниками», создающими готовую вещь из сырого материала или отдельных запчастей) правильно называть только этот подвид, но в массовой культуре звание демиурга часто выдают всем богам-творцам подряд.
- Манифестационистские, порождающие мир из самих себя и с ним связанные. Если в первых двух случаях боги-творцы создают мир в ходе некоего творческого акта, ограниченного во времени, то эти порождают его непрерывно и постоянно, самим фактом собственного существования (ex deo, творение «из божества»). Этот процесс называется эманацией. Античные философы сравнивали эманацию с тем, как Солнце дает свет и тепло, или с тем, как исток непрерывно порождает текущую из него реку. Самый редкий вариант, поскольку для того, чтобы хотя бы просто о нем узнать, автору нужно неплохо разбираться в философии и теологии не-авраамических религий. Впрочем, встречается и в авраамических религиях, а именно в гностицизме, где обычно именно таков истинный Бог Плеромы (а ложный бог-Демиург, как понятно по названию, демиургический).
По активности в настоящий момент
- Исчезнувшие. Возможно, такой Бог-Творец пожертвовал собой, чтобы сотворить мир, или просто растворился в собственном творении без остатка: его кровь стала морем, плоть — почвой, кости — горами, дыхание — ветром, глаза — Солнцем и Луной. В любом случае, на данный момент такой сущности нет.
- Деистические. После сотворения мира перестают вмешиваться в его дела, препоручая заботы о нем смертным или каким-нибудь младшим богам. Сами же занимаются чем-то более для них интересным. Например, спят. Или творят другие миры.
- Активные. Степень активности может быть разной: кто-то сидит на облачках и снисходит к особо праведным верующим в ответ на молитвы, кто-то просто поддерживает функционирование мира (например, судит души умерших и мешает младшим богам слишком уж беспределить), а кто-то вполне себе правит сотворенным миром в качестве Бога-Императора.
По степени могущества
- Боги-творцы I класса — сотворившие вообще всё, что есть в мироздании: весь видимый и невидимый мир, все планы бытия, все законы, по которым мир существует.
- Боги-творцы II класса — отдельно выделяются в сеттингах, где оговорено существование множества миров. Такие боги-творцы творят не всю мультивселенную, а только её часть, например, отдельные миры или планы, и их может быть много. Если в сеттинге мир только один (как у Толкина), то его творец попадает в первый класс.
- Боги-творцы III класса — этих даже на весь мир не хватает, они ограничиваются его частью, например, одним континентом или «карманным» планом.
По единичности
- Единый Творец, и этим все сказано. Никто другой, кроме него, больше ничего творить не может по определению. Если есть другие сверхъестественные силы, то они способны только или переделывать, или подражать.
- Один из нескольких. Например, если у нас дуализм, то добрый бог может сотворить всё, что в мире есть хорошего, а злой — наоборот. Или если у нас демиургический способ творения и из ничего может получиться только ничего, то попробовать себя в роли творца может любой, кто достанет достаточно материала — да хоть бы и рядовой смертный архимаг себе на демиплан площадью в шесть соток;
По характеру
- Благие. Благосклонны к своим творениям и желают им добра, сотворили мир изначально хорошим. Откуда в таком случае взялось зло? Здесь варианты могут разниться. Возможно, хороший мир испортила какая-то злая сила, например, мятежный ангел Единого Бога. А может быть, смертные сами виноваты, что предпочли грешить.
- Нейтральные. Сотворили в равной мере добро и зло, возможно, следят за соблюдением баланса в мироздании.
- Злые. Если вы — творение такого божества, то вам остается только посочувствовать. Злой Демиург жесток и властолюбив, он создал этот мир для того, чтобы его обитатели страдали, и приложит все усилия к умножению их страданий.
- Серобуромалиновые. Абсолютно непостижимы, действуют по желанию левой пятки. Сегодня такой бог помогает доброму королю прийти к власти, а завтра с его же помощью трон захватывает злобный чернокнижник. Сюда же относятся всевозможные демиурги-трикстеры, которым хочется просто поразвлечься.
Примеры
Мифология, религия и фольклор
- Бог, каким его видят большинство современных направлений христианства: креационистский, активный, первого класса, единый, благой. Зло считается результатом скверны, привнесенной в мир Сатаной, и проистекающей оттуда же человеческой испорченности первородным грехом.
- В народном христианстве восточных славян «Истинный Христос» Голубиной книги выступает вразрез с официальной доктриной как манифестационистское божество, явившее мир из самого себя («Солнце красное от лица Божьего,/ Самого Христа, Царя Небесного,/ Млад-светел месяц от грудей его,/ Звезды частые от риз Божиих…»)
- В различных направлениях гностицизма коварный Демиург, сотворивший материальный мир как место страданий и пленивший в нем светлые души, может описываться по-разному, но, как правило, это демиургический, активный, второго или третьего класса, один из нескольких, злой: он создал только наш мир, в то время как существует Плерома со множеством светлых миров или планов бытия.
- Противопоставляемый ему Истинный, благой Бог иногда проходит по тому же типажу, что и ортодоксально-христианский. Разве что является не единственным, а одним из пары или старшим среди эонов. А иногда является манифестационистским, и все благие духи-эоны и их планы являются его эманациями или эманациями его эманаций.
- Кутх в мифологии дальневосточных народов — воплощение Духа-Ворона, игривый трикстер, создавший мир во время игры для собственного развлечения.
- Брахма в индуизме — бог, создавший мир, который создаст его вновь после прихода Шивы-разрушителя. Этот цикл повторяется далеко не в первый раз.
- Тиния, верховный бог этрусской мифологии. Согласно некоторым источникам, сотворил мир за шесть тысяч лет (история, чем-то похожая на известный всем нам миф из книги Бытия) и выделил ему другие шесть тысяч лет на существование, после которого мир будет разрушен и сотворён новый. Демиургический, активный, нейтральный, в разных сюжетах с уклоном в благого или серобуромалинового.
- В тюрко-монгольской мифологии братья Кудай и Эрлик у тюрок, Ульген и Эрлик у монголов, вместе создали мир: Кудай/Ульген создал степь, а Эрлик насыпал горы, холмы, и прочий рельеф. Кудай/Ульген создал человека с плотью из глины и костями из камыша, но создал его без души и лысым, Эрлик вдохнул в него душу и сделал его волосатым с длинными густыми волосами покрывающими всё тело, Эрлик убрал большую часть волос оставив их в основном на голове. Кудай/Ульген создал овцу, а Эрлику создал крота, и так далее. Завершилось всё это дракой в результате, которой Эрлик был низвергнут под землю и стал божеством подземного мира, Кудай/Ульген стал верховным богом (позже, с принятием Ислама, словом Кудай у тюрок стали называть Аллаха).
- Благой Ахура-Мазда в зороастризме создал совершенный мир, но злой анти-бог Ахриман вмешался в его творение, в том числе и привёл мир в движение заставив течь реки и летать небесные тела.
- Тиамат поучаствовала в сотворении мира дважды:
1) сначла богиня солёного океана Тиамат и бог пресных вод Абзу смешали свои воды, в результате сотворив небо и землю и новых богов
intermedia) на следующем этапе сотворения мира Тиамат не участвовала, а творцами выступили новые боги: бог ветра Энлилиь отделив уже сотворённые небо и землю стал богом наземного мира, а бог подземного мира Энки погрузил в сон бога пресных вод Абзу и стал раздавать его воды в виде ручьёв бьющих из под земли, за одно создав реки и болота, и вместе с богиней Нимах сотворил людей из глины, приказав им рыть каналы и прочую ирригацию, а бог наземного мира Энлиль научил людей скотоводству и земледелию, в процессе сотворения также поучаствовало ещё несколько богинь и бог солнца Ута
2) затем произошла битва между новыми богами во главе с Мардуком против Тиамат, и Мардук разрубив тело Тиамат создал из её тела опять(!) небо и землю, а также великие реки Тигр и Эфрат.
(за тысячи лет в междуречье несколько менялся главный религиозный культовый город, а вместе с ним менялся и главный бог, которого объявляли Творцом) - Уракан (Хуракан) — бог ураганов у майя, кодификатор слова «ураган». Является богом-творцом, сотворившим землю и четырёх первых людей, являвшихся мужчинами и полубогами, которым затем сотворил четырёх первых женщин. Имеет трёх помощников Какулха-Хуракан — молния, Чипи-Какулха — вспышка молнии, и Раша-Какулха — след молнии.
Литература
- Во вселенной Толкина Эру Илуватар — креационистский, активный, первого класса, единый и благой, как и положено христианскому богу. Автор ведь был глубоко верующим.
- А вот в ЧКА Эре — уже гностический. Он даже мир как таковой не творил, спихнув работу на Валар. Помимо Арды, которую сотворила созданная им бригада таджиков-архонтов, существует Эа — местная Плерома, в которой обитают сущности покруче и подобрее этого головотяпа. Зная об этом, Эре отгородил свои владения местной же Кеномой — Пустотой.
- Творчество Лавкрафта — Азатот. Слабоумная (по человеческим меркам) слепая космическая сущность, которая создала всю Вселенную… и сама не знает, как и зачем она это сделала. Ныне же он обитает в центре бесконечности, убаюкиваемый пением флейт и стуком барабанов Иных Богов. «Люди спрашивают на рынке в неспешном разговоре, почему мир был сотворен, но нет ответа, поскольку мир был сотворен без мысли слабоумным, для которого добро и зло — одно и то же. Он испытывает голод и ест, но никогда не насыщается. Он играет и слышит, но не видит».
- «Выбравший бездну» Вадима Арчера — тут есть и безучастный творец Единый, который создал мир, заложил правила и был таков, и боги-творцы поменьше — собственно, все главные персонажи к ним относятся. Боги бессмертны, лишены плотских потребностей и, по сути, большую часть времени проводят за творчеством: кто-то просто творит отдельных существ забавы ради, кто-то сотворяет небольшие полянки-инсталляции, а некоторые творят целые миры. Весь сюжет закручивается вокруг того, что бессмертная искра творца попадает к совершенно на для неё созданным людям, и богам, чтоб избежать большей беды, приходится спешно творить для них Землю. А в конце Геката обещает в следующем дне попытать счастья со множеством подобных разумных рас, став творцом для множества заселённых миров.
- «Год полнолуний» Александра Прозорова — обыкновенный и вполне успешный человек из нашего мира узнал секрет создания управлямых сновидений, создал там новый мир и вошёл в него. Однако очень скоро Создатель стал там вести себя по принципу «Это мой мир — мне всё можно», в том числе изнасиловал одну девушку в ночь перед её свадьбой. А поскольку оказался не способен изменить уже созданное и совершённое, то для устранения свидетелей своего преступления он додумал ночных монстров, которые убили всех жителей той деревни. Когда ранее созданные добрые народы отказались чтить такого бога, он придумал окраинные горы, где живут полчища злобных варваров, готовых захватить для него этот мир. И это был не просто сон — некоторые люди из того мира пытаются открыть портал в наш, чтобы сбежать оттуда или убить его здесь, пока он не придумал ещё какой-нибудь гадости.
- «Линия Грёз» Сергея Лукьяненко — описанный мир по мотивам игры Master of Orion, где недавно отгремела долгая великая закадровая война с участием всех рас галактики, был создан человеком, пожелавшим попасть в такой мир. Протагонист Кей Дач подозревает, что это был Грей — Император человеческой расы, который пусть и дорогой ценой, но привёл человечество к победе. А поскольку из-за этой войны у протагониста было очень тяжёлое детство, он под конец первого тома решил уничтожить Императора, что очень непросто, потому что человечество массово (примерно десять процентов) использует А-тан, который моментально воскрешает погибшего в сохранённом облике (то есть даже старики снова становятся молодыми или взрослыми средних лет), а Грей стал одним из первых пользователей этой системы.
- Во втором томе Кертис, который изобрёл (а точнее нашёл) технологию А-тан, также запустил в массовое предложение технологию «Линия Грёз», позволяющую любому желающему создать свой мир. На самом деле Кертис тоже желает отомстить демиургу — оставить созданный им мир без людей. Не получилось, потому что такое предложение привлекло только закомплексованных неудачников (и лучше не думать о том, какие миры они себе создали). Но однажды Линией Грёз инкогнито ушёл сам Грей, которому захотелось отдохнуть в тишине и покое.
- А на самом деле демиургом является один спецангент Императора по особым получением, который не стремился к власти, зато желал получить миллион приключений.
- «Мир-ловушка» Ирины Кобловой — здешний Творец сотворил дофига миров, включая указанный, где по ходу сюжета случайно оказались герои. А потом бесследно исчез, и никто его не видел, хотя все регулярно его вспоминают. Теперь во всех мирах всем заправляют боги попроще — могущественные, но не всемогущие сущности, которые часто появляются во плоти и образуют что-то вроде стандартных фэнтезийных пантеонов (с уклоном в технофэнтези). Однако судя по тому, что оказавшаяся в Ловушке богиня Ниэнниррат за создание этого мира клянёт на все лады не только Творца, но и себя саму, Творец по завершении работы просто разделился на богов. А потом оказывается, что все смертные люди — это бывшие боги, потерявшие свою божественную силу. Соответственно знающую это Ниэнниррат очень веселит, когда люди по недомыслию обвиняют Творца в том, что он сотворил что-то, не соответствующее их сиюминутным желаниям.
- «Планета по смете» Р. Шекли, 1968 — в этом рассказе автор едко троллит и креационистов, и мошенников из строительных фирм. В общем, некая контора делает планеты на заказ, и жуликоватый подрядчик по ходу действия рассказывает историю, в которой угадывается сотворение планеты Земля, и про то, как он убеждает заказчика, что получившаяся малокачественная, плохо приспособленная для обитания людей хрень — это так и должно быть, так и задумано, и нужно просто внушить будущим её обитателям, что в этом есть какой-то важный смысл.
- «Тайный город» В. Панова — Спящий. Вероятно, креационистский (хотя напрямую это не сказано), однозначно деистический (прозвище говорит само за себя), первого класса (создатель всего сущего, всех миров и рас), единый, между нейтральным и серобуромалиновым (сейчас спокойно спит где то между мирами и никуда не лезет, но есть пророчество, что когда он проснется, то нынешниму мирозданию кирдык).
- «Хроники Нарнии» К. С. Льюиса — Аслан, сотворивший Нарнию. Креационистский, активный, второго класса, не единый (упоминается его отец Император-за-Морем), но благой. А ещё он прямо говорит героям, что они в нашем мире хорошо знают его, просто под другим именем — в общем, явный намёк на то, что это местная личина христианского Бога-Сына.
Мультсериалы
- «Киберслав» — присутствуют добрая и злая богини-творцы: Богиня Матерь создавшая людей и её сестра Лилит создавшая нечисть. Поскольку вторая творила не из любви, а из зависти и желания обрести славу первой, то творения Лилит получились злобными чудовищами, которые вдобавок осквернили творения Богини Матери, склонив людей ко греху.
Аниме, манга и ранобэ
- Tenchi Souzou Design-Bu — В начале сотворил Бог небо и землю. А потом сказал: «Ну его делать всё самому. Лучше найму подрядчиков!» И посему возложил работу по дизайну и созданию различных животинок на своих ангелов, а сам занял позицию вредного заказчика, который постоянно требует переделать «заказ» и объяснить, что за амброзию пил работник, раз у него вышел такой бредовый кринж вроде утконоса?
Видеоигры
- Модификация Godherja: The Dying World для Crusader Kings III — Аэрсанон, творец местного мира. Один из множества богов, но единственный, кто решил что-нибудь сотворить. Демиург, создавший планету из первозданного хаоса, по морали — нейтральный с уклоном в серобуромалинового: изначально создал людей, но разочаровался в них, затем сотворил аэльфир, но и они со временем перестали ему нравиться. Не мешал аэльфир жестоко притеснять людей и вообще со временем перестал активно вмешиваться в дела мира, занявшись третьим, самым совершенным творением. Тем не менее, время от времени отвечал на личные молитвы и исправно поддерживал функционирование мироздания, в том числе механизмы реинкарнации. На момент игры не то мёртв, не то находится в глубокой коме — люди во время восстания против аэльфир не только истребили их, но еще и нанесли тяжелейший удар по самому Аэрсанону, после которого он так и не смог оправиться.
- Loop Hero — Альфа, Бог создавший вселенную из пустоты. В начале сотворил пространство, время, материю и температуру, а потом стал творить мир и наполнил его жизнью. В общем-то благ: стремится созидать и более всего любит сотворённую им жизнь. Настолько благ, что из милосердия позволил человеку убить себя, после чего переродился в Бога-уничтожителя Омегу, который всем существом стремится к полному уничтожению вселенной.
- Серия SpellForce — Аонир. Демиургическое божество первого типа, упорядочил мир Эо, усмирив первобытные стихии. Делегировал свои полномочия младшим божествам-Хранителям, сам предпочитает не вмешиваться в события, за очень редким исключением. Считается благим, по факту скорее нейтральный. В третьей части культисты Праведного Света во главе с Лекайном, считающим себя пророком, полагают, что если «очистить» мир от грешников, в частности, от магов и тёмных рас, то Аонир вернется в Эо и установит царство света. К сожалению или к счастью, это ложь, их предводитель Рондар Лекайн слышал отнюдь не Аонира а какой-то лавкрафтообразный ужас, природу которого так и не раскрыли.
- Stardew Valley — бог Йоба, который является создателем всего мира. Йоба не появляется в кадре, а только упоминается в диалогах и записях. Символ этого божества — руна ᛠ.
| Внешние ссылки | |||
|---|---|---|---|
| |||