Полезные заметки/Гностицизм

Гностицизм — семейство религиозных и философских учений, возникших в позднюю Античность и отличавшихся разнообразием и синкретизмом с различными религиозными традициями, от христианства до буддизма. Тем не менее, все гностические учения объединены общими чертами, которые и позволяют выделить их как общность. Практически все гностические учения были элитарными и тяжелыми в философском плане, поэтому они не выдержали соперничества с традиционными авраамическими религиями и повсеместно считались ересями; до наших дней дожили только отдельные секты, сумевшие оформиться в полноценные религиозные общины.

Тем не менее, влияние гностицизма на философию и культуру было огромным, особенно в последние десятилетия, когда манускрипты изначальных древних гностиков были заново открыты и стали доступны для изучения всем желающим. В фэнтези и научной фантастике чем дальше, тем больше встречаются гностические идеи, а некоторые авторы, такие, как Р. Скотт Бэккер и Н. Васильева, напрямую опираются на гностицизм в своих произведениях.

Основные идеи

• Главной объединяющей всех гностиков чертой является вера в то, что мир, в котором мы живем, по натуре дурен. Он не сотворен каким-то добрым богом во благо человека и в последний момент кем-то испорчен, нет — оставьте эти сказки догматикам авраамизма. Он дурен изначально, творец его — глупец и не желал человеку ничего хорошего. Источник блага же лежит за гранью мира, в инобытии, где обитает истинный бог с сонмом окружающих его благих духов — эонов. Один из эонов, София-Ахамот (Премудрость) не устояла в единстве благих духов, плероме, и ниспала в пустоту. Она рождает сына-Демиурга, он же Ялдабаот («дитя хаоса»), который желает власти и творит несовершенный мир, но приходящая в себя Ахамот при творении вкладывает в человека искру духовности, знания о том самом инобытийном благе, которое и зовется гнозисом.
• Мироздание в представлении гностиков устроено так: наш мир окружен Кеномой-пустотой, в которой находится царство демиурга и в которой растворяются души людей, лишенных гнозиса. Кенома есть барьер, который отделяет наш мир от Плеромы-полноты — истинного бытия, в котором обитают благие духи и находятся иные миры. Разница между последними двумя понятиями бывает зыбкой: так, у разных гностиков одним и тем же именем может называться могущественный дух-эон или иной мир (например, Барбело).
• Соответственно, гностикам присущ дуализм, но дуализм этот не симметричный, как у тех же зороастрийцев. Истинный бог (Монада) и эоны — неизмеримо выше Демиурга, мудрее его и просветленнее. Но властью над материей, где нам не повезло жить, наделен именно Демиург и его приспешники — архонты.
• Некоторые люди духовны, в них присутствует светлая искра гнозиса, заложенная последним эоном — Софией (Премудростью). Они спасутся. Во многих течениях гностицизма существует жесткое разделение людей на духовных (пневматиков), одухотворенных (психиков) и бездушных (гиликов). Либо у тебя есть эта творческая искра гнозиса, либо у тебя её нет, и ничего с этим не поделать.
• Моральные кодексы большинства гностиков были основаны на аскетизме (ещё более строгом, чем у канонического христианства — они более ревностно блюли целомудрие и не вкушали мяса и вина вообще никогда) и отречении от мирских благ — богатства, власти, которые считались «от тварного мира». Если у христиан зло — вселенский бордель с триппером и блудницами вавилонскими, то у гностиков зло — вселенская диктатура с тиранами и жадобами.
  • По сообщениям христианских богословов, существовали и аморальные гностические секты, которые верили в то, что раз пневматики спасутся, то им незачем себя ограничивать каким-то кодексом, и члены этих сект будто бы творили дикий свинотрах. Но историчность этих сведений сомнительна, вероятнее всего, это обычное очернение противника: ни одного манускрипта подобных сект археологами найдено не было.

Течения

• Школы Валентина, Василида и сифиан. Изначальные гностики поздней Античности, с которых всё пошло.
• Манихейство. В свое время наиболее успешная гностическая религия, благодаря деятельности миссионеров распространившаяся аж до Китая. Отличалось синкретизмом с восточными учениями (от зороастризма до буддизма), ярко выраженным дуализмом. Но к позднему Средневековью кончилось практически везде, не выдержав давления со стороны мировых религий, а в XX веке прекратил функционировать и перешел к буддистам последний манихейский храм в Китае.
• Мандеизм. Одна из последних еще существующих гностических религий, выжившая благодаря крайней замкнутости и закрытости на Ближнем Востоке. В отличие от большинства других течений, мандеи не практиковали синкретизма и не почитали ни Христа, ни Мухаммеда, а считали их враждебными фигурами.
• Катаризм. Христианская гностическая ересь Средневековья, наиболее известная по Альбигойскому крестовому походу, в ходе которого была жестоко истреблена на юге Франции. Не имеет прямой преемственности с учениями поздней Античности, но совпадает с ними по ряду ключевых догматов. Ближайшими родственниками катаров являлись восточноевропейские гностики — богумилы, чье учение было популярно в Боснии и Албании до османского владычества.
• Хлыстовство. Русская версия все того же катаризма. Убеждение в греховности материи и дьяволосотворенности материального мира, вера в перевоплощения, проявляющийся в пищевом и половом воздержании подчеркнутый аскетизм — как есть гностики. Близкие к сабжу бесоперевоплощенцы даже считают, что люди это воплощенные падшие ангелы, чье спасение и состоит в вознесении над миром плоти обратно на небеса, что прямо вопиет о параллелях с катарскими учениями.

Густопопсовые представления о гностиках

• Гностики как сатанисты. Идет всё от тех же христианских апологетов, боровшихся с гностичеством. «Если они не любят Бога-отца, значит, поклоняются сатане». В результате в целом ряде конспирологических теорий дьявольский «Новый мировой порядок» возводит свое происхождение к гностикам. Однако существовало течение офитов, или наассенов, которые верили, будто змей-искуситель на самом деле хотел избавить Адама и Еву от рабства Ялдабаоту, вернув им духовное начало через знание, и Христос якобы продолжил дело змея. А в каноническом христианстве змей — это сатана.
• Гностики как апокалиптические маньяки. Если мир — дурен, то разрушение его — благо. На самом деле, большая часть гностиков была ничуть не в большей степени культом апокалипсиса, чем христиане. Но разница в том, что для христиан конец света — это его обновление, трансформация, а для гностиков — разрушение того, что и так не должно существовать. Впрочем, это не отменяет существования радикального гностицизма, для которого деторождение — абсолютное зло, заключение духовного в оковы материи, а государство не «отмститель злым и защитник добрых», благоприятствующий спасению, а враг духовности.
• Гностики как фашисты. Современная густопопсовая теория, популяризированная большими путаниками Кургиняном и Дугиным. Некоторые идеологи фашизма (например Отто Ран, Йорг Ланц фон Либенфельс и Мигель Серрано) и впрямь испытывали интерес к гностицизму, да и теория о пневматиках и гиликах чем-то таким… попахивает. Но ставить между ними знак равенства — манипулятивное чучелостроение. А сам Кургинян, хоть и именует себя «хилиастом», на самом деле… тоже гностик, как и Дугин (и таки да, социалист, весьма неравнодушный к национализму, а Дугин, наоборот, неофашист, весьма уважающий Ленина и СССР).

Тропы, связанные с гностицизмом

• Апокриф: все течение началось с них и развивалось как «мировой апокрифизм» или «мировая ересь». Большая часть известных священных текстов гностиков является апокрифами.
• Злой Демиург/Сатанинский архетип: одна из главнейших фигур в гностичестве, именуется Ялдаваоф или Сакла. Большинство течений приравнивало его к ветхозаветному Яхве и христианскому сатане. Иисуса, что характерно, считали посланником истинного Бога, кроме некоторых сект (вроде тех же мандеев, не признававших его).
  • Злой бог, злой дьявол: если Ялдаваоф и сатана не одно лицо, то, по меньшей мере, одним миром мазаны, второй у первого кто-то вроде министра МВД.
• Фантастический расизм: если ты гилик, то быть тебе дураком и рабом дурного мира до самой смерти, после которой не будет ничего.

Где встречается

• Dungeons & Dragons: заимствуя из всех мифологий, не обошли и гностическую. Как всегда, игнорируя суть: архонты здесь хорошие и представляют собой духов законопослушно-доброго мировоззрения.
• The Elder Scrolls — элементы гностицизма присутствуют во внутриигровой космологии, но в чистом виде встречается в верованиях альтмеров (высших эльфов). Альтмеры считают, что Нирн — это материальная тюрьма, которая отделяет их от духовного мира, и что именно альтмеры являются потомками божественных духов Эт’Ада. Собственно, подобное вероучение лежит в основе идеологии Талмора, и по этой причине талморцы ищут способ уничтожить мир для обретения божественной природы своей расы.
• Crusader Kings 2 и 3: гностические учения — в числе религий, которые можно принять и (в третьей части) реформировать. Во второй игре доступны только христианские ереси и манихейство, в третьей — весь спектр вплоть до позднеантичных учений. Главное отличие гностических религий в третьей части в том, что все они считают друг друга в равной степени благодатными и не конфликтуют, в том числе, религии, не принадлежащие к «ядру» гностицизма — дуалистической семье религий, а являющиеся христианскими, мусульманскими или языческими по форме. Такого единства против иноверцев нет больше ни у каких других религий.
• «Матрица»: идея «мир — злая иллюзия, созданная механическими тиранами» во многом созвучна гностицизму.
• Легендариум Толкина — да-да, всем известно, что Толкин был католиком. Но он пошел на мааленький компромисс не только с язычеством, но и с гностичеством: описание того, как Айнур родились из мыслей Илуватара, которым было дано бытие, очень сильно напоминает гностические представления о рождении эонов. Мелькор, особенно в «Легенде Аданэль», очень напоминает Ялдаваофа организацией вокруг себя организованной религии со жрецами и храмами и желанием быть богом хотя бы для материального мира, который он, кончено, не создал, но основательно связал со своей сущностью.
  • «Чёрная книга Арды» — а тут уже полный рок-н-ролл в плане гностицизма. Эру очевидно Ялдаваоф, Валар очевидно Архонты, а Мелькор выполняет здесь роль гностического Христа — посланника истинного бытия, который пришел передать людям знание (то бишь, гнозис) о нём. Картина мироздания тоже напрямую гностическая: есть и Пустота (Кенома), в которой живет Эрэ и силой которой пользуются его прислужники, и то, что за ней (Плерома), где живут иные, благие духи и находятся иные миры.
• Xenogears — гностицизм в научно-фантастическом варианте. Разумные расы были созданы инопланетным живым и разумным оружием Деусом в качестве запчастей для его более совершенной формы — Злым Демиургом. Добрый Бог тоже есть (ну, или достаточно могущественное существо из другого измерения), но он против воли воплотился в материальном мире, и Деус использует его как источник энергии.
• Neon Genesis Evangelion — под явным влиянием гностицизма находится идеология SEELE (по крайней мере, группы сторонников председателя Киля Лоренца), вдохновлённая некоей вымышленной Анно и Садамото апокрифической частью Свитков Мёртвого Моря. Лилит как аналог Софии, Адам как соответствующий ей мужской эон, Ангелы как архонты и разрушение границ между материальным и потусторонним, единение Лилит с Адамом и итоговое единение человечества с Богом (т. н. Комплементация) как главная цель всего движения. Представлены и противоположные гностическим взгляды, согласно которым истинное спасение, доступное лишь немногим — это возвращение себе материальной формы после Комплементации (по некоторым намёкам, таких взглядов придерживались Юи Икари и её научный руководитель Кодзо Фуюцуки).
• Tengen Toppa Gurren Lagann — что характерно, той же студии и тоже обильно обращается к гностическим идеям. Доступная только людям с достаточно сильной волей Спиральная Сила позволяет преодолевать ограничения материального мира и служит метафорой духовного пробуждения. Местный Ялдаваоф Антиспиральщик — почти всемогущая в материальном мире сущность, активно противящаяся использованию Спиральной Силы и стремящаяся своей тиранией сломить волю обитателей мира, чтобы лишить их доступа к Спиральной Силе. Правящий нашей планетой (князь мира сего, да…) Лордгеном — местный сатана-тюремщик, угнетающий непосредственно земное человечество, держа его в подземельях в неведении о наличии окружающего мира и борющийся со всеми вырвавшимися на поверхность с помощью созданных им в насмешку над настоящими людьми зверолюдей — искусственных существ, целиком принадлежащих материальному миру и лишённых Спиральной Силы. Собственно, наилучшим образом передано в центральной музыкальной теме сериала — «Libera me» from hell, начиная, пожалуй, с названия (Вы же догадываетесь, что Ад, из которого призывает освободить себя лирический герой — это наш с Вами материальный мир?) и кончая основной мыслью, выраженной в строчке «fight the power!» («сражайся с властью» — в данной случае, властью материального мира и его господ-архонтов).
• Revolutionary Girl Utena — от давнего друга создателей «Евангелиона» Кунихико Икухары. По крайней мере, именно гностическая картина мира наблюдается у Края Света с присными (студсовета Отори) — мы пневматики, способные принести в мир революцию и претендовать на силу распавшейся пары падших богов, а остальные — достойные сожаления илики, чей удел — только склоняться перед силой и могуществом Князя. Что оказывается куда веселее, Князь (опять же, князь мира сего) и Край Света — одно и то же лицо, члены студсовета оказываются глубоко заблуждающимися, а победа над Князем достигается вполне христианским самопожертвованием во имя человека, которого до того рассматривали исключительно как разменную фишку в интригах зарвавшихся "пневматиков". Некоторые элементы гностического мировоззрения (например, мир как иллюзия и настоящая жизнь, ожидающая избранных за его пределами) сохранены безо всякой субверсии.
• Русско-украинский музыкальный проект Militant Zone (M8L8TX, AKVLT, Шёпот Рун) частенько обращается в своих песнях к гностическим идеям, преимущественно в вышупомянутом фашистском изводе, основываясь на творчестве тех самых Серрано, Рана и фон Либенфельса. Преимущественно об этом поётся в L.A.H. и «Теорасологии» M8L8TX и «Миннезанге» и «Граале» Шёпота Рун, но отсылки к учению разбросаны по всей дискографии.
• Андем — «Грааль», песня, вдохновленная творчеством все того же Отто Рана о катарах.
• Эпидемия, «Исповедь первого бога» — некоторым образом инверсия гностицизма. Добрым здесь является всё-таки творец мира, а злые внешние силы загнали его под землю и лишили власти. Как и в классическом гностицизме, добрая сила сочувствует людям, но толком не может помочь. «Я первый бог, что обречён жить под землёй и видеть агонию и боль творений рук моих…»