«
|
Твои творенья, жизнь твою
Вношу я в летопись мою,
И что в движенье было,
Всё буквами застыло.
Ко мне наверх ты не стремись,
Сулит несчастье эта высь!
Ведь здесь конец твоих начал,
Я стар и малым не бывал,
Как я, тебе не стать такой,
Ты — пробужденье, я — покой,
Живому права не дано
Знать, как оно погребено.
|
»
|
— Михаэль Энде, «Бесконечная История»
|
Это могущественное и злое сверхъестественное существо — не ровня таким, как Сатанинский архетип. Это не взбунтовавшийся ангел, это нечто равное по силам и противоположное по сути Единому Богу. Возможно, именно это существо стоит за спиной сатанинского архетипа, разыграв его как по нотам против Единого Бога. А может быть, оно ненавидит сатану так же, как и Бога, и возглавляет кальмаров в триаде Ангелы, демоны и кальмары.
Не всегда, впрочем, анти-бог — верховное зло. Если «обычный» Бог — Злой демиург, то его противоположность может быть доброй. А может и не быть…
См. также
- Теневой пантеон — языческий аналог тропа, группа злых богов, противоположная группе добрых. Или, опять же, всё не так однозначно…
- Первородный Хаос — его (или «предвечной тьмы») олицетворение вполне подходит на эту роль.
- Тёмный бог — надтроп.
Где встречается
- «Бесконечная История» — Златоглазая повелительница желаний со светлой стороны и Старик с блуждающей горы с тёмной. Впрочем, они не злые и не добрые, просто Повелительница желаний отвечает за жизнь, а Старик за смерть. И, несмотря на взаимную неприязнь, сотрудничать они могут.
- «Всесожжение» Цезария Збешховского — в конце выясняется, что френ — вариант плазмата, отголосок Бога из параллельного мира. Местный бог ушёл, почти весь плазмат в себя вобрав; а на его место из созданной пробоины между мирами хлынул новый и начал перестраивать законы мира под себя. Попутно уничтожая всякую биологическую жизнь. На конец книги лучащиеся френическим светом вампиры не годятся уже даже в пищу, вокруг пробоины клубится целое поле агрессивной наномашинерии, атакующей всё живое и буквально перебирающей мир по атомам, а с вероятностями творятся самые странные штуки.
- «Конгрегация» — судя по некоторым оговоркам Курта Гессе (после того, как его допустили в тайные разделы библиотеки академии святого Макария), некоторые сущности, которым служат малефики, старше и могущественнее сатаны.
- «Марионетки мироздания» Филипа Дика — Ариман, он же Питер Триллинг, наложивший на родной город главного героя покров иллюзии. Его враг — Ормузд, он же доктор Мид, а его дочь, Армаити, помогает ГГ.
- «Мифы Ктулху» Г. Ф. Лавкрафта — Азат-Тот и Йог-Сотот по отношению друг к другу. Йог-Сотот в меру скудного человеческого понимания более положительный, Азат-Тот — более отрицательный.
- «Ночь Шрамов» А. Кэмпбэлла — небесный бог, против которого восстал при поддержке армии ангелов бог, который был низвергнут в бездну.
- «Песнь Льда и Пламени» — в рглорианстве: Великий Иной против бога света и огня Р’Глора.
- «Сага о Копье» М. Уэйс и Т. Хикмена — Отец-Хаос. Какого пола Бог-Творец, нигде не уточняется, но так как Хаос — Отец, то Творца часто называют Матерью.
- Сармонтазарский Цикл А. Зорича — Хуммер и Лишённый Значений. В отличие от других примеров, злой бог из них именно Хуммер — создатель чудовищ и покровитель хаоса, в то время как Лишённого он в своё время победил и уничтожил так, что от того не осталось ни памяти, ни имени, ни вообще какой-то информации о том, кем и каким он был. Однако сохранившиеся последователи Лишённого твёрдо стояли на стороне добра.
- «Хроники Нарнии» К. Льюиса — автор, вроде бы маститый теолог, допустил ляп и случайно сотворил Анти-Бога в лице Таш. Нигде в «Хрониках» не говорится, что Таш — это некое низшее по сравнению с Асланом существо, и оно больше похоже на ближневосточного языческого бога, чем на классический сатанинский архетип. Правда, там же утверждается, что поклонение Таш при благочестивой жизни равно поклонению Аслану, но скорее в контексте «они поклонялись Аслану, сами не зная того», сами благочестивые ташиане это принимают и ни один ревностный ташианин в тексте «Последней Битвы» не ответил Аслану: «Кто ты, не знаю тебя, уходи. Где Таш?»
- «Второй Апокалипсис» Скотта Бэккера. Тот случай, когда анти-Бог, точнее, Не-Бог, злой, но Бог(и) ещё злее.
- Религию с чем-то вроде доброго анти-Бога и злых богов придумал пророк Фан, но сам автор говорит, что его вероучение ошибочно.
- «Сверхъестественное» — Тьма, старшая сестра Единого Бога: пришла из Первородного Хаоса и правила миром, в котором тогда не было ничего, кроме неё. Но затем её брат создал архангелов и вместе с ними объявил ей войну. С большим трудом им удалось победить, после чего Тьма была заточена, а Бог трансформировал мир в привычный людям вид.
- DC Comics — Великий Тёмный Зверь: тёмная сторона Присутствия, местного всевышнего.
- Armed with Wings — Нетворк. То ли равен Блэкмисту, то ли является его злой ипостасью.
- Heroes of Might and Magic (новый сеттинг) — Ургаш, бог Хаоса и противоположность богини Порядка Асхи. Порождения Ургаша — демоны, враждебны всем детям Асхи — то есть драконам и нормальным фэнтези-расам, населяющим Асхан.
- Warcraft — богов или Бога как таковых нет. Древнее порядка Круговерть Пустоты, типичный первородный Хаос. Древние Боги не уступают по силе могучим, но смертным Титанам. Да, глава демонов Саргерас — падший титан, но выше и опаснее его — некие Повелители Тени, о которых пока ничего не известно, кроме того, что по сравнению с ними и Легион, и Древние, и Наару — те ещё слабаки.
- «Аллоды» — лавкрафтианско-драконоподобный Нихаз не то, что слабее демиурга Сарна, а именно первый победил и пленил второго. Место заключения — собственно, игровой мир Сарн.
- Зороастризм — религия дуалистического монотеизма с богом добра Ормаздом (Ахура-Маздой) и противостоящим ему Ариманом (Ангра-Майнью). Ариман не аналогичен Сатане, так как не является созданием Бога. Впрочем, на вопрос, считать ли богом Аримана или нет, в разное время различные течения зороастризма отвечали по-разному.
- Потуги на то же есть и в гностицизме, но там злому Демиургу (который отождествляется либо с ветхозаветным Яхве, либо с дьяволом) противостоят более могущественные сущности вроде Софии, богини-матери или Истинного Бога (который Отец Иисуса).
- Маркион, которого давно уже не считают гностиком, разработал учение о двух богах: Бог-Творец, иудейский — справедлив, но не благ, заключил души в оковы материи, несовершенен и переменчив, такими же получились и его творения, которыми он управляет, сурово наказывая; и Отец Иисуса Христа, Который не наказывает, а только любит, послал Иисуса Христа (в учении Маркиона Он не рождался по-настоящему), чтобы освободить души от власти Демиурга.
|
Боги
|
Страницы в категории «Боги» |
Анти-Бог, Безумное божество, Бог во плоти, Бог-Император, Бог-творец, Богом быть трудно, Божество войны, Божество загробного мира, Божество любви, Божество небес, Божество хаоса, Все любят Зевса, Единый Бог, Злой Демиург, Комплекс бога, Ложный бог, Силы, Что Пребывают, Тёмный бог, Фэнтези-пантеон
|
|