Натурализм
| « |
Этот случай произвел на Фрэнка неизгладимое впечатление. В общих чертах он давал ответ на загадку, долго мучившую его: как устроена жизнь? Вот так всё живое и существует — одно за счёт другого. Омары пожирают каракатиц и других тварей. Кто пожирает омаров? Разумеется, человек. Да, конечно, вот она разгадка. Ну, а кто пожирает человека? — тотчас же спросил он себя. Неужели другие люди? Нет, дикие звери. Да ещё индейцы и людоеды. Множество людей гибнет в море и от несчастных случаев. Он не был уверен в том, что и люди живут один за счёт других, но они убивают друг друга, это он знал. Взять хотя бы войны, уличные побоища, погромы. Погром Фрэнк видел однажды собственными глазами. Он возвращался из школы, когда толпа напала на редакцию газеты «Паблик леджер». Отец объяснил ему, что послужило тому причиной. Страсти разгорелись из-за рабов. Да, да, конечно! Одни люди живут за счёт других. |
» |
— Теодор Драйзер, «Финансист»
| ||
Натурализм (фр. naturalisme; от лат. naturalis — «природный, естественный») — это направление в философии и искусстве, которое рассматривает природу и только природу как универсальный принцип объяснения всего сущего. Натурализм часто путают с реализмом, и это неспроста — по сути своей натурализм и представляет собой предельный, доведённый до крайности реализм. Но если «обычные» реалисты показывают типичного человека в типичным обстоятельствах, натуралисты показывают человека как совокупность его физиологических и психологических проявлений.
Натурализм пришёл на смену романтизму в конце XIX в., с его верой в окончательное торжество науки и философией позитивизма, которая утверждала, что всё на свете можно познать и объяснить (а если что-то нельзя — то это только пока, нужно только подождать развития прогресса и появления подходящих инструментов изучения). С одной стороны, натурализм отрицал веру в рок, фатум и Бога — словом, в высшие силы, которые управляют человеком. Тем самым, натурализм способствовал более активной жизненной позиции, пропагандируя вполне здравый жизненный посыл «Позаботься сам о своей жизни, а не надейся на помощь Всевышнего». Но с другой стороны, в то же время человек у натуралистов тоже низводился до роли безвольного раба, но уже «низших сил»: инстинктов, рефлексов и социума. Человеческие конфликты «натуралисты» рассматривают только через призму реализации примитивных инстинктов внутри человека и соперничества за выживание и главенство в обществе: по мнению большинства «натуралистов», все люди есть не более чем скопище животных желаний, для реализации которых нам и нужен такой развитый мозг, а вся наша судьба от рождения задана биологией.
Естественно, такая кособокая точка зрения была ничем не лучше утверждения, что где-то там на облачке сидит бородатый мужичок в тоге, который и управляет судьбой человечества неисповедимым образом. Ведь какой смысл тогда, например, писать книги, рисовать картины, лепить статуи и заниматься прочим искусством? Некоторые последовательные натуралисты на это обычно заявляли, что цель искусства такая же, как у роскошного, но непрактичного хвоста у павлинов — то есть, получить славу и богатство, чтобы тем самым привлечь внимание красивых самок для продолжения рода. Вот только эта точка зрения игнорирует тот факт, что люди искусства зачастую живут далеко не богато, часто умирают в безвестности и одиночестве, а славу зарабатывают уже посмертную — при этом не так уж редко имея возможность «привлечь самок» куда как более лёгкими и простыми способами. Как бы не желали обратного «натуралисты», но банальное наблюдение показывает, что чем выше уровень развития вида, тем меньше его поведение определяется инстинктами.
Натурализм в искусстве
В нише художественной культуры сабж статьи понимают как преувеличенно-подробный показ подробностей, составляющих заметную и общеизвестную часть обыденной реальности. То есть, если автор в деталях показал или рассказал, как персонаж хворает, какает или совокупляется — это могут назвать натурализмом. Но в то же время, если художник или скульптор вкладывает бездну трудов в то, чтобы с фотографической точностью выписать (или изваять) каждую морщинку на лице и каждый орденок на груди — это тоже натурализм!
Сам по себе этот художественный метод был широко введён в искусство как раз трудами писателей и художников-натуралистов, таких как Драйзер, Мопассан, Золя, Стриндберг, Куприн, Фремье, Лермитт, Мут и прочие. Однако не стоит думать, что натурализм является дитём исключительно XIX-го века — нечто подобное с учётом изменившейся морали можно узреть и в более древних источниках на взгляд современного человека — например, сравнительно невинное «Житие протопопа Аввакума», им же самим написанное, на взгляд человека XIX-го и XX-го века содержит много сцен с избыточным натурализмом.
А ещё натуралистом могут называть автора, создающего произведения о природе. Виталий Бианки, например, вполне известный писатель-натуралист.
