В белом пальто стоит красивый

Материал из Викитропов
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вкратце
Персонаж считает себя единственным нормальным человеком в группе, но на деле — ничем не лучше, а то и гораздо хуже остальных
«

Вы все дураки и не лечитесь!!! Одна я умная, в белом пальто стою красивая!

»
— Надпись на плакате Валерии Новодворской
« Вы все пидарасы, а я — д’Артаньян! »
— Концовка известного анекдота

Тяжело служить в тёмном воинстве Мораббаша Покорителя Ада — уж кому как не мне, принцу Малатиону, этого не знать? Всемконец этот — свихнувшийся карьерист, так и норовит подсидеть, чтобы выслужиться перед повелителем. Дихлофос Смердящий совсем уже с катушек слетел на почве мести треклятому Всеславуру, устраивает кровавый карнавал из каждой миссии — уже во всех деревнях ополчение собрали и караулы расставили везде, как прикажете разведку проводить? Аль-Козлед — чокнутый фанатик, ничего полезного не делает, только проводит свои тёмные ритуалы с оргиями, а меня не зовёт. Ещё и жертвоприношения эти, только успевай ему новых пленников поставлять. Сэр Черномак тоже мутный тип: вроде и делает всё как надо, а морда у него хитрая какая-то — чует моё сердце, предаст он нас когда-нибудь! Да и сам Мораббаш тоже уже стареет, хватку теряет, за делами в империи не следит, только и мыслей, что про захват Твердиземья… Ну и как прикажете с такими работать? Нет, никто меня в этом гадюшнике не понимает…

Вдохновенная тирада? Возможно. Но точно не для Финалгона, сидящего в тюремной камере, которому Малатион всё это поведал после сеанса жестоких пыток. Он вроде бы и пытается косить под единственного нормального человека в команде злодеев, и презирает своих соратников, казалось бы, за дело — но его действия показывают, что сам он ничем не лучше их.

Частный случай тропа — Смердяков, если речь о национальной или гражданской принадлежности.

Примеры

Фольклор

  • Тропнеймер — фраза, вынесенная в эпиграф. Цитата-бастард, конечно, но троп отражает в полной мере.
  • Анекдоты из разряда «Вся рота идет не в ногу, один поручик шагает в ногу»:
«
— Алло, дорогая, только что по радио передали, что один псих едет по встречке. Будь осторожнее.
— Один??? Да их тут тысячи!

»
  • Обычно про таких людей шутливо-ехидно говорят: «Думает, что он воздушный шарик, а все вокруг — гандоны». Юмор в том, что «воздушный шарик» в данном контексте — это такое же «резиновое изделие № 2». Только надутое.

Изобразительное искусство

  • «Великая Прекрасная Россия» Васи Ложкина — шутки ради, высмеивание великорусского квасного шовинизма. «Великая Прекрасная Россия» — и вокруг чухна, немчура, ляхи, хохлы, хачи, чурки, косоглазые и прочие.

Литература

«

С того дня все в королевстве стали счастливыми людьми. Все — кроме королевы-матери, которая так и осталась угрюмой, чёрствой и грустной. Но старуха утешалась, когда думала о том, что она одна в добром рассудке, а все остальные просто сошли с ума

»
— «Не-знаю-кто не-знаю-что, или Жена-разумница» Пьера Гриппари
  • Притча о мытаре и фарисее из Библии. Просто текст молитвы фарисея: «Боже! Благодарю Тебя, что я не таков, как прочие люди, грабители, обидчики, прелюбодеи, или как этот мытарь». Учитывая, что «всякий, возвышающий себя, унижен будет» — даже не скажешь сразу, правда ли он лучше прелюбодеев с грабителями. А скромный мытарь (то есть сборщик налогов) и вовсе по итогу оказался гораздо ближе к Богу, нежели фарисей.
  • «Дом, в котором» М. Петросян ― Курильщик, рассказчик в первой части. Он же взрослый человек и планирует, выпустившись из интерната, стать успешным художником! За что его засунули в группу к каким-то инфантилам, которые обсуждают каких-то Прыгунов и Ходоков и играют в Ночь Сказок? Ну приехали, эти инфантилы из-за своих сказок ещё и человека убили по-настоящему! Здесь, что интересно, читатели вполне могут понять «красивого в белом пальто» и даже встать на его сторону ― сюжет раскручивается постепенно, и почему в Доме всё устроено так, как устроено, становится понятно далеко не сразу (и даже самому Курильщику удаётся ― не без помощи веществ ― побывать на «той стороне» и убедиться, что сказки не такие уж сказки).
  • «Зеркало и Обезьяна», басня И. А. Крылова — эта самая Обезьяна, когда видит своё отражение в зеркале, заявляет сидящему рядом Медведю: «„Смотри-ка“, говорит: „кум милый мой! Что́ это там за рожа? Какие у нее ужимки и прыжки! Я удавилась бы с тоски, когда бы на неё хоть чуть была похожа. А, ведь, признайся, есть из кумушек моих таких кривляк пять-шесть; я даже их могу по пальцам перечесть“». На что Медведь (очевидный авторский рупор) советует ей в первую очередь обратить внимание на саму себя. «Но Мишенькин совет лишь попусту пропал».
  • «Зов Ктулху» Лавкрафта — оккультисты Ктулху считают себя единственными носителями запретных знаний и истины, и убивают всех, кто знает об их учении слишком много. Только вот даже остальные сектанты и оккультисты от их ритуалов и обрядов приходят в ужас, и стараются не упоминать их иначе, как шёпотом.
  • «Рождественская песнь» Диккенса — Эбенизер Скрудж. Считает пустой тратой всё, что не приносит деньги, а всех вокруг (и своего подчинённого, и единственного приятеля, и сборщиков пожертвований) — бездельниками. Без вмешательства духов так бы и помер, всеми ненавидимый.
  • «Хроники Нарнии», «Покоритель Зари» — Юстас Вред, жертва очень прогрессивных родителей, помешанных на рациональности и отказе от суеверий и сказок. Относится в духе тропа к кузенам Эдмунду и Люси, активно высмеивая их за «выдумки» о Нарнии. И даже попав в Нарнию, гонора не убавил — пришлось пойти на публичные извинения перед мышом Рипичипом, которого исподтишка изводил (иначе дело дошло бы до дуэли, в которой хилый и картинно презирающий тупое насилие Юстас непременно проиграл бы), а далее вообще побывать в шкуре дракона и пройти болезненное превращение обратно в человека, чтобы наконец избавиться от подобного высокомерного поведения. Что показательно, по возвращении домой недовольными остались только его родители, которые сочли, что Юстас сбился с пути.
  • «Хроники странного королевства» — подобные мысли Одноглазый Астуриас нашёптывает виконту Бакарри, а тот и уши развесил: мол, король Шеллар — наместник из местных, продавший страну Тёмному Властелину, остальные придворные — сообщники или жертвы обмана, и только доблестный виконт, как непризнанный бастард (а это уже правда), может взять власть в руки и спасти положение! Бакарри в своём белом плаще оказался настолько доверчив и упёрт, что в последнем томе при провале изначального плана въехать в королевский дворец после отступления главных сил противника (королевский спецназ оказался во дворце раньше) даже решился взорвать гранату в своём кармане, чтобы прихватить с собой Шеллара, его жену (верховную главнокомандующую объединённой армии королевств, разгромившей войска Повелителя) и многих других героев, находившихся в тронном зале. Спасло всех только своевременное появление беременной Ольги — её всё таки добрый Бакарри убить не решился.

Музыка

  • Группа «Дюна», «Песня доброго человека» — лирический герой считает себя «добрым человеком» в окружении подонков и тварей. Предлагая скинуть на всех них ядерную бомбу. Добрейшей души человек.
«
Вы, паршивые подонки
Хамы, свиньи, дураки
Омерзительные гады
Имбецилы, бандюки
Гниды, сволочи, уроды
Негодяи, подлецы
Сбились в целые народы
Растопыривши пальцы
<…>
Ты, конечно, самый добрый
В этом мире человек
И, конечно, наши морды
Не полюбишь ты вовек
Только нас, подонков, много
А хороший ты один
Так что не пыхти убого
А то мы те в глаз дадим
»
  • КняZz — «Бывший раб»
«

Всех неугодных он изгнал, С кем ладить нелегко, Борзел он не по дням, а по часам. Один лишь человек признал Величие его И это, как ни странно, был он сам.

В том царстве глупость обрела Невиданный масштаб, Все потому, что хуже нет Царя, чем бывший раб.

»

Кино

  • «Внутри Льюина Дэвиса» — заглавный герой мнит себя гениальным непонятым пока музыкантом, которому только нужно раскрутиться. Вот только гонора и самолюбия в нем через край, настолько, что продюсер Бад Гроссман откровенно говорит, что на звезду он не тянет, только петь в составе трио и то на второй-третьей роли, нет в нем любви и уважения, харизмы. Льюин гордо отказывается и пожинает плоды своего козлизма — например, шутливая песенка про астронавта Джона Гленна сделала богачами его друзей-партнеров по песне, но не его самого, ибо он отказался от авторских отчислений ради единовременной выплаты.

Мультфильмы

  • «Горбун из Нотр-Дама» — Клод Фролло здесь такой же ханжа, как и в литературном первоисточнике. Песня только подсвечивает:
«
Был судья Клод Фролло для борьбы с грехом рождён,
Лишь в себе одном не замечал порока он.
»
— Песня «Колокола собора Нотр-Дам»

Аниме и манга

  • Cross Ange — Анж. Когда вскрылось, что она является Нормой без способностей к магии, её ссылают на фронт к другим Нормам, но она сама этого не признаёт (ибо так воспитана), поэтому на своих напарниц смотрит как на грязь под ногами. Впрочем, впоследствии осваивается.
  • Eromanga Sensei — Ямада Эльф, конечно, популярная писательница, но ее эго просто зашкаливает. Фанаты тупые, редакторы тупые, другие писатели тупые, она одна писать ранобэ, «я и есть ранобэ!» — при этом не окончила среднюю школу, а для сдачи материалов в срок ее регулярно укрощает брат-редактор.
  • Mangaka-san to Assistant-san — Мейсей Томито. Да, он автор номер два по продажам манги — но настолько заносчивого самолюбивого козла еще поискать надо. Доходит до того, что он всерьез отказывается писать мангу для непонимающих его талант сволочей, так что брат, здоровенный громила и его редактор, укрощает его эго братским лещом, а то и проводя суплекс. Возможно, у него могло что-то получиться с Итикой Конно, автором номер один, взаимная привязанность была — но сам все закопал. Так что, при всем своем богатстве, хронически одинок и дико завидует ГГ Айто Юки, который при весьма скромных продажах имеет целый гарем.
  • «Восхождение героя щита» — основные беды этого мира идут от сонма попаданцев, сплошь мнящих себя Дартаньянами среди толп этих самых.

Видеоигры

  • The New Order: Last Days of Europe — таких взглядов придерживается пара самый одиозных объединителей России, придерживающихся идеологии радикального нацизма — С. В. Таборицкий и Гутрум Вагнер. Оба искренне считают, что спастись должны истинно достойные — и это только они сами плюс немногие постоянно и во всем поддерживающие их.
    • Туда же — Генрих Гиммлер, считающий, что только он остался верен идеям истинного нацизма и способен спасти мир. Педаль в асфальт — Гиммлера посчитали неадекватным безумцем даже остальные нацисты, ибо по его мнению они являются либеральными вырожденцами, а в «недочеловеки» рейхсфюрер заочно записал практически всё человечество, включая почти всех немцев, и видит спасением мира только его гибель в огне ядерной войны. Более того, в итоге Гиммлер даже себе (!) отказывает в звании «истинного арийца», и намерен и сам сгореть в ядерном пламени, пока его немногие сторонники укроются в бункерах.

Сетевой оригинальный контент

  • BadComedian — именно таким изображает Никиту Михалкова Евгений Баженов, когда отыгрывает его роль в своих обзорах. Насколько показанный образ «Шмеля всея Руси» является пародией, а насколько — просто честным отображением характера этого человека… Ну, пусть каждый решает сам.

Реальная жизнь

  • Многие направления гностицизма страдают подобным элитаризмом, жёстко выделяя своих последователей как избранных к спасению, и противопоставляя их остальной «серой массе», которой спастись не суждено. И при этом некоторые гностические секты практиковали крайне неприятные со всех точек зрения вещи — взять хоть катаров-альбигойцев с их идеями деторождения как абсолютного греха, из-за которых сектанты замаривали новорождённых от своих последователей голодом насмерть.
  • Конечно же, Маэстро Евгений Понасенков!
«
Вот всей швали моих критиков, моих завистников…
Вы думаете, что с человеком, который вот до такой степени точно исследует тему, можно спорить?
Вы думаете, что я вас не переиграю? Что я вас не уничтожу?
Я вас уничтожу!

»
  • Новодворская Валерия Ильинична — диссидент и оппозиционный политик. Кодификатор тропа — фотография-мем, где она стоит в белом пальто и держит огромный плакат с надписью, вынесенной в эпиграф. Это фотошоп, но в список её реальных цитат эта фраза впишется как родная — ибо даже другие либералы не без оснований считают, что Новодворская своими весьма одиозными взглядами попортила им репутацию в России.
  • Мюррей Ротбард и его движение анархо-капитализма. Показательно, что иконы современного неолиберализма — Фридрих фон Хайек и более поздний Милтон Фридман — нещадно критикуются им за…оправдание государственного вмешательства в экономику. Джон Мейнард Кейнс — мелкий оппортунист, Джон Стюарт Милль — «шерстистый человек». Педаль в асфальт: Адам Смит был «бессовестным плагиатором», который увел экономику из рая в темную пропасть марксизма-государственничества. Ах да, система гражданских прав должна быть уничтожена, ибо «преступает права собственности каждого американца», «в действительно свободном обществе будет процветающий рынок родительских прав» и прочее.
  • Философская концепция солипсизма давит педаль в пол. Ладно ещё верить в то, что ты единственный нормальный человек — но всегда можно пойти дальше и «осознать», что ты в принципе единственный человек, а окружающий мир является некоей симуляцией. На тормозах — когда всё же признается наличие в этом иллюзорном мире некоей узкой прослойки «настоящих людей», с сопутствующей верой в то, что все «локации» нашей реальности загружаются специально для них, и все остальные люди вроде продавцов или случайных прохожих это просто NPC, созданные для дополнения реальности, чтобы «настоящие люди» ничего не заподозрили. Логически, что характерно, концепция неопровержима — мир, как ни крути, дан нам в ощущениях, и объективны они или субъективны решать каждому, но на практике солипсизм даже сатанисты внесли в список т. н. «сатанинских грехов», что как бы намекает на уровень адекватности исповедующих его (внезапно, солипсизм, а не сатанизм) кадров.