Магия не в словах

Материал из Викитропов
Перейти к навигации Перейти к поиску
Вкратце
Одних только слов и жестов недостаточно для магии; вплоть до того, что и сами слова не обязательны.
« Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: «Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?» »
— Деян. 19:13-15

Магия не в словах — данный троп относится к ситуациям, в которых слова и жесты заклинания сами по себе недостаточны для его сотворения, а то и вовсе могут быть необязательны, хотя и дают какие-то плюсы — раз уж ими пользуются. При этом попытка механически воспроизвести заклинание, повторив слова и жесты мага, не приведёт к успеху — магия не только в них. Причин этому может быть предостаточно:

  • Перед произнесением заклинания нужно изучить Язык магии так, чтобы понимать смысл сказанного.
  • Заклинание надо подготовить заранее, а то, что произносит маг при касте, — всего лишь короткая команда к исполнению.
  • Для магии нужна магическая сила, которую нужно предварительно обрести (а то и вообще родиться с ней).

И многое другое.

Как заметил Фрэзер, представления о магии отличались некой механистичностью: в мире действуют некие тайные законы, и зная их, можно уверенно получать заданный результат, совершая определённые действия. Поэтому изучение магии сводилось к запоминанию заклинаний на разные случаи жизни. Альтернативный подход (герметическая магия, демонология) заключался в обращении к духам — но и там прослеживается стремление к использованию проверенных взываний, на которые духи уже откликались, или к составлению ритуалов в соответствии с некоторыми правилами, учитывающими, например, положение звёзд и фазы Луны. Очевидно, что овладение магией сводится к простому зубрению — но тогда, казалось бы, в мире произведения магом может стать каждый, и таковых должно накопиться немало. Поэтому, если автор не пишет о расе магов, ему надо как-то обосновать расхождение теории с практикой. Может быть,

  • магия — это наука — а ну, положи умклайдет! Садись за учебники. И пока не пройдёшь базовые курсы элементалистики, двенадцатимерной математики и теормага — коротенько, лет на сорок, — не сможешь даже кружку пива летом охладить. Или, может быть,
  • магия — врождённый дар — и если среди предков не было какого-нибудь дракона, то даже трубку от пальца не прикуришь. И вообще
  • источник магии разумен и сам решает, кому давать ману, а кому нет — и может лишить неугодного магических сил (или наоборот, наделить ими).

Противотроп — Слова силы: если их повторить, то они подействуют.

Примеры-1: попытки колдовать не действуют

Литература

  • «Волшебник Изумрудного города» — в первой книге фея Виллина спокойно произносит заклинание вслух, хотя рядом стоят жевуны и повторяют за ней — без какого-то видимого эффекта. В шестой книге герои попытались напустить на пришельцев жёлтый туман из пятой книги, благо запомнили заклинание. Но оно не сработало — ведь волшебная книга Арахны сгорела, а с ней перестало действовать и её колдовство: например, кусок ковра-самолёта потерял лётные свойства. (В четвёртой книге упомянут волшебный телевизор, включающийся сложной фразой, которую может произнести кто угодно; впрочем, это не заклинание, а скорее вход по паролю.)
    • Аналогичный пример есть и у Л. Фрэнка Баума в книге «Тик-Ток из Страны Оз»: вредный король (г)номов Руггедо навлёк на себя гнев могущественного волшебника, и тот лишил его магических сил. Руггедо попробовал сотворить заклинание, для которого «нужно было сделать девять пассов и прочитать шесть стихов; Руггедо знал их все. Спешить было некуда, и Король Гномов тщательно исполнил весь ритуал, стараясь не упустить ни одной мелочи. Заклинание не возымело ни малейшего эффекта».
  • «Как краб играл с морем» Редьярда Киплинга:
« — Ну теперь, Пау Амма, поколдуй, — предложил Старый Волшебник. — Покажи нам своё могущество.
Пау Амма вращал глазами и потрясал ножками, но только взбаламутил море. Сделать он ничего не мог, потому что был не более как крабом, хотя и царём крабов. Старый Волшебник засмеялся.
— Могущества что-то не видно, Пау Амма, — сказал он. — Давай-ка теперь я попробую. — Он шевельнул рукой, даже не всей рукой, а только мизинцем левой руки — и вдруг, представьте себе, милые мои, твёрдый синевато-зелёный панцирь отвалился со спины краба, как ореховая скорлупа, а сам Пау Амма сделался мягким и нежным, как молоденькие крабы, которых иногда можно видеть на морском берегу.
»
  • «Шмагия», «Реттийский цикл» Г. Л. Олди — Янош Кручек, не имеющий маны. «„Дурачок!“ — охвачен болезненным сочувствием, малефик едва не кинулся к глупому юнцу, видя, как тот начинает совершать различные пассы и выкрикивать зловещие, устрашающие, но абсолютно бесполезные слова. Похоже, шмагия ударила парнишке в голову». Впрочем, когда он играет с детьми, они радуются, представляя себе то, что он якобы наколдовывает:
« Дети на улицах легко откликались на призыв к игре. Он знал, как заставить цвести мёртвую сливу в зимний день. Он умел вызвать фей, танцуя с крылатыми шалуньями сарабанду. Он превращал замарашек в красавиц, а сопляков — в изящных кавалеров. Фонари-солнца горели в ветвях. Цветные ленты вставали из травы, распускаясь георгинами и розами. Ленты качались змеями, распевая сирвенты и лэ. Тыква делалась каретой, мыши — белыми рысаками, дочери сапожников становились принцессами, засыпая в хрустальном гробу от чужого коварства, и спешил к ним отважный принц — внук мельника из Гниловражья.
Он видел всё это, потому что всё было именно так.
Дети видели, потому что верили ему.
»
  • Чародей с гитарой — Флор попробовала поколдовать, как Джон-Том, взяв его дуару и попытавшись наиграть и напеть что-то на трех аккордах (благо что Джон-Том настроил иномирный инструмент как обычную гитару, в EBGDAE, чтобы играть привычными аппликатурами). У нее ничего не вышло. Чаропение — это талант, который у Джон-Тома был, а у Флор нет.

Кино

  • «Волшебник Лала» — в конце волшебник Чиль отбирает у волшебника Атерпатера, интригана и пакостника, магическую силу. Тот пытается что-то наколдовать, но не выходит.

Мультсериалы

  • «Ну, погоди!» — шутки ради: Волк пытается повторить манипуляции фокусника Кота, чтобы достать из шляпы Зайца. Но не умея обращаться со шляпой, только делает себе же хуже.
  • «Приключения Джеки Чана», эп. 2x34 «Загадка Стоунхенджа» («The Chan Who Knew Too Much») — Джейд пробирается на место собрания колдунов, пытающихся использовать магическую силу Стоунхенджа. Она повторяет за ними заклинания, но они не работают.

Аниме и манга

  • Fullmetal Alchemist — в конце произведения Эдвард, отдавший свои алхимические Врата в обмен на жизнь брата, пробует с помощью алхимии починить сломанную крышу. Он привычным движением хлопает в ладоши, прикладывает руки к поверхности крыши, и… ничего не происходит. Оказывается, дар «алхимичить» и правда потерян навсегда, и никакие хлопки тут не помогут.

Реальная жизнь

  • Культ карго — во время ВМВ союзники размещали базы на тихоокеанских островах, строили небольшие аэродромы и получали снабжение в том числе по воздуху. Туземцы, не понимая сути происходящего, пытались тоже изображать «аэродромы» из… веток и палок, но ящики с консервами им не привозили. Явление получило название «культа карго» и стало ярким символом суеверия, неработающей религии или магии. Подобные ситуации встречаются и в художественных произведениях, вроде абсурдно безнадёжных попыток имитировать технику, не находясь на минимально необходимом технологическом уровне.
  • Согласно сообщениям путешественников-этнографов, в некоторых племенах верили, что колдун/шаман может проклясть человека, и тот умрёт; более того, приводились примеры таких внезапных смертей. Помимо версии с тайным использованием ядов, предлагалось объяснение, что прóклятый умирает от самовнушения и страха; соответственно, на не верящих в силу колдуна проклятья не действуют.
    • Для сравнения, в одной из русских народных сказок солдат состязается в колдовстве с явившимся на деревенскую свадьбу колдуном. Колдун пошептал над водой и дал солдату — тот спокойно выпил. И сам поднёс колдуну воды, над которой что-то нашептал (а на самом деле сыпанул в неё табаку). Колдун не посмел отказаться и выпил, после чего, понятное дело, чувствовал себя не лучшим образом.

Примеры-2: для магии нужны не только слова, и внутри сеттинга это известно

Литература

  • «Алхимик Парцелиус» Сухинова — зигзаг. Непонятно, насколько виновато отсутствие магического дара, насколько возможная криворукость и забывчивость самого Парцелиуса, но все его опыты идут вкривь да вкось, так что напуганные подданные в одну ночь уходят от него.
  • «Досье Дрездена» Дж. Батчера — слова заклинаний нужны исключительно для психологической разгрузки кастера, чтобы не словить отдачу на себя или вокруг себя. Можно колдовать и молча — но тяжело и неприятно. Слова лучше выбрать на мёртвом или вымышленном языке. А собственно магии нужно долго учиться[1].
  • «Крабат, или Легенды старой мельницы» Отфрида Пройслера — вот чему учит подмастерьев мельник-колдун: «„Это искусство высушить колодец так, чтобы уже на другой день в нём не было ни капли воды. Сперва запасись четырьмя высушенными на печи берёзовыми кольями. Каждый в три с половиной пяди длиной, в большой палец толщиной. Расщепи один конец на три части и заостри каждую. В полночь огороди колодец кольями. Отсчитай во все стороны света по семь шагов от середины колодца и всади каждый кол в землю. Проделай всё это молча, трижды обойди колодец и произнеси, что здесь написано…“ Дальше следовало заклинание — набор непонятных слов. Они звучали красиво и складно, но как‑то жутко, словно предвещая беду». Однако всё это работает только силой сделки с дьяволом, и если её удастся расторгнуть, то вся магия пропадёт.
  • «Рифматист» Брэндона Сандерсона — главный герой Джоэл, несмотря на то, что он лучше других может воспроизвести мелом геометрические линии и фигуры, не способен наделить их жизнью — поэтому ему никогда не стать магом-рифматистом. А всё из-за того, что в детстве он не смог попасть на обряд инициации, где будущие рифматисты и получают свой чудодейственный талант, а когда ему выпал второй шанс, местное божество ему в обретении дара отказало.
  • «Ученик мага» Д.Дойл, Р.Макдональд — зигзаг. Слова действительно не всегда требуются — однако для этого требуется или хорошее знание сил природы, или небывалая магическая сила (затушить свечу чисто усилием воли, без призыва ветра или воды). ГГ Рэндал, сам того не зная, обладал именно такой силой — и потому долго был в числе отстающих, ибо никто толком не объяснял ему, как обращаться с силой. Но особенно сильные заклинания (призыв духов или защита местности) положено проводить с помощью магических кругов, и от этого уже никак не отвертеться.

Аниме и манга

  • Bleach — на тормозах. Чтобы сотворить заклинания «кидо», нужно прочитать вслух формулу; но можно и её сократить — вплоть до одного названия. Правда, при этом сила заклинаний соответственно падает и растёт шанс провала. А главное — кидо работают на духовной силе кастера (их сила напрямую зависит от неё) и без таковой бесполезны.
  • Roku de Nashi Majutsu Koushi to Akashic Records — магия активируется произнесением слов, чтением заклинания. Но благодаря тренировке можно научиться активировать заклинание одним словом. По словам учителя Глена, слова в магии — не более чем «костыли», призванные помочь подсознанию мага правильно направить магические потоки.

Настольные игры

  • Dungeons and Dragons — просто слов и жестов, используемых в момент каста, недостаточно. Волшебникам (wizards) необходимо долго изучать магию и заранее готовить заклинания. Колдунам (sorcerers) необходимы врождённые магические способности. Священникам (clerics) необходимо получить посвящение, долго изучать религию и заранее готовить все заклинания, кроме лечилок. Псионики могут вообще обойтись без слов и жестов, но это требует врождённой способности. Кроме того, волшебники, колдуны, священники могут изучить специальные навыки: один позволяет творить заклинания без слов, а другой — без жестов.
    • Также отметим, что и магическими предметами (magic items) не всегда может пользоваться кто угодно — некоторые требуют изучить соответствующее умение (Use Magic Device), некоторыми могут пользоваться только представители определённого класса, или мировоззрения, или вообще расы.
  • Shadowrun — в Шестом Мире вся магия это манипуляция маной силой воли, формирование заклинаний, создающих нужный эффект. Всё, что нужно кастеру, — это сосредоточиться на заклинании. Однако все кастеры следуют какой-то культурной традиции, например, герметической или шаманской, и могут сопровождать заклинания пением, бормотанием, декламацией, жестами, плясками и тому подобным; при отсутствии таких внешних элементов не-маг (non-Awakened) не может заметить творение заклинаний. Но, кроме как помочь сосредоточиться на взаимодействии с маной, все эти взмахивания жезлами и перебирания чёток сами по себе несущественны.
  • Warhammer Fantasy Battles — помимо изучения языка магии, для использования заклинаний необходимо иметь способности управлять ветрами магии, хотя бы одним.

Видеоигры

  • Tyranny — одного наличия знаков мало, необходимо ещё сознательно понимать силы и способности архонта, знак которого используется для сотворения заклинания. По этой причине распространено мнение, что хоть теоретически возможно составление знака какого-то забытого или ещё не рождённого архонта, сделать это практически невозможно из-за бесконечности возможных форм знаков и связанных с ними сил (одних только известных архонтов огня было три, и у каждого свой знак), но именно так был обнаружен Знак Иссушения — некая секта пыталась изобрести заклинание бессмертия и случайно получила знак высасывания жизни, таким образом раскрыв, что где-то и когда-то жил архонт с подобной магией.

Примечания

  1. Также Гарри упоминает некий «Салический закон» передачи магических способностей по наследству, как правило, по женской линии — притом, что вообще-то одна из статей пресловутого закона запрещала женщинам наследовать землю, и на её основе в средневековой Франции постановили запретить дочерям и вдовам королей вступать на престол, см. w:Салическая правда.
Внешние ссылки
TV Tropes Words Do Not Make The Magic — троп, описывающий ситуации, в которых одних только слов недостаточно для магии; вплоть до того, что и сами слова не обязательны
Simplified Spellcasting — возможность сократить время каста за счёт упрощения слов и(ли) жестов
Thought-Controlled Power — магия на одной только «силе мысли»