Генри Лайон Олди

Материал из Викитропов
(перенаправлено с «Г. Л. Олди»)
Перейти к навигации Перейти к поиску

Генри Лайон Олди — общий творческий псевдоним двух писателей-фантастов из Харькова: Дмитрия Громова и Олега Ладыженского. Псевдоним образован от первых букв имён («Олег» + «Дима»), а инициалы «имён» — первые буквы фамилий. Первоначально соавторы везде подписывались просто как «Г. Л. Олди», но, будучи по настоянию издателя вынуждены расшифровать инициалы, от балды взяли первые попавшиеся английские имена, начинающиеся с подходящих букв.

Соавторы пишут в основном фэнтези (хотя и весьма своеобразное, не слишком укладывающееся в традиционные рамки), но регулярно «устраивают набеги» и на сопредельные направления фантастической литературы — от космической оперы (цикл «Ойкумена») до киберпанка («Бык из машины») и Реал Net («Золотарь»). Изрядную часть их творчества и вовсе крайне трудно отнести к определённому направлению[1].

Помимо написания своих книг, Олди известны ещё в качестве критиков, публицистов (в основном на окололитературную тему) и поэтов (Олег Ладыженский — неплохой и известный, пусть и в узких кругах, автор-исполнитель, за Дмитрием Громовым числится целая рок-опера на его стихи). Оба тесно связаны с театром: Ладыженский — профессиональный режиссёр (с отличием закончил Харьковский государственный институт культуры по этой специальности), Громов — актёр-любитель с десятком театральных ролей за плечами. Наконец, оба связаны и с боевыми искусствами, а точнее — с каратэ-до школы годзю-рю: Ладыженский — инструктор, чёрный пояс II дана, Громов — I дан; оба судьи мировой категории.

С 1990 года Г. Л. Олди работают в основном вдвоём, однако обществом друг друга не ограничиваются. Несколько произведений ими были написаны в соавторстве с А. Валентиновым и М. и С. Дяченко. Кроме того, у каждого из Олди есть и сольное творчество. В частности, у Д. Громова вышел сборник «Путь проклятых», а у О. Ладыженского — несколько сборников стихов.

N.B.: статья проверена самими О. Ладыженским и Д. Громовым, часть правок внесена по их настоянию.

Произведения Г. Л. Олди

«Мифический» цикл

Условное обозначения для ряда произведений, объединённых общими законами мультивселенной. Суть их в следующем: изолированная группа людей формирует вокруг себя собственную мифологическую реальность, со своими метафизическими константами, мифическими существами, магией и божествами. Всё это добро именуется «Номосом» и его обитатели обычно даже не подозревают, что когда-то всё было по-другому — внутри Номоса изменяется не только реальность, но и прошлое. Разные Номосы могут существовать в пределах одной сравнительно небольшой местности, не пересекаясь, и населяющие их люди могут даже не подозревать о наличии соседей. Однако, жители одного Номоса всё же могут попасть в другой — обычно это боги и другие легендарные сущности, но изредка рождаются люди с даром, позволяющим им свободно пересекать границы Номосов (да и случайных попаденцев никто не отменял).

Если таких «иммигрантов» наберётся слишком много, то Номосы начнут срастаться, формируя «Космос» — общую вселенную. В процессе этого несовместимые и/или противоречащие друг другу элементы исчезнут, формируя единую и «стерильную» реальность. Таким образом, наш с вами мир — продукт слияния ряда древних Номосов, включая древнегреческий. Наиболее полно этот феномен раскрыт в романе «Нам здесь жить», под видом теории Олд-Шмуэля[2], к ней же примыкает гипотеза Семёнова-Зусера и Ковалевского, объясняющая «феномен адаптации», из-за которого человек-попаданец в чужой Номос первое время не видит его сверхъестественной составляющей.

Ахейский цикл

Цикл, посвященный интерпретации греческих мифов в формате Антисказки: герои, боги, чудовища — всё одновременно знакомое, и в то же время — нечто совершенно непохожее на привычные нам образы. В космологическом плане цикл наиболее близок к стандартным «мифическим эпохам» — есть боги, активно вмешивающиеся в судьбы людей, есть герои-полубоги, страшные чудовища, жаждущие реванша титаны и так далее. Включает следующие произведения:

  • Роман «Герой должен быть один» — произведение, реконструирующее (а местами — деконструирующее) жизнеописание самого известного героя древней Греции. В частности, основное отличие от мифов состоит в том, что здесь «Геракл» — общий псевдоним близнецов Алкида и Ификла, ставших жертвой интриг олимпийцев и запертых в Тартаре титанов…
  • Дилогия «Одиссей, сын Лаэрта» — про жизнь и приключения царя Итаки, плававшего на войну под Троей и чудом вернувшегося обратно. Это произведение куда более философствующее, чем «Герой», а отличия от знакомых нам мифов ещё более разительные — например, знаменитое плавание домой прошло совершенно иначе, чем у Гомера.
  • Дилогия «Внук Персея» — приквел о юности Амфитриона, земного отца Геракла. Первая книга уделяет много внимания герою-полубогу Персею (деду Амфитриона и прадеду Геракла) и его войне с полубогом Дионисом, стремящимся занять место на Олимпе. Вторая полностью концентрируется на подвигах Амфитриона и его противостоянии с неуязвимым вождём телебоев Птерелаем.
  • Дилогия «Золотой лук» — ещё один приквел, посвященный жизни и злоключениям Гиппоноя, который станет более известным в качестве Беллерофонта.
  • Сюда же примыкает фанфик Валентинова «Диомед, сын Тидея» — действие происходит в той же вселенной, но его каноничность Олди никак не комментируют.

Чёрный Баламут

Пересказ индийского эпоса «Махабхарата», но с сильно смещёнными акцентами — авторы деконструируют облик благородных (в первоисточнике) царевичей-Пандавов, не стесняясь изображать их в весьма неприглядном виде, а их противников Кауровов — ровно наоборот. Ключевой особенностью индийского Номоса является Тапас, он же Жар — крайне могущественная энергия, которая накапливается у живых существ, испытывающих страдания. Тапас наделяет своих владельцев способностью требовать исполнение желаний от богов, а также накладывать необоримые проклятия на любых неугодных, включая, опять же, богов. Насчитывает три книги, посвященных трём ключевым персонажам «Махабхараты» — кшатрию-регенту Гангее, мудрецу-брахману Дроне и сыну возничего (на самом деле, сыну бога Солнца) Карне. Кроме того, начало и конец каждого романа показаны от лица бога-громовержца Индры, пытающегося распутать причины происходящих событий. Название цикла — прямой перевод с санскрита имени Кришны Джанарданы.

Мессия очищает диск

Роман о средневековом Китае, в котором существуют реинкарнация, обладающие невероятными способностями монахи-воины, маги-даосы, лисы-оборотни и другие привычные элементы «магического Утая». Завязкой сюжета служат участившиеся случаи безумия, вызванные «реинкарнацией» множества душ в людские тела, и разобраться в этом поручено судье Бао, также известному, как «Драконова Печать». Он же выступает одним из трёх основных POVов книги: двое других это лазутчик «Змеёныш» Цай, выясняющий, что там мутят монахи в своём Шаолине, и программист из России конца 90-х, в результате трагических событий оказавшийся в теле слабоумного прислужника Шаолиня.

Нам здесь жить

Дилогия, написанная в соавторстве с Валентиновым. Описывает безымянный Город[3], который в результате т. н. «Большой Игрушечной войны» превратился в Номос, где работают ритуалы и заговоры из народного христианства, технику портят бесы, а по улицам разъезжают кентавры, представляющие собой смесь человека, лошади и мотоцикла. Вскоре всё больше таких Номосов начинает появляться в других уголках мира, что приводит к катастрофам, да и в Городе чем дальше, тем опаснее и мрачнее становится ситуация…

Ойкумена

Научно-фантастический (с ударением на «фантастический») цикл, описывающий галактику, населённую одними людьми. Разумных инопланетян здесь нет, но и представители людского рода-племени значительно отличаются друг от друга. Здешнее человечество разделено на два политических блока, находящихся в напряжённых отношениях: энергетов, развивших в себе способность черпать энергию из собственного организма, и техноложцев, обычных людей, развивающих науку (и поставляющих на галактический рынок разномастных псиоников). Также имеются варварские миры, не сумевшие (или не успевшие) достигнуть уровня самостоятельной космической экспансии, и цивилизации, которых трудно отнести к определённому типу.

Несмотря на высокие технологии, «Ойкумена» во многом подобна мифологическому фэнтези: есть ряд изолированных друг от друга культур, подозрительно напоминающие культурные шаблоны цивилизаций Земли; есть аналог чудовищ — хищные флуктуации континуума, представляющие собой живые сгустки энергии, атакующие космические корабли; и есть герои-полубоги, борющиеся с монстрами — антисы, выходцы из рас энергетов, умеющие переходить в энергетическое состояние и в таком виде способные в одиночку одолеть целый флот. Причины таких странностей открыто не называются, но, судя по намёкам из второй трилогии, земные Номосы вместо того, чтобы слиться воедино, оказались разбросанными по галактике, и живущие в них цивилизации долгое время варились в собственном соку.

Кроме того, как бы в насмешку над космической оперой, каждая трилогия носит название музыкального жанра и старается передать его атрибуты.

Ойкумена. Космическая симфония

Первая по хронологии и времени написании трилогия. Рассказывает о судьбе невропаста (то есть слабого псионика, способного лишь слегка корректировать действия других людей) Лючано Борготты, который из-за досадной ошибки был продан во временное рабство помпилианцу Гайю Октавиану Тумидусу, а потом оказывается втянутым в одну передрягу за другой. Раскрывает базовые основы сеттинга, хотя действие в основном происходит на планетах энергетов.

Urbi et Orbi, или Городу и Миру. Космическая сюита

Трилогия, рассказывающая о жизни Регины ван Фрассен — пси-хирурга, то есть псионика, занимающегося исцелением разума. Здесь большая часть внимания уделена техноложцам (и в первую очередь — планете Ларгитас, самой развитой и лидирующей технологической цивилизации Ойкумены), и читателю детально демонстрируются непростые отношения этой части человечества с энергетами. Хронологически начинается за много лет до начала первой трилогии и заканчивается одновременно с ней, но читать желательно в порядке выхода книг, иначе есть риск многое не понять.

Дикари Ойкумены. Космический марш

История про то, как народы Ойкумены обнаружили в дальнем участке космоса мир Астлантиду, в культурном плане эквивалентный империи ацтеков и по уровню развития соответствующий второй половине XX-го века. Основная тема трилогии — взаимодействие «белого человека» и «дикарей», а также — описание приключений молодого помпилианского офицера Марка Кая Тумидуса, открывшего Астлантиду и вынужденного выживать в условиях, где применение способностей энергета-рабовладельца смертельно опасно.

Побег на рывок. Космическая серенада[4]

Трилогия, рассказывающая об удалом идальго с примитивной планеты Эскалона, его жизни в космическом сообществе и поисках своей потерянной возлюбленной. Также подробно описывает, к чему привело открытие коллантариев — более слабых коллективных антисов, — совершенное в конце «Космической симфонии».

Блудный сын, или Ойкумена двадцать лет спустя. Космическая фуга

Заключительная трилогия, подводящая точку всем сюжетным линиям и дающая ответы на все вопросы. В центре сюжета находится мальчик, рождённый от кратковременного союза представительницы энергетов-брамайни и псионика техноложеского государства Ларгитаса. Всё бы ничего, да только ребёнок родился антисом — и не совсем «нормальным», отчего за ним начали охотиться собственные соотечественники, да и остальные державы не остались в стороне…

Прочие произведения

Алюмен. Земная опера

Трилогия, написанная совместно с Валентиновым. Посвящена противостоянию учёных и мистиков XIX-го века на фоне стремительно наступающего прогресса. Представляет собой тот ещё гремучий коктейль разномастных элементов и персонажей, начиная со стимпанка и тайных орденов тех самых масонов и иллюминатов, и заканчивая вампирами и призраками.

Бездна голодных глаз

Один из ранних и наиболее известных авторских циклов. Состоит из девяти книг, посвященных неудавшемуся Апокалипсису и тому, как это отразилось на нашем мире и нескольких соседних. Характерной особенностью цикла являются многочисленные противоречия в канве (так как книги писались вразнобой) и нелинейная хронология, отчего неподготовленный читатель может неплохо так поломать мозг.

Богадельня

Роман, рассказывающий об альтернативной версии Земли, где кроме обычных людей существует две особые «касты», приблизительно соответствующие описанию из платоновского «Государства»: суперсолдаты из числа военной аристократии и немощные телом мудрецы с провидческим даром. Персонажи выясняют, как же со всем этим связана древняя легенда о Вавилонской башне, а авторы дополнительно разбирают сакраментальный вопрос — стоит ли весь мир слезинки ребёнка?…

Бык из машины

Произведение в стилистике киберпанка, пересказывающее (в общих чертах) миф о Тезее и Минотавре: есть полубог Тезей, расследующий чудовищные убийства во мрачном городе-лабиринте; есть Ариадна, которая, сама того не зная, поможет ему отыскать нужную нить к разгадке тайны; да и полицейский следователь Икар не собирается сидеть сложа руки…

Где отец твой, Адам?

Роман о мире, где были изобретены приборы, наделяющие людей способностью читать чувства и мысли окружающих, за исключением «сейфов» — тех, кто совершенно глух к ментальному воздействию и которых невозможно прочесть при помощи подобных устройств. Глазами одного такого «сейфа» читателю демонстрируется, как общество подстраивается под новые реалии.

Золотарь, или Просите, и дано будет…

Формально это не роман, а большая повесть, посвященная Мировой Сети и связанным с ней проблемам. Сюжет достаточно нетривиален: угрозы из споров на форумах и в чатах стали периодически сбываться в реальности, благодаря случайным людям. Расследовать это берётся фирма с весьма говорящим названием «Авгикон», завербовавшая редактора с не менее говорящей фамилией «Золотаренко» под позывным «Золотарь»…

Кабирский цикл

Трилогия, рассказывающая о параллельном мире, где в результате определённых событий холодное оружие обрело разум и душу. Сюжетно три книги с друг другом почти не связаны, но действие происходит в одном сеттинге, в разные его эпохи:

  • «Путь меча» — первый по времени написания роман, описывающий рассвет эпохи разумного оружия и его культуры, соответствующее нашему Средневековью. Довольно лёгкое приключенческое произведение, но при этом рассматривающее проблему «этики оружия», а также «войны по правилам и без правил».
  • «Дайте им умереть» — действие переносится на много веков в будущее, когда в Кабире наступил свой XX век. Эпоха разумных клинков давно закончилась, отойдя в раздел старых сказок, миром правят высокие технологии, но сверхъестественные элементы ещё сохранились и не планируют умирать тихо и мирно. Этот роман гораздо мрачнее и «тяжелее» предыдущего, и даже концовку можно назвать счастливой лишь с ощутимой натяжкой.
  • «Я возьму сам» — последний по написанию и первый по хронологии роман, рассказывающий об арабском воине-поэте Аль-Мутанабби[5], который переместился из нашего мира в Кабир и завоевал его… Или нет? В общем, существуют самые разные версии насчёт того, что же произошло на самом деле. В книге также появляется межмировой Город, дебютировавший в «Бездне голодных глаз», что связывает её и кабирскую трилогию в единую мультивселенную.

Крепость души моей

Роман-антология, включающий три большие повести, написанных в соавторстве с Валентиновым. Произведение основано на библейский историях, сравнивая ветхозаветную мораль и систему ценностей с современным миром — в частности, первая повесть отсылает на историю Иакова и Иова, третья — к Содому и Гоморре, а вторая — своего рода «калейдоскоп», в котором не последнее место занимают Ковчег Завета и работа Небесной Канцелярии.

Карп и дракон (Чистая земля)

Цикл повестей об альтернативной Японии периода Сэнгоку. Милостью Будды Амиды терзавшая войну страна завершилась, так как убитый мгновенно перевоплощался в теле своего убийцы. Даймё пришлось полностью сосредоточится на подковёрных интригах, самураям — перейти на деревянные мечи и плети, а для расследования происшествий, связанных с даром (или проклятием?) Будды была создана особая служба Карпа-и-Дракона…[6]

Маг в законе

Ещё одна альтернативно-историческая дилогия, в которой маги существуют и к ним относятся, как… нет, не как к высшим существам или дьявольским отродьям — а как к преступникам и стараются отправить в тюрьму или на каторгу. Произведение как раз посвящено судьбе двух таких «магов в законе», отправленных властями Российской империи на поселение в глушь.

Нопэрапон, или По образу и подобию

Этот роман включает в себя две сюжетные линии: первая происходит в современном (на момент написания) Харькове, вторая — в Японии, несколькими веками ранее. Протагонистами первой линии являются сами Ладыжеский с Громовым, а вторая — романом, над которым они работают[7]. Сквозной темой книги выступают боевые искусства, мир театра и отношения учителя и ученика.

Нюансеры

Действие романа происходит в конце XIX-го века — в безымянный город[8] прибыл актёр-любитель и известный промышленник Константин Алексеев, которому ни с того ни с сего завещала квартиру ныне почившая гадалка, а за день до его приезда произошло дерзкое ограбление банка, где преступника так и не удалось поймать…

Орден Святого Бестселлера, или Выйти в тираж

Этот роман примечателен двумя деталями: во-первых, в нём Олди, не скупясь на выражения, проехались асфальтовым катком по всем элементам писательской и издательской кухни, не исключая конвенты, конъюнктуру и МТА. Во-вторых, в нём присутствует своего рода аналог вышеописанной теории Олд-Шмуэля — в мире произведения книги популярных авторов склонны «оживать», сперва во снах, а затем — в реальности, если не принять меры. Интересно, что некоторые моменты из романа-фэнтези, который пишет главный герой, потом были использованы в цикле «Чистая фэнтези».

Пасынки восьмой заповеди

То ли повесть, то ли роман, рассказывающий о том, как в Польше XVI века вор-карманник продал душу дьяволу, чтобы спасти свою возлюбленную от чумы. Когда пришел черёд расплаты, возлюбленная решилась украсть душу любимого у сатаны — благо, она не обычная воровка, а похитительница мыслей и намерений…

Песни Петера Сьлядека

Сборник рассказов, объединённых общим героем — бродячим бардом Петером Сьлядеком, путешествующим по слегка альтернативной Европе времён эпохи Ренессанса. Фабула всех новелл (кроме последней) одинакова — Петер невольно оказывается в роли исповедника, которому встречные-поперечные рассказывают истории и тайны, от которых певец (а возможно, что и читатель) неизменно выпадает в осадок. Сами «байки» сильно различаются по духу и настроению — одни вызывают улыбку, другие — меланхолию и размышления о высоких материях, а третьи вообще тянут на хоррор. Место действия во многом совпадает с «Богадельней», поэтому иногда их объединяют с «Песнями» в отдельный «Хёнингский цикл».

Пентакль

Ещё одна антология, написанная в соавторстве с супругами Дяченко и Валентиновым. Состоит из тридцати рассказов, разделённых на шесть «пентаклей» — как и в предыдущем случае, новеллы очень различаются по настрою и направленности, от комедийных до мрачных и жутких. Изобилует отсылками и аллюзиями, в первую очередь на творчество Гоголя.

Рубеж

Дилогия, написанная в соавторстве с Дяченко и Андреем Валентиновым. Местный сеттинг интересен тем, что основан на каббалистическом концепте, согласно которому параллельные миры — части единой вселенной, разделённые ангелами-малахами, которые уничтожают те миры, где не осталось ни единого праведника. По сюжету же князь-чародей Сагор даёт наёмнику-приключенцу Рио задание — отыскать определённого ребёнка, находящегося в параллельном мире, похожим собой клюквенную Украину времён императрицы Екатерины…

Сильные

Дилогия по мотивам якутского эпоса «Нюргун Боотур Стремительный». На первый взгляд, во всём подобна «Ахейскому циклу» или «Чёрному Баламуту», пересказывая события известных мифов в авторской интерпретации — но при этом в тексте регулярно мелькают до странного высокие и знакомые технологии, а персонажи часто цитируют отрывки из козыревской теории времени. Вдобавок, Олди оставили многие вопросы о местном мироустройстве без ответа, заставляя читателей самостоятельно искать истину.

Свет мой, зеркальце

Жил да был писатель ужасов — человек умный и начитанный, но при этом циничный, мизантропичный и желчный. И решил он как-то в шутку обратиться к собственному отражению известной фразой «Свет мой, зеркальце, скажи…» — а оно вдруг взяло и ответило! И с этой минуты жизнь писателя стала медленно, но верно превращаться в кошмар…

Тирмен

Ещё одна работа, написанная в соавторстве с Андреем Валентиновым. Роман посвящен т. н. «Тирменам» — рыцарям Великой Дамы, которые убивают тех, чьё время пришло, в соответствии с неким великим планом. Это произведение примечательно тем, что Олди едва ли не единственный раз за всю карьеру пришлось давать развёрнутое объяснение концовки — очень уж многие читатели её не поняли.

Циклоп

Дилогия в жанре тёмного фэнтези, повествующая о медленном, но неумолимом превращении магии из «тайн мироздания лишь для избранных» в обыкновенную науку. Примечательно, что основные персонажи до этого дебютировали в отдельных рассказах — «Сын Чёрной Вдовы», «Принц тварей», «Скороход его величества» и «Смех Дракона».

Чистая фэнтези

Также известна как «Реттийский цикл» — по названию королевства Реттия, где происходит действие большинства произведений. Довольно пародийный цикл, посвященный утрированно-пародийному фэнтезийному миру. Произведения независимы друг от друга сюжетно, но связаны общими героями, и более поздних книгах есть отсылки к событиям тех, что написаны ранее. В цикл входят следующие произведения:

  • «Рассказы очевидцев, или Архивы Надзора Семерых» — сборник независимых друг от друга рассказов, знакомящий читателя с местным миром и его ключевыми персонажами.
  • «Шмагия» — как подчеркивается в аннотации к роману, это не стёбное, а (почти) серьёзное произведение, а «шмагия», она же «синдром ложной маны» или «слом» — врождённое, опасное и практические неизлечимое заболевание. Тем не менее, есть те, кто уверен в обратном, и о попытках таких личностей раскрыть секрет «шмагии» в основном и посвящена книга.
  • «Приют героев» — однажды ночью целая команда приключенцев исчезла из гостиницы, предположительно, из-за козней недругов. Расследовать это происшествие поручено представителям сразу двух конкурирующих спецслужб — и одного этого уже более чем достаточно, чтобы сильно осложнить дело, так ещё и родственники пропавших намерены присоединиться к расследованию…
  • «Три повести о чудесах» — собственно, три сравнительно небольшие повести. Как и «Архивы», не связаны с друг другом в сюжетном плане, и их можно легко читать по отдельности.
  • «Гарпия» — случилось страшное: любимый поэт короля умирает от терзающей его душевной болезни, и вылечить её не в силах лучшие маги-медикусы. Теперь вся надежда остаётся на гарпий — легендарных людей-птиц, живущих в резервации. Но смогут ли они сделать то, чего не смогли лучшие умы человечества?…

Чёрный ход

Альтернативно-историческое произведение в направлении «Вестерн». Примечательно, как это часто бывает у Олди, своим сеттингом: небритые ковбои, жадные промышленники, китайские иммигранты и индейцы на месте, но среди первых есть те, кто вместо пуль стреляет неудачами, вторые манипулируют вероятностью в свою пользу, а третьи и четвёртые торгуют мелкими чудесами. Также этот роман полон отсылок на предыдущие авторские работы.

Шутиха

Фантасмагорический роман о странной организации «Шутиха», которая предоставляет всем желающим персональных шутов и скоморохов — не стесняющихся топтаться на самых больных местах нанимателей и иронизировать над их пороками — помогая в итоге им понять самих себя, справиться с проблемами и стать лучше. Примечательно, что повествование ведётся от первого лица Третьих Лиц (то есть самих Олди) и богато информацией о шутовстве как явлении и его истории.

Шерлок Холмс против марсиан

Своего рода сиквел «Ордена Святого Бестселлера», в том же сеттинге и с теми же персонажами, но история всё же отдельная. На этот раз в центре внимания находится устройство, способное «оживлять» книги, перенося пользователя в полноценную виртуальную реальность, в которой воплотились его любимые сюжеты и герои. Всё бы ничего, да только народ начал вовсю устраивать безумные кроссоверы, что часто приводит к не менее безумным багам и зависанию, опасному для психики пользователя. И теперь, когда жертвой очумелых ручек стала «Война миров» (к которой одна школьница решила добавить фэнтези про юную волшебницу, способную магической силой ломать марсианские треножники), помочь исправить положение способен лишь величайший сыщик в истории литературы, который способен найти рациональное зерно в ежеминутно меняющемся мире (техподдержка, чтобы не свести с ума пользовательницу, вынуждена подгружать сюжеты из Роулинг, Лавкрафта, других произведений Уэллса и т. д. — «латая дыры» в изначально нелогичном сюжете). И Шерлок Холмс справляется — даже когда на карте Англии вдруг обнаруживается незнакомая никому деревенька «Godric’s Hollow» (в русских переводах — «Годрикова Впадина» или «Годрикова Лощина»), а единственный выживший матрос с «Сына Грома» рассказывает странные истории про чудовище, подобное одновременно человеку, осьминогу и дракону, которое, распространяя вонь, вдруг растоптало марсианские треножники, вошедшие в море (не иначе, Ктулху обиделся, что ему не дают выспаться).

Общие тропы и штампы

  • Анахронизм/Анакосмизм — периодически встречается, обычно ради шутки или для большего погружения читателя в историю. Иной раз авторы специально обращают на это внимание читателя: мол, мы знаем, что в описываемый период древние греки не носили хитонов — но куда ж без них?
  • Бонус для гениев и Бонус для фанатов — Олди отваливают их щедрым ковшом, отчего некоторые их книги могут быть сложны без прочтения «дополнительных материалов»: например, дилогия «Сильные» заиграет совсем другими красками для тех, кто ознакомился с оригинальным якутским эпосом… и теорией времени Козырева.
  • Бог во плоти — собственно, боги в произведениях на основе мифов. Часто (но не всегда) подвержены тем же страстям и порокам, что и люди, невзирая на бессмертие и могущество.
  • Вывих мозга — попадается регулярно. Особенно хорош в этом плане «Одиссей» (по причине большого числа метафор) и «Бездна голодных глаз» (из-за разрывов в канве — тексты писались в разное время и вразнобой, и Олди потом так и не стали подгонять их друг к другу).
  • Изменение реальности — Номосы, как концепт, но встречается и в других книгах, не привязанных к «Мифическому циклу». Например, протагонист романа «Я возьму сам» ТАК поломал иномирное мироздание, что оно в ответ породило совершенно новую историю, в которой он был великим завоевателем, женился, породил сына и скончался — а «оригинала» никто, включая ближайших соратников, больше не узнавал.
  • Крутой в дурацком колпаке — очень многие персонажи. Если перед нами юродивый, то велика вероятность, что он может гораздо больше, чем показывает. Если перед нами крутой, то у него, скорее всего, найдется некая забавная причуда.
  • Нет антагониста — во многих книгах. Нет, мелких злодеев никто не отменял, но за глобальными конфликтами обычно стоит нечто куда большее, чем какой-нибудь там Властелин. Пойти против самих законов Мироздания — а вам слабо?

Примечания

  1. Олди очень не любят, когда к НФ, фэнтези и прочим разновидностям фантастики применяется термин «жанр». Они не без оснований указывают, что жанр — это рассказ, роман, эссе и т. п.
  2. Судя по всему, название образования от фамилий Олди и настоящей фамилии Валентинова, Шмалько.
  3. В котором, тем не менее, знающие люди легко угадывают родной город Олди, Харьков.
  4. В черновом варианте — «Соната».
  5. Реальная историческая личность, жившая в X веке.
  6. Отсылка к японской поговорке: «Карп, плывущий против течения и поднявшийся по водопаду, может стать драконом».
  7. По словам авторов, «Нопэрапон» отчасти автобиографический, хотя в реальности мистики было куда как меньше.
  8. Срисованный, разумеется, с Харькова.