Хрустальный дракон Иисус

Материал из Викитропов
(перенаправлено с «Хрустальный Дракон Иисус»)
Перейти к навигации Перейти к поиску
Пример культуры из HoMM V.

Из всех религий только три благодаря активному миссионерству стали мировыми: христианство, ислам, буддизм — в то время как условные язычество, зороастризм и индуизм «работали» в первую очередь для своего народа. А из мировых с позднего средневековья и до наших дней наиглавнейшей будет христианство, как минимум по достижениям стран, эти религии исповедующих. Так что сложно представить «средневековый» мир без священников, крестов, инквизиции… А по конфессиям — протестантизм появился поздно, да и визуально самый бедный. Православие — конфессия малораспространённая по сравнению с остальными двумя и годится только для национального колорита. Остаётся католицизм.

Хрустальный дракон Иисус — божество в религии, похожей эстетически и морально на христианство (обычно католицизм) в вымышленных мирах, как правило, в фэнтези (также может быть в научной фантастике на планете, подобной Земле, или где-то ещё). Используется часто, ведь христианство оказало такое огромное влияние на культуру, что сложно представить мир, подобный нашему, без него. А тем более аналог средневековой Европы (где очень часто происходит действие фэнтези), где церковь — важная часть жизни и антуража.

Этой вымышленной религии присущи все те же особенности, тропы и штампы, что и реальному христианству — священники, монахи, крестоносцы, инквизиция и прочее. Тем не менее, может и хватать отличий, так чтобы ассоциации вызывало лишь парой аспектов. Обычно игнорируются явления, которые христиане IRL считают ключевыми: триединство, Причащение, Воскресение[1].

С учётом фэнтезийности могут быть разные подходы к изображению и роли в сюжете. Может, местная церковь будет показана так же, как в секулярных произведениях — просто некий институт в жизни, и никаких божественных чудес не показано (хотя может присутствовать всяческая магия). Может, чудеса будут где-то в редких случаях, и Бог будет присутствовать как персонаж, как в религиозных произведениях про наш мир. А может, священники будут обыденно кастовать божественный свет направо и налево, как магию (характерно в основном для игр).

Хрустальный Дракон не обязательно является Творцом, как в христианской доктрине, где Отец и Сын едины. Иногда он даже может враждовать с кем-то «старшим» или хотя бы уговаривать быть добрее (тут уже ближе к Библии: «Отец, прости им, ибо не ведают, что творят»); как пример — Тираэль из «Diablo», защищающий смертных перед Советом Ангелов. В экстремальных случаях[2] он может даже противостоять злобному Творцу мира (к примеру, как у О. Онойко в цикле «Дети немилости»).

Суммировать можно следующим образом: ХДИ — это клюквенная постъязыческая европейская религиозная культура со сниженным авраамическим наполнением или вообще без него.

Варианты образа

Возможны разные варианты и их комбинации, какой именно будет божественная сущность (будь она в сеттинге реальной, вымышленной или реальной, но неактивной):

Хрустальный почти Иисус

Просто прямая аналогия с христианством, может быть и свой Иисус Христос. Могут быть и разные отличия (намеренно чтобы отличалось, или просто без особых мыслей о точном сходстве, или по незнанию матчасти). Например, аналог Христа может быть не божественной сущностью, а просто пророком. Может быть даже аналог Бога-Сына без Бога-Отца. Также может быть мультивселенная, где подразумевается, что Бог местного фэнтезийного мира — тот же, что и наш библейский.

Примеры

Литература

  • «Богадельня» Г. Л. Олди — при принципиальном отличии мира романа от нашего (одно наличие сверхлюдей-дворян чего стоит!), христианство там то же самое. Единственная разница — Иисус был не распят, а колесован, и потому священный символ — не крест, а круг.
  • «Волкодав» М. Семёновой — культ Близнецов. Близнецы являются прямым аналогом Иисуса Христа (при том, с теологическим объяснением, почему их только двое), имеются как положительные, так и отрицательные стороны образа христианства. В отличие от реального христианства, культ имеет более ограниченную распространённость, во многом остаётся язычество.
  • «Сварог» А. Бушкова — Единый Творец, которому поклоняются в Святой Земле.
  • «Трудно быть богом» (цикл «Мир Полудня») А. и Б. Стругацких — на некоей планете в одном регионе обстановка, приблизительно подобная средневековой Европе, и есть аналог христианства с разными суровыми цитатами из местной Библии, почитание множества святых, и в конце концов воцарение жёсткой теократии в ряде государств планеты.
  • «Хроники Нарнии» К. Льюиса — бог Аслан. Как и Христос, был унизительно и болезненно убит, но воскрес, искупив чужие грехи. Тот самый случай с мультиверсом. Автор-христианин хотел написать сказочную Библию для детей. Пожалуй, самый известный образец тропа вообще.
  • «Хроники странного королевства» — реконструкция. В сказочном мире Дельта христианство появилось от того, что Иисус после смерти на кресте стал очередным переселенцем[3]. Учитель продолжил свои проповеди, совершал чудеса, добился большой известности, а потом погиб, спасая угодившего в ловушку ученика. В этом мире христианская церковь получилась намного мягче и светлее — не познала ни раскола, ни религиозных войн, ни охоты на ведьм.

Видеоигры

  • Dragon Age — здесь вместо Сына Бога учение несла людям Невеста Создателя Андрасте, которую сожгли на костре (тут отсылка одновременно на Иисуса Христа и Жанну д’Арк). Как следствие, в отличие от реальности, здесь священниками могут быть только женщины (кроме церкви Тевинтера, которая ведёт корни из более старых культов андрастианства, чем южная церковь, и поскольку Тевинтер аналог Византии, это можно считать аналогом православия).

Хрусталь иного оттенка

Другая версия нашей истории и библейских событий.

Примеры

  • «Братья Карамазовы» Ф. М. Достоевского — Иисус Христос из «Повести о Великом Инквизиторе», сложный пример. Будучи православным, Фёдор Михайлович не мог не знать, что Христос должен прийти в будущем, и с его позиции — не к католикам. Однако в рассказе Алёши Карамазова (важно — это не мнение автора) Спаситель явился на Землю в Испании XV века, где с позиций гуманизма спорил с верховным Инквизитором, который вроде как дьявол по задумке автора[4].
  • «Искатели неба» (дилогия романов «Холодные берега» и «Близится утро») С. Лукьяненко — Искупитель, Пасынок Божий, по мере сил пытается спасти мир так, как это сделал бы Иисус, если бы не погиб во время резни младенцев в Вифлееме. Да, и священный символ там — не крест, а столб: именно к столбу повелел привязать себя Искупитель, прежде, чем «взять себя на Слово», тем самым вычеркнув себя навеки из мира. По ходу сюжета новым Искупителем (а может, всё же Искусителем, то есть аналогом Антихриста) должен стать Маркус, но… последний абзац намекает, кто тут на самом деле Искупитель.
  • «Мастер и Маргарита» М. Булгакова — Иешуа Га-Ноцри, если верить тому, что Воланд рассказал Берлиозу и Бездомному и о чём написал Мастер[5]. Главное противоречие можно заметить, сравнив роман и одну из последних сцен книги, где Левий Матвей приходит, чтобы вручить судьбу Мастера и Маргариты их фактическому хозяину; пославший его реальный Иешуа явно могущественнее Воланда. И это противоречие снять логичным образом невозможно. Так что «Хрусталь иного оттенка» тут внутримировой и воображаемый: в изложении Мастера (точнее, самого дьявола) Иешуа га-Ноцри предстаёт обычным человеком, проповедующим доброту и ненасилие, не совершающим чудес, не делающим пророчеств, а всё его учение образовалось из толкованных-перетолкованных обрывочных записей, сделанных единственным последователем Матфеем[6].
  • Цикл «Мордимер Маддердин» Я. Пекары — в местной версии библейских событий Христос сошёл с креста, устроил бойню в Иерусалиме, захватил Рим, и установил в мире господство Своей церкви. Соответственно, и христианство в этом сеттинге куда более мрачное, даже в местной версии «Отче Наш» есть строки «и даруй нам сил не простить врагов наших, но повергни их в прах под нашими ногами». А символ христианской веры там — разбитый крест, очертаниями подозрительно похожий на свастику. При этом есть и еретическое учение, согласно которому библейские события происходили в соответствии с представлениями реальных христиан, но у церковников оно не вызывают ничего, кроме усмешки — в этом мире мало кому вообще может прийти в голову, что Христос реально мог умереть на кресте или простить Своих врагов.

Хрустальный теизм

Всеобъемлющая сущность, непосредственно аналогичная христианскому Богу, создавшая также неких младших божеств, подобных языческим, или ангелов.

Примеры

Литература

  • Легендариум Толкина — так было у автора, однако у него подразумевалось, что это именно наш Бог, и мир наш. Вернее, это именно наш Бог-Отец, а Бог-Сын ещё не приходил на Землю, но если почитать многострадальный Атрабет, то можно найти некое предзнаменование или пророчество об Иисусе.

Видеоигры

  • Dragon Quest — Культ Богини. В некоторых играх серии появляются ангелы, божественный Зенит дракон и даже сам Всемогущий.

Комиксы

  • DC Comics — Присутствие, комиксный аналог Всевышнего.

Хрустальный деизм

Совет ангелов без Бога, или по крайней мере Бог мало появляется в кадре. Тоже может использоваться для политкорректности, и при том более подробно следуя христианской мифологии.

Примеры

  • «Отель Хазбин» — Бог только упоминается, но всё решают ангелы.
  • Diablo — Совет Ангирис, состоящий из пяти архангелов, олицетворяющих аспекты ныне мёртвого Ану — доблесть, судьбу, справедливость, надежду и мудрость.

Хрустальный пантеизм

Некая безличная сила, этакая абстрактная стихия добра, праведности или чего-то вроде, иногда может даровать священнослужителям силу, делая их кем-то вроде джедаев[7]. Может применяться для политкорректности.

Примеры

Литература

  • «Тёмная Башня» С. Кинга — Белизна. Частично теизм и деизм, так как у неё есть персонификация — Ган, но больно уж отстранённая от глобальных войн со злом. А, дуализм тоже, есть же злая Краснота. Правда, тут не совсем ясно, то ли она — дьявольское искажение добра, то ли — хтоническое (более древнее, чем Белизна) порождение первородного Прима.

Хрустальный дуализм

Есть две равновеликие силы — Добра и Зла, Света и Тьмы, ни одна не сотворила другую (тогда как в христианстве дьявол — лишь падший ангел). По сути это несколько по-зороастрийски, но по атрибутике всё равно будет подобно христианству.

Примеры

Литература

  • «Видесские хроники» Г. Тертлдава — весьма историчный культурный шаблон Византии, и одно из отличий — в религии: там верят в светлого и тёмного богов, которые сразятся в конце времён. Вокруг разночтений по поводу итогов и смысла этой борьбы в основном и строятся отличия разных ересей и религий других народов.

Видеоигры

  • The Elder Scrolls — Ану и Падомай, светлый и тёмный аспект безымянного спящего Божества, которому снится этот мир. Причём эти двое не абсолютно симметричны — есть мнение, что Ану всё-таки истинная личность Божества (которое по этой причине называют АНУ), а Падомай не что иное, как его разбушевавшееся подсознание.

Хрустальный пантеон

Некое подобие языческих богов, однако их вера весьма унифицирована, имеет священную книгу и распространена на большую часть мира, и по атрибутике (устройство храмов, наряды священников и т. д.) эта религия очень походит на христианство. Также, по аналогии с Троицей, может утверждаться, что это единый бог в разных лицах, но необязательно.

Примеры

Литература

  • «Орден Манускрипта» Т. Уильямса — распятый на дереве бог Узирис Эйдон, играя культурную роль Иисуса, также является отсылкой на Осириса и Одина, распявшего себя на ясене с целью получения мудрости.
  • «Песнь Льда и Огня» Дж. Мартина — Семеро, пример единства во множестве. Возможно, отсылка на трёх верховных богов индоевропейцев, плюс на триединую женскую богиню Старой Европы, плюс бог смерти.
  • «Сон в летнюю ночь» У. Шекспира — вероятно, один из древнейших примеров. Древняя Греция, Тезей и Ипполита (те самые), махровый политеизм. В споре с дочерью, не желающей выходить замуж за угодного ему кандидата, отец угрожает за упорство сослать её в монастырь! Причём монашеские обеты ей предстоит приносить на алтаре Дианы.

Настольные игры

  • Warhammer Fantasy Battles — религия Империи: чисто политеистическая, но с соборами, молитвами, рыцарями и инквизиторами.

Видеоигры

  • The Elder Scrolls — Талос, который как бы Иисус, а как бы и нордический ас или олимпиец, который вознёсся, «и Восемь стали Девятью».

Музыка

  • Рок-опера «Последнее испытание». В оригинальной «Саге о копье» действует нормальный фэнтези-пантеон, но в музыкальной адаптации пантеон свели к двум богам — светлому божеству, которому поклоняются Крисания и Король-жрец, и его оппоненту из Бездны. При этом светлый культ по эстетике и риторике вполне близок к христианству, мимоходом упоминается «благой создатель мира» и вообще зритель, не знакомый с первоисточником, никак не просчитает, что Кринн населяют не монотеисты. Хотя одно упоминание других богов там всё-таки осталось.

Хрустальный божок

Этот бог не является всеобъемлющим. В лучшем случае — лишь один из аспектов бытия наряду с некоторыми другими. А может и вовсе — относительно слабая сущность. Тем не менее, по атрибутике его культ опять же подобен христианству, и воззвания к этому божеству могут реально работать.

Примеры

  • Wakfu — Иоп. В этом мире есть двенадцать богов, покровительствующих разным расам, и Иоп покровительствует народу фанатичных и туповатых, но храбрых рыцарей-крестоносцев. В конце мультсериала-адаптации оказывается, что ментор одного из героев и был его воплощением.
  • Black Desert Online — зигзаг. Церковь эллионизма утверждает, что Эллион — единственный истинный бог. Эллионисты строят кафедральные соборы, проводят торжественные богослужения с псевдолатинскими песнопениями, а их инквизиция преследует еретиков (ересь которых зачастую заключается в критике обогащения «скромных пастырей»). Но объективно говоря, влияние Эллион на мир гораздо меньше, чем у большинства других богов. Если бы не божественная магия валькирий (читай паладинов), можно было бы подумать, что это и вовсе обманная религия.
  • Dungeons & Dragons, конкретно сеттинг Forgotten Realms — Илматер, благой (Законопослушно-добрый по таблице элайментов) бог сострадания и терпения имеет в себе черты, обычно ассоциируемые с Христом, такие как любовь ко всему живому, но в отличии от Него, это не Единый Бог (точнее, часть Его), а всего лишь один из пантеона богов различных элайментов.

Хрустальные Предтечи

Религию оставили некие Предтечи — сверх-цивилизация, и «божественные чудеса» — на самом деле их высокие технологии.

Примеры

Литература

  • «Второй Апокалипсис» Р. Скотта Бэккера — на тормозах: пришельцы-инхорои действительно создали местную Библию — Бивень, но он по большей части является компиляцией уже существовавших преданий, некогда рассказанных шаманами — людьми-колдунами, имевшими связь с Богами. Учитывая, что что Боги, что инхорои — существа крайне неприятные, хорошего в этой книге мало.

Хрустальный атеизм

Может быть и такой вариант: религии как таковой и нет, тем не менее есть институт церкви и/или монашества, выполняющий прочие функции — приюты, школы, наука, «мудрые советы» и т. п.

Примеры

  • «Анафем» Н. Стивенсона — общество инаков, которые учёные-материалисты, максимум — аналог платоников, обладает атрибутами католической культуры: ритуалы, архитектура, колокольный звон, хорал. И всё это ради науки!
    • А вот тамошнее базианство (и контрбазианство как аналог протестантизма) уже религиозны, но фигуры Спасителя, Таинств, проработанного образа загробного мира, там нет.
  • «Москва-2042» В. Войновича — советский атеизм с православной эстетикой. Близок к следующему варианту.
  • «Песнь Льда и Пламени» Дж. Мартина — служение Ночному Дозору можно по культурной роли сопоставить с монашеством. Туда идут все, кому больше некуда деваться, вступают в братство на пожизненное служение, дают обет безбрачия и носят чёрное. Также можно сравнить и со святой войной, только на севере а не на востоке. Однако, кто каких богов почитает, здесь неважно, но перед теми, которых почитаешь, надо дать клятву.
  • «Рэдволл» Б. Джейкса — в центре повествования вполне средневекового христианского вида аббатство с настоятелем (пусть и мышью), но конкретной религии нет.

Замутнённый хрусталь

Моральная субверсия или инверсия: серый или тёмный вариант. Храмовническое добро с кулаками, а то и вовсе Злой Демиург или иная зловещая инобытийная сущность, культ которой включает храмы греческого/европейского облика, инквизиторство, крестообразный символ.

Примеры

Литература

  • «Песнь Льда и Пламени» Дж. Мартина — Р’Глорианство скорее походит на особо отмороженный извод зороастризма (тогда как прямой и очевидный аналог христианства здесь вышеупомянутый культ Семерых), однако есть и небольшая доля от христианства, в виде сожжения неверных на костре и сильного влияния на события в местной Европе. И да, в какой религии частью вероучения являются два пришествия Мессии, после первого из которых религия зародилась, а в связи с последним грядет Конец Света с Последней Битвой? Даже Антихрист свой есть, причём представлен прямо на страницах книги — это объявивший себя Мессией и использующий для доказательства своего мнимого статуса магические штучки Станнис Баратеон.
  • «Сага о ведьмаке» А. Сапковского — культ Вечного Огня, связанный с жизнью и воинственностью. Показан довольно мрачно, с упором в лучшем случае на инквизиторство и воинственные ордена храмовников, а в худшем — на коррупцию и лицемерие. Гуманистические черты христианской веры с элементами природопоклонства входят в женский культ богини Мелитэле. А таинственная сторона теизма выражена в следовании Предназначению.
  • «Упорядоченное» Ника Перумова — Спаситель: ему поклоняются церковники Эвиала, только не знают, что это пожиратель миров. Вернее, знают, что он устроит Апокалипсис, но не знают, что он пожрёт души людей, как высший энерговампир. Церковники вполне стандартно верят, что он поселит спасённых в царствии небесном, где не будет ни зла, ни смерти.
  • «Эльфийский цикл» Бернхарда Хеннена — Церковь Тьюреда срисована с нацистов и тевтонских крестоносцев, использует темную магию, порабощает и истребляет народы и является орудием девантаров — чужеродных чудовищ, стремящихся извести создания предтеч-Альвов в лице волшебных народов: эльфов, троллей, кентавров и прочих.

Аниме и манга

  • Berserk — ангелы и архангелы того Бога, которому служит Церковь суть поголовно чудовища и отморозки, каких поискать, да и церковники не отстают от них по уровню бесчеловечности. А в роли Мессии — сумасшедший генерал Гриффит, устроитель массовых жертвоприношений, являющийся антагонистом героя.

Настольные игры

  • Magic: the Gathering — чёрно-белый Синдикат Орзов с готическими витражами, толстыми клириками в рясах и часами за 30000 маны, истощёнными монахами-культистами.
  • Warhammer 40,000 — Империум Человечества держится исключительно благодаря чудовищно искалеченному Богу-Императору, вот уже много тысяч лет как прикованному к своему Золотому Трону. Для живых святых Императора не является чем-то необычным косплеить ангелов, отращивая крылья. Да и один из примархов был крылатым. Плюс, имеется своя версия второго пришествия — жители Империума верят, что однажды, может даже весьма скоро, Император встанет со своего трона и надает всём врагам Империума по голове. Пока, правда, получилось только второе пришествие сына Божьего в лице воскресшего Жилимана, а папка продолжает копить силы. Но население всё равно очень радо. При этом это всё же Вархаммер, так что Император поддерживает жизнь, пожирая жизни принесённых ему в жертву псайкеров в промышленных масштабах. Да и сам Империум всё же по большей части тоталитарное государство, в котором большей части населения светит лишь доля винтика государственной машины.

Видеоигры

  • «Аллоды» — Творец Сарн, который создал Свет[8], но и демонов тоже, чтобы уничтожили мир-темницу — этакий Апокалипсис, только без блаженства в конце.

Прочее

Неклассифицированные примеры (возможно, пока).

Примеры

  • «Песнь Льда и Пламени» Дж. Мартина — религия овечьих людей, народа пастухов и целителей на далёком востоке, вызывающих определённые ассоциации с евреями (за исключением того, что евреи были, есть и остаются гордым и воинственным народом, а вот лхазарянам эти качества чужды), которые считают, что бог — пастырь единой отары человечества (что вызывает ассоциации с библейскими притчами с аналогичными сравнениями).

Примечания

  1. Такое, какое было в Библии: после искупительной жертвы с целью спасения всего человечества от первородного греха; просто возрождение может происходить хоть конвейерно.
  2. См. доктрину люциферианства.
  3. Наиболее простое, но спорное объяснение. В мире Дельта действуют переселенцы с Земли Жак, Ольга и Тереза, а не Благословенный, Святая и Охотница, т. е. имена собственные у переселенцев не переводятся. При этом религия, исповедуемая в мире Дельта, — христианство (религия Христа), а не религия Помазанника или религия Мессии. Таким образом, проповедник местной версии христианства уже считал слово «Христос» именем собственным (а не именем нарицательным, которое при переселении заменяется на аналог из местного языка). Причём говорил этот проповедник на греческом («Христос»), а не арамейском («Машиах»), в отличие от исторического Иисуса. Возможно, это был христианин (греческое имя «Христос», отличающееся от слова «Помазанник» одной буквой, существует), возможно — представитель какого-нибудь синкретического течения.
  4. Что оспаривалось канонично православным философом К. Леонтьевым, видевшим в Иисусе Карамазова эрзац-версию вроде Иешуа Га-Ноцри, а в Инквизиторе — персонификацию суровых догматов Церкви.
  5. На правах необузданных догадок предположим, что и роман евангелического содержания был написан под влиянием Воланда, проявившемся как злой аналог богодухновенности.
  6. Между прочим, Булгаков передал имя Иисуса из-Назарета на иврите, а Матфея — на русском.
  7. Тут всё-таки отсылка к индийским верованиям, но в масскультуре популярен экуменический образ «смеси христианства с буддизмом».
  8. Клирики есть и у Лиги (византийско-славянская культура с политикой демократического Новгорода), и у Империи (спаянная с государством церковь, как в Российской империи или позднем СССР).
Внешние ссылки
TV Tropes Crystal Dragon Jesus