Амазонка
| « |
Дочь Бьярмара родила ребёнка; это была исключительно красивая девочка. Её омыли водой и нарекли Хервёр. Она выросла у ярла и была сильна как мужчина, и когда была возможность, она больше упражнялась в стрельбе, со щитом и мечом, чем в шитье или приготовлении пищи. |
» |
— «Сага о Хервёр и Хейдреке»
| ||
|
(link) те про кого писал Геродот |
Как известно, амазонки в древнегреческой мифологии — народ женщин-воительниц. А вот амазонка в единственном числе как амплуа современной массовой культуры — аналог героя-варвара: подобно ему, она происходит из менее цивилизованного, сурового и воинственного народа, обитающего где-нибудь в степях или на Замороженном Севере, физически сильна, отважна, свободолюбива, любит битвы, противопоставляется изнеженным и коварным цивилизованным народам. Собственно, её единственное отличие от вышеупомянутого героя-варвара — женский пол. Схожее амплуа — Дева щита (англ. shieldmaiden, древненорвежск. skjoldmø), термин, которым именуются женщины-воительницы в скандинавских сагах. На нашем сайте мы считаем «деву щита» альтернативным названием тропа.
Амазонка может происходить из народа, в котором война в принципе считается традиционно женским делом, и все или многие женщины являются воительницами (как вариант — женщины воюют наравне с мужчинами). Тогда мы говорим о целом народе амазонок. Однако это вовсе необязательно. Возможно, половые роли в её родном племени вполне традиционные, большинство женщин там сидят дома, рожают детей, варят борщи и ждут своих мужчин из удалых набегов, но вот конкретно наша героиня — не такая. Почему? Причины могут быть самыми разными. Например, её вовсе не прельщает роль покорной жены, и она сама предпочла судьбу искательницы приключений. Или, может быть, она бы и не против сидеть с детьми и ждать мужа, но судьба распорядилась иначе: её родное поселение сожгли, всех мужчин — убили, всех женщин, кроме неё, угнали в рабство, и ей осталась только месть.
В качестве протагониста амазонка полностью аналогична герою-варвару: предпочитает действовать силой и решать вопросы с помощью оружия, но это вовсе не значит, что она глупа. В качестве члена команды героев будет в ней, скорее всего, силачом. Может выступать в качестве любовного интереса для героя-варвара и приключаться с ним вместе. Может составить пару и для цивилизованного крутого, который будет ценить ее за то, что она, в отличие от «кисейных барышень»-аристократок из его народа, не только красавица-умница, а еще и надежный боевой товарищ. Амазонки чаще, чем другие разновидности «бой-баб», являются Мисс Фансервис, ведь они, будучи варваршами, чужды пуританской патриархальной «цивилизованной» морали. Собственно, именно поэтому их обожают рядить в бронелифчики, в менее запущенных случаях — в какие-нибудь звериные шкуры, которые всё равно оставляют открытым все самое интересное. Впрочем, ничего не мешает вменяемому автору выдать амазонке нормальный доспех.
Где встречается
Мифология, религия и фольклор
- Скандинавская «Сага о Хервёр и Хейдреке»: Хервёр, дочь воителя Ангантюра, которая смогла добыть меч Тюрвинг из могилы отца и прославилась как отчаянная морская разбойница.
- Там же — другая Хервёр, дочь готского конунга Хейдрека и внучка первой Хервёр, тоже прославилась в духе тропа, защищая готскую землю (во время действия саги, в четвёртом веке, находившуюся на территории современной юго-западной Украины) от многократно превосходящих сил гуннов. Возможно, в изначальном, не дошедшем до нас, предании это было одно и то же лицо.
- В славянской мифологии такими были поляницы. Некоторые известны по именам:
- Настасья Микулишна, которая победила Добрыню Никитича в бою, сунула к себе в карман, а потом рассмотрела и решила выйти за него замуж. Повезло, иначе не сносить бы богатырю головы.
- Василиса Микулишна, жена Ставра Годиновича. Своих целей добивается умом и хитростью, но и физической силой явно не обделена — в частности, успешно выдает себя за воина-мужчину.
- Настасья Королевишна, возлюбленная богатыря Дуная, прославившаяся как могучая воительница. На свадьбе показала во всей красе свое искусство в стрельбе из лука, трижды попав стрелой в кольцо на голове Дуная. К сожалению, закончилось все плохо: Дунай попытался повторить успех жены, положил кольцо уже ей на голову, выстрелил — и убил её вместе с сыном, которым она была беременна. Не выдержав горя, он покончил с собой.
- О славянских воительницах сохранилась память и у соседних с нашими предками народов. Например, несколько шведских саг описывают полулегендарную битву при Бравалле, произошедшую примерно в первой половине 770-х годов. На стороне старого конунга Харальда в ней сражалось три сотни дев щита, и одной из их предводительниц была славянка по имени Весна. Скорее всего, из полабов или поморян (балтийское побережье современной Польши и северо-восточной Германии).
Литература
- «Властелин колец» — Эовин. Строго говоря, она скорее леди-воительница — роханцы когда-то были варварами, но на момент событий сюжета это обычный цивилизованный народ, мало чем отличающийся от тех же гондорцев. Тем не менее, определенный «варварский» колорит у них сохранился, да и одним из источников вдохновения для её образа у Толкина были именно скандинавские «девы щита».
- «Гиперборейская чума» Лазарчука и Успенского — Ираида суть идеальное воплощение типажа со «старорусским» колоритом (и постмодерново-парадоксальными нотками азиатской культуры). При этом её лёгкая наивность и неприспособленность к жизни в Москве делают её не только отличным ПОВом, но и персонажем, которому очень хочется сопереживать.
- «Замок лорда Валентина» Р. Сильверберга — Лизамон Халтин, одна из спутников главного героя, воительница-наемница исполинского роста.
- «Песнь о Нибелунгах» — королева Брюнхильда, могучая воительница, которая поклялась, что выйдет замуж только за того мужчину, который сможет победить её в воинском состязании. Король Гунтер смог это сделать только с помощью Зигфрида (вернее, за него всё сделал Зигфрид, надев плащ-невидимку). Первоисточником для «Песни о Нибелунгах» была, очевидно, «Сага о Вольсунгах», хотя местами заметны отличия.
Кино
- «Рыжая Соня» (1985) — классика приключенческого фэнтези восьмидесятых. Собственно, одноименная главная героиня и есть эдакая «женская версия Конана».
- «Томирис» (2019, Казахстан) — повествует об одноименной царице народа массагетов, которая, согласно Геродоту, одержала победу над персидским царём Киром. И одеты они отнюдь не в фансервисные наряды, а в закрытые одежды включающие в себя штаны из плотной ткани заправленные в сапоги, потому что живут в зоне клещевого энцефалита. А чтобы выйти замуж нужно принести голову врага, от чего молодые девушки ходят в набеги.
- «Королева-воин» (2022) — про дагомейских амазонок (ныне африканское государство Бенин). В реальной жизни, все они считались жёнами короля, но в фильме они выглядят как женский вариант ордена, и их проживание смахивает на монастырь. В реальной жизни их самым главным оружием был огнестрел, но в фильме они хоть и тренируются в стрельбе, но за весь фильм так ни разу и не выстрелили, дерясь исключительно в рукопашную.
- «Зелёная кобра» (1979) — обстоятельства прихода ко власти короля Гезо из фильма «Королева-воин», с участием отряда амазонок и… работорговца, затем получившего монополию на работорговлю.
- «Чудо-женщина 1984» — спортсменка, амазонка, героиня и богиня с внешностью кинозвезды Диана Принс покидает остров сестрёнок-амазонок и живёт теперь в большом мире, где вершит добро и причиняет людям справедливость. А в перерывах между махачами занимается уважаемым в обществе умственным трудом и, пробуждая гнев у ярых феминисток, демонстративно болтает с подружкой о мужиках. Тоскует о давно павшем возлюбленном воине и в утешение насилует молодого попавшегося под руки парнишу.
Мультфильмы
- «Ронал-варвар» — дева-воительница Зандра. У её народа существует обычай, по которому женщины становятся жёнами тех мужчин, которые смогли их одолеть в поединке, но сама Зандра оказалась настолько крута, что на родине её не смог победить ни один мужчина[1]. Поэтому она решила отправиться на поиски варваров, чтобы среди них найти достойного себя мужчину. В итоге нашла… на свою голову — её смог победить главный злодей Волказар, и Зандра некоторое время служила своему «суженому», хотя к тому времени полюбила главного героя. К счастью, вовремя одумалась.
Аниме, манга и ранобэ
- Goblin Slayer — Амазонка, загорелая мускулистая воительница в бронебикини, вооружённая боевым топором-полэксом. Несмотря на свой агрессивно-фансервисный вид, считается опытным авантюристом и уважаемым членом Гильдии приключенцев.
Настольные игры
- Warhammer Fantasy Battles: Валькия Кровавая, правительница одного из норскийских племен. За свою силу, жестокость и бесчисленные победы над врагами заслужила демоничество и титул Девы Щита Кхорна, Кровавого Бога.
Видеоигры
- Chrono Trigger — Одна из членов пати, Эйла, благородная дикарка из доисторических времён. Язык Халка и дубина в руках прилагаются.[2]
- Diablo 2 — Амазонка, один из играбельных героев. Происходит из народа таковых.
- Divinity: Original Sin — дикарка Байрдоттир, которая не просто сама происходит из варварского племени, но еще и воспитана буквально медведицей. Умелая лучница, заодно — единственный персонаж среди доступных сопартийцев, который сразу умеет обращаться с тенебрием.
- Там же — Грутильда, предводительница орков, служащих Леандре. Выжить среди орков, а тем более стать вождем, может только по-настоящему могущественный воин.
- Drakensang: The Dark Eye — один из возможных классов для игрока, по понятным причинам взять его может только женщина. Так же в качестве первого напарника предлагается амазонка Рулана.
- God of War — Фэй или же Лаувейя. На момент событий игры мертва, однако некоторые персонажи упоминают её как сильного воина. В Ragnarök же, во время путешествия по Ванахейму можно увидеть застывшую молнию и духи рассказывают историю о том, как Фэй билась с Тором.
- Pathfinder: Kingmaker — Амири, суровая воительница из племени Шести Медведей. В её родном племени воинами могут быть только мужчины, и это невероятно раздражало Амири, так что она почти всю игру пытается доказать, что достойна считаться воительницей, несмотря на свой пол.
Примечания
- ↑ Впрочем, есть подозрение, что на самом деле другие соплеменницы Зандры были не менее (а то и более) круты, но просто поддавались тем мужчинам-воинам, которые были им симпатичны, а девушка то ли не знала, что так можно, то ли просто презирала подобное читерство.
- ↑ Хотя девушка принципиально неспособна использовать оружие и дерется исключительно голыми руками.
 |
[ + ] Дикари и варвары
|
||
|---|---|---|---|
|
|||
| |
[ + ] Крутые
|
||
|---|---|---|---|
|
|||
| Внешние ссылки | |||
|---|---|---|---|
| |||