Честь прежде разума

Материал из Викитропов
Перейти к навигации Перейти к поиску
ЦТ.png На тему этого тропа у нас есть набор цитат
« И родилась новая максима, до которой не додумался древний Учитель: «Благородный муж — это дурак, который носится со своим благородством как с писаной торбой и поэтому всегда паршиво кончает». »
— Б. Акунин, «Планета Вода»
Узнал страшную тайну своего злейшего врага? Расскажи ему об этом и поведай о своих планах.

Как мы уже знаем, быть добрым персонажем очень непросто. А в данном тропе тем или иным персонажем движет не доброта, а честь. Герой придерживается определённой линии поведения, принимая лишь те решения, которые считает «правильными», даже если они далеко не самые практичные. Это может быть как слепая приверженность букве закона, так и собственный негласный набор неких правил и установок (не бей лежачего, пощади сдавшегося, не нападай под покровом тьмы и т. п.). Очень часто это приводит к вполне закономерному результату. Враги таких «людей чести» нередко используют особенности характера героя против него самого.

Можно сказать, что данный штамп включает в себя тех персонажей, для которых соблюдение определённых правил поведения важнее собственной жизни. Они верят в этот набор правил, именуя это честью, и никогда не станут их нарушать, даже если это приведёт к их собственной смерти или смерти близких. Сами они объясняют это примерно следующими словами: «лучше умереть с честью, чем жить в бесчестии».

Как следует из названия тропа, одолеть такого персонажа в войне или политических интригах довольно просто, поскольку для него важнее «поступить правильно», чем победить врага. А у врага, напротив, может не быть никаких положительных намерений по отношению к другим, и он не скован никакими этическими нормами.

Но всё же при последовательном и грамотном прописывании характера такого персонажа, он и его деяния могут начать восхищать зрителей и читателей, разжигать в их сердцах пламя идеализма и заставить очень переживать в случае его смерти или неудач. Почему? Да потому, что выживать, руководствуясь правилами чести, может только неописуемо крутой герой. Тогда как при неудачном исполнении такой сюжетный ход может привести лишь к тупому самопожертвованию героя, которое, кроме раздражения, ничего не вызовет.

Всё это вовсе не означает, что руководствующийся честью человек всегда будет поступать «по-доброму», и это отличает троп от соседнего. Нередко бывает, что, напротив, руководствуясь ей, человек поступает более жестоко, чем не обременённый этим. Например, следуя чести и букве закона, персонаж может привести в исполнение казнь оступившегося, хотя ему ничего не стоило бы отпустить его — но это было бы «бесчестно».

Противопоставляется тропам Так было надо[1], Цель оправдывает средства и архетипу «Герой-прагматик». Родственный штамп — Несовместимая с жизнью доброта, или несовместимая с жизнью правильность, если персонаж не столько Good, сколько Lawful, или то и другое, если lafwul good. Другое родственное понятие — Законопослушный дурак.

Примеры

Литература

Отечественные авторы

  • «Двэлл» Дм. Браславского — бог войны Темес сам настроен именно так и требует такого же настроя от всех своих последователей. И даже от тех, кто ему не служит. Их он, когда может, тоже наказывает за отступления от правил чести.
  • «Хроники Арции» Веры Камши — «Тагэре не бегут!».
  • «Хроники странного королевства» — принц Орландо после свержения его родителей лишился дома, бродяжничал и жил впроголодь. Будучи эмпатом, он был способен внушать людям какие угодно чувства (в том числе и жалость), но не пытался воспользоваться этим своим талантом, чтобы добывать деньги, прося милостыню (хотя люди, знающие его, уверены, что он бы на этом озолотился), так как считал это несовместимым со своей честью.
    • Осознавший свои ошибки виконт Бакарри кое-как (под влиянием Шеллара) смог притвориться, что продолжает сотрудничать с бывшими союзниками. Но «средство связи», которое они ему дали, он… смыл в туалет. А там, между прочим, бомба! Другое дело, что если бы он оставил телефон, то бомба при начале штурма замка взорвалась бы не в подвале башни, а у них на этаже. А если бы сказал о бомбе Шеллару, то взрыв случился бы сразу же — как это уже произошло в шестом томе с посланником олигарха Дорса.

Зарубежные авторы

  • «Крестоносцы» — двое тевтонов рассказали одному рыцарю, что намерены похитить дочку одного феодала, а этот рыцарь заявил, что настучит. Результат — нож в спине.
  • «Обреченное королевство» Брендона Сандерсона — Каладин. Постоянно кидается спасать тех, кого спасать совершенно не обязан, в ситуациях, когда куда разумнее было бы позаботиться о себе (и своих непосредственных подчиненных). Часто — с роковыми последствиями. Ради одного такого спасаемого угробил почти весь свой взвод, но завладел супероружием, которое сделало бы его, простого солдата, одним из самых могущественных аристократов королевства. Однако от своего трофея отказался, в результате чего спасенный присвоил таковой себе, добил последних свидетелей из взвода Каладина, а самого его «милостиво» продал в рабство.
  • «Одиссея капитана Блада» Р. Сабатини — пытаясь высадить Арабеллу и Уйэда поблизости от Порта-Ройяла, Блад втянул свою команду в серьёзные неприятности. Также в «Хрониках» он отпустил испанский гарнизон, даже не пытаясь досмотреть их вещи. В итоге искомое золото нашли в бочонках с водой его менее щепетильные коллеги.
  • «Песнь Льда и Пламени» — Нед Старк как классический пример. Честь прежде разума, в общем, то всегда была фамильной чертой Старков, но именно убеждения Эддарда поступать всегда по чести приводят ко многим трагическим последствиям.
    • Его сын, Робб Старк, наследует эту черту. Несмотря на обещание жениться на дочери Уолдера Фрея, он взял в супруги другую девушку после того, как переспал с ней, чтобы спасти её от позора. Это и привело к тому, что Уолдер Фрей предал Робба и организовал резню, во время которой последний и погиб. Стоит, однако, заметить, что в данном случае, переспав с другой девушкой, он уже поступил бесчестно и был вынужден выбирать — нарушить данное слово или обесчестить девушку. По этой же причине он умудряется потерять расположение одного из своих вассальных домов (а фактически и дальних родственников) Карстарков: когда глава дома, жаждущий мести, зарезал двух подростков (кузенов Джейме Ланнистера, убившего обоих его сыновей), Робб, несмотря на все возражения, пошёл на поводу у чести и казнил его. В итоге Карстарки от него отвалились. В сериале это подсвечено дополнительно: силы Карстарков составляют чуть ли не половину северной армии и жена Робба справедливо замечает, что если лорда казнить, они уйдут. Как это ни странно, всё именно так и происходит. Более того, в сериале именно потеря Карстарков вынудила Робба вновь обратиться к союзу с Фреями и привела его к итогу, описанному выше.
    • Станнис Баратеон старается не отставать. Акцент он, правда, делает не на чести, а на неумолимой справедливости. К сожалению, борьба за трон и тесное (иногда слишком тесное) общение с тёмной колдуньей, сделали его представления о справедливости все более и более безумными.
    • Бриенна с Тарта. Продолжает выполнять клятву, данную Кейтелин Старк, несмотря на то, что Кейтелин мертва, а клятву выполнить, по всей видимости, невозможно.
    • Дэймон Блэкфайр. Претендент на трон, ранив достойного противника в бою, слез с коня, чтобы лично оттащить раненого в сторону, дабы его не затоптали. Этим он сорвал финальную атаку в уже без пяти минут выигранном бою, решавшем исход всей войны. Поплатился как собственной жизнью, так и жизнью двух сыновей и тысяч верных соратников.
  • «Сага о Копье» — этой чертой характера отличается соламнийский рыцарь Стурм Светлый Меч. Правда, в конце своей жизни всё-таки поумнел, но поздно.
  • «Трилогия ключей» Норы Робертс — когда злодей Кейн нападает на Зою в облике чудовищного медведя, Питт приходит ей на помощь в облике оленя. Травоядное против хищника — исход предсказуем: если бы Зоя не схватила здоровенный сук, Питта бы на куски порвали, но и так без серьёзной раны не обошлось. Однако когда ему заявляют, что логичнее было бы выйти на бой в собственном облике и с оружием, Питт гордо возглашает: «— Я не могу сражаться с ним как человек, когда он принимает облик зверя».
  • «Черное солнце» Г. Макнилла — главного героя, капитана Ультрадесанта Уриэля Вентриса (и его друга сержанта Пазания) изгоняют из ордена за нарушение Кодекса Астартес. Тот факт, что тактика борьбы с тиранидами в Кодексе банально не прописана (ибо 10 тысяч лет назад ничего подобного не было!) всеми старательно игнорируется (даже сам Вентрис, перейдя в разряд кающегося грешника, считает решение магистра ордена единственно верным).
  • «Честь Шарпа» — вообще-то заглавный герой является прагматичным бойцом и не страдает воспалением чести. Но в этой книге на него внезапно накатывает: дескать, я, простой парень из низов, не хуже прочих бла-ародных дворян и умею держать клятвы. И когда его берут в плен, он отказывается дать слово и бежать, хотя любовница советует ему поступить именно так.
  • «Питер Пэн» — по представлениям индейцев Нетинебудет, существуют определенные негласные каноны войны с бледнолицыми. Например, индейцы всегда нападают первыми и сохраняют невозмутимость. Поэтому, они оказались как-то не готовы к тому, что пираты возьмут и нападут первыми. В этот момент ситуацию все еще можно было спасти, если быстро поднять тревогу. Но индеец же должен сохранять фирменную невозмутимость! И пока индейцы отыгрывали олимпийское спокойствие, время было уже упущено.
    • Питер Пэн и Капитан Крюк схлестнулись на скалах, но тут Питер понял что он то стоит выше и ему оттуда бить сподручнее. Так нечестно. Поэтому, он протянул Крюку руку, чтобы помочь подняться на одну с ним высоту. Крюк благородства не оценил и просто пырнул Питера. Немного предсказуемый результат, учитывая что Крюк все же злобный пират.

Кино

  • The Warlords — Чжао Эр-ху дал слово, что всех сдавшихся из-за голода солдат противника накормят, но Пан Цин-Юнь считает, что продовольствия на пленных не хватит, и потому их нужно всех убить. В дальнейшем конфликт между побратимами перерастает в то, что Пан Цин-Юнь решает сдать Чжао Эр-ху, и помогает подстроить засаду, в которой того убивают. В это время Цзян У-Ян, решив, что засада подстроена из ревности, убивает жену Пан Цин-Юня, но Пан Цин-Юнь прощает его, и Цзян У-Ян решает отомстить Пан Цин-Юню, но тот, избив его, оставляет его в живых, гибнет от выстрела убийцы, а Цзян У-Ян становится козлом отпущения и официально объявляется убийцей Пан Цин-Юня. Все трое действуют из своих представлений о чести, которые у них несколько не совпадают, а Пан Цин-Юнь способен поступить вопреки чести на основании того, что так было надо.
  • «Эскадрилья „Лафайет“» — после того, как немецкий ас «Чёрный Сокол» расстрелял успешно приземлившегося американского лётчика, его товарищ Франц Вольферт пощадил главного героя Роулингса. Во время следующего вылета Роулингс, взяв на прицел Вольферта, вначале колеблется, но, когда тот сам берёт на прицел одного из его товарищей, Роулингс не раздумывая сбивает его.

Телесериалы

  • 1864: Denmark’s War — прусские гусары взяли в плен датских солдат, и вдруг откуда-то на них выскакивает рубака с саблей, на что они вместо того, чтобы подстрелить его из револьверов принялись с ним с азартом фехтовать… в результате проиграли под чистую: часть их зарубили, а часть закололи штыками очухавшиеся пленные.
  • Sherlock — некто М. предлагает Ватсону за деньги следить за Шерлоком Холмсом, соседом по квартире. Ватсон наотрез отказывается. Холмс же считает, что это он напрасно: деньги можно было бы поделить и сократить расходы на квартиру.

Мультфильмы

  • «Алёша Попович и Тугарин Змей» — вначале заглавный богатырь и его спутники сошлись на рациональном плане: ночью, пока Тугарин и его войско крепко спят, выкрасть похищенное ими ростовское золото и вывезти его обратно. Но потом Алёша вдруг решил, что не может так поступить: «Что мы, воры какие что ли? А ну, вставайте басурмане на бой честный, отведайте-ка силушки богатырской!». Иррациональность подсвечена схватившимся за голову Юлием: «Ой, дурак!»

Манга и аниме

  • Bleach — Мадарамэ Иккаку готов завалить ответственное задание, лишь бы не выдать сослуживцам, что он уже овладел полным раскрытием меча — техникой «банкай». Почему? Потому что тогда ему предложат капитанский пост, и он вынужден будет покинуть любимый 11-й отряд.
    • Его приятель Юмитика ничем не лучше: поскольку в 11 отряде презирают мечи, работающие дистанционно и на магии, Юмитика нарочно добился неполного раскрытия своего меча и готов скорее умереть, чем показать друзьям весь спектр его возможностей.
  • Haou Taikei Ryuu Knight — Сверхзвуковой Адью, конечно! Ибо «рыцарь да не покажет спины супостату своему», «рыцарь да защитит слабого прежде себя», «рыцарь презирает грех, но не грешника», ну и так далее. Доходит до абсурда: когда Адью и Сарутоби ведут почти безнадёжный бой с солидами амазонок в подземном городе, где нет мисторума в воздухе, Адью отказывается присоединить к своему мехе канистру с мисторумом, потому что «у моего врага этого нет».
  • Legend of Galactic Heroes — Фриц-Йозеф Биттенфельд. На стороне кайзера Райнхарда много честных и порядочных офицеров, но большинство из них всё же не отметают возможность применения некрасивых средств, если они действительно эффективны. Но только не адмирал Биттенфельд: услышав подобное предложение от одного из своих подчинённых, этот буйный силач ударил кулаком про столу и взревел: «Чтобы я никогда больше такого не слышал!»
  • «Lone Wolf and Cub» — во время финального поединка между Огами и Рецудо меч Огами ломается. Вокруг дерущихся — поле битвы, заваленное телами погибших бойцов и массой оружия. Но на предложение подобрать чужой меч Огами отвечает отказом — нехорошо отбирать оружие у погибшего самурая. Огами продолжает бой обломком меча и погибает.
  • Ninja Scroll — странствующий воин Кибагами Дзюбэй отравлен медленным ядом, который ведет его к мучительной смерти. Куноити Кагэро предлагает ему помощь. Все, что Дзюбэю нужно — возлечь с ней, ведь её тело пропитано смертельным ядом, нейтрализующим тот яд, которым отравлен Дзюбэй. Но он отказывается — честь запрещает ему использовать её тело, как сотни мужчин до него, и он готов скорее умереть. В итоге всё получается не так плохо, оказалось достаточно поцелуя.
  • Rurouni Kenshin — моральная негибкость главного героя привела к тому, что он так и не нашел своего места в новой Японии и продолжает рассекать в рваненьком косодэ, в то время как его вчерашние соратники (и даже противники) устроились на тепленьких местах. С другой стороны тут дело не сколько в его чести, сколько в чувстве вины за содеянное: он считает, что убил слишком многих и просто недостоин счастья, но как только окружающим удаётся его переубедить, он устраивается ничуть не хуже прочих.
  • Sora no Otoshimono — шутки ради. Идет викторина, в которой надо отвечать на вопросы быстрее своих соперников. Томоки молниеносно отвечает, так как вопросы подбирает Икарос, а она попросту подыгрывает своему хозяину. И все же на вопросе «Перед вами женская раздевалка. Ваши действия?» Томоки засыпался. Да, он знает что надо ответить «не буду подглядывать». Но по его представлениям надо подглядеть за девочками. И врать об этом нельзя даже для победы.

Настольные игры

  • Warhammer 40,000 — примерно так радикальные фракции Инквизиции воспринимают пуритан, не желающих пользоваться демоническими артефактами ни под каким соусом. Мол, да ладно вам, один раз — не хаосит. А риски поехать крышей… ну так мы волевые, мы с иглы Хаоса соскочим. Да и если честно, среди самих пуритан не меньше таких, кто поехал крышей безо всякого Хаоса.

Видеоигры

  • «S.T.A.L.K.E.R.: Зов Припяти» — отправленный в Зону на поиски попавших Дегтярёв собирает команду из сталкеров и пробирается в Припять через секретный тоннель, где на выходе их встречает патруль военных. Когда Дегтярёв предъявляет военным удостоверение агента СБУ, сталкер Зулус заявляет, что не собирается иметь никаких дел ни с военными, ни с чекистами, и уходит на север в сторону своей станции Янов. С одной стороны его можно понять — военные охраняют периметр Зоны от проникновения посторонних лиц и являются врагами сталкеров (в том числе игрока по предыдущим играм). С другой стороны - конкретно эти военные являются единственными нормальными людьми в мёртвом городе, наполненном различными мутантами, аномалиями, зомбированными, психопатами Монолита и прочими опасностями. Да и сам проход отсюда до Янова никому не известен, иначе герою не было бы нужды переться через секретный тоннель. Если Дегтярёв после выполнения первого квеста полковника Ковальского пойдёт на север к школе, то поможет Зулусу отбиться от целой толпы снорков и приведёт в лагерь военных. Если же игрок пойдёт выполнять следующие квесты, то Зулус пропадёт без вести.

Реальная жизнь

  • В японскую историю кровью вписаны имена многих героев, которые руководствовались этим принципом.
    • Камикадзе перед боевым вылетом давали на выбор либо парашют, либо меч. Казалось бы, на кой меч летчику? Но меч — это символ чести, и многие выбирали меч[2].
  • К Александру Македонскому явились перебежчики от Дария, предлагавшие ему убить своего господина. Александр отрезал им головы и послал их Дарию.
    • Впрочем, благородное поведение ничуть не помешало Александру разгромить Дария, зато серьёзно поспособствовало принятию его как законного царя персами.
    • Вообще такое отношение к предателям, приписываемое многим полководцам древности (Чингис-хану, в частности — который честью по отношению к врагам отнюдь не отличался), имеет под собой и вполне прагматичную основу. Во-первых, предавший прежнего господина может предать и нового. Во-вторых, если предателя поощрить, тем самым будет подан дурной пример собственным подданным — «убить своего царя и переметнуться к его врагу можно и даже выгодно!»
  • Александр II 1 марта 1881 г.[3] после того, как только что в его карету Рысаков бросил бомбу, получил просьбу полицмейстера Дворжицкого скорее садиться в его сани и ехать дальше в Зимний, но сначала по правилам воинской чести взглянул на раненых черкесов, взглянул на самого Рысакова, пошёл перекрестить смертельно раненого мальчишку подмастерья и только после этого пошёл к саням. Это позволило Гриневицкому в дальнейшем бросить бомбу и убить таки государя, а заодно и себя самого, так как бомба эта была нитроглицерином, частенько убивающим и взрывающего, и жертву.
  • Князь Святослав — «Иду на вы!»[4]
  • Аль-Малик ан-Насир Салах ад-Дунийа ва-д-Дин Абукль-Музаффар Юсуф ибн Айюб (Салах ад-Дин, Саладин в европейских летописях) прислал умиравшему от дизентерии Ричарду Львиное Сердце лекарей. Выздоровев Ричард взял штурмом державшуюся три года Акру, затем вырезал три тысячи пленных и пошёл на Иерусалим. При всём этом, Ричард старался отвечать отношением благородным в соответствии с честью самому Салах ад-Дину лично, но отнюдь не его людям.
  • Для чукчей, которые, внезапно, гордый и воинственный народ, было типично заранее предупреждать врагов о намерении пойти с войной, указав место и время. Впрочем, не из дурости, а чтобы сразу решить все спорные вопросы в одном «генеральном сражении», не переводя конфликт в затяжную фазу, ибо затягивать в условиях тундры обычно было некуда.
  • Смерть «Короля-Солнце» Людовика XIV. Пожилой король, охотясь, упал с лошади и повредил ногу, началось заражение. Людовику предлагали ампутацию, но он решил, что это ниже королевского достоинства и мучительно умер от гангрены.

Аверсии и инверсии

Когда персонаж поступает по чести, но вопреки утилитарному пониманию «здравого смысла» и побеждает.

  • Библия, Книга Судей, глава 7 — Гедеон прогнал бОльшую часть своей армии только потому, что ему так сказал Бог. И победил. Правда, с помощью военной хитрости и, говоря современным языком, психологической атаки, в которой большое количество воинов могло бы даже помешать.
  • Youjo Senki — Танечка неукоснительно следует законам войны. Положено предупредить врага о внезапной атаке — предупредим и плевать что выгоднее было бы напасть без предупреждения. А то что услышав Танечку враг решил что это ребенок какой-то с радиопередатчиком играет, это уже не танечкины проблемы. Таня вообще большой специалист творить любую дичь, формально оставаясь в рамках закона.
  • «Капитан Удача» (цикл «Мир Войны Кукол») А. и Л. Белаш — целая цивилизация мирков. Каждый представитель этой сверхцивилизации (настолько сверх-, что один из героев опасается вызывать военный флот против вторжения десантников-мирков на станцию землян: мол, мигнёт их десантный корабль орудиями — и были те крейсера или не были?), путешествуя за пределами своей территории, берёт с собой аварийный маяк. Но мирка Далан на терпящем бедствие и вот-вот готовом взорваться корабле помощь не вызывает: наняться штурманом на космический рыдван «Сервитер Бонд» — это её собственное решение. Но когда руководство станции оскорбило экипаж, вернувший корабль-развалюху на станцию (пусть даже и сбросив опасный груз на планету-могильник), обвинив его (и Далан в частности) в неисполнении служебного долга — Далан вызывает помощь: «Те проблемы были мои собственные. Личные. Я могла их решить. Но когда оскорбляют меня — оскорбляют весь народ Бохрока. Это никому не позволяется». Прилетает целая канонерка с десантным отрядом — и наводит порядок. Под дулами орудий всем членам экипажа заплатили за рейс, а их самих мирки забрали с собой, потому что не доверяют правосудию станции: «Ох, эти младшие миры с их рыночными отношениями[5]!.. Сплошное жульничество, голая корысть и служебные преступления!»

Когда персонаж соблюдает честное слово вопреки тому же утилитарному смыслу. И выигрывает.

  • «После дождичка в четверг» — один из персонажей дал слово Кощею Бессмертному не бить яйцо с Кощеевой Смертью и даже хотел провернуть Гамбит Танатоса, уговорив побратима зарубить себя, чтобы тогда разбилось яйцо. В результате яйцо сдуру разбил сам Кощей, поскольку не мог поверить, что герой действительно поступил честно, и был уверен, что яйцо поддельное.

См. также

Примечания

  1. Не всегда. Честь может, например, предписывать исполнять, не рассуждая, любые приказы своего сюзерена — в том числе самые аморальные (пример с казнью выше как раз из этой серии) или любым путем стремиться к выполнению определенной цели, считаемой в обществе благородной
  2. Впрочем, и от парашюта особо не было толку: камикадзе должен был управлять самолётом до последнего мгновения, а вражеского лётчика, упавшего в море рядом с атакованным им кораблём, вряд ли кто-то стал бы спасать.
  3. По юлианскому календарю — по григорианскому это 13 марта 1881 г.
  4. В переводе со средневекового значит «Выводи своих пацанов на стрелку».
  5. Мирки с Бохрока у себя на планете уже построили коммунизм: хотя понятие денег им ещё известно, они применяют его лишь в отношениях с другими цивилизациями. Например, Секер, командир спасательной группы десанта, пугает руководство станции „Скайленд-4“ тем, что по законам Бохрока если операция продлится дольше 7 земных часов, принимающая сторона должна будет оплатить расходы на посылку корабля — а для чужаков это очень дорого и ведёт к дипломатическим трудностям.
Внешние ссылки
TV Tropes Honor Before Reason