Kutsuzure Sensen — Majo Vasenka no Sensou
Перейти к навигации
Перейти к поиску
| Kutsuzure Sensen — Majo Vasenka no Sensou | |
 |
|
| Общая информация | |
| Жанр | Приключения, комедия |
| Целевая аудитория | Сэйнэн |
| Мангака | Хаями Расэндзин |
| Издатель | Tokuma Shoten |
| Журнал | Comic Ryu |
| Годы выхода | 2010-2013 |
| Кол-во томов | 2 |
Kutsuzure Sensen — Majo Vasenka no Sensou (靴ずれ戦線 -魔女ワーシェンカの戦争, яп. «Фронт с натертыми мозолями — Война ведьмы Васеньки») — приключенческая манга в сказочно-историческом антураже на достаточно редкую для японских авторов тему войны Советского Союза и Третьего Рейха. Её автор, известный под псевдонимом Хаями Расэндзин (速水 螺旋人), давно интересовался российской культурой и особенно российской и советской военной эстетикой. Именно это и сподвигло его на создание манги.
Сюжет
Началась Великая Отечественная война, и сотрудник органов Надежда Норштейн прибывает к Бабе Яге с приказом Берии о мобилизации. Сама Баба Яга большевиков не любит и на их призыв чихать хотела, однако её внучка Василиса Медведева обрадовалась возможности свалить из этой глухомани. Баба Яга традиционно поручает гостье каверзные задания, Василиса традиционно помогает их решить. В результате Баба Яга решает отправить вместо себя на войну внучку. Ну, а дальше начинаются долгие военные приключения Нади и Васеньки, в ходе которых они встречают кучу персонажей русской мифологии.
Тропы
- Анахронизм — Маузер К96, которым вооружена Дике Берта, хоть всё-таки на вооружении Вермахта и СС встречался, но нечасто. Вместо него давно уже использовались Luger P08 и Walther P38. С серьезным обоснованием у Васеньки: свой револьвер системы Смита-Вессона она вообще получила из колодца на острове Буяне, в дар от волшебной щуки. Работает правило крутизны: и тот, и другой выглядят гораздо внушительнее, чем ТТ и P38 соответственно.
- Надежда Норштейн — для евреек рождения первой четверти века это имя ещё нетипично ибо христианское, а не ветхозаветное, но таки возможен псевдоним, либо смена имени.
- Атеист-диссидент — Надя. Она знает что различная нечисть существует, но при этом готова хоть самому Смерти по морде съездить.
- Бафос — в прологе Надя для исполнения первого задания Бабы Яги произносит заклинание, которое ей подсказала Васенька. Появляется былинный богатырь, готовый к свершению любых подвигов, слышит про необходимость почистить гору картошки и начинает её чистить. Богатырским мечом.
- Буквально понятые слова — состязание со Смертью — кто первым сорвет одуванчики. В первый раз Смерть выиграл, потому что летел за одуванчиками на самолете. В правилах же не сказано, что пешком надо. Васенька, конечно, обозвала его жуликом, но как бы и она сама в ступе летела. А вот во второй раз Смерть выбрал ту лужайку, где Надя и Васенька рвали одуванчики утром — Надя свои сохранила и предъявила с заявлением о том, что не было требования срывать их только после начала состязания. К чести Смерти, когда вольную трактовку правил повернули против него, он засчитал Наде победу.
- Ведьма — Васенька и её немецкий оппонент Дике Берта из СС.
- Верность до конца — Красная Армия здесь настолько сурова, что солдаты целыми подразделениями восстают из мертвых и продолжают держать фронт даже после смерти. Товарищ Сталин сказал: «Ни шагу назад!», а новых команд не поступало, потому что телефонный провод где-то порвался…
- Вернулся не таким — инверсия. Наде Васеньку удалось вернуть такой же, как была. Однако сама Надя — не ведьма, так что путешествие на тот свет и обратно превратило её в сову.
- Визит на тот свет — в конце Васенька помирает. Однако, перехитрив Смерть, Надя спускается за ней в мир мертвых и вытаскивает обратно.
- Возлюбленный враг — деконструкция. «Любовь» Берты здесь сводится к желанию похитить Надю и сделать её своей игрушкой для срамных утех. Сама же Надя чувства Берты в гробу видала, вместе с самой Бертой и прочими немецко-фашистскими захватчиками.
- Воссоединение в смерти — один из убитых красноармейцев просит Смерть приглядеть за его семьёй. «Не волнуйся, скоро я и за семьёй твоей прийду» — отвечает ему Мрачный Жнец.
- Все злодеи заодно — злые персонажи русского фольклора или просто помогают врагам (святой Касьян), или прямо служат им (Змей Горыныч).
- Дракон — Змей Горыныч. Вопреки славянскому происхождению выступает на стороне немецко-фашистских захватчиков — он же злой дракон.
- Восставший из мёртвых — Васенька.
- Голем — несмотря на свое отношение к мистике, под конец Надя не брезгует управлять еврейским големом. Причём Берта сама приковала её к стене здания аккурат рядом с тем местом, где был замурован голем, и Надя его случайно активировала.
- Жажда приключений Василисы стало спасением для Надежды ибо Баба Яга никуда идти не собиралась и давала ей невыполнимые задания за провал которых обещала ее саму зохавать.
- Злодей поневоле — среди пленных немецких солдат отказался бывший красноармеец в немецкой форме. Не стал отрицать своего предательства и сам признался, что после перехода на службу к немцам стрелял в советских солдат. Однако Полуденница ночью рассказала Васеньке про «лагерь для военнопленных» модели «квадрат из колючей проволоки в чистом поле», куда фашисты загоняли пленников без оглядки на любые конвенции. Ни воды, ни еды, ни лекарств… — выйти оттуда живым можно только так.
- Сама Полуденница издавна крутила людям головы на солнцепёке, чтобы помещики в середине дня дозволяли крестьянам отдыхать в тени от полевых работ. А когда немецко-фашистские захватчики по плану геноцида стали запирать людей на солнцепёке без всякого укрытия, она оказалась невольным соучастником этого преступления. Жечь беспомощных людей она не хотела, но и не жечь — не могла.
- Комиссарша — главная героиня сотрудник НКВД Надежда Норштейн, которая курирует ведьму Васеньку и проверяет её лояльность советской власти. В том числе однажды тайно следует за подругой, которую зачем-то понесло на оккупированную территорию? (Что значит «зачем»? Война — войной, а ежегодный ведьмин шабаш на Лысой Горе под Киевом никто не отменял). Под конец сюжета Надя влюбляется в подругу, однако хентай откладывается на неопределённое время по причине превращения Нади в сову.
- Главная злодейка немецкая ведьма Дике Берта из СС давит педаль в пол. Ещё она явно жаждет комиссарского тела Нади, поэтому регулярно пытается захватить её в плен, а Васеньку регулярно порывается убить в том числе из ревности.
- Красивый — не значит хороший — Берта. Лицом и телом подобна эльфийке. И одета в стильную чёрную униформу, пошитую точно по её стройной фигуре — обычный ватник Васеньки не идёт с ней ни в какое сравнение. Вот только эта форма СС полностью соответствует содержанию.
- Народное христианство — православные святые (а их в кадре появляется аж трое) ведут себя вполне по фольклорным представлениям.
- Неполиткорректный злодей — Берта. Ну разумеется, будучи нацистской ведьмой из СС, она ненавидит евреев.
- Неполиткорректный влюблённый — но при этом Берта до безумия влюблена в Надежду, которая еврейка и служит в НКВД, что, учитывая, кхм-кхм, нежную симпатию нацистов к евреям, коммунистам и однополым отношениям, таки симптоматично.
- Неприлично для иностранца — Хаями кое-как подучил русский, но не дойч, и поэтому «арийскую ведьму» назвал Дике Берта, в честь огромной мортиры… В оригинале это значит Толстуха Берта, а она сама при этом вовсе не dicke.
- Оборотень — Берта может оборачиваться кошкой, зато Васенька — медведицей. И по этой причине каждая их встреча оборачивается для Берты новой инвалидностью.
- Полицаи — играется в сугубо комедийном ключе.
- Домовой охраняет фашистов, потому что жилось голодно, а у оккупантов выпивка есть. Ну, в принципе, в этом сеттинге никто патриотизма нечисти и не обещал. После того как Васенька его перепила, согласился бросить немцев за ящик водки в день (персонажи слово сдержали, водку ему даже после войны носят).
- Святой Касьян, опять же, помогает фашистам, но уже по лекалам сказочного сюжета. Он хотел выпить, немец дал ему шнапсу и попросил вырваться из окружения. Надо помогать благодетелю. А что при этом по русским стрелять надо, ну так это ж святой Касьян, он изначально не слишком положительный персонаж.
- Посиделки со Смертью — со Смертью здесь можно и поторговаться за жизнь покойника. Если обыграешь его, он поможет вернуть мертвеца с того света.
- Советская магия vs нацистский оккультизм — суть конфликта.
- Смерть с косой — целых два, русский Смерть и немецкий. В отличие от народов, не враждуют, просто делают свою работу.
- Сцена в душе — точнее в бане. Правда баннику немецко-фашистские захватчики давно уже ни пара не оставляют, ни соли за печку не кладут, так что он открыл переход прямо в купальни духов. Ну а комиссар Надя, решившая после освобождения деревни смыть с себя пот и пороховую гарь, вместо парилки тоже в купальню попала. Пришлось срочно назваться «призраком коммунизма», чтобы остальные духи в кипятке не утопили. А ещё пришлось принять совместную ванну с купающейся здесь эльфийкой (на самом деле ведьмой Бертой) и даже позволить ей как следует намыть спинку. Прочий хентай комиссарского тела прервало появление Васеньки, которая для защиты себя и раскрытой подруги заморозила всю купальню — потом отогревала Надю в реальной парилке, но это уже не показали.
- Умереть может каждый — глава «Победа Смерти» внезапно оказывается совсем не смешной. Надя поёт песню «В землянке» («до тебя мне идти далеко…»), а жених Васеньки свои четыре шага уже сделал. Васенька пытается отыграть у Мрачного Жнеца жизнь любимого, но терпит поражение в гонке на скорость, потому что Смерть нынче везде. В финале девушки пьют за тех, кто погиб и погибнет, а автор напоминает читателям, что Советский Союз потерял свыше двадцати миллионов человек.
- Юри — какой смысл прятать под спойлер содержание такого тропа, если главными героями являются две такие молодые красивые девушки:
- Где-то в середине цикла Васенька отправилась в Киев, а бдительная комиссар решила проверить, чего её подруга-подопечная забыла на оккупированной территории. В результате Надя оказалась незваным гостем на Лысой Горе во время шабаша, куда допускаются только фамилиары и любовницы ведьм. На фамилиара она совсем не походила, а другой вариант пришлось «доказывать», не отходя от кассы. Хотя бы жарким поцелуем.
- Далее девушки предпочли сделать вид, что ничего не было, однако когда в финале Васенька погибла перед самой победой, подруга смогла убедить её вернуться именно через раскрытие своих истинных чувств. По возвращении из мира мёртвых Надю превратило в сову, так что хентай пришлось отложить до того момента, когда Васенька найдёт способ безопасно вернуть ей человеческий облик. А пока Надя будет её фамилиаром.
Примечания
