Посмертный рассказчик

Материал из Викитропов
Перейти к навигации Перейти к поиску
Точно видел, но не помню, где!
У этого тропа крайне мало конкретных примеров применения. Может быть, вы сумеете вспомнить хотя бы парочку?
Нажмите здесь, чтобы узнать, как ещё можно помочь Викитропам.
«

Я убит подо Ржевом,
В безыменном болоте,
В пятой роте, на левом,
При жестоком налете.

»
— То самое стихотворение Александра Твардовского


Бывает так, что протагонист погибает в финале произведения. А здесь протагонист погибает в прологе произведения или даже ещё до его начала. Однако при этом он рассказывает не то, что произошло с ним на том свете или в другом мире. Нет, он рассказывает про свою смерть в этом мире и про то, как этот мир живёт дальше без него.

Чаще всего такой художественный приём применяется в стихах и песнях, попутно давая увесистый урок слушателям, но может быть исполнен и в других видах творчества.

Так же под троп попадают ситуации, когда рассказчик не умер, но пребывает в состоянии, исключающие саму возможность реального рассказа. Полный паралич всего тела или подобная участь хуже смерти, окаменение, превращение в животное или в растение…

Обычно получается мощная слезогонка, но возможна и субверсия: рассказчик на самом деле не умер (в финале был реанимирован, воскрешён, расколдован), полностью порвал со старой жизнью или просто с самого начала нагло лжёт слушателям.

Примеры

Фольклор

  • Анекдоты про дедушку, которого немцы поставили перед каким-то очень нехорошим выбором типа лишения «анальной девственности» или предательства товарищей со смертной казнью в качестве единственной альтернативы. «Расстреляли меня, внучек, расстреляли…»
  • Аналогично рассказ моряка о гибели его корабля со всем экипажем в жуткий шторм. Сам рассказчик к этому времени был уже списан на берег и сейчас пересказывает только свои выдумки.


Литература

  • «Волкодав» Марии Семёновой содержит несколько внутримировых примеров:
    • Песнь Отчаяния, которую сочинили рабы Самоцветных Гор, имеющие все основания считать себя погребённые заживо в глубине этих рудников.
«
В рудничном отвале твой путь оборвётся,
Где мёртвые смотрят последние сны,
И горное солнце, холодное солнце
В слепые глаза поглядит с вышины…
Не ждите, невесты! Не свидимся с вами:
Живыми уже не вернёмся домой.
Сокрытые камнем, ушедшие в камень,
Мы избраны вечной Хозяйкою Тьмой.
 »
«
Другие утешили вдов белогрудых,
Сложили в мешки казну.
А мы за воротами сном беспробудным...
Которую спим весну!
Погибель отцов — не в науку мальчишкам:
Любой с пеленок боец!
Бросаются в пламя, не зная, что слишком
Печален будет конец.
 »
— Война — это круто, но не всегда и не для всех
  • В пятом томе Аптахар поёт другую песнь про наёмников — не про несгибаемых храбрецов, а про отмороженных на всю голову бандитов, готовых грабить, убивать и насиловать любого, на кого укажет их наниматель. Они учинили такой трэш и угар, что разгневанные боги кровью политый отряд превратили однажды в свирепую стаю собак. Вот только «псам войны» такое полезное проклятие даже понравилось, Ведь злые собаки грызут очень даже исправно любого, кто назван врагом.
«
Вот и нас, превращённых, недолго снедала тоска.
Вмиг нашёлся хозяин для четвероногой орды.
Мы почуяли крепкую длань на своих поводках
И носами припали к земле: «Укажи нам следы!..»
И доныне мы носим обличье клыкастых зверей,
Чья забота сражаться, как только приказ прозвучит.
Если встретите нас — уходите с дороги скорей
И молитесь, чтоб мы не за вами летели в ночи…
 »
  • «В разведке» Михаила Светлова — лирический герой вместе с напарником погиб в перестрелке с врагами: «Пуля в лоб ему попала, пуля в грудь мою вошла».
  • «Москва — Петушки» Венедикта Ерофеева — в финале рассказчик гибнет: «Они вонзили мне своё шило в самое горло… с тех пор я не приходил в сознание, и никогда не приду».
  • «Реквием (Вечная слава героям)» Роберта Рождественского — некоторые фрагменты поэмы написаны от лица погибших на войне:
«
Разве погибнуть ты нам завещала,
Родина?
Жизнь обещала,
любовь обещала,
Родина.
Разве для смерти рождаются дети,
Родина?
Разве хотела ты нашей смерти,
Родина?
 »
«
Слушайте!
Это мы говорим.
Мёртвые.
Мы.
Слушайте!
Это мы говорим.
Оттуда.
Из тьмы.
Слушайте! Распахните глаза.
Слушайте до конца.
Это мы говорим,
мёртвые.
Стучимся в ваши сердца…
 »
  • «Я убит подо Ржевом» Александра Твардовского, 1946 г. — педаль в землю всех полей сражений Великой Отечественной Войны. Обыкновенный боец Рабоче-Крестьянской Красной Армии, погибший летом в сорок втором без могилы, спрашивает у живых товарищей, дошли ли они до Берлина, и передаёт последнюю просьбу
«
Завещаю в той жизни
Вам счастливыми быть
И родимой отчизне
С честью дальше служить.
Горевать — горделиво,
Не клонясь головой,
Ликовать — не хвастливо
В час победы самой.
И беречь её свято,
Братья, счастье своё —
В память воина-брата,
Что погиб за неё.
 »

Музыка

  • Народная песня «Не для меня», первый вариант появился 1830-е годы — «Не для меня придет весна, Не для меня ИМЯ_РЕКИ разойдется». И любящая невеста, и праздники в кругу семьи — это всё рассказчик оставил живым. А для него самого — только кусок свинца в смелое сердце.
  • «Иван ПамфиLove», «Бессмысленны слова», 1998-й год — «Я лежу на хирургическом столе пластом / Два ранения огнестрельных в теле молодом / Голова прострелена контрольным выстрелом» отразила лихие девяностые на всю глубину, отчего стала известна далеко за пределами далёкого Приморского края. Обыкновенная для тех лет история про пацана, который после дембеля решил «пойти к успеху» со старыми приятелями, но в результате пришёл на шикарные похороны. Свои.
«
Отпустив в могилу, гроб засыпали землёй
Памятник из мрамора воздвигнули братвой
Эпитафия о смерти золотой строкой
Бессмысленны слова
И не нужны
Бессмысленной была такая жизнь
Оставив только боль
В горьких слезах
И вечную любовь
В сердцах
 »
— Криминал — это плохо
  • «Любэ», «Дайте вашим детям наши имена» — «вечно молодой» рассказчик в свои восемнадцать лет не успел стать ни отцом, ни мужем, не дошел до Вены и Берлина, и не получил медаль за Сталинград, потому что погиб ещё в самом начале Войны, как тысячи других таких ребят.
«
Тебя прошу, далёкий мой ровесник,
И девочку, похожую на ту,
Которой про любовь слагал я песни
В том сорок первом роковом году:
Живите полной жизнью, наслаждайтесь
Всем тем, что было нам не суждено,
Любите, радуйтесь, детей рожайте —
Я заплатил за всё уже давно.
 »
  • «Песня павших в бою», она же «Спасибо за память, потомки» (О. Фельцман — Р. Рождественский):
«
Мы были живыми как время,
Мы были большими как время,
Теперь мы в легенде прославленных дней,
Теперь мы в граните и в бронзе,
Теперь мы в поэмах и в прозе,
Теперь мы в безмолвье могильных камней.
 »
  • «Когда вы песни на земле поёте…» из кинофильма «В небе „ночные ведьмы“» (Е. Крылатов — Е. Евтушенко):
«
Мы дышим, согревая птичьи гнёзда,
Баюкаем детей в полночный час.
Вам кажется, что с неба смотрят звёзды,
А это мы с небес глядим на вас.
Мы вовсе не тени безмолвные —
Мы ветер и крик журавлей.
Погибшие в небе за Родину
Становятся небом над ней.
 »

Примечания

Источник — https://wikitropes.ru/w/index.php?title=Посмертный_рассказчик&oldid=379308