Доколумбовы цивилизации

Материал из Викитропов
Перейти к навигации Перейти к поиску

Есть такая группа народов, составляющая особый типаж массовой культуры — индейцы, непременный атрибут вестернов и не только. Но есть среди индейцев особые народы, стоящие отдельной статьи, вызывающие свои собственные ассоциации. Это доколумбовы цивилизации, жившие в Центральной и Южной Америке. Они строили каменные города и величественные храмы ещё до прихода европейцев, но сейчас их культура во многом забыта, и хранит много тайн.

Наиболее известные из этих цивилизаций — ацтеки, майя и инки. В массовой культуре их различают довольно плохо, и нередко рисуют «клюква-лэнды» или культурные шаблоны, где смешивают их. Поэтому поначалу мы перечислим некоторые общие штампы и стереотипы, не особо разделяя эти цивилизации (в основном основанные на реальности или реальных легендах, но весьма обобщённые), а в следующем разделе уже разберём, что к чему. Углублённого представления о доколумбовых цивилизациях, конечно, не дадим (хотите знать больше — изучайте сами), но научим не путать эти цивилизации и расскажем об их ключевых особенностях.

Стереотипы и штампы[править]

Во славу Вицли-Пуцли!
  • Как и египтяне, они строили пирамиды! Но в отличие от египетских, эти пирамиды состояли из высоких ступеней, а ещё по ним на четыре стороны спускались длинные широкие лестницы от самых вершин.
  • Эти цивилизованные индейцы были очень кровожадными, и приносили людей в жертву богам. На вершинах этих пирамид, или где-то ещё.
  • Их боги весьма страшны на вид и имеют трудновыговариваемые имена типа Кетцалькоатль, или вообще Кетцальмигонкуганькоатльктенотчетлан — бог дикции и памяти[1]. Либо странные и смешные, типа Вицли-Пуцли.
  • Там была игра в мяч, почти как баскетбол — забивать мяч в кольцо (в отличие от баскетбола, висящее в вертикальной плоскости). Игру так же сравнивают с футболом, потому что забрасывали мяч не руками. Проигравших приносили в жертву. Или победителей?..
  • Именно там начали пить шоколад. Важное уточнение, не заходя даже в раздел «А на самом деле» — именно пить, в жидком виде!
  • Их элитные войска — воины-ягуары!
  • Лошадей тогда в Америке не было, зато были ламы.
  • А потом пришли злые испанцы с ружьями и всех истребили, и разрушили всю культуру. И вообще никого не осталось. Совсем.
  • Хотя не, кто-то остался, и во многих нынешних жителях этих стран смешаны кровь и культурные традиции испанцев, индейцев, а также негров. Возможно, некоторые из них даже знают древнюю магию.
  • От древних павших цивилизаций остались загадочные руины в глубоких джунглях и крутых горах, потрескавшиеся от времени, обвитые лианами. А может, даже и живые города с жителями, остатками былого величия. Или то и другое: жители есть, но изрядно одичавшие, не помнящие наследие предков, и город всё равно в руинах.
  • В этих загадочных руинах есть великие сокровища, много золота. Например, в Эльдорадо.
    • А то золото, что было в более открытых городах, разграбили испанцы, и уже самих испанцев с их гружёными галеонами стали грабить английские и французские пираты. Возможно, подвергаясь из-за этого разным проклятиям индейской магии.
  • Кроме золота, в руинах может храниться великая магия (например, источник вечной молодости, который искал конкистадор Хуан Понсе де Леон), техномагия или даже просто очень высокие технологии — может, майинкатеки были ещё развитее, чем кажется!
    • Не случайно же майя смогли предсказать конец света в 2012 году! Ну, он, конечно, не наступил, вроде… Зато сверхточный календарь с предсказанием новой эры — едва ли не единственный штамп, относимый только к одной конкретной цивилизации, а не к собирательному представлению.
  • Возможно, все эти высокие технологии принесли инопланетяне. Ну да, куда же индейцам додуматься до пирамид-то. И не просто так ведь рисунки в пустыне Наска — наверняка это космодромы пришельцев!
  • Как вариант — высокотехнологичные предтечи могут быть и земными. Например, жители Атлантиды. Она как раз была где-то в Атлантике, между Америкой и Евразией, наверное повлияла и на майя с ольмеками, и на греков, и на египтян (отсюда общность пирамид), и немножечко на кельтов с их Стоунхенджем. Собственно атлантов могут изображать промежуточными по виду между всеми этими цивилизациями.
  • А ещё по соседству с доколумбовыми цивилизациями могут жить динозавры. Во-первых, это подсказал Конан Дойль, разместив затерянный мир где-то в Южной Америке, во-вторых, надо же майинкатеков связать с какими-нибудь фантастическими тварями? У европейцев есть эльфы и гномы, у арабов — джинны, у китайцев — драконы с нефритовыми тиграми, а вот о мифология Центральной и Южной Америки в массовой культуре почти ничего не известно, кроме жертвоприношений и бога Кетцалькоатля. Да и Кетцалькоатль — змей, подходит. И ассоциация с джунглями объединяет южных индейцев с динозаврами.
  • Примыкая к динозаврам — рядом с человеческими цивилизациями (или, если это культурный шаблон, то вместо них) могут жить разумные рептилоиды. Как дикари, так и сверх-продвинутые — может, те самые инопланетяне-предтечи.
  • Загадочные золотые фигурки, которые выглядят как самолётики.

А на самом деле[править]

Мезоамерика[править]

Кетцалькоатль, один из самых популярных богов (как в самой Мезоамерике, так и в произведениях о ней).
  • Регион, простиравшийся от центра Мексики до Гондураса и Никарагуа. Обладал некоей культурной общностью, но всё же в нём жило много разных народов со своими особенностями. Бывали даже многонациональные города, в которых говорили на разных языках. Из трёх стереотипных народов к нему относятся ацтеки и майя. Так что путать ацтеков и майя — ещё куда ни шло (хотя после этой статьи вы и их путать не будете), а вот инки уже из другой оперы. Многие названия городов и народов региона — ацтекские, все эти –еки, -аны, -атли — от ацтеков.
  • Именно там строили пирамиды, иногда даже по нескольку на город. В отличие от египетских, это необязательно гробницы (хотя и гробницы тоже бывали), их основная функция — храмы. Собственно здание храма располагалось на вершине, но там могла быть и просто площадка. А ещё пирамиды необязательно квадратные в основании: могли быть разных форм — круглые, Т-образные… Бывали и с покатыми склонами[2]. Ещё у каждого народа была своя специфика пирамидостроения, но в эти тонкости мы вдаваться не будем.
  • Действительно практиковались человеческие жертвоприношения, но масштабы и аспекты зависели от народа. В жертву приносили как военнопленных, так и своих, при чём это считалось почётным. Но вместо людей могли приносить и животных, или даже ограничиваться кровопусканием. Жертву могли убить на вершине пирамиды, вырвав сердце, а затем сбросив тело по ступенькам. Бывал и ритуальный каннибализм (есть предположение, что из-за недостатка белковой пищи, но маловероятно). Кровью обмазывали идолов. Считалось, что таким образом поддерживают силу богов, позволяют Солнцу гореть дальше и отдаляют конец света.
  • Мифология была во многом общей, и в то же время у каждого народа — своя, свои боги, и свои акценты в образе общих богов.
    • Кетцалькоатль — действительно один из самых популярных богов. Имя ацтекское, означавшее буквально «Пернатый Змей», а, скажем, майя звали его Кукулькан, что значило то же самое. Смешался с одноимённой исторической личностью — деятелем, который был против жертвоприношений, поэтому в своё время Кетцалькоатлю приносили в жертву только бабочек и колибри. А ещё в честь него назвали крупнейшего из отряда птерозавров и летающих животных вообще.
    • Характерен миф о Пяти Солнцах: что боги несколько раз создавали землю, и разные боги становились солнцами (как бы жертвуя себя), и несколько раз создавали человечество.
    • Также в мифологии особо почитались ягуары. Возможно, потому что они охотились на полевых вредителей, тем самым способствуя сельскому хозяйству. (Впрочем, у андских индейцев ягуары тоже играли большую роль.)
    • Ещё в мифологии была важна кукуруза, ибо один из основных источников пищи. Вплоть до того, что в некоторых мифологиях люди происходили от кукурузы.
  • Шоколад был напитком знати (беднота же пила кукурузный напиток). Его пили холодным и горьким (горячий и сладкий шоколад придумали уже европейцы, которым изначальный напиток не очень понравился, хоть они и оценили его аромат и тонизирующие свойства). Добавляли перец, мёд и разные иные приправы. Так, император Монтесума любил шоколад с молочной кукурузой, мёдом, ванилью и соком агавы. Во время поста отказывались от шоколада, перца и соли[3].
  • Правила игры в мяч сильно разнились. Самый старый и популярный вариант — когда били по мячу бедром, но могли бить и руками, и подобиями ракеток. Игра носила ритуальный характер, и наверное, самых лучших игроков торжественно приносили в жертву, обезглавливая, но также игра была и обычным развлечением, после которого никого в жертву не приносили, и играли в неё и дети, и женщины. Задачей было удержать мяч в игре или опередить соперников по очкам, набираемым за попадание мяча в стенку. Кольцо появилось в позднее время при майя (и затем было у тольтеков и ацтеков), и попавшая в него команда побеждала сразу, но случалось это редко. Так как попасть было очень сложно. Игра была довольно травмоопасной, так как мяч из цельного каучука был тяжёл. Использовались разные средства защиты, иногда и шлемы, а при ацтеках — перчатки.

Ольмеки[править]

Каменная голова ольмеков.
  • Первая высокоразвитая цивилизация региона (жившая примерно с 1500 до н. э. до 400 до н. э.), во многом создавшая привычный нам вид Мезоамерики. От неё пошли монументальные постройки, включая пирамиды (изначально это были ритуальные центры, тогда как жили в деревушках вокруг, а каменные города появятся позже), игра в мяч, пантеон богов в общем виде, мифическое значение ягуаров. Возоможно также письменность, но она не дешифрована, и неизвестно, от неё ли произошли последующие системы письма. Уже сами мезоамериканские индейцы воспринимали ольмеков как древних загадочных основателей культуры. Название ацтекское, означающее «жители страны каучука» (также означало современный ацтекам народец, но вряд ли они потомки тех ольмеков), самоназвание же их мы вряд ли узнаем. Возможно, это даже был не один народ, но общность.
  • Ольмеки выделяются в первую очередь своими произведениями искусства. Особо известны и характерны огромные каменные головы, изображавшие знать или отличившихся игроков в мяч. Сейчас воспринимаются как важный атрибут пейзажей с древними руинами. При открытии голов возникла теория, будто в Америку заплывали африканцы (у голов были пухлые губы), но сейчас она считается ненаучной.

Теотиуакан[править]

  • Теотиуакан (ацтекское название, значащее «Место, где родились боги») — город, принадлежавший неизвестно какому народу. Соперничал за центральную роль с Куикуилько, в чём ему помогла гибель соперника в извержении вулкана. После этого стал очень важным торговым узлом и крупнейшим городом в мире, и был в таком качестве очень долго. Потом его по неизвестным причинам забросили, но он оставался паломническим центром.
  • Особо его стоит отметить за то, что во главу пантеона, созданного ольмеками, он поставил Кетцалькоатля и Тлалока, богов, связанных с плодородием.
  • Возможно, их пиктограммы (читай — картинки) были полноценной системой письма, но из-за того, что они выглядели фактически как картинки, этого точно сказать нельзя. Впоследствии аналогично будет у миштеков и ацтеков.

Майя[править]

Письмена майя.
  • Тоже весьма древний народ, отмеченный ещё во втором тысячелетии до нашей эры, и процветавший до девятого века нашей эры, но в менее «великом» виде существующий до сих пор. Жили на Юкатане — несколько юго-восточнее, чем впоследствии ацтеки. Майя особо отмечают, потому что при них мезоамериканская культура достигла пика своего развития: у них были особо продвинутые архитектура, математика, астрономия, календарь и система письма (смесь иероглифических знаков и букв). Эти достижения заимствовали другие народы, включая тольтеков и ацтеков. При этом так и не додумавшись до колеса. Период расцвета майя европейские историки называют «классическим», по аналогии с классическим периодом Греции.
  • В мифологии майя, как и у других мезоамериканцев, боги уже несколько раз создавали землю, и каждый раз она гибла в катастрофе, а люди вырождались в каких-нибудь животных. И наряду со счётом лет, майя также считали более длинные промежутки, в том числе такие эпохи. И конец их эпохи приходился на 2012-й год, вот отсюда и идёт этот ажиотаж. Однако, конкретно о конце света не говорилось, и были в надписях майя и события, «запланированные» на более поздние времена, так что возможно, они ждали смены эпохи, но не гибели всего человечества. Была версия, что крупные циклы связаны с совпадением плоскости эклиптики Солнечной системы с галактической плоскостью, которое происходит раз в 26000 лет, но вряд ли майя могли наблюдать Млечный путь в таких деталях.
  • Ещё из особенностей календаря майя стоит отметить церемониальный 260-дневный год (связанный со схождением двух типов недель — в 13-дневной дням соответствовали номера, а в 20-дневной — символические названия). Год «обычный» и год церемониальный сходились раз в 52 года, и в это особое время устраивали специальную церемонию жертвоприношения, отдаляющую конец света.
  • В отличие о ацтеков, у майя не было единой империи, а только относительно небольшие царства и отдельные города-государства, которые иногда враждовали между собой. Но было несколько особо великих городов — таких как Чичен-Ица и Тикаль.
  • Считается, что майя были менее кровожадными, чем другие мезоамериканцы. Человеческие жертвы приносились редко, в основном ограничивались животными и кровопусканием. По крайней мере, такие масштабы, как у ацтеков, не доказаны.
  • Многие города майя европейские колонисты нашли уже опустевшими. В чём причина такого упадка — неизвестно. Возможно, непродуманность ситуации на случай засухи, а может, эпидемия, иная катастрофа или завоевание тольтеков.

Постклассический период; тольтеки[править]

  • Постклассический период связан не только с упадком майя, но и с нашествием варваров-кочевников с засушливого севера. В их числе — тольтеки, чичимеки и миштеки, а последними будут ацтеки, о коих подробно расскажем ниже. Эти варвары перенимали местную высокую культуру и тоже осваивали ремесло, строили монументы и поклонялись общим богам.
  • А из своих достижений варвары, видимо, принесли луки. До них Мезоамерика из дальнобойного оружия знала только копьеметалки (атлатли), пращи и духовые трубки (и последние, скорее всего, использовались только на охоте). Ацтеки обычно изображали с луками либо своих героев из старых времён, либо дикарей.
  • До ацтеков доминировавшим постклассическим народом были тольтеки со столицей в прекрасном городе Тула. Хотя также есть мнение, что «тольтеки» — лишь обобщённое ацтекское название цивилизованных, культурных народов, аналогично тому, как «чичимеки» — название бескультурных варваров.
  • В этот период среди тольтеков и появилась историческая личность, слившаяся с Кетцалькоатлем.
  • Знать объявила себя потомками бога Кетцалькоатля, а прародиной стал считаться мифический город Толлан. Обычно его отождествляют с Тулой, но возможно, это был Теотиуакан, или ещё какой-то город, или вообще чистый миф.
  • В этот период большой влиятельности достиг класс почтеков — торговцев, также служащих разведчиками.
  • Ещё одна примета времени — от южноамериканских цивилизаций передалась металлургия. Правда, такого же уровня металлургии, как андцы, мезоамериканцы не достигли, ограничивались простенькими вещами, и всё же это заметно повлияло на жизнь. Так, с гвоздями все могли позволить себе более сложные постройки, на какие без них были способны только майя. Наиболее совершенного уровня металлургии в Мезоамерике достигли миштеки.

Ацтеки[править]

Воин-ягуар с обсидиановым мечом.
  • Последние из набежавших захватчиков — ацтеки — создали самую большую империю в Мезоамерике (им могло сопротивляться только государство Тараско; хотя есть версия, что ацтеки специально не завоёвывали их, чтобы было с кем воевать и захватывать жертвы). Завоёванные земли сохраняли большую автономию, но платили дань. Также ацтеки примечательны тем, что именно при них пришли европейцы, поэтому многое о мезоамериканской культуре мы знаем с их слов. Их самоназвание — мешики — дало название стране Мексике. По легенде, пришли из мифического места под названием Ацтлан, и местные вожди решили отдать им остров на озере Тескоко, где было полно змей, однако для ацтеков змеи были едой, поэтому они обосновались там и основали свою столицу Теночтитлан.
    • Теночтитлан в своё время был самым большим городом в мире. Его сравнивают с Венецией — меж районами перемещались по каналам на лодках, были искусственные острова и даже водные сельхоз угодья на полосах ила и водорослей.
  • Одним из главных богов поставили ранее мелкого племенного божка Уицилопочтли (Вицли-Пуцли), ставшего богом солнца и войны, имеющего облик человека-колибри. В Теночтитлане ему была посвящена одна из самых больших пирамид-близнецов (вторая — Тлалоку). По некоторым версиям упомянутой выше легенды, именно он в образе орла указал ацтекам на землю обетованную, именно поэтому на современном флаге Мексики изображён орёл, поедающий змею.
  • Известны элитные воинские подразделения ацтеков — воины-ягуары и воины-орлы. Ими могли стать как знатные люди, так и простолюдины, если им удавалось поймать на войне определённое количество пленных (именно пленение считалось высшей воинской доблестью, так как пленных приносили в жертву; в свою очередь, если тебя брали в плен, сбегать было величайшим позором). Воины-ягуары и воины-орлы надевали наряды соответствующих животных и были вооружены копьями, копьеметалками-атлатлями, щитами и макуауитлями (характерное мезоамериканское оружие, бывшее ещё при майя — дубина, оснащённая по бокам обсидиановыми лезвиями, которой также можно было бить плашмя, чтобы оглушать и брать в плен; иногда её называют «обсидиановым мечом»). Этим воинам оказывали особые почести. Кроме участия в войнах, они также служили в городской полиции, и участвовали в ритуальных боях-казнях: пленного привязывали, спаивали одурманивающим напитком и давали оружие, чтобы он отбивался от воинов-ягуаров. По легенде, одному вражескому вождю даже удалось отбиться от всех, и его с почётом освободили.
  • Ацтеки устраивали ритуальные войны, так называемые «войны цветов», даже с союзниками, вассалами и теми, с кем было заключено перемирие. Соперников старались взять в плен, и проигравших приносили в жертву.
  • В завоевании ацтекской империи Эрнаном Кортесом испанцам помогали мезоамериканские народы, враждебные ацтекам. Впоследствии эти народы получили определённые привилегии. У испанцев было заметное преимущество в огнестрельном оружии, лошадях и металлических доспехах, но на стороне ацтеков было численное преимущество, поэтому победа не далась легко. Император ацтеков Монтесума II пытался подкупить испанцев, но демонстрируя им сокровища лишь укреплял желание завоевать. Испанцев также держали в ловушке в Теночтитлане, но держа осаду, они сумели дождаться помощи. После Монтесумы очень краткое время правили ещё два императора ацтеков. Куитлауак возглавлял атаку индейцев и вскоре скончался от завезённой из Европы оспы. И последний, Куаутемок, особо примечателен тем, как испанцы подвергли его пытке, желая узнать местоположение сокровищ Монтесумы, но Куатемок всё выдерживал, и говорил, что получает удовольствие, как если бы лежал в ванне. Впоследствии стал национальным героем Мексики.

Оазисамерика[править]

  • Несколько культур на севере Мексики и Юго-Западе США. Отдельны от Мезоамерики, но имели с ними торговую связь. В отличие от мезоамериканцев, жили в так называемой Аридоамерике — засушливом поясе, менее пригодном для жизни (остальные обитатели этого пояса — кочевники, из которых в том числе произошли ацтеки). Часть из них — предки нынешних индейцев пуэбло. Обитали в глинобитных и скальных домах, могли быть целые «дома-города», где комнаты всех жителей примыкали друг к другу, и кроме того были комнаты-святилища.

Андские цивилизации[править]

Цивилизации гор Анд, идущих вдоль западного побережья Южной Америки. К этим уже относились инки. В отличие от мезоамериканцев, у них была развита металлургия — они обрабатывали медь, серебро, золото (а вот железа не знали). Пирамиды у них тоже были, но не такие оформленные (впрочем — а на кого пирамида произведёт особое впечатление в горах-то?). Были другие подобные ступенчатые конструкции. И именно там разводили и использовали лам и альпак. В отличие от Мезоамерики, там не было письменности, кроме нерасшифрованных узелковых записей кипу (и, возможно, узоры токапу, но не факт, что это письменность), и более того, за исключением Мочика, там очень мало рисовали свою жизнь, поэтому информацию об андской культуре приходится собирать буквально по крупицам. Изрядную часть Анд (но не всю — Колумбию не затронули) покорили инки из Куско (поначалу — город-государство, затем — столица империи). Империя инков была одним из самых больших государств в истории, и, постепенно расширяясь, просуществовала с XI века до покорения испанцами в XVI. В Империи использовали язык кечуа, на разных диалектах которого до сих пор говорят многие индейцы. Это не собственный язык инков, но они заимствовали его за простоту изучения.

Предшественники инков[править]

«Астронавт» из пустыни Наска.

Разумеется, перечислены не все

  • Культура Норте-Чико или Караль-Супе — самое древнее из государств. Не отличалось ремеслом, но уже делало монументальные постройки, пирамиды. Возможно, с этой территории и исходит язык кечуа.
  • Культура Чавин — возможно, они впервые освоили металлургию и одомашнили лам.
  • Культура Паракас — одни из лучших ткачей региона, их ткани весьма красивы. Также примечательны «искусством» деформации черепов: зажимали головы младенцев, чтобы ко времени затвердевания кости череп приобрёл необычную форму. Таким образом различали касты. Подобное впоследствии будет у инков, а также было у майя. Бывало и в Старом Свете.
  • Культура Наска — возможно, наследники культуры Паракас, тоже отличались качественной тканью и керамикой. Особо известны гигантские рисунки в пустыне Наска (правда, не факт, что их создали именно во времена этой культуры, но точно до прихода инков). Их нельзя увидеть с земли, подходящих возвышенностей вокруг тоже нет, и их открыли только благодаря воздушному транспорту. Зачем их тогда создавали — загадка. Может, в астрономических целях, но только немногие рисунки имеют явные астрономические корреляции. Остаётся предполагать, что это было религиозным делом — для общения с богами. Ну а маргинальным теоретикам только дай повод — они, конечно, считают это космодромами инопланетян, и более того, в единственной человеческой фигуре видят астронавта в скафандре (хотя ничего такого специфично-«скафандрового» там нет, человечек как человечек). Геоглифы впечатляют тем, что при больших расстояниях практически нет отклонений — это даже по нынешним технологиям трудно (хоть, конечно, они и выглядят как детские рисуночки). Они не единственные в своём роде, однако другие разглядеть легче, так как они расположены на склонах. За тридцать километров от них есть геоглифы плато Пальпа (в отличие от пустыни Наска, здесь хватает человеческих фигур), а неподалёку от паракасского города Писко есть так называемый «Андский канделябр». Есть аналоги и в других культурах — «Блайтские фигуры» богов и животных в Калифорнии, геометрические узоры в степях Казахстана.
  • Культура Моче или Мочика — рисовали много сцен из своей жизни и мифологии, поэтому они ценный источник по андской культуре, и их жизнь мы представляем много яснее жизни других культур. Их Лунная и Солнечная пирамиды — крупнейшие постройки древней Южной Америки. Есть теория, что цивилизация погибла в результате необдуманных жертвоприношений молодых перспективных членов общества. Их наследником стала культура Чиму. Они не унаследовали изобразительное искусство, предпочтя массовость производства, зато ювелирное дело переняли и развили, и при инках всех ювелиров Чиму перевели в Куско.
  • Государство Пукина с центром в городе Тиуанако, крупнейшем городе центральных Анд — возможно, первая империя в Андах, а также возможно, инки — их потомки. Опустел после нашествия племён аймара. В мифологии самих инков считалось, что оттуда происходил Манко Капак, первый Великий Инка, основатель Куско.
  • Другое крупное государство, к северу от Пукины — Уари, во многом определило облик последующей Инкской Империи. Дороги, узелковые письмена кипу — это от них. Какие у этой страны были отношения с Пукиной — неизвестно.
  • Культура Чачапойя — примечательна мощными скальными крепостями (одну из которых иногда называют «Мачу-Пикчу севера»), которые подсобили ей в войне с инками, но в итоге не спасли.
  • Каньяри — примечательны городом Тумебамба, который называли «Вторым Куско» за сравнимость по роскоши.
  • Культура Чинча или Ика-Чинча — владели хорошо развитой торговлей и распространили влияние на государство инков ещё до того, как оно стало империей. Считается, что благодаря их важности, только их правитель имел право участвовать в той же церемонии, что и Великий Инка. Также у них было развито судоходство — они торговали даже с Мезоамерикой. Есть версия, что язык кечуа изначально принадлежал им, но вероятно, они тоже его изначально заимствовали по той же причине простоты, и использовали в торговле (и это было ещё одной причиной использования в империи именно языка кечуа — благодаря торговле Чинча он уже был распространён).
  • Чане — инки заключали с ними договор по совместной борьбе с племенами гуарани. Гуарани разорили и ассимилировали Чане.

Инки[править]

Мачу-Пикчу.
  • Создали империю благодаря самой организованной армии и совершенной тактике в регионе. Делилась по численности войск (это напоминало римские легионы и когорты) и роды оружия. Оружие в основном зависело от народности: сами инки пользовались копьями и пращами (говорят, если Великий Инка участвовал в бою, он запускал пращой снаряды из золота, и судя по свойствам этого металла, они должны были летать далеко и обладать высокой убойной силой), народы из джунглей — копьеметалками (аналогичными мексиканским атлатлям) и луками, а также были боласы (верёвки с камнями, опутывающие противника), медные и каменные топорики, деревянные молоты, маканы (палицы с навершием в виде звезды, у солдат высокого ранга они могли быть сделаны из серебра и золота). Важную роль также играли музыканты, поддерживающие боевой дух и устрашающие противника не только звуком, но и видом инструментов из человеческих костей и кожи. По тактике инки тщательно исследовали территорию и, осадив город, отправляли послов с предложением сдаться без боя. Даже если противники не соглашались, послы выискивали в городе сторонников. После трёх предложений сдаться, инки сначала обстреливали врага, а затем начинали устрашающую массовую атаку.
  • В Империи была отличная связь благодаря сети дорог и особому классу гонцов — часки. Они соблюдали строгий здоровый образ жизни, чтобы быть выносливыми, и по долгу часто умирали от срыва дыхания и сердечных болезней. Были уважаемы в обществе, но при том очень дисциплинированными. Носили по методу эстафеты узелковые записи кипу. Эти записи отлично передавали статистическую информацию, и возможно, также были полноценной письменностью.
    Благодаря всей этой системе, о том, что происходило в одном конце Империи, очень быстро узнавали на другом, что европейцы принимали за колдовство.
  • Также есть версия, что письменностью были токапу — квадраты с разными узорами, которые изображали на ткани и керамике.
  • В Империи Инков не было класса торговцев. Обмен контролировался государством.
  • Правителем был Сапа Инка (дословно — Единственный Инка, обычно переводят как Великий Инка). Считалось, что он вёл свой род от Манко Капака — легендарного основателя Куско, сына бога солнца Инти. Великий Инка был обязан жениться на своей сестре. Наследника он выбирал из своих детей, необязательно старшего. Возможно, Великого Инку могли сместить, если его правление было неудачным. Дворец умершего Великого Инки делался его усыпальницей, и его мумии поклонялись, как живому правителю.
  • Инки принимали в общий пантеон богов завоёванных народов и не мешали справлять местные культы, главное — чтобы все признавали их бога солнца Инти, и в покорённых городах строили храмы солнца (Инти и его жена-сестра — богиня луны — считались прародителями рода Великого Инки). Инти, однако, был ещё не верховным богом: его отцом были Виракоча, создатель мира, давший людям цивилизацию. Также был бог Пача Камак, изначально принадлежавший культуре Уари, по версии инков то ли более неудачливый творец мира, то ли отождествляющийся с Виракочей. В последнее время были тенденции к монотеизму, о Виракоче говорили подобно тому, как говорят о едином боге. Также надо отметить Пача Маму — богиню земли и, по некоторым версиям, прародительницу человечества. И да, у инков тоже были жертвоприношения.
  • Иконический эпизод из прихода испанцев — когда они взяли в плен Атауальпу, правителя одной из провинций, также претендовавшего на трон Великого Инки. Атауальпа пообещал, что если его отпустят, он даст столько золота, сколько помещается в комнате, и столько серебра, сколько помещается в соседней комнате (в ответ на то, что соседняя комната меньше, он сказал, что наполнит её дважды). Инки принесли всяческие украшения, золотые и серебряные фигурки, поразившие испанцев своим количеством. А испанцы для удобства велели переплавить всю эту красоту в кирпичи.
  • Мачу-Пикчу — прекрасный город, затерянный и найденный только в начале XX века. Построен в высоких горах, так что облака нависают весьма низко. Очевидно, его было очень сложно построить. Вероятно, он был создан как летняя резиденция правителя инков: он в основном состоял из домов высокопоставленных людей и храмов. К тому времени, как его нашли, там в изоляции жили крестьяне. Название переводится с кечуа как «Старая Вершина». Оно современное, как же город назывался в действительности — неизвестно.

Колумбия[править]

  • Чибча — поразили испанцев тем, что их верховный жрец ритуально весь покрывался золотом, а затем смывал его, купаясь. Один из прототипов легенды об Эльдорадо. Также примечательны тем, что у них были золотые «монеты». Но вероятно, они служили не валютой, а лишь украшениями.

Общее об испанских колониях[править]

См. также Латинская Америка

  • Испанцы создали систему энкомьеды — барщина, при которой местные жители работали на испанцев и платили налоги. И конечно, подвергались всяческому произволу (вплоть до кормления собак мясом индейских детей). Однако некоторые христианские миссионеры считали, что всё это насилие и произвол — не по-христиански, и противостояли этому. Особенно известен этим монах-доминиканец Бартоломе де Лас Касас — он был не первым, но именно он смог в итоге достучаться до короля Испании и убедить ввести Новые законы, дававшие индейцам хоть какую-то защиту.
  • Тем не менее, в испанских колониях отношение к индейцам и неграм начало гуманизироваться существенно раньше, чем в английских колониях. Потомки метисных браков уже считались «белыми». Более того: принявшие христианство вожди лояльных племён иногда получали даже испанское дворянство (чтоб далеко не ходить: ныне ещё существующая династия герцогов Монтесума де Тультенго (с 1627 по 1865 год графы Монтесума) — это как раз потомки Монтесумы II, императора (тлатоани) ацтеков (точнее — одного из его сыновей, крестившегося и перешедшего на сторону испанцев). В результате большая часть населения Латинской Америки — метисы, а культура — сплав испанской, индейской и негритянской.

Справочный бонус: Северная Америка[править]

Примерно так могла выглядеть жизнь некоторых североамериканских индейцев в очень древние времена. В центре виден храм.

В массовом сознании севернее «индейцев с пирамидами» (ну в крайнем случае, севернее индейцев Пуэбло) жили сплошь кочевые индейцы, кормящиеся охотой и живущие только в фигвамах. Это не совсем так. Бывали и индейцы, освоившие земледелие, и живущие в избах (хоганы у одних, длинные дома у других...). О тонкости самого понятия «вигвам» — в статье Индейцы. Здесь же нас больше всего интересует так называемая Хоупвелльская традиция, процветавшая практически на всём востоке нынешних США в III-V веках нашей эры. Это была торговая сеть многих культур. У них было качественное ремесло (в том числе могли обрабатывать металлы, хоть и не плавили их), и они строили курганы, возможно, с храмами. Почему она пришла в упадок? Есть версия, что тогда изобрели лук, перестреляли многих животных, и наступил голод (и возможно, те индейцы, что жили там к приходу европейцев — уже другие). Самый крупный индейский город к северу от Мексики ныне называется Кахокией, в штате Иллинойс на берегу Миссисипи. В центре его стоял впечатляющий четырёхъярусный курган, видный отовсюду. А в штате Миссисипи, на курганах, относящихся к той же миссисипской культуре, европейцы встретили индейцев, подчиняющихся Царю-Солнцу, который мог говорить с богом-Солнцем (для справки — солнцу поклоняются земледельческие культуры, ибо охотникам оно не так важно).
Хоть обо всём этом и известно крайне мало, это благодатная почва для индейской альтернативной истории.

Мифическое и спекулятивное[править]

  • Эль Дорадо (по-испански — «Золотой») — пожалуй, самая известная из легендарных земель Нового Света. Многие европейцы пытались найти этот золотой город. Помещали его в разные места, включая Венесуэлу, где на самом деле к приходу европейцев жили только дикие индейцы.
  • Пайтити — легендарный город инков, также полный золота, затерянных в джунглях или горах. Есть много версий значения названия: Такой же (т.е., Такой же как Куско), Весь из металла, Отец-Ягуар, Правитель из Титикаки...
  • Источник (фонтан) вечной молодости — миф, издревле известный по обе стороны Атлантики. По легенде, конкистадор Понсе де Леон, открыватель Флориды, искал в этой самой Флориде этот источник. Возможно, легенда пошла от касситы нитевидной, которую индейцы использовали как афродизиак, а Понсе де Леон хотел закрутить на ней бизнес.
  • Сьера-дель-Плата (Серебряные Горы) — страна серебра, управляемая Белым Королём, которую испанцы искали в Южной Америке. Отсюда название страны Аргентина, от латинского «Серебро».
  • Город Цезарей — мифический город где-то в Патагонии. Возможно, он меняет положение или то появляется, то исчезает, также может находиться между золотой и алмазной горами. Его основателями называли и потерпевших крушение испанцев, и духов, и бежавших инков, и патагонских великанов (легенда о которых связана с тем, что патагонские индейцы реально были высокими, особенно по сравнению с тогдашними европейцами).
  • У мезоамериканцев было представление о Центре Океана, куда уплыл Кетцалькоатль. Возможно, они приняли Кортеса за вернувшегося бога.
  • Чикимосток: у народов науа (к коим относятся ацтеки, тольтеки и другие) — легендарная прародина, буквально — Семь Пещер. Возможно, восходят ко временам, когда они ещё жили в пещерах, но в народном сознании просто некие пещеры преобразовались в конкретные и легендарные. Именно ацтеки иногда тоже считали их благой прародиной, но иногда говорили, что их там держали в рабстве, и они оттуда успешно ушли. У ацтеков есть и их собственная легендарная прародина — Ацтлан (о нём см. в первом пункте об ацтеках). Сейчас теоретизирование по поводу положения Ацтлана весьма политизировано. А мистики могут считать, что это Атлантида (ведь звучит похоже!).
  • Тамоанчан: в мифологии ацтеков — родина всего человечества и бога Кетцалькоатля, рай земной, где произрастает Мировое Древо. У тольтеков нечто аналогичное — Толлан (см. в разделе о них).
  • У южноамериканских индейцев гуарани — Земля без зла, земля бессмертия, которую они, возможно, искали в своих миграциях.
  • Саганей — северный аналог Эльдорадо, который французы искали в Канаде. По словам индейцев, это страна светловолосых людей, владеющих золотом, серебром и мехами. Есть мнение, что индейцы специально наврали, чтобы погубить жадных европейцев, направив их в непроходимые северные земли.
  • В Европе было много легенд об островах и континентах в Атлантическом океане (Острова Блаженных). Сейчас могут считать, что эти земли могли одинаково хорошо контактировать и с Европой, и с Америкой, либо что они и были Америкой. У греков это Атлантида, у кельтов — божественная страна Ши, у испанцев и португальцев — Антилия (реальная Антилия названа в её честь), прямоугольный остров с семью бухтами, куда от арабского нашествия бежали семь благочестивых епископов и основали Семь Золотых Городов (и эти города искали конкистадоры в Северной Америке).
  • Тур Хейердал полагал, что полинезийцы происходят от инков, ибо они были высокоразвитыми и могли доплыть. Как бы в доказательство он построил по полинезийской технологии корабль Кон-Тики (названный в честь инкского бога дождя, который был изгнан) и доплыл. Но генетика опровергает версию о происхождении полинезийцев. Тем не менее, контакты между Полинезией и Америкой были, это доказывается тем, что полинезийцы выращивали батат.
  • Камни Ики (из одноимённого города в Перу) — неуместные артефакты, якобы древние изображения, противоречащие принятой хронологии: на них люди сражаются с динозаврами, пересаживают органы, и есть, вроде бы, приблизительная карта обеих Америк, по бокам от которой — затонувшие континенты Му и Атлантида. Большая часть камней считается подделкой: по-видимому, уже мастера XX века начали по образцу немногочисленных древних изображений гравировать картинки в меру своей фантазии.

Где встречаются[править]

Театр[править]

  • Монтесума стал популярным трагиическим героем в эпоху романтизма, и о завоевании Империи ацтеков испанцами есть много опер.

Литература[править]

  • Кандид Вольтера — главный герой путешествует по всему миру, наблюдая за разными бедами и обдумывая мысль об оптимизме. Всё хорошо оказывается только в мифическом городе Эльдорадо, где к золоту относятся как к грязи. Там развиты технологии, и героям помогают покинуть страну с помощью неких механизмов перемещения по горам.
  • Дочь Монтесумы — роман классика приключений Хаггарда об испанском завоевании ацтеков.
  • Рассказ аргентинского писателя Борхеса «Письмена Бога» — о маге ацтекской пирамиды, которого поймал конкистадор и засадил в смежный с ягуаром каменный мешок. Маг думает о каком-то тайном послании своего Бога, которое может даровать могущество…

Музыка[править]

  • Epica — альбом «Consign to Oblivion» целиком и полностью посвящён цивилизации Майа, поэтому не зря называется «Преданные забвению», а его печатные песни как раз и рассказывают об уничтожении этой цивилизации.

Кино[править]

  • Kings of the Sun — фильм 1963 года, в каком-то смысле сочетающий в себе пеплум и вестерн. Отчасти создаёт интересную историческую картину, но отчасти не очень-то историчен и наивен. Но зрелищен! О войне двух царств майя. Вражеское овладевает технологией изготовления металлических мечей (чего на самом деле, конечно, не было), тогда как «наше» имеет только деревянные мечи с обсидиановыми лезвиями (а вот это было). Юный царь с воинами и жрецами мигрирует на север, где происходит культурное недопонимание с дикими, но благородными калифорнийскими индейцами. По словам одного из авторов, под вопросом «нужно ли человеческое жертвоприношение», они имели ввиду насущный американский вопрос «нужна ли смертная казнь».
  • «Апокалипсис» Мела Гибсона — о том, как лесных индейцев захватывают жестокие майя. Одному из них предстоит претерпеть тяжёлую погоню, чтобы вернуться к жене и детям. Многие, включая современных майя, критиковали, что майя там представлены слишком жестокими, скорее как ацтеки. На это можно возразить, что там речь о временах поздних майя, когда уже было значимое влияние тольтеков и ацтеков (да и не факт, что раньше майя были мирными и приносили мало жертв).
  • Фонтан — фильм-притча. Больная мозговой опухолью девушка пишет историю о том, как испанская Королева, которой угрожает инквизитор, посылает конкистадора искать источник вечной жизни в землях майя, и этот сюжет то ли магически, то ли сновиденчески переплетается с тем, как муж этой девушки, хирург, ищет средство от её болезни (девушку и её мужа играют те же, кто Королеву и конкистадора).
  • «Агирре, гнев Божий» — фильм о походе конкистадоров Писарро в Перу за сокровищами легендарного Эльдорадо.
  • Пролог первого фильма об Индиане Джонсе — герой находит древний храм в Южной Америке, и там проходит та самая сцена, где он берёт идола, и за ним катится валун. Возможно, кодификатор темы затерянных храмов с ловушками. А поздний фильм о Королевстве Хрустального Черепа полностью посвящён приключениям в Перу (там и тема пришельцев из других миров, и рисунки в пустыне Наска).
  • «Пираты Карибского моря»: в первом фильме всё крутится вокруг индейских проклятых золотых медальонов, а в четвёртом ищут Источник молодости по указаниям Понсе де Леона.
  • «От заката до рассвета» (фильм 1996 года) — в самом конце фильма камера отъезжает и становится видно, что стрип-бар, где орудуют вампиры, построен на вершине полузасыпанной ацтекской пирамиды. Вдобавок режиссёр Родригес в интервью упоминал, что образы вампиров в фильме (в частности, стриптизёрши Сатанико Пандемониум) навеяны во многом ацтекской мифологией с их змееподобными божествами.

Мультфильмы[править]

  • Пять Солнц. Священная история Мексики — полнометражный мексиканский мультфильм с оживлёнными рисунками ацтеков, по их мифу о сотворении мира.
  • Пополь-Вух — аналогичная короткометражка по мифологии майя.
  • Легенды перуанских индейцев — похожая вещь от советской мультипликации, по мифологии Мочика, перуанской цивилизации, которая оставила больше всего рисунков, по которым можно реконструировать их мифы и жизнь.
  • «В поисках Эльдорадо» — полнометражный мультфильм о том, как два испанских афериста попадают в легендарный город и выдают себя за богов. Жертвоприношения, божество-ягуар и игра в мяч в наличии.
  • Диснеевские «Похождения Императора» — о юном инкском императоре по имени Кузко, с которого сбивается спесь, когда он превращается в ламу. Инкский антураж тут, конечно, скорее как повод, а в мультсериале «Новая школа Императора» уже тотальная ряженость под реализм.
  • Диснеевская же «Атлантида»: Атлантида чем-то похожа и на Грецию, и на Америку (и при том более-менее оригинальна), а в сиквеле показано про истоки американских цивилизаций.

Видеоигры[править]

  • Стопицот казуалок типа «три в ряд» посвящены инкам, майя и ацтекам — мол, мы собираем их сокровища. Наиболее интересный пример — Zuma, где каменная лягушка должна останавливать змеящийся поток разноцветных шаров.
  • Civilisation — в большинстве игр серии есть играбельные ацтеки. Их лидером выступает Монтесума Второй или Первый, а уникальный юнит обычно — воин-ягуар. В некоторых частях (по крайней мере, аддонах) также есть майя и инки. В одной уникальный юнит инков — гонец часки. А ещё в одной есть столица североамериканских индейцев Кахокия.
  • Crusader Kings II — с дополнением Sunset Invasion можно устроить вторжение ацтеков в Европу. Что характерно, если затем перенести сохранение в Europa Universalis IV, технологический уровень месоамериканских регионов будет заметно выше, чем обычно.
  • Diablo II — болотистые местности III акта обладают такой стилистикой.
  • Dungeon Siege — в аддоне Legends of Aranna таковы утреане (у них даже характерные пирамиды имеются) и их создания, вырвавшиеся на свободу — кошколюди хассаты, причём среди них есть и очень похожие на ягуаров создания, и ящеры заураски. Кто сказал «Древние свитки»?
  • Far Cry Primal — воинственное и фанатичное племя огнепоклонников Изила напоминает цивилизации Мезоамерики. Хотя вообще-то это кроманьонцы, живущие в Европе.
  • Gothic II — Die Nacht des Raben — Яркендар.
  • Heroes of Might and Magic V и далее — такие черты присутствуют у замка орков.
  • «King's Bounty: Принцесса в Доспехах» — ящеры.
  • Serious Sam: The Second Encounter — в первом акте Сэм отправляется в Мезоамерику, под конец побеждая и успокаивая Кукулькана.
  • Sonic the Hedgehog — цивилизация ехидн, в джунглях и с пирамидой. Вождь-завоеватель назван в честь инкского бога Пачакамак, а его добрая дочь — в честь майянского города Тикаль.
  • Sid Meier’s Colonization и её римейк Sid Meier’s Civilization IV: Colonization — здесь игрок, управляющий колониями одной из четырёх европейских наций, вынужден взаимодействовать с индейскими племенами, в том числе и высокоразвитыми, вроде майя, инков и ацтеков. С племенами можно дружить, засылая к ним людей на обучение таким профессиям, как охотник или табаковод, или миссионеров (тогда время от времени в ближайшем городе появится юнит «крещёный индеец» — бесполезный в производстве, но крайне эффективный в сельском хозяйстве, особенно при выращивании сахара или табака). Но можно и воевать, разрушая города — тогда можно будет отправлять в Европу галеоны, набитые сокровищами, и быстро богатеть (последствия, вроде индейских отрядов, во время войны за независимость помогающих европейским войскам — за свой счёт). Также с индейцами можно торговать, а союзников — даже вооружать ружьями и снабжать лошадьми.
  • Uncharted: Golden Abyss — сюжет игры посвящён поиску Кивиры, одного из семи легендарных Золотых Городов.
  • Warcraft: в стиле доколумбовой Америки исполнена цивилизация троллей (по крайней мере тех, что на юге Восточных Королевств). У них и свой Кетцалькоатль есть — божество-птицезмей Хаккар.
  • «Аллоды» — погибшая цивилизация Джунов. Всё по ГОСТу: красноватая кожа, характерная одежда и причёски, ступенчатые пирамиды, каменные лики, замысловатая магия… а, нет, со всеми жестокими чертами — аверсия. Доигрались с магией Астрала разве что, на свою голову.

Настольные игры[править]

Примечания[править]

  1. Если кто не понимает шуток — это вымышленное имя бога из анекдота. В нём угадывается имя бога реальной мифологии Кетцалькоатля и название столицы ацтеков — Теночтитлана.
  2. Если уж на то пошло, ступенчатые пирамиды были и у египтян.
  3. А вот папа римский шоколад не оценил и посчитал, что такую дрянь можно пить и в пост.
Внешние ссылки
TV Tropes Mayincatec