Джинны

Материал из Викитропов
Перейти к навигации Перейти к поиску
Солмир из Heroes of Might and Magic III.

В массовой культуре джинны ассоциируются в первую очередь со сказкой о волшебной лампе Аладдина. Когда мы слышим слово «джинн», мы сразу же представляем себе человекоподобное существо, которое выскочит из лампы и исполнит три желания владельца. Однако многие не задумаются, кто такие джинны на самом деле.

Джинны — это духи в арабской мифологии. Слово «джинн» произошло от арабского слова «джанна», что означает «скрытый», так как они обычно невидимы для смертных. До появления ислама джинны почитались среди арабов-язычников как божества. Согласно Корану, джинны были созданы Богом из бездымного пламени и обитали на Земле до появления первого человека Адама. И хоть джинны обладают могущественными магическими способностями, они имеют сходные с людьми свойства: они испытывают потребности в пище, могут обзавестись семьями, умереть (правда, не от старости, ибо джинны могут жить тысячелетиями не старея) и обладают свободой воли. В последнем случае джинны могут быть как добрыми, так и злыми. Джинны живут где-то в своём параллельном мире, но могут как по своему желанию, так и по призыву, отправиться в мир людей. Было много случаев, когда волшебники часто обращались за помощью к джиннам.

Традиционных для христианской культуры демонов в исламе нет, но их роль выполняют шайтаны — джинны, которые встали на путь зла и подчиняются Иблису, то есть дьяволу по-нашему. Так как в отличие от христианских собратьев ангелы не обладают свободой воли (все они безоговорочно подчиняются Аллаху), Иблис является могущественным джинном, который не хотел преклониться перед Адамом. Как вы могли догадаться, впоследствии Иблис обманом заставил Адама и Хавву (то есть Еву) съесть запретный плод. Иблис сам же создаёт из пламени своих слуг и отправляет их в смертный мир для совращения людей. Были упоминания, что шайтаны могут вселиться в людей, вызывая у них одержимость (так мусульмане обосновали появление психических расстройств у людей). Среди шайтанов присутствуют также следующие подвиды джиннов: ифриты и гули. В массовой культуре ифриты, как правило, являются огненными духами, имеющие способности к пирокинезу. Гули же являются джиннами-людоедами, которые в разных источниках описываются как существа отвратной внешности с ослиными копытами. Гули предпочитают обитать в пустынях рядом с дорогами (чтобы съесть несчастных путников), кладбищах (чтобы пожирать трупы) и полях минувших сражений (тут и так всё понятно). Известно, что гули способны менять свой облик, что даёт им преимущество в охоте. Чаще всего гули предпочитают оборачиваться в красивых девушек, дабы привлечь наивных мужчин к себе на обед. К счастью, гуля можно с лёгкостью опознать по копытам, которые не исчезают при трансформации. В массовой культуре гулей часто причисляют к нежити, что не совсем корректно.

Образ джиннов-исполнителей желаний из ламп появился впервые не в «Аладдине»: в арабских легендах о царе Сулеймане (библейский Соломон) ему приписывалась власть над многими волшебными существами, в том числе и джиннами. Для этого у него был особый артефакт-кольцо, которое он в некоторых случаях использовал, чтобы запереть в какое-то узилище (горшок, бутыль) злого шайтана или джинна, что проштрафился перед царём.

Джинны проникли в западную культуру благодаря сборнику арабских сказок «Тысяча и одна ночь» и впоследствии обрели за рубежом огромную популярность. Однако их образ в западной культуре был упрощён до существ, исполняющих желания владельца. Как правило, джинны в поп-культуре обладают следующими свойствами:

  • По канону джинны способны принимать любой облик, но чаще всего они предстанут в человекоподобном образе. Благодаря диснеевскому «Аладдину» у художников появилась привычка пририсовывать джиннам дымные хвосты вместо ног, которые опционально могут трансформироваться в ноги и обратно.
    • Вариант 1 — у джиннов гротескный облик. Они могут быть гуманоидными, но на людей либо мало похожи, либо выглядят весьма изуродовано. Особенно этот троп применим по отношению к злым джиннам.
    • Вариант 2 — фансервисный. Джинны ведь могут принимать любую форму, да? А они не против произвести на людей приятное впечатление. Джинны мужского пола будут одеты в жилеты поверх обнажённого мускулистого тела, а женщины нарядятся в пикантные костюмы для восточных танцев. Ярким примером может послужить Шантэ из одноимённой серии игр.
    • Вариант 3 — самый человекоподобный. В таком случае джинн будет неотличимым от человека. В отличие от второго варианта, джинн не может похвастаться внешними данными, но всё-таки в плане гардероба отдаёт предпочтение халатам и тюрбанам. В особо редких случаях могут и вовсе предпочесть привычную нам современную одежду. Старик Хоттабыч — яркий пример такого образа.
  • Джинн должен быть связанным с лампой или каким-нибудь сосудом. Но на вопрос, является ли вместилище для джинна тюрьмой или домом, есть два ответа:
    • Джинн — раб лампы. Каноничный и самый распространённый вариант. Джинн не может отойти на несколько метров дальше лампы и будет беспрекословно подчиняться своему хозяину, который им же владеет. Однако автор может добавить условие для освобождения джинна от рабства. Например, хозяин может в качестве желания загадать его освобождение. Или же джинн может освободиться только когда исполнятся все три желания.
    • Лампа — дом джинна. Вполне компактный и уютный дом, который можно нести всегда с собою в дорогу. Такое явление встречается в комедийных произведениях.
  • Джинны обладают магическими способностями. Шкала их могущества может варьироваться от уровня искусных магов (например, джинны из Heroes of Might and Magic) до демиургов, которые по щелчку пальцев могут сделать что угодно, хоть вселенную взорвать. В последнем случае джинны будут иметь крайне строгие ограничения, как например упомянутое выше рабство. Ибо если бы такие джинны разгуливали на свободе, то они бы мигом захватили мир. Как говорил Джинни из диснеевского Алладина, «ФЕНОМЕНАЛЬНАЯ КОСМИЧЕСКАЯ МОЩЬ и крохотное жильё».
  • Злые и не очень добрые джинны будут исполнять желания во вред хозяину путём обмана и психологических манипуляций. Если пожелать у такого джинна воскрешения возлюбленного, то он вернёт того к жизни… в виде агрессивного зомби.
  • Также популярен образ глупого или трикстерствующего джинна, который исполняет желания самыми нелепыми образами. Он может исполнить желания либо слишком уж буквально, либо как-то неправильно. Джинн может быть и неглупым буквально и даже искренне благожелательным, но наделенным образом мышления или мировоззрением, ну очень отличным от человека, который просит у него исполнения желания (он всё-таки древний дух). Так, в повести Старик Хоттабыч главный герой, советский пионер, просит своего джинна помочь сдать экзамен по географии, и тот в него вселяется. Но из-за устаревших знаний джинна Волька чуть не проваливает экзамен.
  • Встречается и образ джинна-провокатора, целью которого является подтолкнуть заказчика к каким-то конкретным действиям или душевным изменениям, исходя из чего он и решает, «правильно» исполнять желания или нет. В советской авторской сказке традиционной целью таких «джиннов» часто было отучение хозяев от лени и привычки полагаться во всём на волшебство.
  • Правило трёх желаний. Хоть в первоначальных источниках джинны могут исполнить бесконечное количество желаний, но в более поздних адаптациях количество желаний ограничили до трёх. Так сказать, для баланса. Иногда с ограничениями, — например, им нельзя убивать кого либо или давать хозяину бессмертие.

Это троп о джиннах как мифических существах. Так что не ожидайте увидеть в примерах Монолит из «Сталкера». Если вы хотите прочесть троп о подобных персонажах, исполняющие желания, перейдите по этой ссылке.

Примеры

Фольклор и предания

  • Восточные сказки и предания, многие из которых дошли до современности благодаря сборнику «Тысяча и одна ночь», предоставляют достаточно широкий набор фольклорных сюжетов о джиннах. Приведём только некоторые.
    • «Рыбак» — старый рыбак вылавливает в море медный кувшин с злым джинном-шайтаном, что когда-то пошёл против великого царя и пророка Сулеймана и за это был последним заточён в сосуд, запертый печатью. За почти два тысячелетия сидения в кувшине шайтан «настоялся»: сперва он собирался быть слугой тому, кто его освободит; потом он хотел облагодетельствовать своего спасителя, исполнив три его желания, а со временем озлобился и решил, что убьёт того, кто распечатает кувшин, лишь позволив тому самому выбрать себе смерть. Рыбак, впрочем, спасся: он хитростью заставил шайтана забраться обратно в сосуд, после чего злому джинну всё-таки пришлось выдать ему награду.
    • «Купец и джинн» — богатый купец в дороге бросает косточку от съеденного финика и тем самым непреднамеренно убивает сына злого джинна, которому он попадает косточкой прямо в грудь. Тут подчёркивается верность джиннов клятвам и сказанному слову — злой джинн хочет убить купца за совершённое им, но даёт тому ровно год сроку, чтобы тот отдал все долги и привёл перед гибелью все свои дела в порядок. И купец тоже верен данному слову, и является в положенный срок на расправу. Спасают его трое мудрецов-шейхов, что рассказывают джинну занимательные истории, которые тот принимает в оплату за жизнь купца.

Литература

  • «Американские боги» Н. Геймана — в качестве одного из персонажей шкатулочной истории «Однажды в Америке» выступает ифрит, попавший в США вместе с арабскими эмигрантами. Он недоволен своей жизнью, поэтому он мечтает уехать на свою историческую родину. В сериале ему расширили роль: теперь он подручный мистера Среды, для которого он выполняет различные поручения.
  • «Воздушный замок» Дианы Джонс (сиквел «Ходячего замка Хоула») — здесь есть и djinns (целый народ), и genie (в одном экземпляре). Djinns — могущественные бессмертные существа, которых можно убить, только уничтожив их «филактерию»-жизнь. Если не можешь одолеть джинна магией, можно контролировать его, завладев его жизнью. А genie заточён в сосуде и вынужден ежедневно исполнять одно желание владельца сосуда, причём совсем не рад этому факту и обычно старается как-нибудь исказить желание. На самом деле этот genie — наш старый знакомый Хоул, заколдованный джинном. Существуют ли в мире книги настоящие genies, осталось неизвестным.
  • «Метавселенная» Рудазова — джинны здесь магикальная цивилизация вне категорий (то есть массово обретшая бессмертие), родственная дэвам. Магия — их естественное свойство как вида, в особенности метаморфизм, материализация, иллюзии и фокусы с пространством. Джинны делятся на четыре свободно скрещивающиеся расы: огненные и яростные ифриты, воздушные и наиболее волшебные мариды, редкие водяные силаты и шерстистые, склонные к людоедству кутрубы[1]. Обитают в мире Каф, управляются Великим Ханом, чей престол однажды сумел занять тот самый царь Соломон и весьма неплохо там поцарствовал. После этого джинны в спешном порядке изменили законодательство, чтобы подобное унижение больше не повторилось. Кроме того, в Светлом мире Джанне живут гурии — джинньи-небожительницы, а в Тёмном мире Джаханнаме — шайтаны, джинны-демоны.
    • Цикл «Архимаг» — при Креоле приживается джинн Хубаксис, запродавшийся ему в рабство, чтобы избежать казни за государственное преступление (испортил воздух в присутствии Великого Хана). Поначалу — слабосильный карлик, но по ходу повествования перелинял, заматерел и стал крайне полезным слугой. Кроме того, когда джинны попытались его всё же казнить, мотивируя это тем, что его хозяин уже однажды умер, Креол вытребовал с Великого Хана компенсацию за неправомерное пользование чужим имуществом — Правое Крыло Огня, элитный отряд боевых ифритов, которым пополнил армию вторжения в Лэнг.
    • Демон под диваном — в счёт шестого желания близнецы загадали джинна, чтобы тот сделал им ещё больше желаний. Джина получили, и даже с лампой — вот только это оказался земляной джин кутруб, здоровенный шерстистый великан в четыре этажа, который может кого-то убить, но вот магией не особо владеет. Более того, никакого обязательства выполнять чьи-то желания у него нет, а в лампе он просто живёт. И крайне недоволен тем, что его перенесли в другой мир и разбудили.
    • «Паргоронские байки», новелла «Тёмный Господин» — Великий Хан Кафа преподносит правителю Паргорона Гламмгольдригу дары, в числе которых протагонистка — гурия Анжанна.
  • «МИФонаименования и извергения» Р. Асприна — джинны массово поставляются из измерения Джиннджер, продаются на Базаре-на-Деве и, выполнив определённое число желаний покупателя, возвращаются домой. Чтобы выйти из экономического коллапса, Джиннджер завербовал в джинны-в-бутылках практически всех, кто обладал хоть каким-то талантом к магии. Как следствие, легенды о могуществе джиннов — это по большей части просто реклама. На самом деле большая часть джиннов умеет не больше, чем паршивенький маг, которого можно нанять куда дешевле, чем купить бутылку с джинном. А те джинны, которые могут горы щелчком пальцев сносить, и стоят столько, что проще снести гору более традиционными способами.
  • «Понедельник начинается в субботу» А. и Б. Стругацких — «Почти все джинны являются дублями царя Соломона и современных ему магов. Использовались в военных и политико-хулиганских целях. Отличаются отвратительным характером, наглостью и полным отсутствием чувства благодарности. Невежественность и агрессивность их таковы, что почти все они находятся в заключении. В современной магии широко используются в качестве подопытных существ.» Были также проекты использования их в качестве оружия массового поражения, но от проекта отказались ввиду появления водородных бомб. Роман Ойра-Ойра успешно применяет джинна для уничтожения выбегалловского Полностью Удовлетворенного Кадавра: зловредность обоих существ взаимоуничтожается.
  • «Портфель капитана Румба» В.Крапивина — угу Джон Кукунда. Древнейшее существо возрастом 400 000 лет, которое знало еще первобытных людей и к легендам о джиннах в Аравии относится двояко «Именно в ту пору мы стали популярны, но тогда же появился и этот дурацкий обычай: загонять нас то в лампу, то в кувшин, то в пуговицу. Конечно, с одной стороны это разумно — металлическая оболочка позволяет сохранять энергию практически без потерь. Но попробуй посидеть несколько столетий в такой тесноте!». По природе, угу может выполнить ровно одно желание того, кто вытащит его из заточения — и знать о нем должен только он один, иначе сила рассеется. Могущество угу тоже ограничено — «Желание должно касаться лишь тебя или немногих людей… Построить изумрудный дворец — пожалуйста, если хочешь. А вот прекратить вращение Земли или отменить, скажем, англо-бурскую войну — тут прошу прощения. Очень уж много там переплетается желаний и судеб, эту энергетическую сеть не разорвать… Обычно золото просят». По своему желанию может принимать человеческий облик и спокойно жить среди людей. После исполнения желания угу улетает в космос, бродить и накапливать энергию несколько десятков лет, но потом неизбежно должно выбрать себе новое пристанище и ждать желающего загадать желание. Протагонист Гвоздик обнаружил Кукунду случайно, оттирая пуговицу, в которой тот был заточен — желания в итоге так и не загадал и просто выкинул пуговицу в море. Оказалось, это было лучшее решение — только так, по доброй воле хозяина, угу может стать свободным. С той поры Кукунда стал магом-фокусником, развлекая детей в организуемых героями круизах.
  • «Приключения Гекльберри Финна» М. Твена — Гек, услышав о джиннах от Тома Сойера, начинает задавать неудобные, но логичные вопросы:
«

— Ну ладно, — говорю я, — только, по-моему, простофили они, эти твои джинны, — могли бы и дворец прикарманить, и собой вот так вот вертеть не позволять. Больше того, будь я одним из них, послал бы я этого проходимца с лампой, в Иерихон загнал, вместо того чтобы бросать все мои дела да мчаться к нему, как только он её потрёт. — Скажешь тоже, Гек Финн. Да ты просто обязан являться к нему, если он её потер, хочешь не хочешь. — Да? Это когда я ростом с дерево, а толщиной как церковь? Ладно, явлюсь я к нему, но только, спорим на что хочешь, а он у меня в два счёта залезет на самое высокое дерево, какое найдётся в округе.

»
  • «Сага о ведьмаке» А. Сапковского — «д’йины, существа воздушные, мариды, связанные со стихией Воды, ифриты, кои есть гении Огня, и д’ао — гении Земли». Героям в рассказе «Последнее желание» из первой книги во время рыбалки попался кувшин с пленённым д’йином. Выглядит это существо как большая летающая голова с руками, а «три желания» исполняет несколько неохотно.
  • «Страж престола» (цикл) К. Медведевич — вполне традиционные джинны из арабской мифологии. Могут быть язычниками, но могут и принять «веру Али» (местный аналог ислама). Способны принимать разный облик, ценят поэзию (великий поэт прошлого, Имруулькайс, на самом деле был джинном — и потому не умер, а улетел домой… а во время действия романов вернулся и стал другом Тарега Полдореа (Тарика аль-Малика), пребывая в облике большого кота — а его племянник, правоверный джинн, и вовсе обитает в кошачьем облике в гареме халифа, где «милую кисоньку» жёны и наложницы раскормили так, что он не во всякую дверь пройдёт). У джиннов есть даже собственный город-государство в горах, куда назойливым смертным без приглашения забредать крайне не рекомендуется — а вот по приглашению бывать можно и нужно. Наконец, в священный поход против карматов идут не только люди, но и отряд джиннов — и они сражаются и погибают бок о бок со смертными (бойцы этого отряда имеют полностью человеческий облик — разве что борода заканчивается дымным завитком).
  • «Трилогия Бартимеуса»[2], цикл. Дж. Страуда. Тут джинны — распространённый вид существ, которые называются демонами (но к Аду не имеют отношения никакого), к ним относится и собственно Бартимеус, один из главных героев. Джинны в градации этих существ по мощи ровно посередине: бесы, фолиоты, джинны, африты и мариды. Джиннами, как и прочие демонами, постоянно используются волшебники в течение всего исторического времени для самых разных работ — от строительства Чудес Света до убийства Чингисхана (лично Бартимеус поучаствовал и в том, и в другом). Джиннов контролировать проще, чем маридов или афритов, поэтому используют их чаще.
  • «Старик Хоттабыч» Л. Лагина — обыкновенный советский пионер Волька находит на речке бутылку, в котором заключён добрый джинн Гассан Абдуррахман ибн Хоттаб. Правда, из-за чрезмерно долгого пребывания в бутылке у Хоттабыча нулевые знания о современном мире, что приводит к казусным моментам. Например, Волька чуть не спалил экзамен по географии из-за устаревших знаний джинна, или получил «телефон» из цельного куска самого лучшего мрамора. Пережив кучу приключений, Вольке удаётся воспитать из джинна советского гражданина (последнее в экранизации упростили и опошлили: по книге Хоттабыч начал изучать радиотехнику с электроникой и стал большим специалистом, а по фильму — стал показывать фокусы в цирке).
    • А ещё Гассан Абдурахман много времени посвятил поискам своего брата. Лучше б не находил, потому что тот оказался злодеем. Первым делом попытался убить освободившего его Женю (друга и одноклассника Вольки), «великодушно» разрешив тому выбрать себе смерть, и даже просьбы самого Гассана не изменили его намерений. Спасти Женю опять же помогло преимущество знания над невежеством: Волька пригрозил остановить Солнце, а поскольку дело происходило летом за Полярным кругом, злому джинну пришлось подчиниться «могущественному чародею, оказавшемуся сильнее самого Сулеймана». Правда, от своего злобного нрава он не избавился, что в итоге погубило его самого: решив вознестись выше неба, он не смог уже вернуться на Землю и стал крутиться на ее орбите.
  • «Эльфийский цикл» Б. Хеннена — тут джинны суть очередные порождения альвов, могущественные маги и собиратели колдовских тайн. В камне альвов, принадлежавшем султану джиннов, хранилась обширнейшая в мире библиотека, которую ради ее секретов хотели прибрать к рукам главные герои первой трилогии.

Кино

  • «Аладдин» (Дисней) — ремейк того самого диснеевского мультфильма, только теперь уже с Уиллом Смитом, оттягивающимся на все 146 %. Самое существенное отличие — финал. После освобождения Джинн становится простым смертным и женится на служанке принцессы, в которую успел влюбиться ранее. А ещё Джинн (в отличие от мультфильма) сразу распознаёт замысел Аладдина и специально превращает Джафара в «самого могущественного» джинна, воспользовавшись слишком расплывчатой формулировкой его желания.
  • «Волшебная лампа Аладдина» (СССР) — более близкая к исходному тексту экранизация. Что характерно, здесь Аладдин разрешает проблему хищения лампы, предложив джину переселиться «да хотя бы вот в этот кувшин». На возражения: «Джинны не живут в кувшинах!» — Алладин уверенно отвечает: «Значит, ты будешь первым!» Срабатывает.
  • «Исполнитель желаний» — тут джинны крайне злобные создания, возникшие на заре мира, и они скорее демонам сродни. Загадывать пробуждённому джинну три желания крайне опасно — исполнение третьего желания приведёт к массовому освобождению других джиннов. К тому же джинн исполняет желания всех вокруг… крайне своеобразно — ещё персидский царь в XII веке убедился в этом, пожелав «увидеть чудеса».
    • В третьей части выясняется, что при освобождении джинна небеса посылают ангела с мечом для его остановки. Вот только в соответствии с жанром посланец небес пытается убить не самого джинна (не сможет — сам погибнет), а его освободителя.
  • «На златом крыльце сидели…» — Кащей выменял у Водяного бутылку с джинном. Джинн, выбравшись из бутылки, запихнул в неё самого Кащея и бросил в море, а сам исчез.
Что там написано про правила поведения джиннов и ифритов?
  • «Сабу и волшебное кольцо» — в данном фильме вместо джинна ифрит по имени Убал, сразу подчеркнувший разницу. Правда, чудеса у него непритязательные (дыньку наколдовать, окунуть кого-то в бочку), и он даже оказывается уязвим к колдовству — один чародей смог его парализовать.
  • «}{0ТТ@БЬ)Ч» — теперь в современности (точнее, экранизация «по мотивам» одной малоизвестной современной книги). Обыкновенный русский хакер Гена Рыжов взломал сайт интернет-аукциона, прописал себя «победителем» лота «медный кувшин», и у него сразу начались проблемы: какой-то таможенник с приятелем-бандитом под эту доставку решили напрячь его на скачивание денег из банков, а сотрудники отдела «К» таки вычислили, кто именно нарисовал жопу на главной странице сайта Microsoft.com. К счастью в кувшине «за тыщу баксов» действительно оказался джинн, который решил все его проблемы. Другое дело, что у старика Хоттабыча есть свои проблемы — его кувшин разыскивает псевдодружелюбный злодей Шайтан ибн Шайтан, который обламывает всем встретившим его людям их мечты. И если старик Шайтаныч соберёт все тринадцать кувшинов, то всему миру настанет полный облом…

Телесериалы

  • «Остров фантазий» — очередной гость мистера Рорка пожелал найти лампу с джинном. В роли джинна пришлось выступить самой хозяйке острова, чему она была настолько не рада, что сорвала «господину» первые два желания (на «шесть красивых сучек» вместо потаскушек он получил собак женского полу, а дофигалион долларов был насыпан мелкими монетами). Этим предупреждениям он не внял, и после третьего желания (стать могущественным, как Рорк), был сам засунут в эту лампу и закопан глубоко в песок.
  • «Полтергейст: Наследие», s4e10 «Желаемое и действительное». Тут джинниня заточена в бутылку и обладает обликом обычной с виду женщины. Не то чтобы злая, но озлоблена на предыдущих владельцев за их неблагодарность и отбирает у них исполненные желания (талант пианиста и богатство). Ей-то обещали третьим желанием отпустить её на волю. Впрочем, тот владелец, к которому она попала в этой серии, всё-таки её отпустил — потому что попросту влюбился в неё.
  • «Секретные материалы», s7e21 «Je Souhaite» (фр. «Я желаю») — снова гуманоидная джинниня. И тоже не злая, но желания исполняет по своему разумению. Скажем так, если желаете, пардон, увеличить себе пенис — так указывайте точные размеры! В общем, это очередная комедийная серия, как вы поняли.
  • «Я мечтаю о Джинни» — культовый в США ситком, транслировавшийся в 60-ые годы прошлого века. Повествует об астронавте, который в ходе неудачной высадки находит на необитаемом острове бутылку и высвобождает из неё девушку-джинна, проспавшую 2000 лет. Последующие эпизоды посвящены повседневной жизни этой парочки, чьи отношения доходят до любви. Сыграла героиню очаровательная Барбара Эден, фактически ставшая секс-символом 60-ых.
  • «Чудеса Науки» — неизвестно, как в фильме-первоисточнике, но в сериале, искусственно созданную героями девушку-исполнительницу желаний Лизу прямо называют компьютерным джинном. И несмотря на технологическое происхождение, во всем остальном она этому соответствует — будучи практически всемогущей, верной своим «хозяевам» с определенными ограничениям (в первую очередь сексуального характера) и не обделенной трикстерскими замашками — позволяющими ей беззлобно подшутить над ними, исполняя желания.
  • «Whitest Kids U' Know» — пародия в одном из скетчей. Джинн из лампы действительно выполняет желания, но при этом магическими способностями не владеет. Паренек хочет переспать с одноклассницей? Джинн обучает его пикапу (а когда не срабатывает — связывает девушку и затаскивает в фургон). Захотел стать президентом? Джинну приходится устраивать целую политическую кампанию — сперва пропихивать законопроект о снижении возрастного порога для президентства, потом баллотировать парня в мэры, в губернаторы, и так далее.

Мультипликация

  • Джинни из диснеевского «Аладдина» в исполнении харизматичного Робина Уильямса. Ещё один известный пример. Обладатель Феноменальной Космической Мощи, который хочет освободиться от заточения в лампе. Характер — добродушный. На протяжении всего мультфильма веселит зрителей комичными сценами и отсылками к поп-культуре.
    • В финале мультфильма в ифритоподобного джинна превращается уже ставшим могущественным колдуном Джафар. Не без помощи главного героя, который осведомлён, что джинны вынуждены расплачиваться свободой. Правда, в сиквеле мультфильма он всё-таки возвращается для свершения мести, манипулируя своим хозяином Абис Малом.
    • В мультсериале появляется девушка-джинн Эден (отсылка на уже упомянутую выше актрису), в которую Джинни влюбился с первого взгляда. Обладает таким же беззаботным характером. Очень добрая — когда нашедшая кувшин девочка просто пожелала поесть (а чего ещё хотеть нищей сиротке), Эден наколдовала ей вечно полный холодильник.
    • Появившийся в эпизоде When Chaos Comes Calling трикстер Хаос сотворил злого Алладина со злым же джинном.
  • «Ниндзяго. Мастера Кружитцу» — главгадом 6 сезона является капитан пиратов злой джин Надакхан родом из королевство Джиндзяго.
  • Shimmer and Shine — обыкновенная американская школьница находит лампу, в которой живут две юные сёстры Мерцание и Сияние, которые с удовольствием начинают выполнять для новой подруги по три желания в день.
  • «Синий гриб» Михаила МК — слишком поздно главные герои узнали, что вызванный ими джинн действительно выполняет желания, но исключительно свои собственные. Например — грохнуть двух мужиков, надоедающих своими хотелками.

Веб-комиксы

  • «Оглаф» — джинн тут исполняет только одно желание. Но если загадать НЕ орально удовлетворить джинна, тот желание честно исполнит, отрубив загадавшему ноги как бонус. «Так началось правление короля Саймона Безногого».

Аниме и манга

  • Gokudou-kun Manyuuki — в первой серии заглавный антигерой-приключенец выкрал у старой гадалки кошелёк. Гадалка была непростая, и вместо денег там оказался джинн, превращённый в камешек. Вернувшись к своему облику, джинн предложил Гокудо три желания… но Гокудо загадал «всю славу, богатство и красоток мира». Дух, увидев что из себя представляет Гокудо, желания исполнять не стал, а вместо этого начал читать парню лекции, как быть, если не образцовым героем, то хотя бы приличным человеком. Поскольку от желаний Гокудо не отказался и другие не загадал, джинну теперь приходится таскать его по всему миру. Имеет два постоянных облика помимо своего обычного бородатого здоровяка в полосатых штанах — девушки и дракона.
  • Monster Girl Encyclopedia — здесь местные джинны (в виде сексапильных девушек, конечно же) за каждое желание потребуют от своих хозяев сексуальной энергии.
  • Magi: The Labyrinth of Magic — здесь джинны являются магическими формами жизни, бывшие когда-то смертными слугами царя Соломона. По функциональности больше похожи на духов из Shaman King: они связаны с хозяином и используются для битв. Обитают в подземельях. Чтобы джинн стал служить, приключенцу необходимо покорить подземелье (в общем, своеобразная награда за зачистку данжа). Их прототипами послужили демоны Гоэтии. По характеру они очень разные и если хозяин им не нравится, запросто будут козлить и отыгрывать тупого буквалиста.
  • JoJo's Bizarre Adventure — стэнд Judgement косплеит стереотипного джинна в бутылке, который исполняет три желания. На самом деле основная способность этого стэнда — создавать из глины всё, что загадает жертва, но глиняные конструкции будут идти во вред загадавшего желание. Так, наивный Польнарёфф загадал себе деньги и воскрешение своей сестры Шерри и Абдула. В итоге он получил фальшивые деньги и двух агрессивных зомби. К счастью, настоящий Абдул пришёл на помощь.

Настольные игры

  • Dungeons & Dragons — джинны (которые называются гениями) являются духами, обитающими в элементальных планах. Есть несколько типов джиннов, которые принадлежат разным элементам: «воздушные», собственно, Джинны, «водные» Мариды, «огненные» Ифриты и «земные» Дао. Последние, к слову, придумка авторов — в арабских-то верованиях Земля — это стихия смертных. Есть даже шанс найти того самого джинна, который будет исполнять желания без подвохов, правда, он равен одному проценту (но D&D-шников это не волнует, они известны как те ещё юристы-кляузники в части составления желаний). А ещё джинны плодятся со смертными, на выходе получая гибридов-дженази, а в отдалённой перспективе — чародеев c соответствующей родословной.
    • В ранних редакциях появился сеттинг для приключений в стилистике «Арабских ночей», Аль Кадим (в сеттинте Забытые Королевства находится в части света За(к)хара, к юго-западу от основного «евроазиатского» континента Фаэрун); там появился класс шаир (sha’ir — утащен из арабских доисламских мифологии и фольклора) — маг, заклинающий стихийных существ, включая гениев, способный перемещаться на Стихийные Планы и заключать контракты с джиннами гениями; в качестве фамильяра у него элементаль-недогений джен (gen).
    • Также смертные могут заключать контракты с джиннами чтобы те стали их покровителями, тем самым они получают магические способности. Таким образом получаются колдуны (класс персонажа, использующий магию своего покровителя), которые становятся едиными с покровителями и получают лампу (или другой сосуд по желанию), в которую они могут по желанию войти для отдыха. Кроме того, сосуд можно использовать в качестве склада предметов, а на десятом уровне — перемещать туда своих товарищей. На четырнадцатом колдун может заказать желания (пусть с ограничениями) у своего покровителя.

Видеоигры

  • Akinator — интернет-игра, в которой хитроумная программа, задавая простые наводящие вопросы, отгадывает задуманных персонажей. Задающее вопросы существо визуализировано именно в виде джинна гуманоидной внешности, перетекающей в «хвост», а его способность «угадывать мысли» и впрямь кажется магией тем, кто не понимает, как экспертные системы работают с базами данных.
  • Cuphead — одним из боссов Второго Чернильного острова является как раз джинн по имени Джимми Великий, обитающий в пирамиде.
  • Heroes of Might and Magic — достаточно мощные (пятого из семи уровня в III и V, третьего из четырёх — в IV, второго из трёх — в VI) юниты фракции волшебников (Башня/Академия), но были и в первых двух играх как нейтралы. Рукопашники-летуны, но магией тоже владеют. Среди доступных игроку героев выделяется изображённый на иллюстрации вверху статьи джинн-маг Солмир из фракции Башня, славившийся среди фанатов имбовыми статами (в частности, ему с самого начала доступно мощное заклинание «Цепь Молний»). А ифриты обосновались сначала у демонов, а потом у чернокнижников — они заклинания не кастуют, но сильнее как бойцы и имеют огненный щит.
  • Neverwinter Nights — в дополнении «Орды Андерарка» игрок находит лампу, позволяющую три раза в день вызывать её обитателя. Однако этот джинн не исполняет желания, а продаёт очень редкие товары и скупает лут.
  • Shantae — одноимённая главная героиня является джинном-полукровкой и носит должность джинна-хранителя города. Её магия специализируется на различных превращениях с помощью восточных танцев, в том числе как в животных вроде слонов, так и в мифических существ вроде русалок.
  • The Sims — одна лампа с джинном позволяет загадать одно желание в день. Срок годности ламп не ограничен, да и накупить этих ламп можно сколько угодно, благо стоят недорого. Однако всегда есть шанс, что джинн накосячит с заклинанием, и желание исполнится во вред симу. Скажем, пожелав богатства, можно получить как горшочек с золотом, так и пачку счетов к оплате. Даже анимация заваливающегося вбок джинна намекает, что в лампе сидит не очень-то и умелый маг. В третьей части они могут стать играбельными персонажами, если сим пожелает их освобождения.
  • Sonic and the Secret Rings — главгад Эразор. Злобный и могущественный джинн, который хочет стереть мир арабских сказок. По совместительству ещё крутой мечник. Побеждён Соником самым ироничным способом: ему пришлось исполнить против своей воли три желания с последующим пожизненным заключением в лампе.
    • И туда же Шара, добрая девушка-джинн кольца, которая помогает Сонику.
  • The Witcher 3: Wild Hunt — Йенифер с помощью джинна отменяет желание Геральта, чтобы они всегда были вместе. Типа, если Геральт в игре выберет Йен — то у них настоящая любовь, без всякой мистики и колдовства. А если Трисс — то ничего и мешать этой любви не будет (впрочем, Геральт в этом случае может просто забить на квест Йенифер, без всяких последствий).
  • MAGICAMI — во время эвента Bikini Bobbidi Boo волшебницы находят лампу, в которой в роли джинна заключена очередная демонюка. Поначалу этот джинн выглядит весьма дружелюбно и дает волшебницам новые костюмы. Позднее, правда, оказывается что его не просто так в лампу засунули — у демонюки есть планы на мировое господство.

Сетевой оригинальный контент

  • SCP Foundation — в хабе Комитета по охране исламских религий (ближневосточные коллеги-соперники Фонда) сказано, что джинны в этой вселенной существуют, но не в привычном виде. Это не духи-исполнители желаний, а меметическая идея, сформировавшаяся в VII веке на Ближнем Востоке благодаря тому, что большое количество людей верили в существование джиннов — в общем, их то ли сформировали силой массовой веры, то ли просто назвали джиннами что-то, существовавшее и до того. Самые могущественные джинны способны не просто существовать в сознании людей, а брать человека под контроль — слабый джинн при попытке такое провернуть просто свихнётся вместе с человеком, но зато очень многие европейские и ближневосточные гении были, предположительно, одержимы джиннами. Великие Дома джиннов расположены в исламском мире от Турции по тибетские горы ввиду зависимости этих существ от влияния ислама. В старину люди по-разному общались с джиннами, было дело, что и воевали (монголов на государство Хорезмшахов натравили именно обиженные джинны, хотя потом сами об этом пожалели). Сейчас же часть джиннов работает на Комитет, где их называют «Особый Персонал Типа 2» — на могущественных волшебников они не тянут, но всё же знают и умеют больше обычных людей, так что такое сотрудничество может быть полезно.
  • Комикс о том, как джинн фэнтези в благодарность за освобождение из лампы предлагает трем фанатам разных вселенных попасть в их любимые миры. Фанат «Звездного пути» доволен, фанатка «Гарри Поттера» тоже… а вот фанат Warhammer 40,000 с ужасом отшатывается «Не подходи ко мне, *****!».

Реальная жизнь

  • Практика изгнания джиннов (а-ля экзорцизм) и сейчас встречается в исламской культуре.

Примечания

  1. Их самки называются гулами — не путать с гулями-нежитью.
  2. В которую, что любопытно, входят четыре романа. Есть ещё написанный много позднее приквел «Кольцо Соломона», где речь идёт о прошлом Бартимеуса. Продолжения же быть не может — Китти, глядя на место последней битвы, справедливо горько вздыхает: «Эх вы, а ещё обещали…» Увы, обещания вернуться к ней живыми ни Бартимеус, ни его хозяин Натаниэль не сдержали.

Джинны входит в серию статей

Бестиарий

Посетите портал «Бестиарий», чтобы узнать больше.

Внешние ссылки
TV Tropes Our Genies Are Different