Разумность

Материал из Викитропов
Перейти к навигации Перейти к поиску
« Способность болтать ещё не признак интеллекта »
Звездные войны

На Земле сейчас существует один разумный вид — Homo sapiens (sapiens), но во многих сеттингах есть множество разумных рас, а также могут быть и полуразумные животные. Поэтому требуется какой-то критерий, чтобы разграничить тех и других.

Троп сравнительно древний: в фольклоре разум часто приписывается животным, природным стихиям (представления о языческих божествах, например), даже искусственным предметам и натуральным объектам. Да и к настоящему времени не прекращаются попытки определить степень разумности некоторых животных (дельфинов, осьминогов, обезьян). Ближе веку к XX авторы НФ активно фантазировали на тему существования жизни на других планетах и наличия там разумных существ (ранее обычно ограничивались Луной). Конечно, не следовало исключать пути эволюции, отличные от земных, так что и нечеловеческая психология, и коллективный разум, и абсолютно чуждый разум не остались без внимания. Порой писатели давили педаль в пол, выдумывая как совершенное общество, наделённое помимо великой мудрости всеми мыслимыми и немыслимыми добродетелями, так и описывая невообразимые кошмары (ГФЛ не даст соврать), но чаще отталкивались от человеческого стандарта в ту или иную сторону. В том числе, в вопросе о разумности. Критериями становились умение делать орудия (пользоваться уже готовыми предметами вроде камней и палок некоторые животные и так умеют, хотя бы гнездостроящие птицы), речь (к слову о дельфинах с их системой опознавательных ультразвуковых свистов), творчество (бесполезная трата сил и времени для животного), наличие обучения (некоторые животные умеют обучаться, наблюдая за сородичами[1], но отмечены и случаи, когда животные собираются вместе, и более старое и опытное что-то показывает молодым) и т. д. К слову, вы в курсе, что даже умение строить и вести сельское хозяйство ничего не значит? Термиты и муравьи — знатные строители, чёрные садовые муравьи занимаются «животноводством», разводя тлей ради сладкого выпота (из-за чего огородники и садоводы ведут с ними борьбу насмерть), а термиты культивируют некоторые виды грибов, понемногу объедая плодовое тело, но подкармливая мицелий биологическими отходами. Но мы покамест не спешим к ближайшему муравейнику с табличками: «Отведите нас к вашему вождю!»

Универсального критерия не существует, хотя бы потому, что неясно, как определить разумность вообще, безотносительно к «человеку-умелому». Можно поставить мысленный эксперимент, в котором ИИ, сравнимый с человеческим, отключается по частям — где будет грань между автоматом и мыслящим существом? И разные авторы, затрагивающие этот вопрос, предлагают свои варианты ответа.

Примеры

Литература

  • В произведениях К. Булычёва, особенно «Алисиане», есть немало разных существ. Часто тема подсвечивается там, где повествование ведётся от лица профессора Селезнёва, ксенобиолога и зоопсихолога.
    • «Сто лет тому вперёд» / «Гостья из будущего» — сюжет крутится около «макгаффина»-миелофона, прибора, построенного на основании разумных кристаллов (чья скорость жизни намного медленнее органической), способных улавливать мыслеизлучения; сигналы снимаются с кристаллов и преобразуются в звук. Алиса с его помощью помогает отцу искать признаки разума в земных и инопланетных, привезённых в КосмоЗоопарк существах.
  • «Золотой ключ, или Похождения Буратины» Михаила Харитонова — IIQ, обобщённый коэффициент интеллекта, включает не только IQ, но и другие виды интеллекта и в общем определяет способность принимать решения. Существа с IIQ менее 70 считаются к самостоятельным решениям неспособными.
  • «Клетка» Б. Чандлера, 1957 — рассказ с откровенно сатирическим подтекстом. Люди оказались на другой планете буквально «голышом», а инопланетяне их подобрали и, будучи уверены, что это местные животные, содержат их в «клетке», создавая условия как на планете, на которой их поймали (влажность примерно стопроцентная, температура то ли под тридцать, то ли за тридцать). Люди пытаются показать, что они разумны, но становится ясно, что это нереально: рисование фигур их не впечатлило, сделать орудия не из чего, а если сделали бы — так это и животные могут, танцевать или петь тоже бессмысленно — это вполне себе в рамках поведения животных. Но в камере, где содержали людей, завёлся какой-то инопланетный мыш, и люди его изловили и посадили в самодельную клетку. Тогда-то инопланетяне и поняли, что перед ними разумные — потому что только разумные существа сажают других в клетки.
  • «Маленький пушистик» Г. Бим Пайпера, входит в цикл «История терранского человечества» — трилогия посвящена контакту человечества (к тому времени успевшего колонизировать несколько сотен звёздных систем и уничтожить Землю) с маленькими мохнатыми гуманоидами, находящимися по уровню развития где-то в раннем палеолите. Главная интрига первой книги — борьба за признание их разумными между группой учёных и энтузиастов, и злобной корпорацией, которой появление на планете разумных аборигенов грозит срывом планов освоения, ведь приобретали они право разработки на необитаемой прежде разумными существами планете. В частности, поднимается тема критериев разумности.
  • «Мир, которого не может быть» К. Саймака — на планете Лейард причудливая биология: разнообразные существа, включая разумных аборигенов, порождаются совместно и так проводят детство, а потом расходятся. А занимается этим Цита, то ли существо, то ли механизм, который наращивает на себе биомассу, способную разделяться на множество детёнышей существ и собираться вместе. В случае опасности — например, когда протагонист пытается на неё охотиться — она умнеет (в частности, приобретая способность к речи) и может предпринимать ответные меры. В конце концов они уладили дело миром — Гэвин Дункан не будет на неё охотиться, а она не будет объедать плантацию лекарственных растений (с которой он имеет доход, для чего и поселился на планете). А если Цита, за ненадобностью утратившая разум, вновь начнёт есть растения — Дункан снова начнёт на неё охотиться, она поумнеет из-за угрозы и вспомнит все прошлые договорённости.
  • «Правила охоты» А. Рудазова (входит в цикл «Зверолов») — по мнению главного героя, показателем разумности является религия. Именно по этому признаку Маартен Троост сумел вычислить, что волкоглавы на самом деле являются не особо хитрыми стайными хищниками, а разумной расой.
  • «Рой» Брюса Стерлинга — в обычном состоянии Рой, представляющий собой сообщество коллективных животных, обитающих в космосе, разумом не обладает. Однако когда всему коллективу начинает угрожать опасность, запускается феромонный механизм, ведущий к рождению Разума Роя, который выступает в роли своеобразного «кризис-менеджера», призванного устранить опасность для своего вида. В этот раз покой Роя побеспокоили земные исследователи, и Разум коллектива терпеливо объясняет одному из них (через другого, который находится у него под ментальным контролем), что Рой много раз сталкивался с разумной жизнью, которая всякий раз пыталась уничтожить его или поработить. Но Рой до сих пор существует, впитав захватчиков и превратив их в своих симбионтов, которые со временем утратили разум, а другие разумные расы в конечном итоге за несколько тысячелетий либо уничтожают себя, либо достигают предела развития и угасают, либо возносятся на другой уровень бытия (что, по мнению Разума Роя, мало чем отличается от смерти). Так было. Так будет. Разумная жизнь приходит и уходит, суетливая и любопытная, надоедливая и жадная. А Рой вечен.
« Разум — обоюдоострый меч, капитан-доктор. Он полезен только до определенного момента. Потом он начинает ставить палки в колеса самому процессу жизни. Жизнь и разум — они не соединяются как следует. Они далеко не так уж родственны, как наивно полагаете вы. »
— Разум Роя
  • «Сердце снарка» Сергея Лукьяненко — несколько циничный вариант тропа. Снарк — это не существо из Льюиса Кэрролла, а инопланетный организм, а сердце его вообще-то не сердце, а одна из желез внутренней секреции. Если ее съесть (можно не всю, кусочек), то излечишься от множества болезней, в том числе смертельных. Бонусом идет то, что это самое «сердце» очень вкусное. Но у снарков очень высокий интеллект, поэтому на планету прибыла специальная комиссия, которая признала снарков неразумными. И отбыла восвояси — гораздо здоровее и бодрее, чем была раньше. Хотя этих мельком упомянутых людей все же можно понять, но вот парочку главных героев…
  • Сказка о Тройке: братья Стругацкие ввели говорящего клопа Говоруна в свою «Сказку о Тройке», где бóльшая часть его реплик — это просто разведение демагогии. Возможно, персонаж разумного клопа отсылает на Присыпкина из комедии Маяковского (см. ниже). Говорун был нужен Эдику Амперяну для проверки некой теории, связанной со счастьем (уж не для проверки ли истинности пословицы «Наглость — второе счастье»?).
  • «Учёные сказочки для примерных пожилых мальчиков и девочек» М. Твена, 1875 — разумные животные снаряжают «научную экспедицию». Им удалось найти и расшифровать надпись на языке людей: «Многие самым серьёзным образом полагают, что низшие существа способны мыслить и разговаривать друг с другом!» Что было прокомментировано так: «Следовательно, есть животные, стоящие ещё ниже человека в своём развитии! … Кто же они такие? Где обитают?»

Театр

  • «Клоп» Владимира Маяковского — размороженный в светлом коммунистическом будущем мещанин и приспособленец Иван Присыпкин (пардон, пардон, Пьер Скрипкин) признаётся коммунарами не равным им разумным существом, а паразитом вроде клопа. После чего незамедлительно помешается в зоопарк как ценный экспонат. Вместе с клопом, сохранившимся на теле Присыпкина и пережившим заморозку и тоже ставшим ценным экспонатом. Сам он, похоже, чувствует себя не так уж плохо: в клетке ему и выпить можно, и на гитаре романсы поиграть, и стихи почитать сентиментальные, то есть предаться мещанскому счастью, о котором в коммунистический век даже старики не помнят — буквально.

Кино

  • «Гремлины» — могваи и гремлины, хотя и выглядят как милые (или не очень, во втором случае), животные, на самом деле разумные и даже высокоинтеллектуальные существа (хотя придурки встречаются и среди них). Только человеческий язык им не даётся, за некоторыми исключениями.
  • «Звёздные Войны» — в самих фильмах этот вопрос не поднимается (кроме разве что брошенной Квай-Гоном фразы «Способность болтать ещё не признак интеллекта»), а вот в материалах по Расширенной вселенной сказано, что в период Империи вопрос определения разумности тех или иных видов был вопросом политики. Те расы, которые активно выступали против Империи (например, вуки), имперскими учёными были исключены из списка разумных, таким образом на них даже формально перестали распространяться какие-либо права. Впрочем, бывало и наоборот. Народ барабелов был объектом для охоты для любителей инопланетного сафари. После того, как барабелы дали отпор охотникам, Империя признала эту расу разумной и установила официальные контакты. И наконец, бывают существа (виды? расы?), которых трудно отнести определенно к разумным или неразумным. Например, обезьяноящерицы на Вукипедии определены как животные, но эмоции у них довольно сложные: они способны даже на злорадство.
  • «Конго» — экранизация одноимённого романа М. Крайтона (оммаж «Копям царя Соломона» Хаггарда); на этот раз экспедиция разыскивает забытый город Зиндж, возле которого и находятся алмазные копи. А противостоят им подозрительно сообразительные гориллы. По ходу выясняется, что люди Соломона проводили искусственный отбор, чтобы получить охранников. Всё пошло слишком так — по-видимому, однажды гориллы перебили самих людей и с тех пор так и охраняют копи, передавая знания и миссию потомкам.
  • «Короткое замыкание», 1986 — от удара молнии в экспериментальном боевом роботе что-то происходит, и он становится разумным. И бóльшую часть фильма убегает от военных. Когда работа обнаружил его конструктор, то признал его разумным из-за появившегося у робота чувства юмора (рассказал ему анекдот, и тот засмеялся).
  • «Люди в чёрном» — упоминается, что инопланетные синаптические интерфейсы не воспринимают человека как разумное существо.

Мультсериалы

  • «Чип и Дейл спешат на помощь», эп. 1x25 «Паника в музее» («Prehysterical Pet») — на Землю прилетает инопланетный космический корабль в форме яйца, управляемый маленьким динозавриком. Его задача — выяснить, что сталось с его родичами. Но учёные отправили найденное «яйцо динозавра» в музей. Тем временем стегозаврик познакомился с Дейлом, который принял его за забавное животное и привёл домой на правах собачки. Однако вскоре выяснилось, что Стеги вообще-то разумен и уже успел выучить язык. А потом выяснилось и другое — чем больше он ест земной еды, тем больше вырастает и глупее становится. По-видимому, потому динозавры и вымерли. Впрочем, Стеги возвращается в прежнее состояние.

Аниме и Манга

  • Gantz — прилетевшие захватывать Землю на корабле-ковчеге гигантские конелюды, благодаря пропаганде своего правительства, в большинстве считают хомо-сапиенсов неразумными букашками, с которыми можно делать всё, что угодно. Разрывом шаблона для простых конелюдов становятся итоги кровавого телешоу, где сапиенсы командной работой побеждают напускаемых на них инопланетных тварей.

Настольные игры

  • Dungeons and Dragons — условным критерием является характеристика Интеллект. У животных его величина не выше 3 (у обычных; к магическим это не относится), у среднего человека — 10—11, у заглавных драконов зашкаливает за 30. Измерить его не получится, но можно косвенно оценить разными способами: наблюдая за поведением, угадывая намерения, наконец, пытаясь прочесть мысли.

Видеоигры

  • Spore — в конце этапа «Существо» у представителей игровой расы мозг развивается достаточно, чтобы считаться разумными и начать создавать цивилизацию.
  • Серия X-COM — по-разному. Особенно примечательная третья игра (Apocalypse), в которой настоящим врагом являются микроскопические паразиты-телепаты (способные заражать и людей), таким образом заселяющие иные миры. С другой стороны, перед нами цивилизация, использующая биологические аналоги техники, и даже свои «тарелочки» они как бы выращивают на фабрике в ином измерении. Поэтому трудно сказать, кто из алиенов разумен как таковой, а кто всего лишь марионетка микроноидов, может, даже специально созданная (у некоторых алиенов оружие срослось с телом, как если бы их так вырастили — это же относится к механизмам, вросшим в «тарелочки»).

Сетевой оригинальный контент

  • «Гарри Поттер и методы рационального мышления» — местный Гарри регулярно обнаруживает, что с разумностью вокруг него что-то не то. То Распределяющая Шляпа, оказавшись на голове у героя, становится (к счастью для неё — временно) разумным телепатом, то вдруг сам факт существования парселтанга (змеиного языка, которым маги-змееусты владеют от природы, а посторонние — как в книгах самой Роулинг — могут с большим трудом выучить, как учат иностранный язык) означает, что змеи или разумны от природы, или же становятся разумными под влиянием мага-змееуста[2].

Примечания

  1. Строго говоря, все достаточно развитые млекопитающие больше полагаются на обучение, чем на инстинкты. Банальное: волки крайне редко атакуют ту добычу, на которую их не учила охотиться мать-волчица (и учёному-биологу Ясону Баридзе, занимавшемуся адаптацией волчат из зоопарка в дикой среде, пришлось стать для выводка «волчицей»); кошка-крысоловка обычно учит охотиться на крыс своих котят, отчего котята выше ценятся (в норме кошки, даже полу- и дикие, бродячие, с крысами стараются не связываться, потому что слишком опасная добыча: один на один взрослая матёрая крыса вполне может не только отбиться от молодой кошки, но и одолеть её — и сожрать сама, а с крысиной стаей даже самая опытная кошка ничего не сделает), и т. п.
  2. И даже способны передавать разумность одна другой: как с ужасом обнаружил Гарри, есть легенда о том, что однажды змееуст отправил змею с поручением, ради выполнения которого она опрашивала других встретившихся на пути змей.