Антропоморфная персонификация

Материал из Викитропов
Перейти к навигации Перейти к поиску
«

— Весна? — переспросил я, собираясь с мыслями. — Но ведь Весна — это явление, а не существо.

— Несомненно, — подтвердил он. — Я и есть явление. Поскольку же ты человек, меня ты видишь тоже в образе человека. Выдра, к примеру, увидит меня выдрой.
»
— В. Васильев, «Облачный край»
Земля-тян заливается слезами каждый раз, когда ты называешь её плоской!

Антропоморфная персонификация — персонаж, олицетворяющий собой некое абстрактное явление. Как минимум он выглядит как человек, а может даже являться уязвимым и смертным.

Что может быть персонифицировано в сеттинге?

  • Природа, стихии, отдельные физические объекты (например, светило или планета — Солнце, Месяц/Луна, Ветер и т. п.).
  • Категории, связанные с жизненными процессами: Жизнь, Смерть, Здоровье, Болезнь, Старость.
  • Психические состояния, эмоции и чувства: Радость, Скорбь, Любовь, Скука…
  • Нравственные категории: добродетели, грехи, ценности.
  • Социальные процессы: Война и Мир, например.
  • И что-нибудь ещё, в зависимости от фантазии автора.

Антропоморфная персонификация — это НЕ просто «божество» или «мифическое существо». Чтобы проверить, подходит ли пример, просто умозрительно «отнимите» у персонажа все личностные характеристики. Если без них осталась некая идея или явление, следовательно, под этот троп пример подходит.

Связанные тропы: Элементалистика, Необычные стихии, Свет, Тень, Тьма и Пустота; элементалей можно рассматривать как персонификации стихий.

Примеры

Мифология

  • В древних религиях многие явления соотносились с некоторой личностью, духом, демоном, божеством, отвечающим за них. Например, в шаманизме считалось, что болезни вызываются злыми духами — и чтобы вылечить человека, нужно изгнать их. Изображения таких существ в виде монстров, включая в той или иной степени антропоморфных, можно считать попадающими под данный троп. Так, w:Ламашту (см. также w:Список божеств шумеро-аккадской мифологии) занималась насыланием болезней.
  • Буддизм — принц Гаутама, трижды выйдя из дворца, увидел больного человека, старика и труп. Для него это стало персонификацией болезни, старости и смерти и вывело его из зоны комфорта, что позволило ему в дальнейшем возвыситься до Будды.
  • Христианство — Всадники Апокалипсиса: Чума, Война, Глад (голод), Смерть.
  • «Младшая Эда» — на пиру Утгарда-Локи были Логи, воплощение огня (имевший свойство всепожирания), Хуги, воплощение мысли (имевший свойство сверхбыстроты), и Элли, воплощение старости (имвешая свойство всепобеждания).

Фольклор

  • Сказки, в которых участвуют Правда и Кривда. Урок невпопад — обычно Правда одерживает верх только чудом, волшебством, например, подслушав разговоры нечистой силы.
  • Сотни сказок, где герой (простой человек или трикстер) встречает саму Смерть. В одном из сюжетов крестьянин приглашает её быть кумой, поскольку она справедлива — не разбирает бедных и богатых.
  • Концепция Grim Reaper’а — смерти с косой. В качестве альтернативного с/х инвентаря часто встречается и серп.
  • Персонификации различных болезней, таких как Чума, Холера, Оспа или Лихорадка, которых часто изображали в облике женщин страшной внешности. А в наши дни уже и не страшной: Эбола-тян и Коронавирус-тян (несмотря на немалое число скошенных) выглядят анимешными красотками.
    • Сюда же восточнославянская Полудница (от «полдень»), женщина в белой рубахе, с распущенными волосами[1]. Тех, кто жнёт в полдень, в наказание бьёт по затылку серпом, может даже убить до смерти. Персонификация солнечного удара, который действительно может убить[2].
    • И её палестинский коллега Кетев мерири, бес полуденный.

Литература

  • «Путешествие Пилигрима в Небесную Страну» Джона Баньяна, 1678—1688 — известный в англоязычном пространстве аллегорический роман, среди персонажей которого есть, например, Великан-Отчаяние (Despair) и Великанша-Недоверчивость (Diffidence).
  • «Алиса в Стране Чудес» Л. Кэрролла — за чаепитием Болванщик сказал Алисе, что они поссорились со Временем (в тексте обыгрываются идиомы вроде «занять Время», «провести Время», «убить Время»), и теперь у них всегда пора пить чай — даже посуду вымыть некогда.
  • «Американские боги» Н. Геймана — персонификации, приходящие на смену традиционным богам. Например, Город и Лес.
  • «Благие предзнаменования» Т. Пратчетта и Н. Геймана — четыре Всадника (точнее, байкера) Апокалипсиса: Голод, Война, Смерть и Загрязнение. Мор ушёл в отставку, бормоча что-то о пенициллине и стерилизации…
    • Помимо «Благих предзнаменовений», Всадники Апокалипсиса (точнее, Абокралипсиса) появляются у Пратчетта, например, в «Воре Времени». Плюсом присутствует пятый, всеми позабытый всадник — Каос (Хаос).
  • «В стране невыученных уроков» Л. Гераскиной — его величество Глагол Повелительного Наклонения, а также знаки пунктуации.
  • «В стране солнечных зайчиков» В. Нестайко — в пещере Тридцать Три Несчастья живут антропоморфные персонификации различных заболеваний.
  • «Гарри Поттер» — Смерть, которая дарит трём братьям одноимённые дары. Строго говоря, это шоу внутри шоу: персонификацией она является только в сказке, а в самой вселенной соответствующие Дары были, вероятнее, созданы самими братьями.
    • Дементоры — персонификация отчаяния и бесконечной тоски.
  • «Древнее китайское проклятье» С. Мусанифа — вся книга посвящена воплощению людской веры, и среди второстепенных злодеев фигурирует некто Красный — околобожественная сущность, семьдесят лет правившая Россией. Да-да, вы угадали. Набил морду Гермесу, между прочим.
  • «Дозоры» — Зеркало: антропоморфная персонификация магического мира Сумрака и идеи Великого равновесия между Светом и Тьмой. Зеркало появляется в мире, если это равновесие ощутимо нарушается; это существо активно содействует восстановлению баланса между двумя Изначальными Силами. После достижения своей цели исчезает, развоплощается.
    • Там же Тигр, чья задача следить за возможным будущим людей и блокировать невыгодные Сумраку варианты, и Двуединый — тот, кто устанавливает правила игры и договаривается с Иными о том, как они будут взаимодействовать с Сумраком.
  • «Космическая трилогия» — антропоморфные персонификации планет Солнечной системы, которые были восприняты дохристианскими цивилизациями как боги.
  • «Маска Красной смерти» Э. А. По — собственно, сама Красная смерть (то есть смертельная болезнь вроде чумы), которую сперва приняли за ряженого.
  • «Милости просим, леди Смерть!» — заглавная Смерть, которую эксцентричная аристократка пригласила к себе на бал. Так как все участники бала упрашивают Смерть остаться с ними насовсем, одному из участников теперь придется занять её место. А так как добровольцев не нашлось, Смерть одоброволила означенную аристократку.
  • «Облачный край», «Шандаларский цикл» В. Васильева — в Шандалар, давно забывший о временах года, впервые за двести лет приходит Весна (см. эпиграф) в образе бомжеватого мужичка. Удивлённому рассказчику, представлявшему себе Весну в виде пригожей девушки, поясняет, что никакая девушка не согласится «всю жизнь по грязи чапать, тепло за собой тянуть».
  • «Плоский мир» — Смерть, кодификатор. Да, Смерть была в литературе и раньше, но именно Пратчетт сделал акцент на его работе, характере, борьбе и мелких причудах. Отдельно существует Смерть Крыс.
    • Время, которое у Пратчетта женского пола.
    • И Аудиторы Реальности, которых можно считать персонификацией порядка и бюрократии.
  • «Проклятие Шалиона» Л. М. Буджолд — Святое Семейство представляет собой антропоморфные персонификации времён года (Дочь — весна, Мать — лето, Сын — осень, Отец — зима, плюс Бастард, покровитель всех стихийных бедствий, безвременных смертей, нежеланных детей и т. п.) Протагонист удостаивается лицезреть леди Весну, став проводником божественной воли (в сеттинге боги могут действовать в материальном мире только через посредство человека, полностью открывшего себя божеству).
  • «Создания света, создания тьмы…» Р. Желязны — Железный Генерал, персонификация революций.

Музыка

  • «Ария» — песня «Там высоко…», в которой Смерть явилась главному герою испить воды и погутарить на философские темы. В клипе показана в образе маленькой девочки, причём приходится Жизни дочерью.
  • В. Высоцкий — неоднократно:
    • «Баллада о Правде и Лжи» — на Правду даже протокол составляют.
    • «Горное эхо» — некие пьяные выродки схватили Горное Эхо, связали, забили в рот кляп, всю ночь пытали — а утром расстреляли. «И брызнули слёзы, как камни, из раненых скал…»
    • «Кривая да Нелёгкая» — поистине лавкрафтианские образы.

Живопись и скульптура

  • Аллегорические живопись и скульптура, бывшие популярными вплоть до XIX века. Что угодно могло иметь антропоморфную персонификацию: свобода, химия, философия, Англия, электричество. Желательно — в виде красивой женщины, частично или совсем обнажённой.
  • «Дети — жертвы пороков взрослых» М. Шемякина — пресловутые пороки: Наркомания, Проституция, Воровство, Алкоголизм, Невежество, Лженаучность (sic!), Равнодушие, Пропаганда Насилия, Садизм, Беспамятство, Эксплуатация Детского Труда, Нищета, Война. Они изображены в виде 13 уродливых фигур, окружающих детей.
  • «Правосудие и божественное возмездие, преследующие преступление» Пьера-Поля Прюдона. В роли Возмездия — богиня Немезида, в роде Правосудия — Фемида (только зрячая и похожая на ангела), в роли Преступления — Каин, убивший Авеля и пытающийся скрыться.
  • «Свобода на баррикадах» Эжена Делакруа. Полураздетая девушка с флагом республиканской Франции в руке — персонификация свободы.

Театр

  • «Двенадцать месяцев» С. Я. Маршака — братцы-месяцы, числом двенадцать, причём разного возраста — от суровых стариков Декабря, Января и Февраля до юношей Марта, Апреля и Мая.
  • «Синяя птица» — большинство персонажей и являются персонификациями предметов, стихий, явлений. Ночь, Хлеб — и сама заглавная Синяя Птица.

Кино

  • «Алиса в Зазеркалье», 2016 — Время. Интересно, что некоторые его обязанности похожи на обязанности Смерти из «Плоского мира» — в частности, он хранит часы, отсчитывающие время живущих людей. Часы покойных прекращают свой отсчёт.
  • «Приключения Арслана» — на службе у Карашаха, злого колдуна-скорпиона, состоят Голод (тощий) и Страх (трясущийся).
  • «Усталая смерть» Ф. Ланга, 1921 — Смерть в образе сурового мужчины. Является невесте, чьего жениха только что забрала, и предлагает пари на тему спора с судьбой: отправляет её поочерёдно в три эпохи, где она должна суметь спасти возлюбленного. Проиграв пари, она получает ещё одну попытку — фактически принести в жертву ребёнка, который погибает в горящем доме. Но она спасает ребёнка — чтобы умереть самой и отправиться вслед за женихом.
    • «Седьмая печать» И. Бергмана, 1957, на основе его пьесы, 1954 — здесь Смерть является во время эпидемии чумы. Рыцарю-протагонисту удаётся спасти от неё странствующих артистов, Юфа, Миу и их маленького сына. Но большинство персонажей так или иначе погибнет.
      • Тот же самый Смерть появляется в фильме «Последний киногерой» благодаря волшебному билету, открывающему путь из нашего мира в кинокартины и обратно. Смерть выходит именно из картины Бергмана, чтобы посмотреть на единственного человека, над которым у него нет власти — попавшего в реальный мир Джека Слейтера. Ведь главные герои крутых боевиков умереть не могут!

Телесериалы

  • «Андромеда» — аватарами женского пола обладают чёрная дыра (!) и все звёзды. Трэнс Джемини, постоянный персонаж сериала, является персонификацией солнца Тарн-Ведры.
  • «Голова Германа» — сериал, задолго до «Головоломки» показавший, что творится у человека в голове. Интеллект, Страх, Сострадание и Желание воплощают разные стороны личности главного героя Германа. Желание, например, представлено шумным толстяком, а Интеллект — интеллигентом в очках.
  • «Флэш» — Барри Аллен, повторив эксперимент, который дал ему суперскорость, попал в другой мир, где общался с силой скорости, принимавшей облик его родных.

Мультфильмы

  • «Головоломка» — Радость, Печаль, Гнев, Брезгливость и Страх — персонифицированные эмоции, управляющие человеком. Соответственно, у каждого человека есть свой набор эмоций, которые выглядят похожими на него. А ещё у эмоций есть специальная панель управления человеком, которая с возрастом становится всё больше.
  • «Долина папоротников» — Хексус, персонификация загрязнения природы; вырвавшись из заточения, по ходу фильма прямо на глазах отжирается на выхлопах и смазке лесозаготовительного супертрактора — и становится больше, чем сам трактор.
  • «Лень», 1981 — заглавная Лень втолковывает медвежонку, что не надо ничего делать, всё как-нибудь само собой образуется.
  • «Сестрички-привычки» — Канителька, Неряшка и Капризулька — персонификации вредных привычек мальчика Андрюши Шемелкина в образе девчонок его возраста.

Мультсериалы

  • «Атомный лес» — Природа. Обычно выглядит как зеленоволосая девушка в бикини, но может принимать любой облик.
  • «Дятел Вуди» — опять Природа, укоряющая Вуди за лень (а иногда и наказывающая). Выглядит как хорошенькая фея с крылышками и в розовом платье.
  • «Ужасные приключения Билли и Мэнди» — Смерть (Grim Reaper). Здесь он вынужден быть у Билли и Мэнди за друга (по факту — раба) и выполнять любые их прихоти.
  • «Чёрный Плащ»:
    • в эп. 1x47 «Утка исчезает» («Dead Duck») ЧП, в погоне за Мегавольтом, погибает в автокатастрофе, но получает от Смерти шанс довершить незаконченное дело и поймать преступника. На тормозах, поскольку это были коматозные видения, и в конце эпизода он приходит в себя в больнице.
    • в эп. 1x55 «Безопасность прежде всего» («Inside Binkie’s Brain») параллельно очередному приключению ЧП и Зигзаг совершают воображаемое путешествие по мозгам персонажей эпизода. У стереотипной домохозяйки Бинки Мадлфут от удара по голове вырвался на свободу «маленький герой» в образе рыцаря, и теперь она чудит, бегая по городу и выискивая опасности, которые можно устранить (в конце приходит в себя). А у самого ЧП «маленький герой» кажется безобидным — но у него есть напарник, Самомнение — громила в образе пещерного человека пещерной утки.

Комиксы

  • DC Comics — у смерти две антропоморфные персонификации. Злая — монстр Некрон, по совместительству глава Корпуса Чёрных Фонарей, и добрая — симпатичная готесса Ди-Ди.
    • The Sandman — комикс повествует о семье антропоморфных персонификаций: Судьба, Смерть, Сон, Сокрушение, Страдание, Страсть и Сумасшествие. Позже выясняется, что персонификации есть и у звёзд.
  • Fables — полно примеров. Надежда, Тьма, Смерть, Северный ветер (кажется лишним в списке, но это ветер всех миров), а также ещё три ветра.
  • Marvel Comics — Вечность, Бесконечность, Смерть, Забвение и некоторые другие абстрактные сущности.
  • Top Cow Universe — Тьма как олицетворение темноты, которая была на Земле до того, как Бог сказал: «Да будет Свет!»
  • «Некромантийя» — Саурон, воплощение глупости в виде живого доспеха с вечно улыбающимся лицом.

Аниме и манга

  • Jujutsu Kaisen — такова природа нескольких разумных и могущественных проклятых духов, которые сотрудничают с псевдо-Гэто. Их даже нельзя окончательно уничтожить — только временно изгнать, потом всё равно воскреснут. Такая сила объясняется тем, что возникли они из коллективного ужаса всего человечества (или, по крайней мере, всех японцев с древнейших времён) перед разными природными явлениями. Так, вулканоголовый Дзёго — воплощение страха перед вулканами и вообще перед огнём. Рогатая серокожая Ханами — это страх перед живой природой. Ктулхоид Дагон — страх перед водной стихией. А самый молодой, но при этом самый ужасный из этих духов — Махито, он воплощает страх человека перед человеком.
  • Mahou Shoujo Madoka Magica — собственно, Мадока. Персонификация Закона Цикла, ею же и созданного.
  • Sailor Moon — Мудрец, он же Дух Смерти. Туда же Сейлор Хаос, попытка закончить вечную войну сейлоров, собрав весь Хаос и заточив. Добились только того, что маятник качнулся в обратную сторону — сейлор Хаос провернула тот же фокус с оппонентами. С той же самой целью закончить доставшую всех войнушку.
  • Sekai Oni — Король Лабиринта, воплощение тьмы всего Лабиринта.
  • «Хеталия и страны Оси» — в произведении аллегорически изображены политические и исторические события, в основном времён Второй мировой войны, в которых различные страны показаны на основе стереотипов и олицетворены в виде людей. Главными персонажами являются страны, которые сформировали Страны Оси и антигитлеровскую коалицию — Италия (в частности, северная), Германия и Япония с одной стороны и Америка, Англия (представляющий Великобританию), Франция, Россия и Китай — с другой.
  • Urami Koi, Koi, Urami Koi — клан кошек со временем фактически стал персонификацией своей ненависти к клану крыс. Так что, когда представительница кошек признала главу крыс благородным человеком, не заслуживающим ненависти, она чуть не развоплотилась. Пришлось срочно давать ей новый повод для ненависти. Поцеловав девушку без спросу.

Видеоигры

  • Disciples — в первой части, играя за нежить, можно призвать настоящую смерть с косой. Во второй части это существо переименовали в Танатоса, а Смерть, на этот раз с серпами — одна из веток развития магов.
  • Freedom Force vs the Third Reich — в конце игры совершившая гамбит Танатоса Алхимэсса оказывается неизвестно где, в компании существа, называющего себя Энергией X.
  • Peace, Death! — тут целый легион Жнецов в виде классической Смерти, во главе с самой Смертью в чёрном балахоне и с косой, а также другие Всадники Апокалипсиса (толстый Голод, викинг Война и чумной доктор Чума) и Судьба, напоминающая Барона Субботу.
  • The Sims — Смерть с косой является вполне себе дружелюбным персонажем, которая просто делает свою работу. А так может поужинать со смертными или поиграть с ними же в видеоигры.
  • The Suffering — монстры, антропоморфные персонификации пыток и казней.
  • Touhou Project — каждая фея появляется на свет из определённого аспекта природы и неразрывно связана с ним. К примеру, Лили Уайт — воплощение весны.
  • Zen: Intergalactic Ninja — четверо приспешников лорда Контаминуса являются персонификациями различных экологических бедствий. Oil Slick олицетворяет загрязнение нефтепродуктами. Sulfura это персонификация кислотных дождей. Smogger олицетворяет загрязнение воздуха и разрушение озонового слоя. Garbageman является персонификацией свалок и радиоактивных отходов.

Визуальные новеллы

  • Fate/Stay Night — трагическая история Авенджера (он же зороастрийский бог зла Ариман), из которого ещё при жизни намеренно сделали персонификацию Всего Зла Мира, — потому что если всё Зло представляет один человек, то остальные как бы ни в чём и не виноваты. После же смерти его образ исказила вера людей, и он действительно стал персонификацией Всего Зла Мира.
    • Там же собственную личность имеет… Мир. Причём не одну, а сразу две: Гея представляет стремление мира к самосохранению, а Алайя — его любовь к человечеству.

Сетевой оригинальный контент

  • Countryballs — изображение стран мира в виде говорящих шаров, покрашенных в цвет их флага, с нарочито коряво нарисованными глазами и иногда ртом. Иногда таким же образом изображаются области стран, народы и т. п.
  • SCP Foundation — SCP-092-FR, «Генератор аллегорий». В зависимости от пользователя, этот артефакт материализует антропоморфную персонификацию чего угодно: были тут и Британия, и Итальянская кухня, и Скука. Ну и мадемуазель La Mort однажды заявилась (с печальным для исследователя результатом).

Примечания

  1. Это вообще маркер потусторонности и даже инфернальности в славянской культуре: девушки традиционно заплетали волосы в косу, замужние — надевали чепец. Ходить распустёхой было неприемлемо.
  2. В странах с жарким климатом в полуденное время часто делается перерыв, сиеста, во время которого избегают напрягаться и тем самым перегревать организм.
Внешние ссылки
TV Tropes Anthropomorphic Personification