Гномы
« |
Born underground, suckled from a teat of stone
|
» |
— Wind Rose — «Diggy Diggy Hole», о гномах подвида «дварфы стандартно-фэнтезийные» |
Кого вы имели в виду?
Приземистого бородача с топором, проводящего время в шахте? Который частенько похож на викинга. Тогда это Дварф или Дворф (Dwarf), которого в классическом фэнтези регулярно называют Гномом.
Совсем малыша, что в колпачке и, возможно, занимается изобретательством? Он у нас — Гномик (Gnome). И, что неудивительно, тоже бывает переведён как Гном.
Choose you destiny!
Посмеялись?
А проблема, между прочим — довольно значительная. Дело в том, что как и с троллями, и эльфами, гномам всех видов немало досталось из-за серьезного расхождения термина. И вот об этой замечательной истории, о том, откуда вообще взялись гномы, дварфы, а так же их необычные разновидности, мы вам здесь и поведаем…
В фольклоре многих народов были маленькие человечки, живущие под землёй. Но для нас с вами особенно значимы германские свартальвы, или двергары (обычно переводятся на русский, как «карлики» или «карлы»). По Младшей Эдде двергары и свартальвы — одно и то же. Эти существа играли немалую роль в представлениях скандинавов о космогонии и космологии, имели свой собственный мир Свартальвхейм или Нидавеллир, выковали огромное количество значимых в мифологии артефактов. Они родились из червей, заведшихся в трупе великана Имира, как и родственный им народ льосальвов; жили в подземном мире и боялись солнечного света.
С распространением христианства языческих мифологических существ стали принижать. И впоследствии двергары (и их немецкие аналоги цверги) стали уже восприниматься как маленькие забавные сказочные существа. Если в средневековом немецком эпосе «Песнь о Нибелунгах» карлики ещё не совсем измельчали (см. рисунок с изображением карлика Альбериха), то веку так к XVI цвергов стали представлять совсем крошечными.
Тут, в XVI веке, путаницу внёс Парацельс, знаменитый алхимик, философ, врач и оккультист. Он ввёл, собственно, слово «гном»[1] — как название элементаля земли, подземного человечка-земленыра крошечного росточка, как раз такого, какими стали представлять цвергов. В немецком и ряде других европейских языков слово не вытеснило изначального для обозначения, собственно, мифологических существ — их как называли карликами (нем. Zwerg, фр. nain, ит. nano[2]), так и продолжили называть. А вот в английском gnome стало употребляться примерно наравне с dwarf, а в некоторых случаях — например, для обозначения декоративных фигурок садовых гномиков — даже преимущественно.
А в XX веке случился Толкин. Он возродил не только древние представления об эльфах — он сделал то же и для гномов. Его гномы — dwarves — в Хоббите ещё имели некоторые черты садовых гномиков, но вместе с тем от них так и веяло скандинавистикой, даже имена были взяты из «Прорицания Вёльвы». А во «Властелине Колец» был окончательно кодифицирован дварф — маленький викинг с топором и в доспехах.
Некоторые современники Толкина использовали слова gnome и dwarf, не различая их, как, например, Каттнер с его рассказом «Здесь был гном». Эти его гномы — во всём похожи на дварфов, если не считать того, что уродливы и боятся солнечного света (эти их черты были взяты уже у двергаров). Тем не менее, слово dwarf стало использоваться для обозначения «большого, боевитого гнома» чаще, чем слово gnome (которое осталось за садовыми гномиками и сказочными гномами XVI—XIX веков).
Ну, а затем пришёл Гэри Гигакс и кодифицировал: дварф — маленький викинг, гномик — волшебное существо в красном колпачке. Таким образом, с 1980-х существуют два разных вида сказочных существ. Хотя не все фэнтези-произведения следуют данной конвенции.
Nota bene: школьники, осилившие книгу правил по Dungeons & Dragons и возомнившие себя великими экспертами по мифологии, очень любят попрекать переводчиков Толкина, что они, дескать, все напутали и перепутали два разных мифологических существа: gnome и dwarf. Это неправильно. Скажем нет такому апломбу и таким безобразиям. Из текста выше нетрудно понять, что в этой фразе неверно все: и двух раздельных мифологических существ не было, и переводчики Толкина ни при чем.
Архетипы и классификация
Среди самих дварфов и гномиков могут наблюдаться подтипы, а в произведениях, не следующих D&D-шной конвенции «гномик-дварф», гномы могут иметь и другие архетипы. Здесь мы перечислим некоторые из них.
- Дварф воинственный пивной. Наиболее классический архетип подтипа «дварф» — гэльский или скандинавский акцент, широкая и длинная рыжая борода, постоянная кружка пива в широченной руке, секира или молот в другой. Не дурак помахаться и поиграть в литрбол. Персонаж немного комический, образ приниженный. Наиболее колоритный представитель вида — киноверсия Гимли из «Властелина Колец», тот Гимли, из которого сделали классического Симпатичного Представителя Нацменьшинства для посадки в ромовый торт.
- Дварф воинственный организованный. В намного меньшей степени раздолбай, чем предыдущий подтип, этот дварф в первую очередь законопослушен. В мирное время он трудится на подземном заводе от гудка до гудка, в военное время — сражается в строю-«хирде» в виде стены щитов, и на то, чтобы побухать и подраться, у него просто нет времени. Обычно такие дварфы более технологически развиты, чем «пивные». Литературные толкиновские гномы ближе к этому подтипу.
- Стимпанковый дварф. Подтип организованного дварфа с технологиями XIX века. Вместо хирда — строй фузилёров, поддерживающий клинья паровых танков. На подземных заводах вовсю ухают паровые молоты, а то и гремят конвейеры.
- Гномик-изобретатель. Если дварф организованный — заводской рабочий без лишних хитростей, то гномик-изобретатель — инженер с сумасшедшинкой. По раздолбайству не уступает пивному дварфу, но раздолбайствует не на ниве пьянок и драк, а на ниве кербалоподобных безумных конструкций, которые свистят, пердят, взрываются, прыгают, стучат, выпускают дым и искры. Если у стимпанкового дварфа всё работает как часы с немецким качеством, то творения гномика-изобретателя — скорее, made in China. Кодификатор — гномы-тинкеры из Dragonlance.
- Волшебный гномик. Сказочный гномик в смешном колпачке, росточком меньше всех других, не чурается магии. Это один из наиболее фольклорных типов, жить может не в горах или пещерах, а в лесу, под холмом. Таковы типичные гномики в мирах Dungeons & Dragons.
- Гном жадный. Может быть похож как на дварфа, так и на гномика, но главное в этом архетипе гнома то, что он любит золото. Это алчный, жадный тип, который живёт тем, что преследует богатство. Как вариант, может не пытаться захапать чужое богатство, а вернуть своё, когда-то украденное. Если классический жадный гном довольно продажен, то мститель-экспроприатор может иметь нечто, похожее на достоинство и честь (кодификатор этого подтипа — Торин из «Хоббита»). Наиболее яркий пример — Warhammer Fantasy Battles, где все гномы отличаются жадностью, но гномы Хаоса выделяются даже на фоне остальных своих собратьев.
- Гном Высокий и Таинственный. Это, скорее всего, не дварф и не гномик, а какой-то свой, особый подтип гнома. Эти гномы не от мира сего, владеют неподвластными другим знаниями и технологиями, скрывают их от других рас, как и свои цели. Мало кому удается побывать в их построенных по загадочным чертежам городах, а ещё меньшему количеству чужаков — понять тот глобальный проект, который воплощает в жизнь эта раса. По меркам фэнтезийного мира технологии таинственных гномов могут быть неотличимы от магии. Могут руководствоваться серобуромалиновой моралью. Ростом часто крупнее всех других гномов. Типичные примеры — Черные Гномы у Перумова, Двемеры в The Elder Scrolls.
- Гном-нечисть. В этом образе акцент делается на том, что гномы — не подобная людям раса, а сверхъестественные существа или даже духи. Такие гномы могут быть ужасны обликом, каменеть на солнечном свету, нырять сквозь землю и камень, как сквозь воду, внезапно исчезать и появляться, питаться рудой или углём. Сочетание этого типа с «воинственным пивным» — гномы Каттнера.
- Гномийка мужеподобная. Женский вопрос у гномов — это целая загадка, на которую некоторые писатели, вслед за Толкином и Пратчеттом, отвечают: «Женщины у гномов есть, но их не отличишь от мужчин без тщательного медосмотра». Такая гномийка, скорее всего, будет иметь бороду — иногда всё же немного «дамского» вида, скажем, в виде длинных бакенбард, а иногда и неотличимую от мужской. Вне литературы бородатую гномийку (строго говоря, краснолюдку) можно наблюдать в Thronebreaker: Witcher Tales — притом что в книгах пан Сапковский лишь вскользь упомянул об их некрасивости.
- Гномийка женственная. Не всем, однако, нравятся бородатые гномки. Поэтому у других создателей гномы всё-таки отличаются заметным половым диморфизмом. Обычно в компьютерных и настольных играх гномийки выглядят как невысокие, ширококостные, но привлекательные зрелые женщины типажа «пойдем, щекастик, я тебе барбарысок насыплю» (из книг же, что на слуху, можно сразу вспомнить Упорядоченное Ника Перумова). Разумеется, есть и субверсии: в Lineage II гномийки выглядят, как худенькие кавайные девочки, а в новом мире «Героев», который Асхан, некоторые обладают почему-то монголоидной внешностью, даром что местный Утай — это наги.[3]
Наиболее известные штампы
- Гном бородат, и чем борода длиннее и гуще, тем гном круче. Интересно, сколько было несчастных случаев, когда бородища загоралась в кузне или попадала в механизм?[4]
- Гном жаден. Варьируется от разумной скупости, до маниакльной готовности удавиться собственной бородой за мелкую монету.
- Гномья кавалерия упоминается крайне редко. Они либо вообще не используют ездовых животных, либо в качестве маунтов используют различных горных животных — баранов, козлов и даже летающих грифонов. Ещё у Профессора гномы ездили на пони, но вот почему-то эта кавалерия не прижилась, хотя это было бы логично, ибо пони как раз и были выведены для работы в шахтах, где требовались лошади поменьше.
- Отсюда следует что гном вынослив — может ноги у него короткие и идет он медленно, но лошади устанут, а гном все идет, при этом таща на себе груза больше чем вьючный ишак.
- Гном не одобряет магию, ибо это всё для людишек и остроухих. Зачем нужны эти читерские способности бросаться огнём и молнией, ведь нет ничего лучше старой доброй честной драки? Максимум, что может позволить себе гном, — это магия рун.
- Гном любит много и вкусно поесть , при этом такие профессии как гном-пастух, гном-рыболов, гном-охотник и гном-огородник упоминаются крайне редко, так что встаёт вопрос, что гномы едят в своих горах, когда в очередной раз поссорились с эльфами и людьми. Да и выращивать ячмень для столь любимого гномами пива тоже где-то надо, а не только лишь закупать[5]. В этом случае приходится переходить на скудный горный рацион, состоящий из грибов, слепых рыб из пещерных водоемов, улиток, ящериц, а также различных съедобных минералов и съедобной глины.
- Гном также пьёт всё, что горит. А из того, что не горит, предпочитает исключительно пиво. Вино гном презирает, потому что эта «виноградная кислятина» для людей и эльфов. А потом дерётся или работает не трезвея.
- Гномы не только любят алкоголь, но и изготовляют его, порой в промышленных масштабах. Людям стоит пробовать гномские напитки с осторожностью, ведь порой можно захмелеть и упасть от одного только запаха.
- Так как гномы живут, в основном, в горах, то они на дух не переносят моря и реки, их тут же начинает укачивать. Нет, разумеется, грязнулями они не являются и моются, конечно, не так часто как эльфы, но уж точно чаще орков, ибо при их профессии шахтёров гигиену приходится соблюдать. Но вот судоходство — это точно не про них.
- Гном суров и практичен, музицировать и сочинять песенки не любит (Торин, брось арфу).
- Гном носит топор, реже молот — а мечи и копья это для эльфов (Торин, брось Оркрист). В качестве стрелкового оружия использует арбалет, ибо лук, опять же, для эльфов (Фили, Кили, а ну бросили луки[6]). Если арбалет не изобрели, то будет кидать топоры, но лук всё равно не возьмёт. Если сеттинг тяготеет к эпохе Возрождения или стимпанку, то может использовать и примитивный огнестрел.
- Гном не любит эльфов. Почему, порой сам не может сказать (но, возможно, потому что, у них нет чести и пива). В терминальных случаях не любит всё, что с эльфами связано: луки, леса, музыку, магию, мытье.
- Гном трудолюбив и большую часть дня работает в шахте, кузнице или пивоварне. Также гномы ненавидят лодырей и неумех, и могут их выгнать, чтобы они не были обузой.
- Гном говорит с забавным акцентом, а иногда переходит на свой родной язык. Что это за язык, и что за акцент?
- Язык гномов может быть либо северогерманский, чтобы отразить мифологическое происхождение этих существ, либо по образу и подобию толкиновских — семитоподобный с грубым звучанием;
- Популярный англоязычный вариант — гном говорит с шотландским акцентом.
- «Гномы жывут в гарах, а значыт, и пэсни у них горскые!» — кавказский акцент. Русский народный вариант, появившийся в толкинистской песне «Мория-Мория», популяризированный смешными переводами Гоблина и игрой Warcraft 3. В серьезных произведениях не встречается, но как постебушка — сойдет.
- Гном-торговец может иметь стереотипный еврейский говор.
- Это всё дварф. А каков же тогда гномик? А вся история гномиков как Совершенно Отдельной Расы — это отчаянные попытки придумать, чем же она на этот раз будет Совершенно Отдельной™ и чем будет отличаться от дварфов. Попытки зачастую совершенно неубедительные. Так, в Dragonlance гномикам придумали свою аутентичную культуру, но различия — на уровне другого народа той же расы, и русские переводчики так и перевели — тех как «горных» и «овражных гномов», этих как «гномов-механиков», и читатель не заметил подлога. В большинстве же случаев (Warcraft, Ведьмак) выходят те же дварфы, только маленькие, невоинственные и с парой незначительных культурных различий уровня «те любят ковать золото, а эти любят огранять камни».
Гномы других народов
- В той же Скандинавии роль гномиков взяли на себя томте, или ниссе. Томте — это близкий к людям дух, вроде нашего домового. Может быть помощником Санты-Клауса или даже аналогом Санты-Клауса. Гном из «Путешествия Нильса с дикими гусями» — именно томте. Также ниссе, переведённые как «гномы»[7], были у Астрид Линдгрен в книге «Рони, дочь разбойника». Да и Карлсон по многим признакам — тоже ниссе, только с моторчиком.
- У немцев были также кобольды — сродни гномам, подземные карлики-рудокопы, но недобрые и коварные, обрушивавшие шахты людям-рудокопам и пугавшие их под землёй. Позднее Гигакс превратил кобольдов в совсем не родственных гномам существ (изначально — мелких гоблиноидов, впоследствии связь с гоблинами и орками тоже была утрачена и кобольды превратились в ящериков размером с собаку, дальнеродственных драконам). С кобольдами схожи славянские скарбники и английские нокеры («стуканцы»).
- В фольклоре швейцарских и французских альп были барбезаги — маленькие человечки с заледенелой бородой и огромными ступнями, чтобы съезжать на них как на лыжах, а также выкапываться из снега после лавины. Могут предупреждать людей о приближении лавины. Если лёд на их бороде растает, они умрут. Появлялись в «Саге о ведьмаке», но там были представлены мохнатыми, круглыми, катящимися как мячи оковалками, опасными для людей (видимо, потому что и так были краснолюды, гномики, да ещё низушки, чтоб ещё плодить сущности).
- В русском фольклоре существовала «чудь белоглазая», под которой подразумевали попеременно то северные финно-угорские племена, то разных сказочных лесных демихуманов, похожих на эльфов или гномов. Характерно гномовидную чудь называли сначала на Севере, а потом в Сибири и на Урале чучками и чумазыми.
- Аборигенные народы Сибири имели своих гномов. У ненцев существа, очень напоминавшие скандинавских свартальвов, назывались сиртя или сихиртя. Как и русские, ненцы называли этим словом и своих предшественников в северной тундре — народ печора. Интересно описывались их жилища — как подвешенные на цепях под вечной мерзлотой. Также они под землёй разводили огромных «земляных оленей» — так именовали мамонтов, огромные кости которых люди видели, но не знали, как они выглядят целиком.
- У западных славян похожие на гномов существа назывались краснолюдками и скршитеками[8]. Правда, функционально и по месту жительства они скорее домовые (а вторые также могли быть лешими), но они стали ближе к статье благодаря переводчикам. У поляков «краснолюдами» (уже без уменьшительного суффикса) могут именовать европейских гномов, в том числе дварфов, если их надо отличить от гномиков (некоторые даже предлагали называть так дварфов на русском, чтобы избежать макаронизма, но это всё же довольно маргинальная идея), а «скршитеками» чехи могут переводить и гномов, и эльфов, и гоблинов.
- Корнелия Добкевич выкопала из силезкого фольклора пендзименжика. В сказке «Штольня в Совьих Горах» он помогает горнякам, по ночам затачивая их каёлки, а в сказке «Кузнец и гномы/Kuźnik i Piędzimężyk» помогает диким животным как друид.
- Свои гномы были и на Кавказе, так что шутки про гномов-кавказцев — не такие уж шутки. Сколько языков на Кавказе, столько и существ — тут и ацаны и аданы, и бцентæ, и жеки, и испы или спи. По легендам, в древности жили на поверхности (и им приписываются мегалиты, выглядящие так, словно там входы для маленьких человечков; есть вариант, что их построили служащие им великаны), ездили на зайцах, доили оленей, и всё у них было хорошо, и были они сильными и самоуверенными, да только Бога не почитали. И спустился к ним с неба младенец в корзине, и вырастили они его, и спросил он у них — что может их победить. И ответили они, что только дождь из горящей ваты. И пошёл дождь из горящей ваты, и то ли они на том вымерли, то ли сбежали в подземелья.
- У греков — пигмеи — карликовый народ, живший где-то в Африке (реальных пигмеев назвали уже в честь них, хотя есть версия, что о карликовых африканских племенах знали египтяне, и отсюда пошёл миф). Известны мифы о том, как они сражались с журавлями (как ни странно, этот сюжет дошёл до Китая, и в китайском источнике указано, что им помогали отбиваться великаны), и о том, как они попытались напасть на Геракла из мести за великана Антея (тоже сына Земли), но он поймал их в львиную шкуру и унёс. Также есть то ли народ, то ли два брата — Киркопы, проклятые богами по тем или иным причинам. Как и пигмеев, их поймал Геракл.
- В индийской мифологии якша или якха — дух лесов или гор, хранитель природных сокровищ, мог быть как безобидным, так и опасным людоедом, ближе к гоблину или орку. Изображались либо как суровые воины, либо как толстые гномы, а их женщины изображались красивыми и весёлыми. Считаются одними из коренных жителей Шри-Ланки, наряду с ракшасами, нагами и дэвами.
- Даже в Полинезии были свои гномы — менехуне. Тоже человечки-карлики, славные своей мастеровитостью — только они не кольца ковали, а учили строить лодки и катамараны, и двигать камни. Согласно археологии, в Полинезии действительно жил некий народ ещё до полинезийцев — возможно, он и отразился в легендах.
- У древних египтян были маленький божок Бес и его спутники — Ах, Амам, Хайет, Ихти, Мефджет, Менев, Сегеб, Сопду и Тетену, которых всех иногда называли Бесами. Это были духи, близкие к людям и изображавшиеся весьма гномоподобно. Бес и компания были связаны с Баст, богиней кошек.
- Шубин — персонаж шахтёрского фольклора Донбасса, похожий на гнома. По одной из версий, это шахтёр, погибший под землёй. Шубин добр и помогает честным трудягам, но может подшутить над лентяями или нахалами.
- По одной из версий, легенда о Шубине пошла от старинной, вымершей шахтерской профессии — выжигателя газа. Выжигатели спускались в загазованные шахты с огоньками на длинных палках, одетые в мокрые шубы и очки-консервы для защиты от огня и взрывов. Многие из них погибали при взрывах газа и оставались в шахтах навсегда, и возникло поверье, что они становятся подземными духами-хранителями.
- Дуэргары[9]из английского фольклора. Все как один — злобные и жестокие. Такими и вошли во все сеттинги Dungeons & Dragons, как злая подраса дварфов.
Контроверсии
- При виде толкиновских гномов современный геймер завопит «Дварф!». По-английски так и есть. Но это традиционно Гномы и никак иначе. Гномики там тоже есть, но называются Petty Dwarves. А словом Gnome там обозначают… нолдор, то есть самых разэльфистых эльфов!
- Nota bene: такая странная конвенция с нолдор связана с тем, что Толкин пытался подобрать понятный современному человеку перевод слова Noldor (от квенийского nolme — знание). Он провел параллель с греческим словом «гнозис» и произвёл от слова gnosis слово gnome. Но получилась неприятная ассоциация не только с гномами, но и с гностиками, что коробило католика Профессора, и он в конце концов убрал этот термин. Так что гномы тут совершенно ни при чём, а название нолдор — не от гномов, которые человечки, а скорее от гном, которые поучительные философские изречения и от которых пошло слово «гномический»[10].
- Во вселенной «Ведьмака» гномы-дварфы называются Краснолюдами[11], гномики — Гномами. Никакого конфликта. Краснолюд в английских переводах и локализации игр — Dwarf, в германских, соответственно, Zwerg.
- В «Саге о Копье» в оригинале, как и полагается серии книг по Dungeons & Dragons, были дварфы и гномики. В русском переводе и те, и другие — гномы. Путаницы никакой не возникает, потому что у тех и других есть подрасы со своими отличиями, по которым их можно различать. Гномы, которые дварфы, делятся на горных, холмовых и овражных. Гномы, которые гномики, делятся на тинкеров (жестянщиков) и мыслителей. Соответственно, в русском переводе горный гном, овражный гном, гном-тинкер.
- Вымершую расу Двемеров из The Elder Scrolls в оригинале называют дварфами, в русском переводе — гномами. Но это не дварфы и не гномики, а совершенно самостоятельный вид гномов. Начнём с того, что они совсем не маленького роста — если судить по призракам двемеров и по последнему оставшемуся в живых представителю из Morrowind — всего на голову ниже среднего роста человека или эльфа, а прозвище «карлики» получили от великанов. Они ни разу не скандинавы — по стилистике больше похожи на шумеров или вавилонян, если бы те были безумными стимпанковыми изобретателями. Многие признаки гномов — обитание под землёй, нелюдимость, мастерство в ремёслах, бородатость, техномагичность — у них, однако, налицо. Двемеры относятся к семейству эльфийских рас, собственно «меров», как и орсимеры (орки).
- «Волшебное серебро» — синие гномы, живущие в горе, и красные, прячущиеся в амбарах и заботящиеся о человеческом скоте, таскающие еду у людей (в оригинале — ниссе). По росту не отличаются от людей. Если встретятся с человеком глаза в глаза — исчезнут.
- В Плоском мире русский переводчик позаимствовал «толкиновскую» конвенцию «dwarf = гном», потому что в ранних книгах гномиков никаких не было. Затем они появились. Как вывернулся переводчик? Назвал гномиков лепреконами, благо, что одна из их разновидностей — Нак-Мак-Фиглы — вполне себе кельтский культурный шаблон и смахивает на тех самых лепреконов.
Похожие на гномов
Иногда авторы сами придумывают существ, похожих на гномов, и сами придумывают им оригинальное название. Или не придумывают, и эти не-гномы оказываются просто подрасой людей или каких-нибудь ещё нелюдей. О таких случая подробнее можно прочитать в статье Не гномы.
Примечания
- ↑ Две версии происхожления слова — от лат. gēnomos — «подземный житель», или от др.-греч. Γνώση — «знание».
- ↑ Это от того же корня, что нанотехнологии. Заимствование в латынь из греческого, от слова нанос — карлик. Не является названием какого-либо чисто-романского мифического существа, и в данном контексте служит для перевода.
- ↑ Так может, здешние гномы не только скандинавы и кельты, но и немного чукчи?
- ↑ В качестве обоснования предлагались вполне логичные кузнечные фартуки, защищающие бородищу от искр и не позволяющие ей зажёвываться шестерёнками. Кроме того, многие гномы имеют привычку заплетать свою бороду в косы и скреплять её кольцами на конце, чтобы избежать несчастных случаев.
- ↑ В описании сеттинга Warhammer Fantasy Battles сказано, что гномы разводят горных коз и баранов на своих высокогорных пастбищах ради мяса и молока для производства сыра, и там же выращивают различные виды ячменя для пива. Остальные же продукты они выменивают у людских империй на добываемые в горах полезные ископаемые.
- ↑ Собственно, как раз Профессор описал сцену, в которой весь отряд дварфов пытался подстрелить одну белку, но без толку, только все стрелы потратили. В D&D прикрутили игромеханическое обоснование: для меткости нужна Ловкость, а не высокие у дварфов Сила и Выносливость/Телосложение. С другой стороны, во-первых белка была не одна — гномы неоднократно безуспешно пытались подстрелить белок, теряя стрелы, а во-вторых, Торин очень ловко уложил оленя.
- ↑ Ну, это смотря кем переведённые. Где-то они так и остались ниссе. А в классическом переводе Лунгиной стали «лохматыми тюхами».
- ↑ Если кто знает и помнит Кржемелика и Вахмурку — они относятся именно к скршитекам.
- ↑ Ох уж эти германские языки и надмозги. Ингличское dwarf происходит от среднеанглийского диалектного dwergh, которое родственно немецкому zwerg, через промежуточную форму dwarrow, а duergar — жертва ущербной английской орфографии и происходит от средневекового восточно-английского диалектизма dvergere: dvergare, возникшего под влиянием скандинавского dvergr родственного и цвергу и дварфу.
- ↑ Название гномического жанра пошло как раз от греческого «гнозис». Выделяют прозаические гномы, которые имеют вид кратких поучительных изречений, и гномическую поэзию, которая имеет вид философских дидактических стихов.
- ↑ В оригинале — «krasnoludowie». Неологизм, образованный от слова «krasnoludki», которым в польском (и отчасти белорусском) фольклоре обозначали как раз мелких сказочных гномиков. Впервые слово употреблено Марией Скибневской, переводившей на польский Толкина. Проще говоря: краснолюдик — маленький, смешной, бегает в колпачке, краснолюд же — серьёзный, крепкий, машет молотом в кузне… ну или прёт на тебя с боевым топором в руках и криком «На погибель сукинсынам!» или песней-кричалкой: «Строй держи, печатай шаг, мы прикроем ваш бардак!»
Гномы входит в серию статей Посетите портал «Бестиарий», чтобы узнать больше. |
[ + ] Разумные расы
|
|||||
---|---|---|---|---|---|
|
[ + ] Мифологические персонажи
|
|||||
---|---|---|---|---|---|
|
Внешние ссылки | |||
---|---|---|---|
|