Страна героев

Материал из Викитропов
Перейти к навигации Перейти к поиску
«

Здравствуй, страна героев, страна мечтателей, страна учёных!

»
— «Марш энтузиастов»
Лозунг эпохи, воплощённый в жизнь.

Страна героев — культурный штамп, отражающий восприятие СССР как общества нового типа, где материальные трудности и бытовые проблемы отступали перед масштабом общего дела, силой коллективного духа и ясностью высокой цели. Это образ страны, которая, преодолевая разруху и невзгоды, построила справедливое общество, открыла дорогу талантам из всех слоёв населения, победила в Великой Отечественной войне, первой вышла в космос и неустанно строила будущее, доступное каждому. Ключевым двигателем этих свершений выступали Коммунистическая партия и социалистическая система, сотворившие нового человека — человека-творца, человека-созидателя.

В основе тропа лежит не отрицание трудностей социализма (они-то как раз признаются и часто даже служат двигателем сюжета!), а утверждение торжества человеческого духа в социалистическом обществе. Характерные черты:

  • Всеобщая вовлечённость в большое дело: От школьника до академика — каждый ощущает причастность к построению нового мира. Труд, будь то на заводе, в поле, в лаборатории или на стройке, обретает высший смысл.
  • Боевой и трудовой подвиг: самоотверженность ради лучшего завтра.
  • Социальный оптимизм и справедливость: за абстрактным клише «завоевания Октября» вполне материально проступают права на бесплатное образование, медицинскую помощь, труд и отдых.
  • Культ знания и технического прогресса: Инженер, учёный, лётчик-космонавт становятся главными культурными героями. Наука рассматривается как ключ к преобразованию жизни и покорению новых пространств (Арктика, тундра, да хоть другие планеты!).
  • Воспитание нового человека: Через пионерию, комсомол, коллектив формируются ценности взаимопомощи, честности, патриотизма и интернационализма.
  • Историческая миссия: СССР видится не просто государством, а авангардом человечества, прокладывающим путь в светлое будущее.

Данный нарратив, кодифицированный жанром социалистического реализма, доминировал в официальной культуре СССР и глубоко укоренился в массовом сознании. Даже после краха СССР этот образ остаётся мощным культурным архетипом, потому что он предлагает ответ на фундаментальные человеческие потребности: в общем деле, в социальной справедливости, в осмысленности существования. Он продолжает вдохновлять художников, режиссёров, музыкантов и игроделов, являясь не просто памятью о прошлом, а альтернативным проектом человеческого сосуществования, актуальность которого периодически резко возрастает в моменты общественных кризисов и поисков национальной идентичности. В постсоветское время нарратив переживает ренессанс, трансформировавшись в мощный поток ностальгической и ретрофутуристической эстетики, где ценности эпохи — энтузиазм, вера в прогресс, товарищество — видятся не как утраченные, а как вечные и востребованные.

Образ СССР как «Страны героев» имел и имеет определённую рецепцию на Западе, хотя и сильно фильтрованную через призму Холодной войны. Как следствие, в массовой культуре он был востребован лишь непродолжительное время — с 1941 по 1945 год; после этого в моду вошла Красная угроза. Троп не исчез полностью из западного культурного поля, но был вытеснен на периферию мейнстрима: он сохранялся и воспроизводился в среде левых интеллектуалов, антифашистов, учёных, художников и контркультурных сообществ, воспринимавших Советский Союз как реальную альтернативу капиталистическому мироустройству.

Инверсия тропа — «Унылый Совок» (акцент на бытовых проблемах социализма) и «Гулаги и рабы» (акцент на репрессивной составляющей). Смежный, но отличный троп — «Светлое советское прошлое», где ностальгия часто имеет более личный, камерный характер, а трудности и проблемы замалчиваются или отрицаются.

Примеры

Литература

  • Производственная проза как жанр:
    • «Люди из захолустья» Анатолия Малышкина — о том, как простые люди с окраин империи становятся строителями гигантских заводов и активными творцами истории.
    • «Энергия» Фёдора Гладкова — роман о строительстве Днепрогэса, где инженерная задача становится полем для героического подвига и личностного роста героев.
    • Творчество Юрия Германа (романы «Наши знакомые», «Дело, которому ты служишь») — показывает жизнь советских людей, врачей, учёных как непрерывное служение, наполненное внутренним смыслом и достоинством.
  • Поэзия:
    • Владимир Маяковский («Клоп», «Баня», «Во весь голос») — поэт-трибун, голос эпохи, прославляющий стройку, борьбу, новый быт.
    • Михаил Светлов («Гренада», «Каховка») — лирическая, романтическая струя, воспевающая революционный порыв, интернационализм и мечту.
  • «Записки конструктора-оружейника» М. Т. Калашникова — автобиография оружейного конструктора, пронизанная духом товарищества и взаимовыручки, где даже соперники по конкурсу помогают в доработке автомата.
  • «Как закалялась сталь» Николая Островского — безусловный кодекс и эпическая поэма о становлении героя революционной эпохи. Павел Корчагин стал олицетворением несгибаемой воли, преданности идее и способности превращать личную трагедию в силу для общего дела. Роман десятилетиями был моральным ориентиром для молодёжи.
  • «Марсианин» А. Богатырёва — попаданцы из прогрессивного альтернативного СССР попадают в жутковатый альтернативный мир. Наш.
  • «Ракеты и люди» — мемуары соратника Королёва академика Бориса Евсеевича Чертока.
  • «Тихий Дон» Михаила Шолохова — при всей трагичности, эпопея показывает масштабность исторических перемен и силу народного характера. Образ Григория Мелехова, ищущего правду в водовороте эпохи, не отменяет пафоса строительства новой жизни на Дону.
  • «Я солдат ещё живой» Михаила Марголина — мемуары слепого оружейного конструктора о преодолении, казалось бы, перечёркивающего все мечты и планы события — полной потери зрения.

Кино

  • «Весна на Заречной улице» — история сталевара и учительницы. Труд на заводе показан как почётный и творческий, а романтические отношения развиваются на фоне общего трудового подъёма.
  • «Барьер неизвестности» — про советских гениальных авиаконструкторов и героических лётчиков испытателей, разрабатывающих гиперзвуковой самолёт «Циклон».
  • «Большая жизнь» Леонида Лукова — эпос-дилогия о шахтёрах Донбасса, восстанавливающих предприятие после Гражданской войны и позже — после Великой Отечественной. Фильм — гимн трудовому подвигу и товариществу.
  • «Девчата» — лёгкая, но глубоко символичная комедия. Молодёжь, приехавшая на лесоповал, не просто работает — она строит свою жизнь, дружбу, любовь в коллективе, где ценятся честность, трудолюбие и душевная щедрость.
  • «Добровольцы» — эпическая поэма о поколении 1930-50-х, строящем метро, защищающем страну и восстанавливающем её. Трудности — часть большого и славного пути.
  • «Ехали два шофёра» — современное эксцентричное переосмысление жанра производственной комедии о буднях двух водителей, Николая и Раисы, на послевоенных стройках.
  • «Засекреченный город» — фильм про военно-патриотическую игру «Зарница», в котором явно проводится мысль, что настоящие герои живут среди нас самой обычной жизнью.
  • «Иван Васильевич меняет профессию» — советский инженер-энтузиаст в свободное от работы время конструирует у себя дома настоящую машину времени. Увы, похоже, она так и не заработала.
  • «К-19» — историческая драма на основе реальных событий про советских подводников, героически устраняющих аварию на атомной подводной лодке. Изначальный сценарий имел сильный уклон в противотроп, но после непростого согласования с участниками событий наиболее одиозные куски вырезали. Но всё же на грани субверсии: штамп сильно десоветизирован.
  • «Коммунист» — эталонное произведение соцреализма. Главный герой, скромный партиец Василий Губанов, строит электростанцию в голой степи по плану ГОЭЛРО. Его личная скромность, жертвенность и вера в идеал показаны как истинная сила, способная вдохновить и повести за собой других, изначально проявлявших враждебность и недоверие.
  • «Москва слезам не верит» — история социального лифта в чистом виде. Провинциалка Катерина, благодаря упорству, таланту, труду и возможностям, которые даёт система, становится руководителем крупного предприятия.
  • «Они сражались за Родину» — монументальный памятник народному подвигу. Фильм показывает стойкость и человечность простых солдат, защищающих свою землю.
  • «Планета бурь» — про героическую миссию советских космонавтов на Венеру (фильм снят в 1962 году, и тогда ещё не знали, какая на самом деле Венера).

Телесериалы

  • «Обратная сторона Луны» — действие первого сезона происходит в 1979 году во вполне себе Светлом советском прошлом. Второй — в альтернативном СССР 2011 года вполне в духе тропа.
  • «Ход королевы» — весьма неожиданный пример из западного масскульта. Советский Союз в сериале представлен как сильнейшая шахматная школа мира, а коллективизм — тем, что делает советских шахматистов непобедимыми (если, конечно, у них его не перенять). Советские граждане изображены массово вовлечёнными в шахматный турнир — ну, и просто очень гостеприимными.
  • «Шифр» — детективный сериал, вольная адаптация британского мини-сериала («Код убийства»). В 1956 году бывшие сотрудницы дешифровального отдела ГРУ Анна, Соня, Ирина и Катерина используют полученные на службе навыки в детективных расследованиях.

Мультфильмы

  • «Тайна третьей планеты» — советская мультипликационная классика, рисующая будущее, где человечество (во главе с советскими космонавтами) мирно осваивает галактику. Дух дружбы, любознательности, взаимовыручки и уважения к жизни пронизывает весь фильм.

Музыка

  • Советская массовая песня как феномен: «Марш энтузиастов» (Дунаевский/д’Актиль), «Песня о Родине» (Дунаевский/Лебедев-Кумач), «Марш весёлых ребят» (Дунаевский/Лебедев-Кумач), «Гимн демократической молодёжи» (Новиков/Ошанин). Музыкальный символ эпохи, полный оптимизма, уверенности и бодрости.
  • Творчество Александры Пахмутовой и Николая Добронравова — «Главное, ребята, сердцем не стареть!», «Нежность», «Обнимая небо», «Надежда», «Как молоды мы были». Их песни — лирический нерв эпохи, прославляющий романтику труда, покорение космоса, крепкую дружбу и верность.

Видеоигры

  • Atomic Heart — при наличии очевидных критических подтекстов, игра является гигантским интерактивным памятником эстетике «Страны героев». Утопический город-сад «Архология 1.0», грандиозный комплекс «Предприятие 3826», роботы-помощники — это визуализация мечты о коммунизме как царстве изобилия, технологий и разума, которую искренне разделяли создатели того мира в сеттинге игры.

Прочее искусство

  • Живопись Александра Дейнеки («Оборона Петрограда», «Будущие лётчики», «Мать») — синтез монументальности, динамики, светоносности. Его картины — гимн здоровому, сильному, устремлённому в будущее человеку.
  • «Человек на распутье» Диего Риверы — на фреске мексиканского художника-муралиста социалистическое общество представлено именно в этом ключе: равноправие, наука, товарищество, здоровье духа и тела, мирные парады солидарности трудящихся на Красной площади. В противоположность этому, капиталистический мир показан как отсталый, несправедливый, агрессивный и порочный. Занятно, что эту фреску художник создал по заказу Рокфеллер-центра в Нью-Йорке.
  • Советский плакат («Ты записался добровольцем?», «Родина-мать зовёт!», «Всё выше!») — искусство прямого воздействия, создававшее иконографию героя (рабочего, красноармейца, спортсменки).
  • Сталинский ампир (МГУ, высотки, павильоны ВДНХ) — архитектура, воплощавшая идею государства-крепости и государства-триумфатора, устремлённого в небо, дающего своим гражданам ощущение причастности к величию.
Внешние ссылки
TV Tropes Chummy Commies
Источник — https://wikitropes.ru/w/index.php?title=Страна_героев&oldid=468327