Rus' Catholica

Материал из Викитропов
Перейти к навигации Перейти к поиску
Точно видел, но не помню, где!
У этого тропа крайне мало конкретных примеров применения. Может быть, вы сумеете вспомнить хотя бы парочку?
Нажмите здесь, чтобы узнать, как ещё можно помочь Викитропам.
« Kolkav: Ну не знаю, можешь написать про Ивана Грозного, Бориса Годунова, на худой конец Лжедмитрий 1.0 и 2.0 сойдет

Badabooom: Лжедмитрий 2.0 — с исправленными ошибками в коде?

Kolkav: Лжедмитрий 2.0 полностью русифицирован, плюс пофиксили баг, когда тебя убивают, заряжают в пушку и стреляют в сторону Польши

»
https://bash.im/quote/416216
Korol Danyło Hałyćkyj i hraf Ołeksandr — wyzwołyteli Rusi wid monhoło-tatar

Один из самых радикальных вариантов альтернативной истории: Русь приняла католицизм. В наличии королевский дом Рюриковичей, готические соборы с богослужениями на латыни на месте православных храмов и крестовые походы с участием русских рыцарей. А в перспективе — участие в Реформации, вследствие которой может появиться уже Russia Protestantica, а там тоже интересные варианты альтернативки нарисовываются: например, тамошний Никон может быть католиком, а тамошний Аввакум протестантом, или если наш Пётр I упразднил патриаршество, то тамошний создаст россиканскую церковь с собой во главе.[1] А религиозные тёрки, подобные реальному расколу, просто обречены быть более эпичными: в таком отдалении от тяжелой руки Папы Римского, при отсутствии надежной связи, местное католичество не может не эволюционировать… весьма своеобразно. Мало того, что свои доморощенные ереси и двоеверия будут произрастать, как в реальной истории — так ещё и всякие катары, тамплиеры и табориты будут прибывать, чтобы укрыться от инквизиции.

А самое главное — это повлияет на отношения между русскими и поляками. Вековая ненависть между этими народами проистекает не в последнюю очередь из того, что одни — католики, другие — православные, и из-за этого каждый из народов видел другой чужаками и схизматиками. В этой же альтернативке Россия и Польша могут стать похожими до степени смешения, и это сильно стабилизирует и Российскую империю, и Варшавский договор, буде таковые появятся в этой вселенной.

Более общий троп: Россия — западная страна.

Противоположный вариант: Исламская Россия, когда вместо христианства князь Владимир принял ислам в качестве государственной религии.

Примеры

Литература

  • «Альтернативная история: Русь католическая» М. Лоренц — статья из журнала «Вокруг Света», предлагающая достаточно утопический вариант истории России, если бы князь Владимир выбрал для княжества западное, «латинское» христианство вместо восточного византийского. Здешняя Rossiya по какой-то причине избежала участия в Первой Мировой, и из-за этого не случилось Октябрьской революции, хотя Февральская произошла (sic!).
  • «Балтийское приключение» Далии Трускиновской — на тормозах: католичество приняла не вся Русь, а только западные княжества (включая Киевское), сформировав в итоге с Польшей унию. Руси (и, если на то пошло, России) в здешнем XX—XXI веке как единого государства нет — есть Великая Полония, Большая Суоми и так далее. Все с разной религиозной самоидентификацией.
  • «Люди огня» Олега Волховского — в альтернативно-историческом сеттинге книги противоречия между восточной и западной ветвями христианства оказались значительно меньше, чем в нашем мире: Великой Схизмы не было, а в XV веке теснимый турками Константинополь согласился в обмен на военную помощь признать главенство Папы Римского[2]. Потому и Россия при Годунове и Романовых выбрала прямое подчинение Риму и стала католической страной: на первых страницах романа протагониста арестовывает инквизиция и отправляет на Лубянку, «в исконную инквизиторскую вотчину»; сокамернику он говорит, что учился в иезуитском колледже в Георгиевском переулке, напротив Госдумы; радиопередачи в шесть утра начинаются с «Miserere».
  • «Несбывшаяся Россия» А. Буровского — автор рассматривает варианты принятия Русью разных религий (католицизма, иудаизма и ислама); самым идеальным вариантом считает католицизм, и детально описывает альтернативную Католическую Русь.

Видеоигры

  • Crusader Kings 2 — если выбрать начальным годом 867, возможно обращение династии Рюриковичей в католицизм, и как следствие, их участие в крестовых походах.
    • Да и при любом старте можно объединить Русь и принять любую религию, в том числе и католицизм. Такая уж особенность у этой игры. В этой игре можно хоть викингов-раввинов сделать («Раввин и викинг в жарком споре сошлись на том, что сила в Торе»).
  • Knights of Honor — если играть за одно из русских княжеств, то можно постараться прорваться на запад. В случае успеха, если удалось завоевать несколько католических территорий, появится возможность обратить свою страну в католицизм[3].

Реальная жизнь

  • Великое княжество Литовское — государство, занимавшее территорию современных Литвы, Белоруссии, Украины и западных областей России, изначально православно-языческое, но после династической унии с Польшей ставшее православно-католическим, впоследствии полностью войдя в состав Речи Посполитой. Имело государственным языком западнорусский[4].
    • Туда же частично вошло бывшее Галицко-Волынское княжество князя Даниила Романовича, который якобы получил титул короля от папы римского (документально это ничем не подтверждено и не имело никаких последствий в титулатуре польских королей, захвативших Галицкое княжество).
    • Католики до сих пор составляют большинство в Галичине и у русинов Словакии и Воеводины, где господствует грекокатолическая церковь (подчиняющаяся Папе Римскому и принимающая латинское вероучение, но служащая обряды по греко-православному образцу). Они также преобладают в некоторых этнически белорусских районах Гродненской области. В Литве многие местные «поляки» де-факто являются белорусами-католиками (так как говорят в быту по-белорусски, а не по-польски), да и заметная часть русских Литвы[5] перешла в западное христианство.
  • Лжедмитрия I обвиняли среди прочего и в попытке сделать Русь католической. Похоже, на деле у него было такое соглашение, на него давили и поляки и иезуиты, чтобы он начал его исполнять, но Лжедмитрий оттягивал это, сколько мог. Впрочем, сам он, видимо, либо слишком проникся «латинщиной», либо и вовсе не был уроженцем России и в итоге всё испортил своими силами — нестрогое соблюдение постов, неверное поведение на церковных службах вкупе с наглеющими ляхами в его свите довели дело до открытого восстания, которое Лжедмитрий не пережил.

Примечания

  1. Это ещё тамошний Иван Грозный мог устроить по примеру Генриха VIII. У обоих проблемы с законностью разводов, желание получить власть над церковью и её богатства. А какие-нибудь нестяжатели вполне тянут на русский аналог пуритан.
  2. В реальности был т. н. «собор» во Флоренции, куда обманом, пользуясь тяжёлой ситуации на Востоке, была заманена большая часть высшего православного духовенства и там де-факто они были похищены, ограблены и принуждены силой подписать т. н. «унию». Итоги этого «собора» были сразу же и массово отвергнуты практически всеми православными, в том числе и на Руси. Именно после него любые попытки навязать Унию миром были свёрнуты, а всякое каноническое общение между церквями прекратилось, ведь до такой животной низости — насильственного похищения и замаривание голодом, не опускались даже тогдашние турки!
  3. Для смены религии необходимо, чтобы не менее трети провинций придерживались именно этого религиозного учения.
  4. Язык созданный на основе местных диалектов древнерусского языка в ВКЛ, оказал влияние на предков современных белорусского и украинского языка поэтому в современности они лексически ближе друг к другу, чем к русскому (плюс ещё общий польский суперстрат). Нормальное же развитие древнерусского языка и формирование региональных языков-потомков было грубо прервано завоеваниями, разрывом связей и потерей государственности. При этом полоцкий диалект был близок смоленскому и псковско-новгородскому, а в треугольнике Чернигов-Рязань-Могилев к концу древнерусского периода сложился свой свой диалект, наиболее яркая его черта — зарождающееся «аканье» ставшее характерной особенностью белорусского языка и южновеликорусских диалектов.
  5. Около 12 % по состоянию на 2011 год.