Священная война

Материал из Викитропов
Перейти к навигации Перейти к поиску

Войны бывают самые разные, и по масштабам, и по способам ведения, и особенно, по мотивации. И мотивация эта — очень часто не очень благородная и порой весьма корыстная. Да и для простых людей война — это событие страшное, которого никому не пожелаешь увидеть и почувствовать на себе. Но есть один конкретный тип войн, которые, как правило, встречают полное одобрение даже в среде самых закоренелых пацифистов и людей, которые обычной войны боятся. И это — Священная война, или же Святая война, война, в которой целью становится не просто победа над тем или иным врагом, а событие, которое ставит под вопрос существования твоего народа, государства и культуры, и становится самой судьбоносной вехой в истории той или иной страны. Как же так получается? Существует несколько вариантов:

  • Декларация геноцида или же Война на уничтожение — самый известный вариант. Нападающая сторона исповедует концепцию, согласно которой война с соседом ведётся не просто ради новых территорий, ресурсов и влияния. Нет — агрессор принципиально хочет уничтожить экономику, культуру и язык обороняющегося, а на его территориях или установить откровенно рабский строй, или вовсе «окончательно решить вопрос» с нацией обороняющегося, полностью уничтожив его. Как следствие, для обороняющейся страны поражение в войне буквально равняется её смерти, поэтому для того, чтобы не допустить этого, нужно приложить все усилия, и обязательно вырвать победу у врага. Вырвать буквально с мясом и кровью.
  • Война с чудовищами — во многом аналогично предыдущему пункту, но на сей раз против людей (или относительно человечных персонажей) воюют какие-то чудовища, для которых убивать, жрать и разрушать — смысл существования. Поэтому причины священности этой войны почти во всём аналогичны предыдущему пункту.
  • Объединительная война — пример, когда «священной» война становится именно для агрессора. Возможно, некая страна пребывала в глубоком упадке, окружённая варварами, людоедами и прочими недоговороспособными товарищами, которые жестоко угнетали её бывшие территории и их население. И вот теперь, настала пора тотального реванша, возрождения некогда великой Империи, тянущейся от одного Края света к другому, с расцветом экономики и культуры, с жизнью простых людей в спокойствии и безопасности.

Как следствие, священная война сочетает в себе две противоположности: она не стесняется показывать и ужасы войны, демонстрируя, что противник силён, хитёр и опасен, а его наступление влечёт за собой ужас, смерть и разрушения. А с другой стороны, она показывает и то, что война — это круто: ведь только на такой войне каждый может по настоящему раскрыть, что он из себя представляет, и побеждают здесь ценой превозмоганий, отчаянной храбрости и смирения перед множеством лишений, чтобы в итоге победить, и вернуться к прежней, мирной и беззаботной жизни.

Примеры

Литература

  • Практически вся советская литература, посвящённая Великой Отечественной войне, и почти вся — Гражданской войне (с красных позиций, разумеется).
  • Вся дореволюционная русская литература, посвящённая войне с Наполеоном 1812 года. Особенно можно выделить «Войну и мир» Л. Н. Толстого, в котором всё по канонам священной войны — враг грозен и страшен, но несёт лишь смерть и разрушение, а потому для борьбы с ним свою голову готовы сложить даже морально неоднозначные персонажи. По совместительству тут демонстрируется и настоящая война без прикрас — «подвиг» Болконского при Аустерлице выставлен отрицательно, ибо привёл к бессмысленным смертям и ничего не дал, а вот его самопожертвование при Бородино наоборот, подаётся в светлом ключе.
  • Толкиновская Арда — все войны Светлых сил с силами Тьмы. Оно и понятно: Мелькор ставил своей целью уничтожить мир и править его развалинами, а его последователи — установить там свои Империи Зла, поэтому для всех, кто не разделял их идеи и не был создан падшим Валар, было совершенно очевидно, как надо действовать, чтобы остановить силы зла.
  • Звёздные войны: Новый Орден джедаев (из бывшей Расширенной вселенной) — Юужань-вонгская война, как самый опустошительный и смертоносный конфликт в истории Далекой-далёкой. Чуждые Силе и Галактике в целой, захватичик-вонги смогли объединить против себя практически все разумные расы и государства, от Новой Республики и Осколка Империи, до чиссов и хаттов.
  • «Тьма века сего» Н. Поповой — война против Австрии, где правит откровенный сатанист и массово находят приют бежавшие от Конгрегации малефики, вплоть до самозваного Антихриста Балтазара Коссы. Справедливости ради, при планировании этой войны Конгрегация и Император учитывают в том числе практические выгоды, вплоть до чисто экономических (зальцбургский серебряный рудник будет оч-чень полезен имперской казне). Но выгоды выгодами, а малефиция и дьявольские культы в этом сеттинге действительно являются, во-первых, реальной силой, во-вторых, злой силой, в-третьих, силой, враждебной Империи, Конгрегации и в целом христианскому миру. Так что эта война является священной, пожалуй, даже и в буквальном смысле.

Кино

  • «300 Спартанцев» — здесь греко-персидская война предстаёт для спартанцев именно, как троп. Для них это героическое превозмогание Мордора Персидской империи, которая в случае победы устроит форменный кошмар. В реальности, конечно, было вообще не так, но Зак Снайдер и не отрицал, что его отображение тех событий — чисто фэнтезийное, и скорее олицетворяет вечное противостояние Запада и Востока.
  • «Александр Невский» С. Эйзенштейна — достаточно сказать, что именно этот фильм кодифицировал масскультурный образ Александра Невского, его врагов как «средневековых нацистов» и сами эти события как войну за победу любой ценой.

Аниме и манга

  • Attack on Titan — деконструкция. Неравная война с титанами считается священным долгом «выжившего человечества», отчего и служба в армии, и помощь ей должны быть привилегией и поводом для гордости местного государства… на бумаге. На деле же, несмотря на объективную важность, местные войска находятся в полуразрушенном состоянии, где массовые части Гарнизона заливают себе за воротник, Военная полиция отмывает деньги и наслаждается наибольшей безопасностью среди всех войск (так как её солдаты обладают привилегией жить внутри центральных стен), а Разведкорпус, действительно желающий победы в этой войне, является сборищем скорее безумцев и самоубийц, нежели реальной силой. Ещё больше эта война теряет свой священный статус, когда оказывается, что живущие внутри стен элдийцы истребляли на острове Парадизе лишь себе подобных, ставших титанами в качестве наказания со стороны марлийцев. И эта война была не более, чем сдерживающим инструментом Марли по удержанию их врагов на острове и недопущению возвращения власти титанов на континенте.
  • Ragna Crimson — таковой с точки зрения Культа Солнца является война с драконьим Родословными, поскольку смыслом существования Культа является уничтожение драконов. После того как Рагна и ко уничтожили Родословную Крыльев священная война смогла перейти в горячую фазу: Культ Солнца избавился от угрозы в тылу и начал готовиться к захвату Геены, гнезда Родословной Рёва. После этого Культ Солнца начнёт «Великий крестовый поход» — военную кампанию, окончательной целью которой является уничтожение Родословной Чешуи базирующейся в Японии. И Культ Солнца активно промывает мозги своим солдатам, чтобы те воспринимали войну с драконами как священное действо.
  • Tengen Toppa Gurren Lagann — война с Антиспиральщиками. Да, ради победы над ними приходится идти на жертвы и буквально превозмогать смерть, но иначе инопланетный сверхразум грозит уничтожить всю разумную жизнь во Вселенной. И как ни странно, для самих Антиспиральщиков это тоже сабж: они этой войной стремятся спасти Вселенную от полного уничтожения, которое произойдёт, если не ограничивать развитие живых существ. Поэтому обе стороны дерутся до последнего, и превозмогают изо всех сил, при этом признавая, что правда есть и у их врагов, но не собираясь отказываться от своей.

Музыка

  • «Священная война» авторства Василия Лебедева-Кумача — кодификатор для постсоветского региона. Все же помнят, что «За свет и мир мы боремся, Они — за царство тьмы».

Видеоигры

  • Honkai: Star Rail — Альянс Сяньчжоу так относится к войне против Обитателей Изобилия: сяньчжоуцы следуют Пути Охоты и по примеру управляющего этим Путём Эона Ланя их корабли-миры неустанно охотятся на бессмертных порождённых Эоном Изобилия Яоши. В общем-то это главный смысл существования Альянса Сяньчжоу на протяжении тысяч лет.
  • Mass Effect:
    • Рахнийские войны как один из первых масштабных конфликтов Цитадели текущего цикла. Именно здесь смогли проявить себя как спасители галактики нынешние изгои кроганы, отчего памятник в честь их победы остается в Цитадели несмотря на все попытки его снести.
    • Зигзаг с Войной первого контакта, где люди столкнулись с турианцами. С одной стороны, люди смогли в массе своей преодолеть этот конфликт и примириться с бывшими врагами, но немалая же часть восприняла эту войну как символ враждебности галактики и, как результат — вложились в создание «Цербера», как главной военной и радикально-прочеловеческой силы, нужной для отстаивания интересов людской расы
    • Война со Жнецами — собственно, ключевой конфликт франшизы и рас Цитадели, который практически полностью смог сгладить противоречия между расами на фоне общего врага в лице геноцидарной расы Жнецов.
  • Medieval: Total War I и II — папа римский может объявить крестовый поход, а муслимы при определённых обстоятельствах могут объявить джихад.
  • The New Order: Last Days of Europe — предполагаемая освободительная война России против Рейха, имеющая своей целью освобождение центральной и западной России, Украины, Белоруссии и Прибалтики от гнёта нацисткой оккупации с её рейхскомиссариатами, в которых понятно как относятся к местному населению.
  • Undertale — война монстров с людьми, закончившаяся поражением монстров и их заточением внутри горы Эботт. За долгие года изоляции монстры позабыли о внешности людей и их культуре, но каждый из них помнит, что именно они — виновники их текущей ситуации и что именно человеческие души могут спасти их.

Реальная жизнь

Независимо от того, как именно на самом деле велись те или иные конфликты, в культуре многих стран существуют свои Священные войны или битвы, играющие ключевую роль в национальных мифологиях и культурах этих регионов.

  • Россия/СССР:
    • Битва на Чудском озере (1242) — знаменитое «Ледовое побоище». В реальности довольно местечковый конфликт и не самое крупное сражение, но уже много столетий оно выступает одним из ключевых моментов для национального нарратива о противостоянии «западным нехристям».
    • Куликовская Битва (1380) — положила начало освобождения от татаро-монгольского ига.
    • Смутное время (1601—1619) — когда удалось предотвратить исчезновение русской государственности под гнётом внутренних кризисов и внешних агрессоров в лице Польши, Швеции и крымского ханства.
    • Наполеоновские войны, особенно Отечественная война (1812—1813) — после них начался «Золотой Век» русской культуры, до этого задвинутой на задворки.
    • Великая Отечественная война — безусловно важнейшее событие отечественной истории. Комментарии излишни. До сих пор почти на всём постсоветском пространстве 8 или 9 мая — главный национальный праздник.
    • А вот с Первой Мировой — аверсия: в вербовочных девизах царской армии её пытались преподносить, как «Вторую Отечественную», но это название откровенно не прижилось — чаще её красноречиво называли и до сих пор называют «Великая, но не отечественная», а в советские годы на ней вообще был статус империалистической (впрочем, не сказать, чтобы совсем уж не заслуженный). К тому же, у нас её заслонила Гражданская война, оказавшаяся куда как кровопролитнее.
    • Гражданская война — зигзаг. В советские времена была вполне тропом, воспринималась, как триумф социалистических идеалов и победа над интервентами, благодаря которой появилось государство и начался путь к коммунизму. Но после распада Союза этот смысл исчез из массового сознания, и сперва были попытки поменять стороны местами, показав поражение белых, как величайшую трагедию, а красных выставить злодеями. Но и этот нарратив не прижился, а на первый план вышли концепции о смертоносности конфликта двух по своему патриотичных, но не чурающихся жестокости идеологий, и вместо прославления одной из сторон пошла идея о «национальном примирении» и борьбе с «истинным врагом» в лице внешней угрозы. Впрочем, результаты этого нарратива крайне спорны из-за идеологической разделенности как элит, так и населения.
  • Франция:
    • Столетняя война — с неё началось формирование современной французской нации, а легенда о Жанне д’Арк — самый известный национальный миф французской истории.
    • Первая Мировая война — её влияние во многом аналогично Великой Отечественной на наш регион. Битвы на Марне и за Верден для француза важны также, как для нас битвы за Москву и Сталинград.
  • США:
    • Война за Независимость — американская нация, государственность и культура во многом сформировались именно благодаря ей. 4 июля — главный национальный праздник.
    • Гражданская война — ещё один культурный столп: в национальной мифологии это не братоубийственная резня, а великая объединительная война одних патриотов против других патриотов.
    • Тихоокеанская война — Тихоокеанский театр военных действий во Второй Мировой, после Гражданской войны второй по кровопролитности конфликт, в котором страна принимала участие. А заставившее США вступить в эту войну нападение на Перл-Харбор — одна из главных национальных трагедий американской армии.
  • Вьетнам — Вьетнамская война или «Война сопротивления» в самом Вьетнаме. Краеугольный камень хошиминского государства и символ стойкости перед капитализмом, империализмом и просто зарубежными захватчиками.
  • Китай (как КНР, так и Тайвань) — Вторая Японо-Китайская война (1937—1945), она же «Война сопротивления Японии» или даже «Азиатский Холокост». Один из самых смертоносных фронтов Второй мировой стал символом стойкости и жертвенности китайского народа в обоих государствах. А Нанкинская резня — уже практически как век незаживляемая рана в культуре китайцев и один из камней преткновения перед окончательным примирением двух народов.
  • КНДР — Корейская война, как «триумфальный поход мудрого вождя Ким Ир Сена против западных империалистов и их оккупационного режима на юге».
  • Германия:
    • Франко-прусская война (1870—1871) как конфликт, давший жизнь единой Германии. Впрочем, на тормозах, так как милитаризм в нынешней постгитлеровской ФРГ сильно осуждается на массовом уровне, отчего и этот триумф преподносится с оговорками про насилие.
    • ГДР — Вторая мировая в мифе Восточной Германии стала отправной точкой про освобождение немецкого пролетариата от фашизма, отчего почиталась ненамного меньше, чем в СССР.
  • Казахстан:
    • Джунгарские войны — конфликты племенных союзов-жузов с Джунгарским ханством (нынешний восток Китая), нанесшие опустошительный урон степи. Вошли в национальный фольклор как т. н. «Годы великого бедствия» (каз. «Ақтабан шұбырынды»).
    • Великая Отечественная война — аналогично советскому и российскому опыту.
  • Польша:
    • «Чудо на Висле» и в целом Советско-Польская война в 1919—1921 годах. Воспринимается как первая успешная после двух неудачных восстаний попытка отстоять независимость Польши от России.
    • Вторая мировая война — собственно, одна из краеугольных войн для польской истории с двумя агрессорами, уже продолжающий нарратив о жертвенности Польши[1] в мировых конфликтах и стойкости в неравном бою.
  • Финляндия:
    • Советско-финская война, она же «Зимняя война» (фин. «Talvisota») — ключевой конфликт для финской военной истории и символ т. н. упорства-сису, которое продемонстрировали финны, сдержавшие советские войска. Несмотря на территориальные уступки, результат в войне массово воспринимается как национальная победа и торжество финского государства над превосходящими силами СССР.
  • Иран:
    • Ирано-иракская война, она же «Священная Оборона». Строго говоря, закончилась вничью, но не вздумайте сказать это персам: они сплотили нацию верой и подвигом и одержали блистательную победу, отстояв суверенитет своей страны.
  • Сербия:
    • Битва на Косовом Поле (1389) — без иронии, главное событие всей сербской истории, на котором построена вся национальная мифология страны. Это при том, что само сражение сербы проиграли, потеряв в ней не только своего правителя, но и почти всё дворянство, и поражение положило начало эпохе османской оккупации. Тем не менее, в сербском национальном мифе это сражение по значению является околомессианским, а Косово считается колыбелью сербской нации и главной национальной святыней. Отсюда и категорическое нежелание сербов отдавать его другим народам, при том, что сейчас основу населения там составляют албанцы. А все ключевые события истории страны обязательно привязывают к 15 июня — дню сражения.

Примечания

  1. Так называемый «польский мессианизм», идущий ещё со времен польских восстаний.