Белый заборчик
Soundtrack Рекомендуется читать статью вот под эту музыку. |
Много ли мне нужно? Большая семья: знающая своё место жена, старший сын-студент, младший сын-бойскаут и дочка на выданье; опрятный двухэтажный домик в пригороде, полученный по ветеранской льготе, идеально подстриженный зелёный газон, собственный автомобиль, который уже давно «не роскошь, а средство передвижения» и, конечно, окружающий всё это белый заборчик.
Чисто символический, разумеется. Ни от кого защищаться уже не надо: зверей и индейцев уже победили деды, фашистов и гангстеров — отцы, ну а коммунистов скоро победят внуки, верно? Так что заборчик чисто как символ культа частной собственности, чтобы обозначить: «это моя земля, непрошеным гостям на ней делать нечего». Ну а прошеным мы всегда рады, приходите на чай!
Да, американская мечта о достойной мирной жизни для всех стала реальностью! Испытания кризисами и войнами позади, теперь всё, что нам нужно — это просто достойно работать (мужчинам) да растить детей (женщинам).
«Белый заборчик» (от англ. «White picket fence life») — сеттинг преуспевающей части послевоенного США, преимущественно ассоциирующийся с 1950-ми годами: в сороковые даже американцы ещё разгребали последствия войны, а шестидесятые более славны эстетикой левацких и просоветских движений — всеми этими хиппи, борцами за права негров, феминистками второй волны, Сексуальной Революцией и прочими наркотиками и роком. Почему с пятидесятыми — потому что тогда в Штатах для среднего класса был построен потребительский рай. С одной стороны, набиравший обороты колосс американской экономики (на тот момент вообще полуплановой — левыми после победы СССР в войне были даже республиканцы, поэтому существовали комиссии, создававшие для предприятий рекомендательный план — и ему даже следовали!) создал массу дешевой, доступной и сравнительно качественной продукции, сделавшей многие прежние предметы роскоши атрибутом быта разросшегося среднего класса. С другой стороны — да, тот самый средний класс. Из сравнительно небольшой прослойки обеспеченного населения средний класс тогда превращается в самую массовую страту американского общества, задающую экономическую и политическую повестку в стране. И, надо сказать, над формированием этого самого среднего класса американское правительство неплохо поработало — ведь в отличие от бедноты, которой было нечего терять, кроме своих штанов цепей, средний класс неохотно принимал радикальные политические идеологии и активно поддерживал охранительские тенденции.
Началось всё, как водится, с ветеранов войны, которым на льготных условиях предоставили в пользование участки земли в пригородах — по мнению американского правительства, человек, у которого есть собственный дом и кусок земли, навряд ли стал бы поддерживать коммунистов, которые плавно сменили фашистов на посту «монстра недели» тогдашней политповестки. Была своя польза от этого и у производителей транспорта — ставшие доступными простым рабочим автомобили получили покупателей в лице совершавших маятниковые миграции жителей пригородов. Чтобы автомобили и телевизоры настолько подешевели, а рабочие — наоборот, разбогатели, была создана система управления экономикой, основанная на кейнсианских принципах: уже помянутый рекомендательный план, активная господдержка бизнеса и прикормленных профсоюзов, широкие социальные гарантии, выпуск необеспеченных денег «на обеспечение будущих товаров и услуг». Неудивительно, что этот аттракцион невиданной щедрости сопровождался рекордным подъёмом рождаемости, ныне известным как «бэби-бум». Собственно, именно бумерское поколение — это поколение классического общества потребления, в котором слегка одуревший от обретенной экономической свободы средний класс массово закупался автомобилями, телевизорами, холодильниками и вконец уж бесполезными товарами, которые им впаривали кейнсианские деляги, обеспечивая выпущенные дутые деньги. Как реакция на тогдашний беззаботный материализм и бездуховность начали появляться битники — декадентствующие интеллигенты, сочувствовавшие радикальным левым и продвигавшие идеи расового равенства, равноправия полов, свободного секса — короче, всего того, за что будут топить уже их ученики-хиппи на деньги советской разведки. И в 60-е эпоха «белого заборчика» закончилась, сменившись отвязно-гедонистическими семидесятыми, а после нефтяного кризиса 77-78-го отмерла вовсе: кейнсианство перестало устраивать правящие элиты и ему на смену пришел неолиберализм, на аттракционы невиданной щедрости скупившийся.
Но народ сытые и беззаботные годы «эпохи заборчика» помнит и втайне надеется на их возвращение — лучше с тех пор в Америке так и не было, а помянутые неолибералы в 2008 чуть было не повторили на «бис» Великую депрессию. Но это уже другая история.
Типичные признаки
Итак, что есть в типичном образчике творчества про эту эпоху:
- Те самые пригородные домики бумеров с белыми заборчиками. По современным меркам (да и вообще по меркам Европы севернее Франции) — жуткие халупы с плиточным фундаментом, «картонными» стенами и экономией на всём, чём только можно, по сравнению с которыми и хрущобы покажутся неплохой застройкой. По тогдашним меркам — то самое «комфортное и доступное жильё», благо сдавались они со встроенными шкафчиками и бытовой техникой и выглядели (до первого потопа или урагана) весьма прилично. К домику, заборчику и газону прилагается гараж, иногда — не один: как уже было сказано, на жителях пригородов производители автомобилей зашибали огромные деньги.
- Плакатные картинки: счастливые белые люди с сияющими улыбками из рекламы зубной пасты, пафосные патриотические слоганы и заводные рекламные джинглы, мысли о том, что все проблемы, даже преступность победят не сегодня-завтра.
- Консервативные ценности. В отличие от «Загнивающего Запада» шестидесятых и особенно семидесятых с эмансипированными девицами, наркотиками и секс-вечеринками, Америка эпохи «заборчика» была вполне себе консенсусно-пуританской. Из чего следуют следующие особенности:
- Массовая религиозность. Типовая семья пять дней работает, в субботу закупается в молле, а в воскресенье надевает свои парадные костюмы и идет на службу в церковь слушать проповедь пастора (или патера), возможно, о безбожных коммунистах (см.).
- Сильные половые роли. Мужчина должен быть добытчиком, гладко бриться и носить строгий костюм с серой шляпой (если проявляет умеренно левые взгляды, допустимы джинсы — «мода рабочих кварталов из солидарности с пролетариатом»). Женщина должна закручивать кудри, заниматься детьми и носить сарафан с цветочками. По сути — кодификатор традиционных гендерных ролей для массового западного общества — позволить себе неработающую жену до войны могли далеко не все семьи, да и быт до массовой доступности бытовой техники был трудоёмким и не оставлял домохозяйке времени заниматься детьми, прихорашиваться для мужа и болтать с соседями на умные темы.
- Расовая сегрегация. С одной стороны, никуда не делись старые добрые потомки рабов с южных плантаций — но они-то как раз сами создавали свой средний класс со своим «белым заборчиком» и тремя телевизорами на семью. Зато в «потребительский рай» ломанулись нищие чернокожие мигранты из Латинской Америки. Эти-то и заполонят гетто в Гарлеме и Бронксе и из них-то в шестидесятые и будут вербовать массовку для митингов и боевых бригад «Чёрных Пантер». Китайцы и прочие азиаты тоже не отставали, но до поры до времени властям было выгоднее опираться на белых избирателей, чем искать поддержки у цветных. В 60-е это им ой как аукнется…
- Первый этап Холодной Войны. Между двумя мирами намечалось масштабное идеологическое противостояние и это не могло не отразиться на жизни и воззрениях людей.
- Страх перед военной угрозой СССР. Холодная война хоть и не затрагивает большинства лично, но обсудить за ужином, что же там в очередной раз натворили «красные» — нормальная тема. Фантазии на тему грядущей войны с «советской тиранией» — норма.
- Страх ядерной войны как логичный вывод из предыдущего пункта. Народ усиленно учится правильно прятаться от ослепляющей вспышки, собирает запасы пищи на год; некоторые строят подземные бункеры на приусадебных участках.
- Борьба с внутренним врагом. «Безбожные коммунисты» как главное политическое пугало тех лет. Страх перед тем, что коммунисты могут каким-то образом прийти ко власти в самой Америке и на месте белозаборчиковой утопии начать строить свою Красную Тиранию™ c GULAG, CheKa, доносами, всеобщей бедностью, падением нравов и гонениями на верующих. Поиски советских шпионов под кроватью и в чулане. Впрочем, шестидесятые показали, что страхи были небеспочвенные и чуланы как-то невнимательно осматривали.
- Да, первые весточки будущей лихой эпохи: гопники-гризеры с набриолиненными коками, рассекающие по улицам на мотоциклах, декадентствующие интеллигенты-битники, упарывающиеся веществами, читающие Маркса и Кропоткина и ведущие свободную половую жизнь, первые феминистки второй волны и борцы за гражданские права цветных. Но пока что это всего лишь первые ростки мрачного леса шестидесятых и на них мало кто обращает внимание — свои фрики есть везде и всегда.
- А самое главное — безудержный оптимизм. Сегодня победим преступность, завтра — безбожных комми, через пять лет в каждом доме будет свой робот-слуга, через десять — свой реактор холодного синтеза, а через двадцать — можно будет слетать к бабушке, живущей на Нептуне. И, как следствие, ретрофутуризм в фантастике.
Примеры
Литература
- Стивен Кинг обожает это дело деконструировать! Белые заборчики у него встречаются регулярно, а что скрывается за ними… Неизвестно, что из этого хуже — древнее зло или пороки обывателей.
- Выделяются среди прочего почти не мистичные «Сердца в Атлантиде», где показан переход от белых заборчиков к бойне Вьетнама с неизбежным ПТСР героев и превращение подростковой романтики в политиканскую грязь.
- «Досье Дрездена» Дж. Батчера — весь квартал, где живёт Майкл Карпентер, оформлен именно в такой стилистике. Правда, о дюжине ангелов, охраняющих его дом и живущих в половине этого самого квартала соглядатаев-охранников из сидхе, нанятых его дочерью, мы умолчим.
- «Космическое семейство Стоун» Роберта Хайнлайна — роман был написан в 50 годы, а сеттинг белого забора был бережно перенесён автором в ближайшее будущее, где многодетная и любящая семья покупает космический корабль и отправляется путешествовать по солнечной системе, а во время этого путешествия близнецы-подростки всё время пытаются разбогатеть, сбывая на Марсе и в Поясе астероидов, где идет аналог Золотой лихорадки, различные предметы быта.
- «Стэпфордские жёны» А. Левина. Очень мирный и совсем не зловещий городок Стэпфорд, все замужние женщины в котором просто обожают обсуждать дела домашние, независимо от того, чем интересовались до приезда в Стэпфорд.
- «Цивилизация статуса» Р. Шекли — ядовитая пародия на Омеге и жутенькая субверсия на Земле.
- На планету Омега ссылают земных преступников, и они там построили общество со своими законами, вроде обязательной наркомании, охоты на людей и поклонения Великому Чёрному. Но повседневная жизнь при этом очень напоминает обычное мирное предместье — разве что занудный священник, навещающий прихожан, здесь рассказывает об оргиях и жертвоприношениях, причём прихожане слушают его всё с той же вежливой скукой.
- А вот на Земле действительно построен мирный обывательский рай, где всем хорошо жить и где нет ни бедных, ни особо богатых. А статус кво поддерживается при помощи постгипнотических приказов.
- Очень уж это дело любил Клиффорд Саймак. Первая глава романа «Город», описывающая будущее примерно на 30 лет вперёд (от момента написания), как раз сабж.
Музыка
- OOMPH! — «Das Weisse Licht». В клипе — утрированная белозаборная субурбия… целиком заселённая роботами! Даже ужаснувшийся этому ГГ лезет себе под кожу… дабы обнаружить под ней провода и микросхемы.
- Soundgarden — Black Hole Sun. В видеоклипе — белый заборчик во все поля. Скрывающаяся за ним гадость: ханжество, мещанство, потребленчество и т. д. — прилагается.
- Stromae — Papaoutai. В клипе мальчик, живущий в типичном белозаборочном городке, безуспешно пытается оживить своего отца-манекена, чтобы тот начал его любить и играть с ним, как соседи мальчика. Правда, так как автор песни родом из Бельгии, то это — субверсия, и белый заборчик — соответственно, франко-бельгийский. (А что, неплохо было бы написать отдельную статью про сеттинг Франции 1950-х-1960-х годов).
Комиксы
- «Supergod» — американскому сверхчеловеку после тотального апгрейда построили такие декорации для комфортной жизни, то есть натурально отгрохали целый город-бункер. Педаль в асфальт — ему также внушили, что он умер и попал в рай, а правительство тем временем дошло до возможности периодически забирать его оттуда по звонку президента, чтобы решать на бренной земле разные проблемы.
Кино
- «Отчим» (1987) — сойдясь с двухдетной одинокой женщиной, герой Генри Моррисон пытается уберечь свою новую семью от беспокойных перемен. Отчим отчаянно хочет сохранить дух безмятежной эпохи бэйби-бума в доме, но молодое поколение его не понимает. Однажды ему приходится принять, что семейная жизнь не столь идеальна, как хотелось бы. И тогда он решает поубивать бракованное семейство, меняет личность и отправляется на поиски новой одинокой дамы с детьми в надежде обрести уже наконец идеальную семью. По мотивам реальной истории массового убийцы Эмиля Джона Листа.
- «Плезантвиль» — всё об этом. От изначального восторга до скрытых проблем. Главные герои-подростки, брат и сестра из США конца 90-х, из-за вмешательства некого мистического существа угодили в качестве персонажей в старый комедийный сериал «Плезантвиль» (по которому фанател брат) о городке периода «белого заборчика»: там нет ни богачей, ни бедняков, ни преступников, ни даже алкоголиков, мужья исправно ходят на работу, а жёны прихорашиваются и ведут домашнее хозяйство, местная пожарная команда нужна только чтобы снимать кошек с высоких деревьев — в Плезантвиле никогда не бывает пожаров. И главное — мира за пределами городка тоже нет: в школе изучают только географию Плезантвиля, и даже в самом городе не меняются времена года и стоит вечное лето с прекрасной погодой. И вот эту милую утопию герои начинают расшатывать — когда нечаянно, а когда и по своей воле. И не все жители Плезантвиля довольны тем, что мир старой семейной комедии постепенно становится всё более реалистичным (и даже мир из чёрно-белого постепенно становится цветным) — и с настоящими, а не комедийными проблемами. Например, прилагается сегрегация: как только «процесс пошел», появляется плакат в магазинчике — «Цветных не обслуживаем».
- «Шоу Трумана» — главный герой с раннего детства попал в телешоу с атмосферой лучших сторон той счастливой эпохи и уже более 30 лет остаётся его звездой, о чем даже не подозревает. Его тихий и образцовый городок находится в гигантском ангаре с искусственным небом, отрезанном от невзгод остального мира.
Телесериалы
- Resident Evil — в Нью Раккун-Сити белое все
кроме главных героев— заборы, стены, мебель, брусчатка. В общем безликий американский городок с фальшиво-добродушными жителями из шагнувших в современность 50-ых, даром что в Южной Африке. - «Сумеречная зона» 1959—1963 — оригинальный сериал от Рода Серлинга был снят в эту эпоху и деконструирует её «изнутри». Страхи американца 1950-х перед урбанизацией, преступностью, войной, пришельцами, ядерным взрывом — всё здесь есть, и всё раскрыто через разнообразные мистические истории. Что интересно, есть здесь и мотив «прекрасной эпохи, когда всё было хорошо, не то что сейчас»: некоторые персонажи сериала мечтают вернуться в США 1890-х годов.
- «Уолтоны» 1972—1981 — сериал о более раннем периоде, ибо его действие происходит во время Великой депрессии и Второй Мировой войны, но тем не менее все элементы в нем присутствуют. И акцент на семейных ценностях, значимых социальных проблемах. Даже, собственно, сам белый заборчик присутствует.
- «ВандаВижен» — оммаж ситкомам 60-х в сеттинге киновселенной Марвел.
Мультфильмы
- «Вверх» — деконструкция. Карл и Элли купили заброшенный домик (который был таковым ещё во времена их детства), сделали ремонт, а потом у девушки выявили бесплодие. Далее показано, что даже без расходов на детей они так и не смогли накопить денег на исполнение мечты своей жизни (поездка в Южную Америку по следам известного путешественника)… Итог: одинокий старик после смерти своей старушки коротает свой век в старом доме на зелёной лужайке за белым заборчиком, а вокруг — идёт огромная стройка. И когда Карл на нервах ударяет своей палкой-ходилкой одного из строителей, большой босс демонстративно кладёт руку на забор — теперь он через суд признает старика невменяемым и отправит в дом престарелых на деньги от выкупа дома. На этом заканчивается реалистичное вступление…
- Любил поиграть с явлением Текс Эйвери. Особенно в псевдокументальных мультфильмах. Да и часто персонажи из его трюковых комедий (если они не реднеки, хилбилли или городские жители из самого центра) жили в доме с белым заборчиком и всем, что «к нему прилагается».
Мультсериалы
- Flinstones. Сеттинг бережно перенесён в каменный век. Считается, что получился стоунпанк.
- Jetsons — «Флинстоны в космосе». Перенос заборчика на сто лет вперёд. Естественно, футуризм и ретрофутуризм в комплекте.
- «Южный парк», «Симпсоны», «Гриффины», «Американский папаша», «Мистер Пиклз», «Царь горы» и другие — сатирическо-юмористическое исполнение. Всё от того, что Симпсоны впервые появились на экране в конце восьмидесятых, когда телевидение США было наводнено различными ситкомами об идеальной американской семье. Симпсоны же, как чуть позже и «Женаты… с детьми…» были сатирой на идеальные американские семьи и едко критиковали многие её устои, аспекты, высмеивая поп-культуру и демонстрируя все трудности жизни среднего класса. За всё это Симпсоны подвергались жесточайшей критике со стороны различных борцов за нравственность, но при этом мультсериал снискал огромную популярность среди зрителей, которые устали от стерильности ситкомов второй половины 80-х годов. Прочие мультсериалы же пытались копировать формулу Симпсонов в той или иной мере.
- «Жизнь с Луи» — действие происходит в 60-х годах и повествует о детстве комика Луи Андерсона. При этом некоторые детали из своей биографии Луи намеренно смягчил для детской аудитории — например то, что Энди Андерсон был алкашом и колотил жену.
- «Семейка Тофу» — мультсериал о семейки хиппи, поэтому владельцы белых заборчиков тут представлены скорее в виде узколобых козлов, которые неспособны понять все прелести жизни в хипповой коммуне… например, нестабильное электричество, вегетарианские блюда на завтрак обед и ужин, а так же запах деревенских домашних животных.
Аниме и манга
- Texhnolyze — именно белыми заборчиками окружены дома жителей на поверхности в том месте, куда прибыли главный герой Итисэ и Док, вот только людей в них нет, так как все они стали лишь призраками самих себя. Все это, как и прочее в этом аниме, является сатирой на идеальное общество, так как достигшие бессмертия жители поверхности давно потеряли смысл существования, а их вечная жизнь превратилась в нескончаемую скуку.
Видеоигры
- Best Month Ever! — героиня привозит сына к своей семье и те самые настоящие американцы — белый заборчик, американский флаг у дома, заряженное ружье на стене, чтобы отстреливаться от коммунистов. Только они — поляки, совсем недавно переехавшие в штаты.
- Destroy All Humans! — 1959. Пародия на фильмы того времени про пришельцев, а заодно и на Розуэлльский инцидент 1947 г.
- Fallout — в стилистике «Белого заборчика» оформлена альтернативная Америка до ядерной войны. Страх ядерной войны был оправдан, военные общались слоганами, а реклама войну пережила лучше тараканов. Ну и ретрофутуризм, конечно.
- Fallout 3 — Транквилити-Лейн это именно оно. Пусть и искусственное. А ещё жители городка Андейл вовсю изображают подобный образ жизни. Они-то, в отличие от остальной Пустоши, живут в довольстве и сытости. Человеческого мяса хватает на сытую жизнь.
- Fallout: New Vegas, дополнение Old World Blues. В НИИ присутствуют полноразмерный макет поселения. Что, одновременно, отсылает и к Транквилити-Лейн.
- Fallout 4 — всё начинается в пригороде Бостона. Белый заборчик присутствует.
- К довоенному образу жизни также пытаются прийти жители Ковенанта. Свято место
побития камнями неверныхохоты на ведьмвычисления коммуняк занято вычислением синтов. - А ещё белые заборчики можно строить, если найти определенный журнал из серии Picket Fences.
- Или переставлять с места на место ещё те, довоенные. Да, они изрядно потрёпаны временем — но пока что на месте. Но строить полагающиеся к заборчикам аккуратные домики нельзя: в ассортименте строительного конструктора — только сурово-апокалиптические деревянные савешники, серый бетон, стальные ангары, старые амбары и склады, товарные вагоны, ржавые автобусы и прочая архитектура уровня апокалипсис-панк.
- К довоенному образу жизни также пытаются прийти жители Ковенанта. Свято место
- L.A. Noire — своего рода деконструкция сеттинга. Строительство пригородного рая оказывается страховой аферой, в которую вовлечены очень влиятельные лица. А с виду образцовая семья Коула Фелпса в один момент рушится после вскрытия его шашней с певичкой.
- Saints Row 4 — по ходу игры придется несколько раз отправляться в симуляцию Стилпорта, выполненную в утрированном стиле пятидесятых. Болле того, первое посещение этой симуляции стилизованно под семейный сериал того времени и даже рекламная пауза будет. Смысл такой симуляции в том, что по мнению Императора Зиньяка это самое препоганое место для Босса Святых. Для Кинзи Кенсигтон тоже. И не напоминайте ей про юбку!
- Stubbs the Zombie — играем за зомби в городе Панчбоуле, выстроенном именно в таком стиле. На дворе 1959 год.
- Mass Effect 3 — Саманта Трейнор при романе может признаться, что мечтает о доме с белым заборчиком, двух детях и лабрадоре. Выросла она в колонии, где все жили в домах-контейнерах.
- Mafia II — действие игры разворачивается в 1943-51 гг. и рассказывает о мафии того времени. При этом атмосфера напоминает скорее конец 50-х, чем начало десятилетия[1]. Больше всего таких домиков в районе Гринфилд. Вито, который пробыл в нищете и хотел жить в достатке, сам купит такой, когда у него наладится жизнь, но потом его сожгут бандиты-ирландцы.
- Также, похожий дом — у Томаса Анджело, протагониста первой игры.
- Plants vs Zombies — игрок спешно высаживает на лужайке перед домом особые растения для обороны от толп зомби, сломавших белый заборчик.
Эстрада и цирк
- Руди Коби в фокусе с «Закручиванием» (есть у каждого второго иллюзиониста, работающего на сцене/арене) стилизует под рекламу той эпохи. Сам же ящик выглядит как стиральная машина.
Примечания
- ↑ А всё потому, что из игры было вырезано много чего, иначе бы она могла длиться до 1957-го года.
[ + ] Культурно-исторические периоды
|
|||
---|---|---|---|
|
[ + ] США
|
|||
---|---|---|---|
|
Внешние ссылки | |||
---|---|---|---|
|