Плоский мир

Материал из Викитропов
(перенаправлено с «Discworld»)
Перейти к навигации Перейти к поиску

(link)

Короткометражная любительская экранизация

«Плоский мир» (англ. Discworld) — вымышленная вселенная, в которой происходит действие серии книг за авторством английского писателя Терри Пратчетта. Эти книги описывают жизнь различных людей и других существ на Диске — странном мире, который действительно стоит на четырёх слонах, которые в свою очередь стоят на исполинской черепахе, которая плывёт сквозь космос. Изначально серия представляла собой довольно ехидную пародию на типовое фэнтези, однако со временем расширилась и зажила собственной жизнью. Несмотря на то, что общий настрой книг так и остался сатирическим, в них стали подниматься довольно серьёзные темы, связанные с историей, политикой, культурой, предрассудками и т. д.

До конца жизни Терри Пратчетт успел написать 38 книг. Однако вселенная «Плоского мира» зажила своей жизнью: появились три фильма, два мультсериала, несколько видеоигр и куча всего прочего.

Вселенная

Плоский мир, как и следует из его названия, плоский и окружен по краем гигантским водопадом Краепадом. Последователи бога Ома пытались проповедовать что на самом деле мир имеет форму шара. Однако, те кто пытается делом доказать столь странные идеи обычно попросту сваливаются с Диска и вряд ли смогут поделиться впечатлениями. Покоится Плоский мир на четырех гигантских слонах, которые в свою очередь стоят на космической черепахе А’Туине. Пол черепахи остается загадкой для астрономов, хотя и готовилась космическая экспедиция чтобы установить этот факт.

Так как Плоский мир находится на грани реальности, вера обладает на нем большой силой и питает многочисленных богов. Так как вера жизненно важна для богов, размышления в стиле «правда ли боги существуют?» обычно заканчиваются молнией с запиской «мы есть». Тем не менее, обычно боги не сильно ценят своих верующих, относясь к ним как к простым пешкам в своих играх. Некоторым это может выйти боком — постепенно люди начинают верить не в бога, а его церковь, а сам бог может обнаружить что вдруг растерял все силы.

Есть на Диске и волшебство, центром изучения которого является Незримый Университет. Волшебники очень ценят зрелищность ритуала, а потому устраивают целое представление там, где можно было бы обойтись тремя кусочками дерева и четырьмя унциями мышиной крови. Ведьмы же наоборот, предпочитают минимум внешней мишуры и по возможности вообще обойдутся без магии. Для колдовства волшебникам нужна разлитая в воздухе магическая энергия, которая со временем лишь убывает. Поэтому, магия нынче не та что раньше. Пополнить запасы магии могли бы особые дети волшебников, чудесники. Однако, от такого обилия магии в волшебниках пробуждаются древние инстинкты призывающие устроить магическую войну всех против всех. Именно поэтому волшебникам строжайше запрещено заводить семьи и делать новых чудесников. На Диске и без того хватает магических эквивалентов Чернобыля, оставшихся после веселого перекидывания файрболами. Впрочем, даже без чудесников волшебники не видят ничего плохого в том чтобы продвинуться по службе убив парочку начальников и заняв их место.

Наконец, сказки Плоского Мира являются особой разновидностью жизни. Каждый раз когда сказочный сюжет повторяется, сказка становится сильнее. И чем сильнее сказка, тем больше она старается повториться. Поэтому, например, если где-то есть три сына и два старших сына провалили какое-то задание, младший брат уж точно с ним справится. Просто потому что сказка стремится повторить себя.

Народонаселение Диска

Плоский Мир населен множеством различных волшебных и не очень народов.

  • Люди — они и в Африке Клатче люди. «Англичане» с равнины Сто, «немцы» и «славяне» из Убервальда, «шотландцы» из Ланкра, «валлийцы» с Лламедоса, «итальянцы» и «луизианцы» с Орлеи, «греки» из Эфеба, «египтяне» с Джейлибэби, «арабы» с Клатча и «китайцы»-агатеанцы — все они люди. Главные центры цивилизации — Анк-Морпорк на Неизвестном Континенте (европейский мегаполис с педалью коррумпированности и помойности в загаженную мостовую), Аль-Хали на Клатче (та же мулька, но про мегаполисы Ближнего Востока) и Хуньгунь на Противовесном Континенте (как несложно догадаться, дальневосточная версия этих двух). Разновидностью людей являются игори — особая субкультура убервальдеров, освоивших безумную хирургию и поголовно заделавшихся трансгуманистами.
  • Гномы — низкорослые гуманоиды-горняки, которые обожают золото. Впрочем, это скорее не раса, а национальность, так как здоровенный Моркоу тоже гном, потому как усыновлен гномами и прошел местный гиюр. Крупнейшим гномьим городом внезапно является Анк-Морпорк. По примерно тем же причинам, по которым Москва — столица Кавказа. Понаехали! Пол типичного гнома понять сложно, так как бороды носят и мужчины, и женщины. А одеваться в женскую одежду у гномов считается в высшей степени неприлично. Если конечно, это не анк-морпоркские гномы. Помимо этого гномы известны своей выпечкой, способной веками сохранять свежесть, а также достаточно прочной чтобы проломить врагу череп. Причем, это именно кулинарное блюдо, гномы (да, Моркоу тоже) трескают такой хлебушек с превеликим удовольствием. Более того, одна из лепешек является священным символом гномов, ибо в ней по легенде запекли частицу истины, которая дороже некоторого количества золота. Также кулинария гномов включает в себя крысиное мясо — и горе тому трактирщику, который попытается обмануть гнома, вместо благородной крысятины подсунувшему банальную курятину или свинину!
  • Тролли — кремниевая форма жизни, чей интеллект обратно пропорционален температуре за бортом. В арктическую стужу их мозги становятся сверхпроводниками и интеллект тролля улетает в заоблачные высоты. Но при комнатной температуре, увы, туповаты. В пустынном и жарком Клатче троллей вообще нет: днём они там идиоты в медицинском смысле этого слова (а вот ледяной пустынной ночью тролль внезапно может оказаться умнее, чем в том же Анк-Морпорке, что продемонстрировал сержант Детрит). Обычно на ножах с гномами: гномы ищут золото и драгоценные камни — а ожившие куски породы с алмазными зубами и золотыми нервами почему-то не любят, когда их пытаются расколоть во сне. Это, впрочем, не мешает отдельным гномам и троллям быть друзьями. Со временем многие тролли решают остепениться и задуматься о доме и семье, потому что геологические-то часики тикают!
  • Вампиры — не вполне классические вампиры: с одной стороны, по-прежнему пьют кровь и боятся чеснока, солнечного света и святых символов, с другой — вполне себе живые и могущие, например, вполне биологически размножаться вместо того, чтобы обращать смертных. А ещё они ближайшее, что есть на Диске к обладателям истинного бессмертия — убить можно, но навсегда — почти нереально и с помощью крови упыря можно возродить хоть из горстки пепла. Кровь можно пить и у животных, но это как алкоголику перейти на сок — тем не менее, существует Лига Трезвости и вампиры-«черноленточники» (символ Лиги — чёрная лента на лацкане): вечное воздержание — неприятно, но сжигание и развеивание праха над текучей водой ещё неприятнее. Экспериментально доказано, что большая часть их слабостей носит чисто психологический характер. Путем долгих тренировок вполне можно выработать иммунитет и к святым символам, и чесноку.
  • Вервольфы — классические оборотни. В обычное время способны превращаться в волка и обратно по желанию, но в полнолуние могут себя не контролировать и принимать звериную форму неосознанно. В волчьей форме разумны — но только при очень сильном самоконтроле (Ангва сравнивала процесс логического мышления в виде волка с попытками пьяного попасть ключом в замочную скважину: можно, но трудно). Не выносят серебро: оно для них чувствуется, как нечто раскалённое и одновременно дико холодное, а серебряный ошейник не даёт принять человеческий облик. Кроме чистых вервольфов также встречаются:
    • Йеннорки — урождённые оборотни, застрявшие навсегда в одной форме (человеческой или волчьей) и не способные её сменить.
    • «Обратные» вервольфы — волки, в полнолуние превращающиеся в человека. Крайне редкий случай.
  • Големы — искусственная форма жизни, ожившие глиняные статуи. Когда-то очень давно производились массово, но сейчас представители всех религий Плоского Мира объявили создание новых големов святотатством (тем не менее, в цикле один новый голем был создан). Не нуждаются во сне и отдыхе, из-за чего используются на самых тяжёлых работах. Большинство являются чьей-то собственностью, но некоторые выкупаются, и с тех пор принадлежат сами себе. Существует организация «Трест Големов», помогающая големам выкупиться и трудоустраивающая их уже по анк-морпоркскому трудовому законодательству.
  • Лепреконы — чрезвычайно низкорослые (от 5 дюймов до 2 футов), но при этом очень сильные гуманоиды. Возможно, родичи Нак Мак Фиглов.
  • Нак Мак Фиглы (самоназвание «пиктси» или «Вольный народец») — гуманоиды ростом в 6 дюймов, и тоже крайне сильные (четверых достаточно чтобы уволочь корову). Отличаются огненно-рыжими волосами. Обильно татуируются, из-за чего их кожа кажется синей, носят килты. В отличие от других рас, не аборигены Плоского Мира, а пришельцы из измерения эльфов. Как утверждают сами, были изгнаны из-за протестов против эльфийской тирании, как говорят злые языки — их выгнали за наглость, вороватость и беспробудное пьянство. Любимые занятия — мордобой (между собой, но участие иных рас только приветствуется) и пьянство. Тем не менее, если человек стал пиктси другом — то они в дружбе будут абсолютно верны (ведьма Тиффани Болен не даст соврать).
  • Эльфы — обитатели соседнего измерения («Страны фей»), иногда вторгающиеся в Плоский Мир. Двухметровые гуманоиды, отличающиеся тщеславием, эгоизмом и полной безжалостностью ко всем, кроме себя любимых. Понятие «совесть» у них отсутствует, слова не держат — зато любят пытки. Однако умеют магически очаровывать — и тогда люди видят их великолепными и достойными восхищения. Сами мало на что способны, и из-за того нуждаются в рабах-людях, которых похищают.

Циклы произведений

Хотя все произведения так или иначе связаны между собой, условно их можно разделить на несколько циклов:

  1. Ринсвинд и другие волшебники. Начался как пародия на традиционное фэнтези типажа «меч и магия» и в целом наиболее близок к изначальной задумке.
  2. Ведьмы. Тут уже куда как больше постмодернизма, особое внимание уделяется местной метафизике вроде движущей силы сюжета.
  3. Смерть. Повествует о Смерти Плоского Мира и его спутниках (подмастерье Морте, приёмной дочери Изабель, слуге Альберте, etc), а также его внучке Сьюзен, де-факто его заме. Здесь чаще других серий затрагивает «высокие материи» сеттинга.
  4. Городская Стража. Фэнтезийная полицейская драма от Пратчетта, как можно догадаться из названия, повествует о Городской Страже Анк-Морпорка, выполняющей функции полиции, и о ее служащих, самыми значимыми из которых являются командор Сэмюэл Ваймс, капитан Кэррот Айронфаундерссон (ака Моркоу Железобетонссон) и капитан Ангва фон Убервальд. До цикла о фон Липвиге был самым остросоциально-сатирическим циклом Плоского Мира: среди угроз, с которыми предстояло бороться героям, были и коррупция, и расовая неприязнь, и религиозный экстремизм, и угроза войны.

Отдельно стоит упомянуть поздние циклы:

  1. Мойст фон Липвиг. Главный герой этого цикла был мошенником и вором, которого правитель Анк-Морпорка лорд Ветинари «условно помиловал», заменив казнь работой с совершенно невыполнимыми заданиями (с которыми Мойст, однако, справляется).
  2. Тиффани Эйкинг. Повествует о взрослении маленькой девочки со склонов Овцепикских гор, уже в детстве принявшей решение стать ведьмой. Перекликается и связан с более ранним циклом о ведьмах. Например, матушка Ветровоск де-факто наставница Тиффани.

Также существует ряд произведений, действие которых происходит в том же мире и в то же примерно время, но которые не входят в один из циклов. Кроме того, некоторые книги вполне можно отнести сразу к двум: к примеру, «Санта-Хрякус» — это одновременно и цикл «Волшебники», и цикл «Смерть», да и персонажи «Стражи» там довольно активны. А некоторые формально внецикловые романы можно косвенно отнести к одному из циклов: например, в «Пехотной балладе» действуют нигде более не появляющиеся герои, но кроме них, фигурирует и Стража Анк-Морпорка. А «Правда» по многим признакам схожа с романами о Мойсте, и персонажи этого романа, журналистка Сахарисса Крисплок и вампир-фотограф Отто Фскрик, являются постоянными персонажами второго плана в «мойстовских» романах.

Наконец, есть отдельный цикл «Наука Плоского Мира». Он состоит из четырёх книг, написанных в основном популяризаторами науки Йеном Стюартом и Джеком Коэном (с согласия и при умеренном участии самого Терри Пратчетта), и представляет собой взгляд учёных-волшебников из Незримого Университета на наш с вами обычный мир. По сути — классический научпоп, «завёрнутый» в историю о Плоском Мире.

Что здесь есть?

  • Бюрократ-крючкотворец — Агатовая империя, будучи срисованной со средневекового Китая, славится своим обширным бюрократическим аппаратом, который стремится максимально формализировать и зарегламентировать все стороны жизни собственных граждан. По словам Коэна-Варвара, в Агатовой империи даже для похода в туалет нужна справка — и далеко не факт, что это саркастическое утрирование…
  • Внезапное повышение в звании — невоенный пример в «Опочтарении»: архканцлер Незримого Университета Наверн Чудаккули считает внезапное повышение в звании достаточно действенным наказанием и напоминанием, кто здесь главный. Поэтому каждый раз, когда Взяткер Позолот пытался прервать чтение депеши, находившемся в Орлее Зигзагом Ключиком, Чудакулли немедля повышал последнего в звании. Последние слова депеши зачитывал уже профессор Ключик.
  • Герой поневоле — волшебник-недоучка Ринсвинд. В общем-то, он достаточно порядочный и неплохой человек, но труслив и циничен, и поэтому искренне считает, что героизм — для дураков. Однако постоянно помимо своей воли влипает в различные приключения и неприятности, из которых, тем не менее, всё же выкарабкивается целым и относительно здоровым, попутно оказывая влияния на судьбы Анк-Морпорка и всего местного мира.
  • Крутой лентяй — Виктор Тугельбенд. Самый талантливый ученик своего поколения, по авторитетному мнению преподавателей Незримого Университета, прилагает неимоверные старания для того, чтобы не стать магом. Как иронично подмечает автор, «На уклонение от работы он тратил куда больше усилий, чем иные люди вкладывают в самый упорный труд».
  • Мальчик для битья — трусливый волшебник Ринсвинд. Вообще говоря, фаворит Госпожи, выбешивающий своей живучестью Смерть и Рок разом. Но покровительство Госпожи оно такое, даже ее последователи стараются на него не полагаться. Жизнь вообще изрядно помотала волшебника по всему местному миру, когда он безуспешно пытался сбежать от наступающих ему на пятки неприятностей — в итоге Ринсвинд помимо своей воли стал известным знатоком лингвистики и географии, который может крикнуть «Помогите!» на четырнадцати языках и умолять о пощаде ещё на двенадцати.
  • Мастер невероятного оружия — дочь Коэна-варвара Канина способна использовать в качестве оружия практически что угодно, что попадётся под руки. Чаще всего это ножницы и заколки для волос (девушка работает парикмахером), но если прижмёт, то эта милашка вас и домашним хомячком прибьёт. Нет, это не утрирование!
  • Парвеню — капитан городской стражи Анк-Морпорка Сэмюэль Ваймс смог своей ревностной службой и блестящей организаторской работой заслужить уважение властей города и обычных его граждан, благодаря чему сначала получил рыцарский титул, а впоследствии стал герцогом. Совсем неплохой карьерный взлёт для выходца из самых захудалых городских трущоб. Тем не менее, совсем уж парвеню Сэмюэля считать сложно — его семья происходит пусть из сильно обедневшего и потерявшего дворянство, но аристократического рода.
  • Придворный шут — Веренс, нынешний король Ланкра в своём первом появлении был именно потомственным шутом королевства и нечаянно подал узурпатору-герцогу почти сработавшую идею опорочить ведьм пьесой. Даже став королем, от множества психологических травм, вызванных прошлой службой, до конца всё же не избавился.
  • Сделавший-себя-сам — представлены во множестве:
    • Гарри Кинг (он же — «Гарри-Моча» и «Король Золотой Реки») прошёл путь от бездомного побирушки, буквально выросшего в канаве, до одного из самых богатых бизнесменов Анк-Морпорка. Сколотил себе состояние на мусоре и дерьме — отнюдь не фигурально выражаясь: Гарри организовал предприятие по вывозу и переработке отходов в черте города (мочу охотно скупают дубильщики для выделки кож, а из дерьма и прочей органики получается отличный компост, который фермеры равнины Сто забирают, не особо торгуясь — и на котором потом растёт та самая капуста, которую едят в Анк-Морпорке). Сам он, что интересно, отнюдь не лишён самоиронии: уже упомянутое двусмысленное прозвище «Король Золотой Реки» Гарри придумал себе сам, как яркий образчик проявления скатологического юмора.
    • Вилли Хобсон. Бизнесмен того же толка, что и Гарри Кинг (по словам автора: «он нашел свою нишу, занял ее, а потом так расширил, что в нее стало попадать много денег»). Содержит сеть платных конюшен по всему Анк-Морпорку, предоставляющих «на прокат» лошадей.
    • Сэмюэль Ваймс. Родился и вырос в Тенях — самом бедном районе Анк-Морпорка[1]. Потом вступил в городскую стражу и там ревностной службой смог достичь звания капитан… и чуть не спился от отчаяния, когда понял, что Ночная Стража практически бессильна против Гильдии Воров. Тем не менее, Ваймс смог взять себя в руки и по крупиночке, по зёрнышку осторожно и неспешно серьёзно повысил эффективность стражи и восстановил её загубленную репутацию. Усилия Ваймса не остались незамеченными патрицием Витинари, и он был сначала посвящён в рыцари, а впоследствии стал герцогом Анкским, в качестве которого разруливал уже международные конфликты, служа специальным посланником Анк-Морпорка то в Убервальде, то в Борогравии.
    • Генри Лежебокс (в оригинале Henry Slugg), он же Энрико Базилика. Уроженец самого бедного и криминального района Анк-Морпорка, ныне всемирно известный оперный певец.
  • Смехотворные пытки — в книге «Эрик» вставший во главе Ада демон Астфгл радикально перекроил систему пыток, превратив старый добрый Ад в бесконечный офисный центр. Местному Прометею орёл не клюёт печень, а рассказывает историю, как ему вырезали грыжу. Местный Сизиф теперь не катит камень в гору, а слушает курс «Правила Апасности При Паднятии и Перемищении Предметов В Асоба Крупных Размерах» (1440 томов… первой части). Простым грешникам демоны бесконечно показывают фотографии с отпуска, а особо провинившихся ставят крутить колесо с очень скрипучими подшипниками. Субверсия: если боль вытерпеть можно и даже научиться ловить удовольствие, то бесконечная скука изнемогает и сводит с ума как заключённых, так и самих демонов. Даже обожающего скуку и ненавидящего приключения Ринсвинда проняло. «Для того, чтобы наслаждаться скукой, ее нужно постоянно с чем-то сравнивать. В то время как тут одна скука наслаивалась на другую, а потом все это сматывалось в клубок и превращалось в конце концов в огромный, сокрушительный кузнечный молот, который парализовал все мысли, переживания и расплющивал реальность, делая ее чем-то вроде фланельной тряпочки».
  • Синдром Кларка Кента — у Мокрица фон Липвига настолько неприметная внешность без отличительных черт, что он с легкостью может сбить с толку тех, кто разыскивает его, просто поменяв в одежде и поведении буквально несколько штрихов. А если он наденет какой-нибудь запоминающийся наряд, то все запомнят именно наряд, а не лицо. Очень полезная особенность для профессионального мошенника (пусть и бывшего).
  • Тактическое отступление — городская стража Анк-Морпорка зело уважает дело сие: тут нередко на улицах такие наглые караси, не видящие никаких берегов, встречаются, что даже подготовленные воины в доспехах и при оружии не стесняются поспешно отступать за подкреплением (а в некоторые районы города стражников даже ярким солнечным днём ни за какие коврижки не заманишь). Иронично подсвечивается автором в описании сцены марша стражников из книги «Ночная Стража/Ночной Дозор»: «Стражники строем вышли на залитые полуденным солнцем улицы, и выглядело это кошмарно. Они не привыкли маршировать, обычно они передвигались по улицам одним из двух способов: прогулочным шагом, вряд ли входившим в общепринятый перечень военных маневров, или бегом, что значилось в этом перечне как поспешное отступление».
  • Трикстер:
    • Мойст (Мокриц) фон Липвиг (Губвиг). Обаятельный и талантливый мошенник, чем-то напоминающий нашего родного Остапа-Сулеймана-Берта-Мария-Бендер-бея. Был схвачен полицией Анк-Морпорка и приговорён судом за хищение денег в особо крупных размерах путём мошенничества к смертной казни. На самом же деле был назначен властями Анк-Морпорка под другой личностью на должность главного почтмейстера, а потом вообще стал главой Монетного двора Анк-Морпорка!
    • Из богов-трикстеров упоминаются Хоки Шутник (который был изгнан из местного пантеона за идиотскую шутку со взрывающейся омелой) и мелкий шахтный божок Аги Хаммертиф, который может завлечь заблудившегося гнома в ловушку, а может помочь ему выйти к своим или даже выведет его к сокровищам.
  • Трофеи вручают убийце — теоретически должность Смерти вполне можно отобрать силой, убив старого Смерть и заняв его место. Мор пытался, но в последний момент понял что такая должность ему не нужна. Сам же Смерть отобрал свою должность у Смерти от аудиторов реальности, будучи недоволен тем, кого аудиторы посадили на его место.
    • Раньше в Незримом Университете было принято убивать архиканцлера, главу Университета, чтобы занять его должность. Так продолжалось, пока пост архиканцлера не занял деревенский волшебник Чудакулли — и оказалось, что убить его очень сложно: Чудакулли слишком крут, умел и предусмотрителен. Убийства прекратились, а волшебники быстро привыкли к новому положению дел.
  • Фирменный смех — Смерть, конечно, смеется только капителью и раздельно: ХА. ХА. ХА. В роли Санта-Хрякуса он честно пытался подражать: ХО. ХО. ХО.
  • Юридический иммунитет — власти Анк-Морпорка подошли к вопросу борьбы с организованной преступностью весьма необычно: просто решили сделать её более организованной, уж простите за каламбур. А если говорить проще — в черте города создали официальные преступные гильдии. Например, Гильдия Воров вполне законно здесь обкрадывает граждан, платя за это налоги в казну. Но при этом существует определённая квота на количество грабежей и краж, а каждая жертва воров получает квитанцию об оказанных «услугах» и может быть уверена, что в течении строго определённого времени её больше не побеспокоят. Воры без лицензии в Анк-Морпорке, конечно, встречаются, но гораздо реже, чем того можно было ожидать — так себе развлечение прятаться сразу и от городской стражи, и от Гильдии Воров, которая крайне серьёзно относится к своей работе и не терпит на родном поле деятельности никого другого.
    • Волшебники формально вообще никому не подчиняются. А если кто не согласен — ну что же, в пруду всегда найдется место для очередной жабы. Впрочем, большинство волшебников все же предпочитает не идти на конфликт без нужды. И если патриций вызывает к себе… ой, то есть приглашает распить бутылочку хорошего вина — аркканцлер Университета к нему приходит.
    • Это же касается и ведьм, у которых своя разновидность магии и нет никакой иерархии (одни ведьмы могут быть более опытными и уважаемыми, чем другие, но никакой главной ведьмы нет). Хотя прямо говорится, что закон и приказы королевской власти на ведьм не распространяются, сами ведьмы стараются иммунитетом не злоупотреблять. Иначе можно «отойти ко злу» и «начать хихикать».
  • Язвительная эпитафия — в романе «Стража! Стража!» после того, как Стража Анк-Морпорка загнала главного злодея книги в угол на край крыши здания, капитан Ваймс приказывает Моркоу «бросить в него книгой»[2]. Но так Моркоу Железобетонссон был воспитан гномами, которые не понимают метафор, то он просто бросил в преступника свой экземпляр «Законов и Указов Городов Анка и Морпорка» — и попал тому прямо в лоб. Злодей свалился вниз и разбился насмерть. После этого сержант Фред Колон ехидно подсветил: «Убит по божьему благословению. Метафорически». «Не знаю. По мне, так выглядит как обычная земля» — поддержал колкость вышестоящего командира капрал Шнобби Шноббс.
  • Я — это ты — командор Сэмюэль Ваймс хорошо помнит времена Славной революции, в которой участвовал, будучи наивным юнцом, а также своего наставника — сержанта Ночной стражи Джона Киля. Через много лет обстоятельства складываются так, что Ваймсу вновь придётся поучаствовать в революции — теперь уже в роли собственного наставника…

Примечания

  1. Настолько бедном, что в данном месте напрочь отсутствовала преступность — просто нечего было красть и некого грабить. Поэтому местные мазурики работали исключительно по другим кварталам города. Впрочем, ситуация мгновенно менялась, если в Тени случайно забредал какой-то бестолковый купчишка (или даже почтальон, зашедший разнести письма без охраны).
  2. Throw the book at him — здесь обыгрывается английская идиома, использующаяся в юриспруденции и носящая смысл «наказать по всей строгости закона».