Коронация и престолонаследие

Коронация и престолонаследие — самые главные институты политической жизни монархии, если, конечно, монархия не декоративно-конституционная. Ведь именно они определяют, кто становится главой государства и будет определять его судьбу.

Престолонаследие — алгоритм, согласно которому определяется, кто наследует трон после смерти предыдущего монарха. Коронация — сам ритуал утверждения нового монарха. Как соотносятся коронация и престолонаследие? Есть два варианта:

• «Король умер, да здравствует король». Престолонаследие — автоматическое. Если король умер, и есть четкая возможность определить, кто следующий, значит, этот следующий уже король. А коронация нужна только для того, чтобы публично, в официальной обстановке объявить народу, кто собственно этот следующий, и сакрализовать его власть.
• «Без коронации — нет и короля». Престолонаследие определяет, кого именно нужно короновать, но пока он не коронуется, трон пустует. Если какой-нибудь троюродный племянник, популярный среди гвардейцев, организует собственную коронацию, стране придется с этим смириться — если только прямой наследник не заявит свои права и не попытается короноваться сам. Тогда начнется классическая династическая разборка.

Традиционные монархии немыслимы без религии, поэтому в церемонии коронации большую роль играют представители духовенства. Они признают наследника новым монархом и проводят над ним все требуемые обряды. Чаще всего среди этих обрядов встречается собственно надевание короны (которое может производить глава церкви, а может — сам коронуемый, который берет корону из рук главы церкви), и помазание миром. Но в некоторых современных светских конституционных монархиях не применяется ни тот, ни другой ритуал: новый король просто приносит присягу, словно он президент какой. Единственной современной монархией, в которой сохраняются оба ритуала, является Великобритания.

Виды престолонаследия

Теперь о том, какое бывает престолонаследие. Наиболее известна передача власти от отца к сыну, но и тут все достаточно непросто. Этот принцип, известный как майорат или примогенитура, делится на несколько разновидностей.

• Абсолютная (когнатическая) примогенитура — наследниками являются все дети монарха в порядке очереди, без зависимости от пола. Первый наследник — старший ребенок. После детей идут братья, сестры и племянники, опять же, вне зависимости от пола.
• Когнато-агнатическая примогенитура — наследниками являются все дети монарха, но все сыновья идут впереди всех дочерей в порядке старшинства. После детей идут братья, сестры и племянники, повинуясь тому же принципу: сначала все мужчины, потом все женщины.
• Агнатическая примогенитура бывает двух видов:
  • Полусалическое право — сначала идут все мужчины рода вообще, потом все женщины рода вообще. Порядок: старший сын — остальные сыновья — братья — племянники от братьев — старшая дочь — все остальные дочери, и т. д.
  • Салическое право — в качестве наследников могут рассматриваться только мужчины. Женщины рода не рассматриваются в качестве наследников ни при каких обстоятельствах. Порядок тот же, что и при других видах майората — сначала дети монарха, затем его братья, затем племянники от братьев, в порядке старшинства в каждой категории.

В чем заключается профит от предпочтения мужчин, которое прослеживается в большинстве видов майората? В том, что монархам свойственно заключать династические браки. Дочь одной династии, вышедщая замуж за сына другой, переходит в династию своего мужа. И если ей полагается престолонаследие, то все доставшиеся ей владения утекут в другую династию. А если дочери ничего достаться не может, то никакого передела собственности через династический брак устроить нельзя, что удобно.

Были и менее распространенные виды престолонаследия:

• Равный раздел — в двух видах, салический раздел (когда владения делят между множеством наследников непосредственно при осуществлении престолонаследия) и аппанаж (когда владения принимает один наследник, но он обязан их разделить, чтобы дать земли своим братьям). Был широко распространен в раннем Средневековье, когда люди не видели особой разницы между государством и имуществом, и делили государство как имущество. В различных видах присутствовал в разных средневековых государствах; салическим разделом пользовались франки, аналогичным ему гавелкайндом — англичане и ирландцы, аппанажем — французы, принципом удела, аналогичным аппанажу — князья древней Руси после распада лествичного права.
  • Неравный раздел — обычно присутствует в виде аппанажа, когда главный наследник обязан поделиться владениями с другими наследниками, но не обязан делать выдаваемые им земли равными своей собственной. Этот принцип использовали Рюриковичи Московские на заре российской истории, от Ивана III до Фёдора I Блаженного.
• Лествичное право — передача власти от брата к брату. Характерной особенностью этой системы престолонаследия была «живая очередь»: как только старший брат освободит главный престол и его место займет следующий по старшинству брат, все, кто под ним, занимают освободившиеся места наверху. Третий брат переезжает на место второго, четвертый — на место третьего. Как только кончались братья, в очередь шли их дети, но только дети тех, кто правил. Эта система применялась в Древней Руси до Любечского совета. К моменту, когда произошел этот совет, Рюриковичей расплодилось настолько много, что все запутались, кто за кем стоит, и решили распустить систему и перейти к принципам вотчины и удела. Принцип вотчины провозглашал наследное владение землями («Каждый да держит вотчину свою»), а принцип удела — равный раздел по типу аппанажа. По идее, это должно было сплотить князей из рода Рюриковичей, чтобы они перестали резаться из-за очереди на престол. В реальности это скорее привело к тому, что князья перестали считать свои земли частью единой Руси («Я во Владимире сижу — и какое мне дело до Киева?») — а поводы для резни быстро нашлись другие: спрямить границы, присоединить чужое владение… В общем, как пишет неизвестный автор «Слова о полку Игореве»: «Рекоста бо брат брату: „Се мое, а то — мое же“».
• В древнем Египте и Нубии — наследовали дети сестры фараона. Именно поэтому, в Египте фараоны женились на своих родных сёстрах, а в Нубии можно было так не делать, и потому сестра фараона носила особый царский титул — кандаке.
• Назначение наследника — правящий монарх сам решает, кто будет его наследником, и может выбрать как самого способного из своих родичей, так и не родственника, усыновив его. Этот принцип бытовал в Древнем Риме и Византии, и тогда же стали очевидны недостатки этого, казалось бы, справедливого и меритократичного закона: он хорошо работает только тогда, когда правитель умён, силён волей и назначает в наследники такого же. А стоит просочиться на трон какому-нибудь трусу и махинатору, как вся система идёт вразнос. А если правитель слаб, среди его приближенных обязательно найдутся желающие убедить его назначить именно их наследниками. Как и авантюристы, размахивающие по тавернам поддельными указами о назначении их наследниками и собирающие войска на восстание. Потом, когда этот же закон внедрил в России Пётр I, последовала пресловутая «Эпоха дворцовых переворотов». Короче, этот закон потенциально мощен, но и потенциально опасен.
  • В Византии этот закон развили до целой лестницы наследнических титулов, которые император (василевс) мог распределять по своему усмотрению, обычно среди своих детей или иных родственников, но бывали и исключения. Вот порядок этих титулов: деспот, севастократор, кесарь, пансеваст, протосеваст, севаст.
• Принцип багрянородности — в Византии, если не было назначения наследника, то первыми в очереди были дети императора, рожденные, когда он уже был императором. Дети, рожденные до того, как василевс взошел на престол, стоят ниже их.
• Выборная монархия — когда монарха выбирают. Вы спросите, в чем отличие от республики? Как правило, в выборной монархии сохраняется сакральность должности монарха. Ну и правила избрания, конечно, в большинстве случаев более эксклюзивны, чем в типичной республике. Например, в Священной Римской империи было около семи курфюрстов, обладавших правом избирать и быть избранными (часть курфюрстов принадлежала к церковной иерархии и могла только избирать). В современных азиатских федеративных монархиях, таких, как ОАЭ и Малайзия, схожая система: есть несколько родов, каждый из которых правит какой-то территорией, и из своего числа они избирают верховного правителя. Были и более демократичные выборные монархии. Например, в кельтской системе танистри, хотя и избирать можно было только члена правящего рода, зато голосовать могли все свободные мужчины. А в Речи Посполитой (само это слово, как не парадоксально, близко по смыслу слову «республика»), как избирать, так и быть избранными могли все шляхтичи (потомственные дворяне) без исключения.
  • Иногда институт выборной монархии присутствует в качестве аварийного на случай пресечения обычного престолонаследия. Как правило, такой закон присутствовал в сословно-представительной монархии с протопарламентом (Генеральными Штатами, Земским Собором, Кортесами). В случае, если наследника нет и не предвидится, парламент наделялся правом приглашать новую династию.

Каким бы ни был продуманным закон о престолонаследии, всегда есть возможность, что что-то пойдет не так, и одного очевидного наследника не будет. Такая ситуация называется кризисом престолонаследия и часто является поводом для гражданской войны, к которой по приглашению кандидатов могут присоединиться иностранные интервенты (армии соседних держав). Или наоборот, если правительство страны-завоевателя своевременно озаботиться поиском «законного наследника престола», то сможет выдать окупацию за интервенцию.

Примеры

Предания

• Библия — и в Северном, и в Южном царствах Израиля наследование происходило преимущественно по салическому праву (от отца к сыну, видимо, старшему). Но трижды правила женщина: сначала Иезавель и её не то дочь, не то сестра её мужа Гофолия, пришедшие ко власти и затем свергнутые при крайне мутных обстоятельствах, а затем перед приходом Помпея Великого с его легионами правила Саломея Александра, чьё право на власть никем не отрицалось, так как трон она получила по завещанию мужа. Впрочем, наследником не всегда был первенец: Соломон стал царём, потому что пророк Нафан объявил царю Давиду, что Бог поставил Соломона его наследником. В Южном царстве порядок наследования менялся в последние годы, когда Иудея попадала в вассальную зависимость то к фараону Нехо, то к Навуходоносору, царю Вавилона. А в Северном царстве в порядке вещей были кровавые дворцовые перевороты с уничтожением всей предыдущей династии.

Литература

• Легендариум Толкина — несмотря на общую романтичность мира, и здесь нашлось место интригам вокруг трона.
  • Почему Арагорн, имея право на трон Гондора, бродяжничал в пустоши? Это отголоски старой династической ссоры между двумя династиями дунэдайн — домом Исилдура и домом Анариона. Первый правил Арнором, а второй Гондором. Дому Анариона грозило пресечение, и Арведуи из дома Исилдура, предок Арагорна, заявил свои права. Гондорцы отказали ему как иностранцу и выбрали на трон гондорца Эарнила — тоже не прямого наследника, зато своего. На сыне Эарнила, Эарнуре, дом Анариона кончился окончательно. Казалось бы, можно позвать дом Исилдура? А поздно, Арнор уже уничтожен в Ангмарских войнах, и дом Исилдура уже ничем не правит. Так в Гондоре появилась династия регентов-Наместников, а лишенный королевства дом Исилдура занимался охотой на монстров в бывшем Арноре, не забывая, однако, о своей слабой, но не угасавшей претензии на трон Гондора.
  • Ещё раньше королевство Арнор претерпело равный раздел, разделившись между тремя принцами на Артедайн, Рудаур и Кардолан. Рудаур быстро попал под влияние Короля-Чародея Ангмара и вскоре присягнул ему на верность; Кардолан после этого присягнул Артедайну, восстановив Арнор как королевство, но следующая Ангмарская война уничтожила Кардолан, и после этого Арнор и Артедайн стали примерно синонимами.
  • А в Первую эпоху даже эльфы-нолдор не брезговали династическими разборками. Маэдрос, сын Феанора, отказался от титула Верховного короля Нолдор, дабы избежать войны между домом Феанора и домом Финголфина, но не все его братья оценили жест. Поэтому впоследствии брат Маэдроса Куруфин задумал рейдерский династический захват — сперва прибрать к рукам титул короля Нарготронда, затем породниться с верховным королем Синдар Тинголом, и через это вернуть власть дому Феанора.
• «Песнь Льда и Огня» — у разных культур существуют разные типы престолонаследия. У андалов — полусалическое право, у Первых Людей — когнато-агнатическая примогенитура. У дорнийцев — абсолютная примогенитура. У железнорожденных — исключительно салическое право (в древние времена у них была ещё выборная монархия, и по сюжету этот институт возрождают). У дотракийцев — всё вообще просто: кто всех застроит и запугает, тот и кхал. Если кхал успевает воспитать из своего сына такого же крутого вождя, что и он сам — тогда сын кхала становится кхалом. А если нет — мелкого пускают в расход ко (приближенные кхала) и делят наследство покойного правителя между собой.
  • В предыстории мира после гражданской войны, известной, как Танец Драконов, в доме Таргариенов было принято полусалическое право, такое же, как у их наиболее многочисленных подданных-андалов. Это обстоятельство грозит весьма испортить жизнь королеве-завоевательнице Дейнерис, потому, что с вероятностью, близкой к 100 %, она прав на престол не имеет по причине наличия как минимум одного чудом спасшегося Таргариена мужского пола.
• «Сага о Форкосиганах» — из тех немногих сведений, что предоставляют книги, можно сделать вывод, что основным принципом наследования титула и престола на Барраяре в период Изоляции являлся салический закон, исключающий из ряда наследников женщин. Однако в совсем недавней бурной истории империи были и случаи нарушения этого правила, со временем поколебавшие данную традицию. Самый известный из них — так называемый «прецедент Дорки»: этот аристократ принадлежал к роду Форбарра по женской линии, что, казалось бы, не давало ему права претендовать на корону. Но других наследников мужского рода к тому моменту просто не осталось, что и позволило Дорке стать Доркой Форбарра. Затем центральное «древо» рода Форбарра как следует проредил Ури (Юрий) Безумный, сын Дорки: рассылая убийц ко всем родственникам, он таким образом хотел уничтожить всех потенциальных претендентов на власть. Когда уцелевшие аристократы в тяжёлой гражданской войне всё же победили и казнили Ури, выяснилось, что из оставшихся Форбарра наибольшими правами на престол обладают лишь младший сводный брат Ури Ксав. Но Ксав ещё раньше отказался от притязаний на высшую власть, и императорскую корону получил следующий в очереди наследования, Эзар Форбарра — и он опять принадлежал к Форбарра лишь через жену, дочь Дорки и сестру Ури и Ксава. Такая ситуация с уже двумя прецедентами («Всё, что на Барраяре делается дважды — становится традицией») передачи императорского титула по женской линии привела к тому, что свои права на престол стали рассматривать барраярские аристократы, связанные с Форбарра через жён и дочерей — на случай, если линия Эзара пресечётся и «трон» императора вновь станет вакантным. Потому Эйрел Форкосиган, регент малолетнего императора Грегора (внука Эзара), прилагал все возможные усилия, чтобы как можно раньше найти ему жену и завести наследников — одна попытка гражданской войны (т. н. «Мятеж Фордариана») случилась почти сразу после смерти Эзара, и следующей регент не собирался допускать. Регент не преуспел, но его сын Майлз всё-таки нашёл женщину, с которой Грегор заключил брак — одновременно и по расчёту, и по горячей взаимной любви.
• «Сокровенное сказание» — выборная монархия у кочевников: правом голоса обладают все воины Орды, а выбирают из Золотого Рода. Тэмучжин объединив всю Монголию, подтвердил своё право, будучи избран на всеобщих выборах под тронным именем Чинигис-хан.
• «Страж Престола» К. Медведевич, «Сторож брату своему» (первая часть романа «Золотая богиня Аль-Лат») — весь сюжет, собственно, вертится вокруг проблемы наследования. Халиф Харун ар-Рашид после своей смерти старшего сына оставил по завещанию наследником престола, а младшего объявил наследником старшего (а заодно дал ему в управление крупнейшую и богатейшую провинцию халифата). Причём обойти его завещание не выйдет: оно скреплено клятвами перед Всевышним, которые в этом сеттинге могут иметь реальную силу. Поначалу проблем не было: шансов на то, что старший брат, ставший халифом, обзаведётся своими детьми, было крайне мало — он мало того, что мужеложец, так ещё и алкоголик. Но внезапно халиф не только женится на дочери хана союзных степных племён — так ещё и ухитряется зачать сына. И что самое паршивое — он нарушает волю отца и назначает своим наследником сына, а не брата (хотя умные советники ему криком кричали: «О халиф, назначь ты сына наследником дяди — твой брат пока не имеет детей! Не нарушай клятв!») Результат — очередная смута, куча убийств… и младший брат халифа, к своему ужасу, оказывается из-за действий сторонников и клятвопреступником, и братоубийцей.

Кино

• «Казахское ханство. Алмазный меч» — фильм завешается тем, что султан Керей, являющийся прямым потомком Чингисхана, избирается на всеобщих выборах первым ханом Казахского ханства. В сиквеле, после его гибели от стрелы, на выборах побеждает его соратник, родственник (тоже потомок Чингисхана) и соправитель Жанибек.

Видеоигры

• Crusader Kings 2 — поскольку игра ведётся не за государство, а за династию, вопросы и нюансы различных систем престолонаследия очень важны: они могут как привести пользователя на вершину власти, так и низвергнуть его на самый низ феодальной лестницы.
  • Несколько поколений правителей создавали огромную империю, поглощая различные страны и владения? Из-за одного неочевидного момента следующим императором становится представитель другой династии, а бывший наследник (за которого вы играете) — мелким феодалом где-то на отшибе.
  • Пример второго случая: у соседа отличная империя, и в этой империи нет салического права. Жените своего сына и императорскую дочь, а потом сделайте так, чтобы наследник императора куда-то делся: съездил на охоту, например, и с неё не вернулся. Или заболел чем-то смертельно опасным, или случайно поскользнулся и на меч упал (четыре раза). В результате сначала ваше королевство объединяется с соседней империей в личную унию, а потом, когда у новой императорской четы рождается сын и со временем оба титула переходят к нему — объединяется окончательно.
  • Довольно сложно играть за народы с родоплеменным строем, потому что у них выбор, по сути, между двумя законами престолонаследия: равный раздел обычный или равный раздел с элементами выборности. Поэтому от государства все время что-то отваливается, или наоборот, привешиваются чужеродные куски от родни из других земель, которые расположены максимально неудобно.

Реальная жизнь

• Особый характер наследования в культурах не признающих единобрачия (как в виде многобрачия так и с де-факто отрицанием института законного брака) и с укоренившимся институтом наложниц. В ранней Османской империи султан имел много наложниц, но обычно не вступал в брак и наследником зачастую становились не по старшинству или назначению правителя, а в ходе междуусобной схватки между родными и сводными братьями с расправой над проигравшими в борьбе. При Сулеймане I Великолепном данный порядок был нарушен и всю большую роль стали играть внутригаремные интриги сначала за влияние на султана между его женами и их свитой, более поздние султаны зачастую уже правили сугубо номинально, находясь под полным влиянием всесильных визирей или даже группировок старших гаремных евнухов и прочих царедворцев, иногда даже силой свергавших особо непокорных султанов.
  • Весьма схожая ситуация сложилась в позднем Цинском Китае, где последние императоры стали просто марионетками своих евнухов и царедворцев. Особо выделяется период правления вдовствующей императрицы Цы Си, де-факто правившая Китаем в период 1861—1908 годов, бывшая императорская наложница благодаря рождению наследника обрела власть и влияние над 9-м императором Ичжу, а после его смерти в 30 лет стала регентом сначала при их малолетнем сыне Цзайцуне (умер в 17 лет), потом при племяннике Цзайтяне — тому повезло пережить своё совершенолетие, но остаток жизни он прожил де-факто под домашним арестом и он умер в 37 лет, оставив малолетнего сына Пуи, и лишь смерть Цы Си в том же году не позволила ей получить уже третье регенство при наследнике.
• Королевство франков эпохи Меровингов — наследовали все! Это и был тот самый салический равный раздел. После смерти короля его владения делились между всеми сыновьями и обычно после этого следовали войнушки между наследниками под лозунгом: «Должен остаться только один!». В конечном счете Меровинги потеряли власть, а сменившие их Каролинги — весь авторитет; мало-помалу знать стала просто напросто сама выбирать королей по мере пресечения их династий в трёх осколках Империи: королевства восточных и западных франков и королевство Италия.
  • Королевство западных франков. Примерно в течении ста лет (888—987 года) королей там выбирало собрание знати, и причём как из числа последних Каролингов своих и чужих, так из своей среды (рода Робертинов и Бозонидов)
  • В 987 год королем западных франков был избран граф Парижский Гуго Капет, который сумел провести важную реформу: он короновал своего сына Роберта ещё при своей жизни как соправителя, чтобы после его смерти корона осталась за его родом. Так и вышло: после смерти Гуго королём франков стал Роберт, а выборы короля стали пустой формальностью; Роберт тоже короновал своего наследника Генриха, Генрих короновал Филиппа, так что монархия во Франции из выборной постепенно стала наследственной.
  • Королевство Франция во времена Высокого Средневековья отличалось отсутствием проблем с престолонаследием: в течение трёх сотен лет короли из династии Капетингов сменяли друг друга по прямой линии «отец-старший сын» или «старший брат-младший брат», из-за чего не возникало серьёзных династических кризисов, хоть правители уже и не короновали своих наследников как соправителей. Однако в начале XIV века удача Капетингов закончилась: король Людовик X Сварливый умер, оставив после себя беременную жену, что сразу внесло элемент неопределённости в доселе простую схему наследования: если вдова короля родит сына, хорошо, прежний порядок сохранится. А если родится дочь, то возникает вопрос — кому отдать корону? Младшему брату короля и регенту при его вдове, Филиппу? А может, дочери короля Жанне? Вдовствующая королева родила сына, но он прожил всего пять дней. Филипп решил сыграть на опережение и объявил себя королём: чтобы упрочить своё право на трон, он вспомнил про старый и почти забытый салический закон, отсекавший женщин от наследования и добился утверждения этого правила сперва королевским советом, а затем и Генеральными Штатами Франции. Однако стабильности это не принесло: и Филипп, и его младший брат Карл наследников мужского пола не оставили, потому на них старшая ветвь Капетингов прервалась. После Карла французский престол занял его двоюродный брат, Филипп VI Валуа. Но его право на трон оспорил английский король Эдуард III, сын сестры Карла Изабеллы. В Англии салическое право не действовало, что дало Эдуарду формальный повод именовать французского короля «Филиппом Валуа, называющим себя королём Франции» — и послужило одним из оснований к началу Столетней войны.
  • А вот в королевстве Восточных Франков наследственность монархии утвердить не удалось. Из этого королевства впоследствии выросла Священная Римская империя с выборной монархией, где в конце концов утвердилась курфюршеская система.
• У Ди, император китайской династии Цзинь, хотел передать царство своему внуку Сыма Юю (он показался У Ди толковым и достойным правления), не отстраняя от права на престол и своего сына, умственно неполноценного Сыма Чжуна. Для чего он придумал неординарное решение: признать своим наследником Сыма Чжуна, за которого должны были править регенты до совершеннолетия Сыма Юя, который затем и должен был взойти на престол. Его замысел успехом не закончился — регенты престол Сыма Юю не уступили, а затем и вовсе устроили гражданскую войну за право править о лица недееспособного монарха. В истории Китая этот период получил название «Война восьми князей».
• Джалаат ад-дин Разия-султан бинт Илтутмиш пришла ко власти в Делийском султанате в результате прямого завещания отца, что знать сочла нарушением престолонаследия и в течении четырёх лет пыталась её свергнуть. В итоге свергла.

Примечания

[ + ] Законы и обычаи

Страницы в категории «Законы и обычаи»  Взять багаж на тот свет, Власть — это сила, Государственный переворот, Запрет на магию, Коллективная ответственность, Коронация и престолонаследие, Кровная месть, Кумовство, Лишний наследник, Под гром аплодисментов, Права нечеловека, Презумпция вины, Принцип невмешательства, Служба гарантирует гражданство, Трофеи вручают убийце, Юридический иммунитет Подкатегории для категории «Законы и обычаи»  Дуэль, Суд

	[ + ] Феодализм и аристократия
Страницы в категории «Феодализм и аристократия»  Восстание баронов, Дворянские имена, Король на перевоспитании, Коронация и престолонаследие, Лишний наследник, Призвание на царство, Путь к престолу, Регалии, Реставрация, Рыцари, Тронное имя, Фаворитизм, Феодалы-самодуры Подкатегории для категории «Феодализм и аристократия»  Дворяне и аристократы, Дуэль, Королевы, Принцессы, Рыцари