Готтентотская мораль

На тему этого тропа у нас есть набор цитат

У этого тропа есть примеры с Тёмной Стороны

«	Все битвы истории — это не сражения между правыми и виноватыми, но между правдой одних людей и других. Зло — не противоположность добра; это то, как мы называем представления других о добре, когда они различаются с нашими.	»
— Маг Баяз, «Земной Круг», книга «Мудрость толпы»

Загрузить видео YouTube YouTube might collect personal data. Политика конфиденциальности ПродолжитьDismiss (link) «ВандаВижн»

Готтентотская мораль — типичная мораль представителя дикого малоразвитого племени. Когда у нас, готтентотов, корова подохнет — это зло. Когда у них, бушменов, корова подохнет — это не поймёшь что. Когда мы у бушменов корову уведём — добро. А когда бушмены у нас — это зло.

Иначе говоря, что полезно и приятно мне (или моим близким, друзьям, сторонникам, тем, кто мне лично нравится) — то нравственно и правильно, а что полезно и приятно моему врагу — безнравственно и неправильно, даже если это одно и то же действие. Особенно, если это одно и то же действие.

В современном творчестве готтентотская мораль частенько свойственна Мэри Сью, а также попаданцам и прочим главгероям бульварной писанины. Отличительной чертой современной инкарнации готтентотской морали является то, что автор абсолютно серьёзно делает своего главного героя мерилом добра и зла: что ему на пользу, то добро, а что во вред, то зло.

Готтентотская мораль является подтропом к понятию «Двойные стандарты» и своеобразным эгоистичным изводом этого явления: нет никаких положительных «мы» и отрицательных «они», есть только герой, который всегда прав, а его враги — всегда неправы.

Не путать с разделением на «свой-чужой»: в таком виде морали верность своей группе и готовность пойти ради неё на всё — признак добродетели, даже если такой человек состоит во враждебной группе. Носитель же готтентотской морали будет считать верность «своим» примером героизма и стойкости, а верность «чужим» — примером глупости, фанатизма и собачьего послушания. И с чёрно-чёрным противостоянием путать тоже не надо: персонаж, считающий свои поступки тоже злом, под троп не подпадает, даже если пытается пенять на злую судьбу и несправедливость мира.

Примеры

Фольклор

«	Этот термин имеет своим источником анекдот, вероятно, не очень достоверный,— будто один готтентот на вопрос миссионера, что такое добро и зло, ответил: «если мой сосед уведёт у меня мою жену, то это зло, а если я уведу у него его жену, то это добро».	»
— Фаддей Зелинский, «Из жизни идей», до 1905

• Знаменитый анекдот, существующий в тысячах вариаций по всему миру: «Пойдём бить их! — А если они нас? — А нас-то за что?»

Литература

• «Арапы» Е. Замятина — квинтэссенция данного тропа. По двум берегам одной речки живут два враждующих племени — краснокожие и арапы. Периодически кто-то из одного племени попадает в плен к другому, и его пускают в пищу. И краснокожие очень удивляются и злятся, когда арапы поймали и съели одного краснокожего, хотя сами накануне зажарили пленного арапа. «Да-к ведь мы вашего арапа ели, а вы — нашего, краснокожего. Нешто это возможно? Вот, дай-ка, вас черти-то на том свете поджарят!»
• «Генеалогия морали» Фридриха Ницше — вообще, вся книга, как можно догадаться из названия, представляет из себя исследование понятия морали как таковой, а также попытка найти истоки происхождения слов «хороший», «плохой», «добро» и «зло» в различных языках. Соответственно, в некоторых культурах и проскальзывает подобное определение морали, что всё, что хорошо для тебя и плохо для твоих врагов — это добро.
• «Гражданин преисподней» Юрия Брайдера и Николая Чадовича — светляки, как и положено сектантам, страдают тропом. С одной стороны, они откололись от христианства и весьма рвутся проповедовать заповеди. С другой — как прямо проговаривает один из них, лгать неверующему — это не грех. Да и убить неверующего — тоже не особо грешно. А отчаявшийся Венедим вовсе говорит, что у соседней фракции подземелья, метростроевцев, нет души. Харизматик секты вовсе использует всех вокруг к своей славе — и считает себя при этом искренне верующим и чуть ли не избранным.
• Дилогия «Звёзды в ладонях» Олега Авраменко — осуждается передёргивание фактов, когда инопланетяне, которым земляне помогли достичь космической эры, переврали факты, изобразив людей злодеями, чтобы оправдать войну с ними, и заперли их на планетах. При этом по сюжету русские сдались практически без боя, а французы продолжали бороться и в итоге спасли русских (отсылка к ВМВ?).
• Криабал (цикл) — её постулирует полугоблин-карманник Плацента. «Всё, что мне нравится — добро, а что не нравится — зло». У демонов такое мировоззрение является преобладающим: «Я хороший, все вокруг — плохие». Впрочем, учитывая, что гоблины — это изродившиеся и утратившие бессмертие в лишённых тьмы мирах демоны, то на то и выходит.
• Цикл «Отблески Этерны» Веры Камши — отец Ричарда Окделла был государственным преступником, и из-за этого сына никто не хотел брать себе в оруженосцы. В итоге взял Рокэ Алва, которому на мнение общественности было плевать. Затем тот же Алва обещает взять в гвардию Герарда Арамону — и Окдел начинает возмущаться: «это же сын капитана Арамоны, подлеца и труса!» На упоминание того, что у него самого отец тоже не с лучшей репутацией был — возмущается ещё сильнее.
• «Приключения Незнайки и его друзей» Николая Носова — весь эпизод с рисованием портретов. Незнайка изобразил прочих коротышек — и, судя по всему, в отличие от прочих профессиональных опытов получилось неплохо — но в карикатурном ключе. Посетители «выставки» весело смеялись над чужими портретами… но требовали прекратить безобразия сразу же, когда дело доходило до их личного изображения. Аналогично в экранизации.
• «Сварог» Александра Бушкова — сам Сварог ярый приверженец этого: противники Сварога — безусловные злодеи, которых можно и нужно убить, а своих сторонников Сварог освобождает от петли и может даровать им титулы, даже если это отпетые уголовники. Может прыгать из постели в постель, но ревнив и не скрывает этого.

Музыка

• «Бессмысленны слова», Иван ПамфиLove — посмертный рассказ типичного «братка» из эпохи бесславных 90-х. Пока по возвращении с армии мутил много криминальных тем со старыми приятелями — всё было правильно, а когда самому вдруг два раненья огнестрельных в тело молодое и контрольный в голову намутили — это уже «беспредел» случился…
  • «Обыкновенная мечта» того же исполнителя — герой среди прочих мечт желает иметь красивую верную жену, а также ездить на курорт «с супругой или с кем ещё».
• Рок-орден «Тампль», рок-опера «Жанна Д’Арк», «Месса Кошона» — троп отыгрывает вся толпа в церкви:

«	Силы божьей верный образ покажи И отступников сурово накажи. Чтоб взошло обильно просо и пшено, Чтоб у нашего соседа не взошло. ЖЕНЩИНЫ: Чтобы муж обогатился на войне, Чтобы разорился наш сосед вдвойне. МУЖЧИНЫ: Чтоб жена не изменяла с четверга, Чтобы у соседа отросли рога. ВСЕ (молитвенно сложив руки): Чтобы спасшиеся души вознеслись, Чтобы нашему соседу не спастись. Чтобы праведным и смелым, не скорбя, Въехал в рай дорогой белой только я.	»
— Паства в церкви, поют хором.

Кино

• «День, когда Земля остановилась» — соплеменники Клаату, миролюбивейшая раса, которая настолько сторонится любого насилия, что создала способное на экстерминатус роботизированное оружие и отправило его автоматически зачищать всех, кто мог бы своей агрессией повредить этой миролюбивой расе — не сейчас, так потом. То, что такое поведение хуже любой захватнической войны, их не смутило. Впрочем, сам Клаату не совсем уверен в правильности подхода и позволяет землянам уничтожить активировавшееся оружие.

Телесериалы

• «Ералаш» — выпуск про хулигана, подбивающего товарища пойти и навалять жертве «по сопатке». Предположение, что им самим по сопатке может достаться, героя крайне удивляет: «А нас-то за что?»
• «Фоллаут» — Хэнк Маклин искренне считает Ли Молдавер жестокой убийцей, прямо так её и называя. Несмотря на то, что на его счету куда как большее количество убийств, совершённых по мелочному мотиву.

Комиксы

• Living with HipsterGirl & GamerGirl — Клара буквально существует для того, чтобы выражать троп. Её пол всегда лучший, но ущемлённый (подсвечивается сценой в яслях, где девочка ещё не знала, какого она пола), ей можно пускать слюну на сексуализированных героев — а другим нельзя, ей можно насмехаться над другими — а над ней ни в коем случае…

Аниме и манга

• Little Witch Academia — Круа осуждается за гениальную идею подпитывать свою магию донорским негативом. Волшебное деревце, которое возрождает типа-положительная Акко вообще-то занято ровно тем же самым — нагло ворует положительные эмоции (это уже потом людей предупредили о столь непорядочном действии). Причём Круа в основном кормилась негативом, который люди сами желали выбросить куда подальше, подавая свои разработки как приложение-антидепрессант. А вот желающих отдать свои положительные эмоции на нужды голодающих ведьм Луна Нова пойди найди. Впрочем негатив в результате обрел самосознание и решил устроить Армагеддон, чтобы как следует подкрепиться.
• Magical Girl Spec-Ops Asuka — Куруми считает, что с ней очень плохо обошлись в школе, когда травили просто по приколу. Но эта травля меркнет на фоне того, что творит по приколу сама Куруми, пока уверена, что за умученных пленных ей ничего не будет.
• Sailor Moon — злодейке Нихелии нельзя забирать у людей мечты… а то, что Сейлор Мун бегает с золотым кристаллом, питающимся теми же самыми мечтами, так тут никаких моральных дилемм у персонажей не возникает.
• Urusei Yatsura — Атару в полной мере воплощающий шутку «Если я сходил налево, это МЫ кого-то поимели. А если она, то это НАС поимели». Сам он открыто изменяет Лам налево-направо, но ревности отнюдь не чужд.

Видеоигры

• Fate/Grand Order — в сильно затуманенном Лондоне из четвёртой Сингулярности основным союзником и проводником героев выступает Мордред. Рыцарь крови с непростым характером, повышенной агрессивностью и, мягко говоря, подмоченной репутацией. Своё желание защищать Лондон и его жителей Мордред объясняет просто, но своеобразно. Это земля её отца — короля Артура. Поэтому разорять Британию имеет право только сама Мордред!
• Oblivion — эльф-гладиатор из Синей Команды. Бои на Арене идут на смерть — и после каждой победы этот товарищ готов хвалить игрока. Кроме последней. Когда игрок одолеет Великого Чемпиона, то от гладиатора получит только упрёки. Потому что чемпион был другом этому гладиатору — а с прочими тот, видимо, не дружил.

Сетевой оригинальный контент

• «Все любят большие сундуки» — протагонист, как, впрочем, и любой нормальный монстр, живёт тропом. Для бывшего мимика и ныне доппельгантера «вкусно» и «блестяще» — это хорошо; терять блестяшки, голодать или получать раны — плохо. Иной морали не имеет, хотя, прикидываясь просвещённым, может отыгрывать её наличие. Став поумней, даже сам подчёркивает своё лицемерие, когда наказывает подчинённых за то, что считал бы хорошим поступком для себя.

	Внешние ссылки
TV Tropes Moral Myopia