Что наверху — то и внизу. Если в мире живых для контроля и организации общества требуется множество ответственных лиц, занимающихся бумажной, бюрократической работой — то почему на том свете всё должно быть как-то иначе? И вот в самые разные верования нет-нет да и проникнет идея о некой организационной структуре посмертия и разных ролях у всяких мистических сущностей. Сначала один бог получает должность «судьи», «управляющего» или «наместника», затем у него появляются помощники — и вот посмертная жизнь получает свою бюрократическую машину со множеством чиновников, правил и предписаний. Загробная бюрократия определяет судьбу душ после смерти, отправляя их на определённое перерождение или в специальный загробный мир; она правит этим самым загробьем, обеспечивая покойникам все причитающиеся (не)удобства; регулирует отношения между духами, живыми и прочими сущностями, устанавливая законы, следя за их соблюдением и производя суд. В реальности дальше всех продвинулись китайцы, у которых идея о загробной бюрократии столь прижилась, что вокруг неё начали закручиваться типично бюрократические сюжеты с мистическим колоритом: то мертвец подаст жалобу на другого мертвеца, и его надо рассудить по закону, то чиновник припишет кому-нибудь лишние годы жизни, а то и вовсе смухлюет, чтоб самому уйти на хорошее перерождение вместо другого покойника… А ещё, сжигание бумажных денег на похоронах, чтобы покойнику было чем дать взятки чиновникам. Впрочем, с распространением фэнтези подобные идеи стали появляться во всех культурах: если герой активно приключается в посмертии или хотя бы регулярно попадает туда, то приходится это самое посмертие как-то подробно описать — что частенько выливается в сабж.
Троп достаточно древний, так что оброс собственными подвариантами:
- загробная очередь. Судом над покойниками занимаются редкие квалифицированные кадры, а людей умирает очень много. Поэтому, пролетев через светящийся туннель, душа оказывается прямиком в конце дли-и-инной очереди. В юмористическом варианте срок ожидания может растянуться на века. Или, в более продвинутом варианте, духу назначают время приёма — а до того он шляется по Земле, Лимбо или посмертию.
- Посмертный суд. Чем больше выражен троп, тем больше определение посмертной судьбы похоже на реальный судебный процесс. Покойника может судить целая коллегия, на суде может присутствовать прокурор и адвокат, вызываться свидетели и эксперты, проводиться апелляции. И, конечно, даже боги не застрахованы от судебных ошибок.
- Адская бюрократия. Собирать бумажки и взаимодействовать с чиновниками и в реальной жизни вовсе не весело, и потому специально созданная адская бюрократическая машина вполне может выжимать из покойника душу не хуже чертей с вилами.
- Адская корпорация. То же самое, но с капиталистическим оттенком: душный офис, бессмысленная работа по ещё более бессмысленным правилам, погоня за KPI, составление отчётов о составлении отчётов…
Примеры
- Хуабэнь «Сюцай в Царстве Теней», она же «Сыма Мао судит мертвецов», она же «Сыма Мао, устроив переполох в загробном царстве, вершит там судебные дела» — демонстрирует китайские представления об устройстве ада в духе тропа. Так, на загробном суде есть исцы и ответчики, судья может вызывать свидетелей, дела покойников записаны специальными демонами-чиновниками и подаются в зал суда по мере необходимости… А ещё преисподняя так загружена всякими разбирательствами, что судьи вынуждены работать в свой законный обед, а некоторые дела лежат неразобранными сотни лет. При этом процветает доносительство: какой-нибудь дух с удовольствием расскажет начальству, что во-он тот пьяный китаец у себя на кухне про это самое начальство плохие слова говорил.
- «Визит капитана Стормфилда на небеса» Марка Твена — распределением душ после попадания в Рай занимается вполне себе обычный клерк с помощниками; перед ними стоит очередь просителей, а сам работник прерывается на обед. И он весьма недоволен тем, что протагонист свернул с курса из-за желания полетать рядом с кометой и попал в его Небесные Врата, а не в те, которые положены землянам. И, разумеется, чиновник не скажет и не сделает ничего, кроме того, о чём его прямо просят — даже в Раю. А за столом привратника тянется небесная канцелярия — поистине астрономических размеров сооружение, через которое потерянная душа бредёт сутками и не находит никакого конца или края, только столы и клерки за ними. И это только один отдел.
- «Вы мертвы (Подпишите, пожалуйста, здесь)» Эндрю Станека — весь сюжет строится вокруг загробной бюрократии: протагонист, померев, отказался подписать стандартную форму 21В (отказ от ответственности), из-за чего его не смогли оформить на том свете. Более того, осуществление загробной бюрократии — смысл жизни для всего человечества: когда после большого взрыва пространство стало крайне быстро увеличиваться в размерах, это создало для вселенских бюрократов целую прорву работы, и они сотворили людей с их бессмертными душами специально для того, чтоб те после смерти помогали им разгребать бумаги.
- «Иоганн Кабал, некромант» Джонатана Говарда — в местном Аду особой бюрократии не было. Пока не помер Артур Трабшоу, банковский клерк, который даже с бандита пытался взять расписку. Попав в ад, этот бюрократ вознамерился обуздать хаос — и добился увеличения эффективности пыток. За что был удостоен внимания Сатаны и послан выписывать пропуска в Ад. Теперь каждая душа, проходя из абсолютно пустого Лимбо к своим адским мукам, должна предварительно получить пропуск у Трабшоу. Нужно верно заполнить как минимум 2785 формуляров. Черти-администраторы заворачивают бумагу при любой помарке, а ластиков не выдают. Да и сам Трабшоу — тот ещё козёл, вовсю наслаждающийся синдромом вахтёра. Так у Ада появился ещё один круг…
- «Мессия очищает диск» Г. Л. Олди — поскольку дело происходит в аналоге средневекового Китая, то загробный мир там тоже по китайскому образцу, а значит, забюрократизирован до предела.
- «Мефодий Буслаев» Д. Емца — Канцелярия Мрака. Впрочем бюрократией она является не столько для душ-эйдосов смертных (те для Мрака просто ресурс), сколько для самих Стражей Мрака. Изначально они от склонностей к бюрократии не страдали, но когда после развоплощения их первого лидера Кводнона власть сумел захватить горбун Лигул — никакой воин, но одаренный интриган и гениальный канцелярист, обустройство Мрака превратилось именно в бюрократию, которая вместо боевых столкновений занимается именно методичным выжиманием эйдосов из человеческого мира со всеми вытекающими. Более воинственные Стражи этим недовольны, но избавится от Лигула не могут, а некоторые и смысла не видят, вспоминая какой бардак был при Кводноне.
- Что творится у сил Света в Эдеме — толком не раскрыто, но по имеющимся намекам, бюрократии там не меньше.
- Ну и ещё один, самый загадочный пример — таинственное начальство «некроотдела», стоящее над психопомпом Аидой Мамзелькиной и посылающее ей «разнарядки» на людей, которым пришло время умирать.
- «О том, как дедушка Карпа колдуном был» Василия Тихова — ад похож на казённое учреждение, где стоят столы и стулья, мечутся с бумагами разные черти, а человеку, желающему стать колдуном, приходится среди них потолкаться и получить чертей сколько по приказу положено, а не сколько ему надо.
- «Последний суд» Карела Чапека — души судят коллегия из других душ, бывших при жизни судьями. Разбирательство идёт обычным человеческим образом — разве что зовутся судьи почему-то Сенатом; Бога вызывают лишь только в качестве свидетеля. Старший так и вовсе по-земному укладывается поспать под рассказ Свидетеля.
- Призрак (роман) — собственно, всё Чистилище представляет собой по большей части потустороннюю бюрократию. Причём намеренно: чтоб искупить грехи мыслей, души должны трудиться на благо других — но осмысленной работы на всех усопших не напасёшься, так что на каждого таксиста или продавца хотдогов приходится куча чиновников, чьи рабочие места были созданы искусственно. В Раю какая-то административная работа тоже имеется в количествах, но её показали куда меньше; а вот в Аду царит адская бюрократия, в которой разнообразные черти изводят друг друга и грешников. Загробная очередь там тоже есть: специальная, бесконечная, в которую ставят всех тех, кто при жизни протискивался без очереди.
- «Сказка о плановом хозяйстве» Томаса Хайне — хоть ангел и открещивается, что в Раю не организация, и директора нет, но всё-таки к архангелу и даже Богу можно попасть на приём — и при этом нужно порядочно так посидеть в очереди. Когда же добившийся своими прожектами низвержения чинуша попадает в Ад, оказывается, что никакого дополнительного бюрократического упорядочевания там не надо, потому что всё уже давно забюрократизированно. «Организованный порядок — это ведь и есть сам ад!».
- «Тёркин на том свете» Александра Твардовского — попав на тот свет, заглавный герой обнаруживает там проникнутое бюрократией общество в «лучших» советских традициях.
- «Эрик» Терри Пратчетта — ад во время правления Асфгла использовал загробную бюрократию как основной элемент пыток. Например, вечное толкание камня было «дополнено» прослушиванием нудных правил безопасности и техники охраны труда при толкании камней. Грешники страдают — но демонам, устраивающим всё это, тоже отнюдь не весело. В итоге Асфгла устраняют бюрократическим образом — переводят с повышением на непыльную работёнку, на которой они ничего не будет делать и не сможет никому повредить. А Ад становится лучше просто от того, что теперь все знают, что могло бы быть и хуже.
- «Битлджус» — вместо ада тут бюрократическая организация по распределению покойников, срисованная с государственного агентства по выдаче прав и регистрации автомобилей. Работниками становятся духи самоубийц. Бюрократия там настолько инфернальная, что можно потратить кучу лет, просто ожидая приёма в очереди. И попутно ещё огрести от прочих покойников, у которых от такого обслуживания заметно портится настроение.
- «Благие знамения» — и Рай, и Ад находятся в одном здании, даже эскалаторы рядом, только один вверх, а другой вниз. Рай — белоснежный лофт, Ад — типичная подвальная комнатушка с кучей тесно наставленных дешевых столов и стеллажей.
- «Лучший мир» — загробная бухгалтерия подсчитывает хорошие и плохие дела и по сумме баллов распределяет души в Лучший и Худший миры. В результате бюрократической ошибки грешница Элеанор попадает в Лучший мир, где вынуждена жить идеальной жизнью другого человека (которая для неё самой невыносима). Ну конечно, это Худший мир.
- «Сверхъестественное» — став Владыкой Ада, Кроули устроил там реорганизацию, заставив души грешников стоять в бесконечной очереди. А то в последнее время стало многовато мазохистов, которым традиционные пытки доставляют удовольствие — очереди же ненавидят буквально все.
- «Чудотворцы» — небеса представляют собой корпорацию с кучей отделов и ангелов-клерков. Причём, поскольку Босс отошёл от дел и решил заняться хобби, корпорация потихоньку идёт в разнос. Так, человечество многократно умножилось — а отдел, отвечающий за исполнение молитв, по-прежнему состоит из одного профессионального работника и ещё одного, которого перевели на подмогу из отдела Грязи.
- Тайна Коко — загробная таможня разрешает выход в мир живых покойникам, чьи фотографии потомки поставили на семейный алтарь, и считает подарки от потомков, которые покойники собрали во время визита. Причём смысла в контроле уходящих особого нет — мост из лепестков сам не выпустит покойника, фотографию которого никто не поставил. Так что сотрудники таможни больше предотвращают подобные конфузы и пресекают публичные истерики.
- Irregular Webcomic! — тут за смерть отвечает не одна, собственно, Смерть, а целая корпорация из кучи смертей, каждая из которых занимается своим способом умирания. Разные смерти в зависимости от внутрикорпоративных игр получают повышения или понижения, а могут и вовсе вылететь с работы. В одной из арок они и вовсе вышли на забастовку.
- Kid Eternity, старинный комикс от DC Comics, начинается с того, что небесная канцелярия ошиблась, и приписала к умершим ребёнка, которому следовало бы жить ещё 75 лет. В итоге ангелы не только исправляют свою ошибку, но и выдают пострадавшему суперспособности, а просчитавшийся клерк становится его напарником.
- «Хладнокровный Хозуки» — всё аниме посвящено функционированию буддийского ада со всеми его бюрократическими и не очень процедурами. Собственно, главный герой Хозуки — первый помощник Энмы, короля и главного судьи ада. И ему постоянно приходится разгребать какие-то проблемы, потому как население после войны резко увеличилось, демоны сбились с ног, а Энма хоть и грозен на вид, но управленческие вопросы часто перекладывает на помощника. Несмотря на творящийся вокруг хаос, демоны стараются поддерживать бюрократический порядок в самых неожиданных формах: например, тут даже у говорящих собак есть рапорты (напечатанные лапкой), начальники, управления и офисные романы. А демонам предоставляются оплачиваемые отпуска.
- Meido no Koi wa Enma Shidai! — в загробном мире аж 10 судов, который должен пройти умерший, где оценивают его прошлое. ГГ Томари работает на самом низкой административной должности первого в очередности суда, но в завязке внезапно повышается до личного помощница Владыки Ада Чикагэ, которому подчиняются все 10 судов с их владыками и принадлежит право окончательного вердикта, идти душе в рай или ад. Правда, сам верховный Владыка оказывается ленивым раздолбаем, который после увольнения прежнего помощника пригласил Томари чисто наудачу (кинул дротик в доску с именами, куда попало, того и пригласил) и постоянно сбегает из своего дворца, чтобы поучаствовать в очередном празднике или фестивале.
- Succubus ni Tensei shita node Milk wo Shiborimasu — местная посмертная бюрократия представлена одной, но весьма зловредной теткой. Мол, Хораи Риити, даруем тебе вторую жизнь — будешь суккубом, который питается мужским семенем. А потому что перед смертью изъявлял такое желание перед смертью во время обеда. И нет, не знаем мы тут, что рамен — это лапша такая, и восхищался ты раменом повара совсем не в этом смысле. Но угроза поднять скандал все-таки заставляет бюрократку нехотя задержаться на работе (да, нашему ОЯШу «повезло», что он попал под конец рабочего дня) и сквозь зубы быстренько сварганить ему бессмертную и неуязвимую корову, чьим молоком он сможет питаться. А вот тело на мужское переделать уже никак, увы — не избежал ОЯШ участи стать суккубочкой.
- The Legend Of Jade Sword — ГГ слишком рано погиб из-за накладок в загробной канцелярии, потому ему в качестве компенсации предложили самому выбрать себе новую жизнь.
- D&D — Баатор, он же Девять Кругов Ада — часть Великого Колеса, где поселились законопослушно-злые дьяволы и терзаемые ими души. Естественно, в законно-злом плане никакой анархии быть не может, и потому там царит самая разная адская бюрократия, включая чиновников, распределяющих души между дьяволами и кругами, адские суды, где заключившие контракт могут попробовать добиться его расторжения и даже получить бесплатную юридическую помощь (качество таких адвокатов, понятное дело, ничего хорошего подсудимому не обещает…), корпорации, где дьяволы соревнуются между собой в привлечении новых душ, всячески добиваясь повышения в ранге и улучшения трудовых условий… Тут даже банки и торговля фьючерсами на души есть — разумеется, под бдительным контролем соответствующих органов.
- Jade Empire — по ходу игры перед ГГ неожиданно возникнет чиновник Зин Бу и будет ругаться, что из-за ГГ и его банды, отправляющей народ на тот свет почище чем во время войны, в загробной канцелярии сейчас аврал и бардак, в результате его понизили до продавца и теперь он требует чтобы виновник с ним торговал. Впрочем, потом Зин Бу втягивается в свою новую роль.
- Grim Fandango — все души после смерти попадают в Департамент умерших, где после оформления им предстоит путешествие по стране мертвых к вратам Рая. Своим ходом идти 4 года (и не факт что дойдешь), но чем праведнее человек жил, тем больше возможностей путь сократить — круче всего поезд, который проезжает всю страну за 4 минуты. А вот закоренелые грешники остаются работать в Департаменте, пока не оформят достаточное количество праведников. Правда, даже тут есть коррупция и заветные билеты на поезд присваивают работники в пользу богатых грешников — но только у врат Рая те узнают, что пройти все равно не могут по чужим билетам.
|
Посмертие
|
Страницы в категории «Посмертие» |
|
|