Hollow Knight/НД

Материал из Викитропов
Перейти к навигации Перейти к поиску

Личность Эсми

Когда Рыцарь впервые встречает Слая в полуразвалившейся хижине на Перепутье, тот в бреду упоминает не только своего ученика Оро, который «держит гвоздь как дубину», но и неизвестного персонажа по имени Эсми (Esmy). Существует как минимум две фанатских теории о личности Эсми. Обе небезынтересны, поэтому заслуживают анализа.

  • Первая теория гласит, что Эсми — это потерянный брат Оро, Мато и Шео. А больше похоже, что не брат, а сестра, потому что имя заканчивается не на «о». Есть даже мнение, что Оро мог убить Эсми, за что Мато и хочет ему отомстить. В качестве доказательства приводится тренировочный манекен в костюме мастера гвоздя, который можно увидеть на задворках хижины Оро. Если этот манекен пронзить Гвоздём Грёз, тот выдаст мысль: «Сильные… братья…». Логично? Казалось бы. Но эту стройную схему рушат несколько мелочей. Для начала, мастер Оро настолько суров, что манекеном у него работает… чучело Великого прыгуна. Перед смертью оно думало, конечно, не о Мато и Шео, а о своих собственных братьях. Тех самых двух прыгунах, которые свалятся со свода пещеры, если ударить чучело гвоздём 25 раз. Так почему чучело одето в костюм мастера гвоздя? Во-первых, Оро может отрабатывать на нём удары для своей, возможно, грядущей дуэли с Мато (которая вряд ли состоится когда-нибудь). А во-вторых, этот нелюдимый затворник не очень-то похож на франта, у которого куча комплектов одежды на все случаи жизни. Скорее всего, он надел на чучело свой старый костюм. Наконец, об Эсми упоминает только сам Слай. Ни Мато, ни Оро, ни Шео ничего не говорят о такой фигуре. Значит, Эсми путешествовал(а) со Слаем либо после того, как трое мастеров закончили своё обучение, либо ещё до этого.
  • Вторая теория родом с реддита. Эсми — это Разбитый Сосуд. Времени его смерти мы не знаем, так что вполне можно допустить, что он пробудился и добрался до Грязьмута гораздо раньше Рыцаря и сосуда из Зелёной Тропы (в пользу этого говорит его рост — он выглядит как «подросток», выше Рыцаря и того мёртвого сосуда, но куда ниже Полого рыцаря). Он даже мог быть первым сосудом, попавшим в Халлоунест после того, как панцирь Полого дал трещину, или одним из первых. В Грязьмуте он учился у Слая, освоил Рассекающий удар (можно заметить, что в бою он использует эту технику), а затем отправился вниз — в Древний котлован — вместе со Слаем. Как предполагает автор теории, его целью было отыскать Монаршие крылья или самого Короля. Так или иначе, в котловане Сосуд погиб, а Слай выжил и смог дойти до Перепутья, но заразился. Эта теория ещё и даёт дополнительную трактовку, почему версию Разбитого из грёз зовут Потерянным Собратом: получается, он собрат не только для Рыцаря, но и для мастеров гвоздя.
    • В рамках СПГС можно даже допустить, что за Слаем и Сосудом в этот поход увязалась некая юная романтичная особа, называющая себя Серой Девой. А когда всё случилось, она смогла улететь наверх (см. ниже про крылья), но в Грибных пустошах наткнулась на богомолов и забилась в самый дальний уголок, где её и настигла Чума. И другому сосуду — уже нашему Рыцарю — придётся её оттуда вызволять. Причём, судя по её первым словам при пробуждении, Бретта сначала принимает Рыцаря за кого-то знакомого: «Прошу, не бросай меня», «Ты забыл обо мне?».

Крылья Серой Девы

Зайдя к Бретте в спальню и увидев её со спины, можно заметить, что её панцирь разделён полоской посередине. То есть у неё, в отличие от большинства коренных жуков Халлоунеста, имеются надкрылья, а под ними — видимо, функциональные крылышки. И на англоязычной вики, кстати, она называется словом «beetle», а не «bug», как прочие обитатели королевства (кроме рогачей, которые «stag beetles»).

Крылья легко объясняют, как Бретта вернулась домой из Грибных пустошей. Ведь пеший путь оттуда — неблизкий и полный угроз. Но даже если она умеет летать, некоторые враги ей всё равно попадались: как минимум, споринки и споруны, а на Перепутье — аспиды и мстекрылы (которые могли быть и яростными, если вдруг игрок спас Бретту уже после заражения Перепутья). Очень сомнительно, что она добиралась через вокзал рогачей, ведь вокзалы не помнит работающими даже Старейшина. Значит, амплуа девы в беде, которым Бретта наслаждается в дневнике, у неё на самом деле с субверсией: похоже, она умеет отбиться от слабых врагов и спрятаться от сильных. Так что стесняшка-фикрайтерша не так проста.

Художественный стиль Бреттиного дневника, а также оформление её комнаты и «тронного зала» в грёзах говорят, что она барышня образованная и небедная, имевшая доступ к местным рыцарским романам. Да что там, у неё даже завалялся дома осколок маски, который она оставляет Рыцарю в награду за спасение. Можно предположить, что её родители были богатыми чужеземцами (какими-то купцами?) и поселились в Грязьмуте, когда городок ещё процветал.

Секрет долгожительства Эмилитии

Нуждается ли Вечная Эмилития в пище? Почему она постоянно смеётся? Что хранит её от Чумы?

На вопрос, почему Эмилития не заражена, ответить в принципе нетрудно. Психику этой высокомерной аристократки подкосило изгнание, долгая самоизоляция, исчезновение Короля и смерть всех знакомых (хоть она и злорадствует по этому поводу — мол, всех пережила и тебя переживу, одна останусь), и к моменту игры она просто тронулась рассудком. А по записи Охотника о Бледном соглядатае мы знаем, что безумие может защитить от Чумы: видимо, Лучезарности просто не удаётся внушить безумцам нужные грёзы.

Но интересно, что те же вопросы можно применить и к другому персонажу — амулетчице Салюбре, которая хоть и не именует себя пафосно «вечной», но тоже безвылазно сидит в своём домишке на окраине заражённой деревни, тоже хохочет и, в отличие от Эмилитии, даже знать не знает ни о какой Чуме, считая деревню до сих пор обитаемой (хотя, может быть, к ней изредка захаживает Починжук, которого от Чумы спасает помешанность на работе).

Так что же роднит этих дам между собой? Они обе сидят в замкнутых помещениях, наполненных розовато-красным туманом. У Эмилитии в комнате можно увидеть множество ярких, светящихся цветов, а у Салюбры — дымящуюся палочку для благовоний (уж не с пыльцой ли от подобных цветов?). Англоязычный ютубер Ccmaci считает, что «цветы Эмилитии» производят что-то вроде опьяняющего газа, который, с одной стороны, не даёт умереть тому, кто его вдыхает, а с другой стороны, поддерживает его в состоянии этакого пассивного блаженства — жук (или слизень) просто сидит на месте, доволен жизнью, не интересуется внешним миром и не хочет никуда уходить от источника газа. «Даже если сама Лучезарность постучится к ним в дверь, им будет плевать». Такое вот добровольное заточение.

Кто спас Зота в пустошах?

Могучий Зот — настолько эталонный аника-воин, что решительно непонятно, как он выжил в пустошах по пути в Халлоунест. Даже если допустить, что в начале пути у него был настоящий гвоздь (просто он его где-то посеял), а не дурацкая щепочка, его фехтовальные навыки могут только насмешить противника. Получается, Зота всю дорогу кто-то спасал. И мы можем предположить, какой персонаж, во-первых, примерно в это же время пришёл из чужих земель в Халлоунест, а во-вторых, бесконечно добродушен и готов помогать даже самодовольным грубиянам вроде Могучего. Это Квиррел. Другой кандидат на роль спасителя — Изельда, которая тоже примерно в это время вместе с Корнифером прибыла в королевство.

Черночерв

Победив Белого Защитника (версию Навозного Защитника из его же грёз) и получив запись о нём в журнале Охотника, игрок узнаёт о «битве Черночерва», в которой Огрим когда-то участвовал вместе с остальной Пятёркой. Некоторые фанаты решили, что Черночерв в этой битве погиб, а затем переродился, и стали искать в королевстве его останки, а также персонажа, который может быть реинкарнацией этого черва. Рассмотрим кое-какие версии:

  • Труп Черночерва — это Колизей Глупцов, а его уже мёртвая реинкарнация — Лорд Глупец. В пользу этого говорит… например, поза Лорда на троне, заметно напоминающая позу, в которой сидит труп Бледного Короля (с поправкой на рост и комплекцию). В принципе, вход в Колизей может быть головой черва, но внешне она сохранилась хуже, чем голова Бледного, и вдобавок выглядит окаменевшей (а значит, она древнее), остального тела не наблюдается (а оно должно быть не короче, чем тело Бледного, судя по размерам головы), и будет проще предположить, что это какой-то третий черв, умерший здесь задолго до основания Халлоунеста. Может, именно этот мертвец стоит у истоков древней цивилизации, почитавшей Пустоту? Но это, конечно, если вообще считать, что Колизей сделан из трупа именно черва, а не другого древнего существа. Ведь Эллина Летописец в каноничном «Дневнике странника» пишет, что это был жук. Что же касается Лорда Глупца… да, при жизни он мог обладать недюжинной силой, харизмой и определёнными организаторскими талантами (раз его дело живёт даже после смерти), но на короля-чародея, хоть отдалённо сравнимого с Бледным, вряд ли тянул.
    • Но если Колизей — действительно труп Черночерва, а Лорд — в самом деле его реинкарнация, то почему королевская армия не наведалась туда вторично и не устроила зачистку? С другой стороны, Бледный соглядатай может быть королевской разведчицей, засланной в среду Глупцов, чтобы подтвердить или опровергнуть этот факт, но сошедшей там с ума. А ещё Колизей мог расцвести уже на закате Халлоунеста, когда Королю было уже не до каких-то спятивших гладиаторов — тут бы с Чумой разобраться.
  • Реинкарнация Черночерва — Охотник. Эту теорию, вместе с теорией Лорда Глупца и его Колизея, разбирает французский ютубер Sulphuri. Охотник — уникальное существо для Халлоунеста, да и в могуществе ему не отказать: как-никак, он ухитрился обойти всё королевство и сделать записи обо всех местных существах, включая боссов и воинов грёз. У него есть своя метка, как у Короля — его тавро. А ещё он чернильно-чёрного цвета, почти как существа Пустоты. Чем не Blackwyrm? Но есть весомые аргументы против того, чтобы считать Охотника червом. Он одиночка («лично у меня племени нет»), не стремится никого подчинить и уж точно не владеет даром предвидения.
  • Труп Черночерва — это Храм Чёрного Яйца. Очень сомнительно, эта голова хоть и огромна, но не особо похожа на головы червов. И, опять-таки, она выглядит древнее, чем панцирь Бледного. Скорее это панцирь какого-то представителя древних поклонников Пустоты.
  • Черночерва не убили, а прогнали подальше от границ королевства. Эта версия самая скучная (ведь с ней получается, что никакое наследие Черночерва мы в игре не встречаем), но выглядит довольно правдоподобной. Конечно, после битвы черв мог и умереть, если был изранен в бою с Пятёркой и Королём, но тогда в пределах Халлоунеста нет ни его останков, ни нового воплощения (кем бы оно ни было).

Сожранные гусенички

Когда игрок спасёт всех гусеничек, то после возвращения к их отцу он увидит, что тот проглотил их и теперь очень доволен. Неужели он был огорчён только из-за того, что остался без еды? Скорее всего нет. В описании амулета «Элегия куколки» сказано, что Рыцарь помог им перейти на следующую стадию развития. Да и ачивка за спасение всех гусеничек называется «Метаморфоза». Так что вероятнее всего, проглатывание это часть жизненного цикла гусеничек и потом они станут чем то иным.

Слай и Хегемол — одно лицо

Из пяти Великих Рыцарей Халлоунеста неизвестна судьба только одного — Хегемола. Опарыш, он же Ложный рыцарь, в предсмертном диалоге намекает, что украл броню у Хегемола, пока тот «спал» — однако про то, что произошло после этого с самим рыцарем, умалчивает. Такая недосказанность позволила строить теории о том, что Хегемол на самом деле ещё жив — и более того, скрывается, притворяясь торговцем по имени Слай, держащим лавку в Грязьмуте.

Доводы «за»:

  • Слай, очевидно, в прошлом был выдающимся воином, подготовившим минимум троих учеников и даже держащим титул Великого гуру гвоздей. Логично думать, что такой именитый мечник вполне мог состоять в рядах лучших бойцов Бледного Короля и, в частности, быть одним из пятёрки Рыцарей.
  • Опарыш-«Ложный рыцарь» мог довольно умело управляться с гигантской бронёй Хегемола, несмотря на то, что сам был мал размером. Это позволяет предположить, что броня могла быть изначально предназначена для жука небольшой комплекции — например, такого, как Слай.
  • Хотя Ложный рыцарь в бою управляется с огромной булавой (на самом деле — живым жуком на палке), доподлинно неизвестно, каким оружием владел сам Хегемол (воспоминание в бою с Белым защитником, а также статуя на входе в Город Слёз показывают его без какого-либо оружия). Это вполне мог быть огромный меч, вроде того, с которым Слай бьётся против главного героя в Пантеоне Гуру.
  • Любимый рыцарь Мастера гвоздя Шео (ученика Слая), по его собственному признанию — Хегемол.
  • И Ложный рыцарь в броне Хегемола, и Слай (заражённый чумой Лучезарности) находятся игроком на одной локации — в Забытом перепутье (хотя и далековато друг от друга).
  • Имя подруги Слая, «Эсми», о которой шла речь выше, может быть ласковым прозвищем для Измы, одной из пяти Великих Рыцарей.
  • Team Cherry во время ответов на вопросы фанатов на Реддите допустили возможность того, что Хегемол и правда мог пережить встречу с Опарышем, но с оговоркой, что без брони ему бы пришлось очень нелегко. Слай, когда его нашёл Рыцарь, и правда находился в шаге от становления безмозглой оболочкой, попав под влияние чумной заразы.

Доводы «против»:

  • Не совсем ясно, как слабый Опарыш вообще смог бы незаметно украсть у опытного рыцаря броню, даже с оговоркой на его «сон» (дескать, Хегемол сам снял броню перед привалом на опасной заражённой территории?). Куда логичнее выглядит вариант, где Опарыш наткнулся на Хегемола, когда тот уже умер, и снял броню с его трупа, а слова про то, что «рыцарь спал» — это не более чем фигура речи. В таком случае, естественно, Слай тут вообще не при делах.
  • Говоря о Хегемоле, Шео особо заостряет внимание на его гигантском росте («…был таким огромным и внушительным…») — что странно, если он имеет в виду низенького Слая.
  • Также Шео, описывая Хегемола, употребляет слово «добродушный» (в русском переводе, в оригинальной англоязычной версии — «soft-spoken», то есть «тихий» или «любезный»). Про Слая (с его высоким писклявым голоском и явно выражаемым желанием выудить из главного героя как можно больше Гео) так едва ли можно сказать.
  • Стиль боя Слая в Пантеоне Гуру подразумевает быстрые движения и финты вроде кручёных ударов мечом — что в громоздкой броне Хегемола проделывать было бы довольно сложно.