Участник:Унферт/Онрё и юрэй

Ёкай и Юрэй

В японской демонологии существует две большие категории демонических существ — это Ёкай и Юрэй.

Слово Ёкай записывается двумя иероглифами, одно из значений которого — «волшебный, чудесный», а другое — «загадка, нечто странное, призрак». Если говорить об их облике, то они довольно многочисленны и разнообразны по своему внешности, привычкам, функциям и месту обитания. Главный признак — неординарный внешний вид (один глаз, длинная шея и т. д.). Ёкай напоминают русских домовых или леших. Живут эти существа в определенной местности и не ищут встречи с человеком. Ёкай могут быть как дружелюбны, так и зловредны. Они ассоциируются с огнём и северо-востоком. Зимой встречи с нечистью происходят редко.

Они вполне материальны и антропоморфны, несмотря на то, что их облик часто бывает необычен. Именно в этой необычности и заключается их особая притягательность. Так, например, у ёкая, обитающего на обочине дороги, только один глаз, из-за чего его называют итимэ кодзо — «одноглазый монашек», а у рокурокуби — «страшилища с длинной шеей» — шея и впрямь такая длинная, что создается впечатление, будто голова держится на длинном шнурке и существует почти автономно от тела. Все ёкаи любят обитать в строго определенных местах, они привязаны к «сфере своей деятельности». Одни живут в реках и никогда не перебираются в море, другие — ждут запоздалых путников на горной тропинке и никогда. не приближаются к человеческому жилью. Совершенно очевидно, что ёкаи не ищут встречи с человеком нарочно. Они живут своей собственной жизнью, в которую вдруг, случайно вторгается человек, и получается, что человек сам пришел к ёкаям, а не они к нему. Именно. поэтому встреча с неведомым носит в японском фольклоре случайный, незапланированный характер. Ёкаи — дети полутьмы, время их появления, как правило, связано с угасанием дня, отчего даже часы от наступления сумерек до темноты принято называть «оума-га доки» («время. встречи с демоном»).

Юрэй — это тоже сверхъестественные существа, но слово записывается иероглифами «потусторонний мир» и «душа», то есть, это призраки и привидения в европейском понимании, то есть, умершие люди, чей дух не смог покинуть этот свет. В буддизме посмертие значит либо быть приговорённым к мучениям в местном аналоге Ада, либо отправиться на реинкарнацию, но так или иначе расстаться с прежней жизнью. А согласно канонам синтоизма, после смерти душа человека выжидает момент, когда рядом никого нет и никто не оплакивает умершего, и только тогда покидает тело. При этом души тех, кто умер естественной смертью, после совершения необходимых обрядов над телом благополучно отбывают в мир иной и становятся духами предков. Обычно с живыми родственниками дух покойника может встретиться раз в году — в июле, во время праздника Бон, поминовения усопших в национальном масштабе.

Те же, кто принял насильственную смерть, или иначе умер неспокойно, или не получил отпевания становятся юрэями.

Они являются по ночам, что придаёт расплывчатость и неясность их очертаниям, а ближе к ногам их очертания расплываются, и создаётся впечатление, будто они плывут по воздуху. Это похоже на способность западных призраков передвигаться, скользя вдоль пола и не используя ноги для ходьбы. Некоторых можно встретить в каком-нибудь в заброшенном доме, старом храме, полуразрушенной хижине в горах, вообще обители, построенной людьми, но давно ими покинутой. Есть и такие, что сами выходят на прогулку, например, из места захоронения. Такие часто ищут встреч с людьми, чтобы напугать или зло подшутить. А у некоторых есть определённая цель, ради которой они появляются перед живыми, например, открыть важую тайну.

Многие из юрэй — это призраки женщин, которые при жизни ужасно страдали от капризов любви: чьи сильные чувства ревности, горя, сожаления или злобы даже после смерти заставляют их искать мести любому, кто оказался причиной их страданий. Юрэй-мужчины встречаются реже и реже ищут мести. Хотя, иногда, в фильмах, мы можем видеть обратное («Проклятие»). Чаще всего, мужчина-юрэй — это воин, убитый в сражении, и потому не имеет никакой личной обиды против убийцы (так как смерть была связана с профессией), но не может отделить себя от исторических событий, в которых он участвовал. Такие на первый взгляд неотличимы от реального человека: они бродят по полям древних сражений или в окрестностях храма, ожидая проходящего мимо путника, который мог бы выслушать его историю о событиях минувших дней. При изложении этих событий они, как правило, стремятся очистить свою репутацию и восстановить своё доброе имя. Раскрыв тайны минувшего и поведав истину, они могут наконец упокоиться.

Первоначально считалось, что все юрэй в призрачном состоянии не имеют отличий от состояния живого. В конце 17 века, когда квайдан становился всё более популярным в литературе и театре, юрэй стали приобретать некоторые отличительные признаки, которыми они характеризуются и по сей день, хотя первоначально были введены как сценические условности для зрителей. Одежда — белая, как повелось с погребальных ритуалов эпохи Эдо, катабира (простое, необшитое кимоно), или кёкатабира (катабира, на которой начертаны буддистские сутры). Юрэй носят белый треугольник из бумаги или ткани на лбу, обвязанный вокруг головы нитью; он называется хитай-какуси (дословно «лобное покрытие»). Первоначально считалось, что он должен защищать недавно умершего от злых духов, но, в конечном счёте, стал просто частью погребального облачения. Их волосы угольно-чёрные, длинные (считалось, что они растут и после смерти) и спадающие на лицо. Руки бессильно свисают вниз, вместо ног зияет пустота (в театре кабуки актёров подвешивают на веревках), а рядом с призраком вьются потусторонние огни.

Существует также такая категория японских призраков, как о-бакэ, они сходны с юрэй, но различаются тем, что первые — это души погибших, не осознавшие, что умерли, и потому являющиеся на месте гибели. Онрё — это души несправедливо обиженных, преследующие своих оскорбителей.

Примеры

Фольклор

• Ханако-сан — призрак девушки, которого можно вызвать, если выкрикнуть её имя в школьном туалете. Подробности смерти Ханако и её особенности разнятся от рассказа к рассказу.

Литература

• «Тайна мёртвой женщины» из сб. «„Мальчик, который рисовал кошек“ и другие истории о вещах странных и примечательных» Лафкадио Хирна — привидение женщины показывалось в доме до тех пор, пока с ним не поговорил монах-настоятель храма, который по ей просьбе сжёг спрятанное письмо.

Кино

• «Звонок» — вся картина строится вокруг духа умершей Садако, преследующего своих жертв.
• «Проклятие» — собственно, о проклятом доме, населённом призраками умерших.
• «Китайская история о призраках» (1987), по отдалённым мотивам рассказа «Волшебный меч» из «Ляо-чжай-чжи-и» Пу Сунлина. Лип Сяо Цинь умерла и была похоронена неправильным образом, и её душу поработил злой дух, в книге не уточняется, какой именно, а в фильме — дух древнего дерева; он заставляет девушку заманивать в лес людей, а потом выпивает из них кровь. Заночевавший в заброшенном храме Лин Чусань (умудрившийся избежать столкновения с полувысохшими трупами жертв) познакомился с ней и в итоге сумел вывезти её останки в подходящее для погребения место.

Аниме, манга, ранобэ

• «Призрачная дева и амнезия» — о призраке, живущем в школе, построенной на месте, где она умерла страшной смертью. Но девушка настолько не хочет вспоминать ужасы прошлого, что часть её личности с плохими воспоминаниями отделилась и бродит по школе, пугая людей.
• «Иная» — о том, как слишком вольные отношения с миром духов призвали неупокоенных в наш мир и создали проклятье, поражающее школьников определённого класса.

На вынос

Японские призраки не имеют ног, поскольку, соединяя людей с почвой, ноги определяют, что находится сверху, а что снизу, или, иносказательно, что правильно и что неправильно. А быть без ног — значит быть лишённым этого стандарта. -- убрать это, особенно после того, как проведена параллель с ghost'ами. -- User176 (обс.) 17:14, 4 августа 2022 (MSK) Кроме того, и по ночам они являются не только потому, что любят темноту, но и потому, что во сне ноги людей располагаются на том уровне, что и их головы. Призраки способны менять этот порядок. При похоронах трупы японцев хоронились в сидячем положении (хотя сегодня более распространена кремация), чтобы они могли войти в следующую жизнь в правильном положении, с головой (разумом) наверху. -- Нет, это надо либо выбросить, либо переписать. Ничего не понятно. -- User176 (обс.) 17:14, 4 августа 2022 (MSK) у такого привидения может оказаться вместо лица полупрозрачный шар с одним глазом на подбородке, а то и вовсе не быть глаз, глаза (а то и два-три глаза) могут располагаться даже на локте. -- это не сюда; ноппэрапон тоже выглядит как женщина, но она не юрэй -- User176 (обс.) 18:04, 4 августа 2022 (MSK)