Участник:Молох/Миссионер

Копипаста на доработке у участника Молох Данный текст был скопирован из другого ресурса и помещен в личное пространство участника с целью последующего переписывания. Согласно правилу WT:НЕКОПИПАСТА, эта страница должна быть полностью изолирована от основного пространства и будет возвращена туда только после полного рерайта.

«	Спорят с викингом раввин, Спор заведомо бесплоден: — Бог — один. И он не Один. — Один — Бог. И не один…	»
— Забыл Какзовут

«	Раввин и викинг в жарком споре, Сошлись на том, что сила — в Торе!	»
— Забыл Какзовут

Итак, чем же миссионер отличается от проповедника?
Да ничем, по большей части. Те же проповеди, те же проблемы. Отличается лишь паства: у обычного проповедника она есть сразу, а миссионер вынужден работать там, где его веру не разделяют.
Это накладывает определённые сложности. Миссионер нехило рискует:

• Своей жизнью — а что если этим ребятам не понравится идея о том, что мои боги лучше их?
  • В этом случае герой имеет все шансы стать ещё и мучеником.
• Своей верой — а почему ты, собственно решил, что ты один сможешь убедить группу людей, а не они тебя?
  

Миссионерство по своей природе следует разделять на внешнее (отправляемся на другую территорию) и внутреннее (например, к изолированным племенам на территории своей страны).
Стоит учесть, религиозная миссия не всегда подразумевает прозелитизм — обращение в свою веру. Миссионеры могут и просто поселиться среди «неверных» — и учить их грамоте, оказывать им медпомощь, развивать у них ремёсла… в общем, показывать им положительный пример, вдохновлять их своим образом жизни.

Примеры

Литература

• Гарри Гаррисон, «Смертные муки пришельца». Пример, где миссионер поневоле угодил в мученики, причём не по злобе тех, перед кем проповедовал, а сугубо по их наивности и неправильно понятым догмам.
• Он же плюс Джон Холм — трилогия «Молот и крест»: язычники решили, что в эту игру могут играть двое, и сами начали посылать миссионеров в христианские страны.
• Ян Вайсс, «Дом в тысячу этажей» — Ричард Альва.
• Жюль Верн, «Путешествие на воздушном шаре» — эпизодически появляется французский миссионер-неудачник, которого казнила его «паства».
• Дюна: миссионерки Бене Гессерит впрок распространяют по бесчисленному количеству планет различные «заразные предрассудки» о пришествии мессии. Зачем? На тот случай, если кому-то из ордена потребуется легкоуправляемая паства.
• Станислав Лем, «Звёздные дневники Ийона Тихого» (путешествие двадцать второе) — юмористический вариант: отец Лацимон, ведущий проповедь христианства среди инопланетян, постоянно сталкивается со сложностями вроде: «У этих существ пять полов — кто из них может стать священником? А у этих нет рук — можно ли разрешить им креститься хвостом?».
  • Там же чёрно-юмористический вариант: отец Орибазий, чья проповедь о христианских мучениках настолько впечатлила добрых мемногов, что они предали его мучительной смерти, искренне желая таким образом помочь ему попасть в рай.

Кино

• «Игры на полях господних»
• «Миссия» с де Ниро

Видеоигры

• Age of Empires: WOLOLO! Миссионеры позволяют переманивать войска под ваше командование.
• Crusader Kings: миссионеры под вашим началом могут распространять нужную вашей семье религию. Также безотказный инструмент, позволяющий избавляться от амбициозных, но бестолковых церковников: если миссионера растерзает фанатичная толпа в другом герцогстве, то какой с вас может быть спрос?
• Far Cry 4: Лонгин, безумный говорящий псалмами миссионер, кающийся грешник и торговец оружием одновременно. Символическое имя обязывает.

Реальная жизнь

• Апостолы Христовы.
• Кирилл и Мефодий. Для распространения православного учения им пришлось создать азбуку. Спасибо, услужили.
• Русские: святители Стефан Пермский (XIV в., креститель Севера Руси), Иннокентий и Макарий (XIX — нач. XX века, крестители Дальнего Востока). Жития их  крайне вдохновляющи, автор правки гарантирует это! Для светских гуманистов: да-да, действовали совершенно бескровно.
• Мать Тереза Калькуттская — пример миссионера, направившего свои усилия на помощь страждущим, а не на обращение неверных.
  • Вообще-то при католических и протестантских миссиях в странах Третьего Мира нормальное дело всякие там больницы и приюты: сначала спасаем тело, потом можно и о душе подумать.