Троподром:Бога нет, но Дьявол тут как тут

Идёт доработка
Эта статья находится на Троподроме. Вернуться туда вы можете по этой ссылке.
Если вы считаете, что статья уже готова к переносу в основное пространство, замените этот шаблон шаблоном {{С Троподрома}}.

Точно видел, но не помню, где!
У этого тропа крайне мало конкретных примеров применения. Может быть, вы сумеете вспомнить хотя бы парочку?

Троп, весьма часто встречающийся во всевозможном гримдарке. Суть его в том, что злые и/или чуждые сущности божественной мощи тут есть, но добрых что-то не завезли. Здесь ярко прослеживается простая аналогия: нет «доброго бога» — нет добрых дел, которыми он мог бы заправлять, а со злом — ситуация обратная. Соответственно, душки большинства обитателей такого мира будут кишеть разнообразными пороками, а самым добродетельным из них придётся отрастить защитную броню цинизма или пойти по стезе храмовника.

Насчёт порядка ситуация весьма интересная: из-за «миро-помоечности» вселенной, в которой действует троп, порядок в основном зиждется не на добровольном и искреннем желании служить какому-нибудь Хрустальному Дракону и помогать ближнему своему, а на силе главаря и страхе его подданных перед ним, что обычно характерно для злых сил. Но что насчёт добра? Оно, если есть, обязательно будет с кулаками. Сами посудите, все сверхъестественные силы — злые демонюки, обыватели — злобное и невежественное быдло, что ни обыкновенный правитель, всё тиран или дурак, а то и всё вместе. Думаете, что они сразу же станут добрячками, если прийти к ним под дверь и попросить поговорить о Боге? Местные представители добра считают, что — нет. И считают правильно. Поэтому антигерой-храмовник — частый герой в гримдарке.

Если Бог есть, но он все равно, что дьявол или даже хуже, то это Злой Демиург. Если какие-то светлые силы в сеттинге есть (от кого-то же работают хилки у клириков), но они настолько мало или туманно описаны, что не являются персонажами и не проявляют никакой личной активности, то это Силы, Что Пребывают.

P. S. Сюда пока можно вписывать пограничные примеры (наподобие TES). Как только статья наберёт жирок (то есть примеров), можно будет расфасовать примеры, которые не подходят под тезис полного отсутствия светлых сил, по соответствующим статьям (см. Обсуждение).

Примеры

Литература

Метапример — лавкравтианский хоррор. Основная жуть нагоняется за счёт этого тропа: зло есть, оно крайне могущественно и бороться с ним и его порождениями бессмысленно. Бога — нет, и никто не поможет тебе спастись от безумия и/или смерти, если только ты сам не газанешь пароходом прямым встречным курсом на безумие и смерть. Впрочем, известен один случай субверсии: в «Грёзах в ведьмовском доме» Ньярлатхотеп и Кеция Мейсон испугались креста (!) в руках главгероя.
«Второй Апокалипсис» — пример на тормозах. Бог в этом мире когда-то существовал, но он давно распался на множество мелких божеств, которые все являются абсолютно инфернальными сущностями, пожирающими людские души после их смерти. И такая участь ждёт абсолютно всех, вне зависимости от того, какую жизнь вёл человек: праведную или грешную.
«Земной Круг» — судя по всему, никакого Бога в этом мире нет, а вот демоны вполне реальны и именно они являются источником магии в этом мире. В данный момент они заперты в своём мире, на так называемой «другой стороне», однако и в Земном Круге до сих пор можно найти некоторых их потомков.
«Страж» Алексея Пехова — демоны вовсю лезут в мир, а ангелы не могут там появляться, потому что спалят этот мир одним своим появлением. Приходится людям самим превозмогать.

Мультфильмы

«Анастасия» — заключивший сделку с дьявольскими силами Распутин получил огромную сатанинскую (буквально!) силу и смог проклясть не только род Романовых, но и всю Россию. Именно магия чернокнижника спровоцировала революцию в Российской империи и весь кошмар что последовал после этого. Было бы логично увидеть противовес Распутину в виде представителя «светлых сил». Ну, вроде православного священника или, на худой конец, какого-нибудь волхва… А вот свиным хвостом вас по носу! Нет здесь никаких проявления божественной воли, антагонистичной демонам, что стоят за Распутиным. Да, это мультипликационный фильм в диснеевской стилистике, где инфернальное Зло вполне реально и обладает огромной силой, а Бог и ангелы — не более чем выдумка церковников (иначе как можно объяснить то, что Всевышний позволил подобному случиться с Россией? Да и сатанинские силы просто не стали бы действовать так нагло, будь у них страх перед Небесами!).

Аниме, манга и ранобэ

Berserk — вместо ангелов тут Рука Бога, состоящая их пяти демонических повелителей. Она пусть и не часто, но явно действует в мире, предлагая некоторым избранным возвысится до апостолов путём принесения в жертву любимых людей. Эти самые апостолы получают монструозный облик, силу и разнообразные способности, вплоть до дара изменять смертных. Под конец Гриффит, став одним из пятёрки, и вовсе мироздание перекрутил. При этом никаких добрых сил не завезли — в лучшем случае встретятся какие-нибудь благие духи или положительные ведьмы, но это всё просто разумные существа, до божеств не дотягивающие. То же, что можно отчасти назвать местным Богом, является так называемая «Идея Зла», и по одному только названию становится всё понятно, что оно из себя представляет. Выглядит как гигантское сердце и является не создателем всего сущего, а сущностью, созданной из коллективного подсознания всего человечества. А учитывая, что в этом мире люди чаще испытывают боль и страдания, неудивительно, что их богом является «Идея Зла», чья единственная заповедь своим апостола звучит примерно как: «Делай что хочешь».

Настольные игры

Warhammer 40000 как кодификатор современного гримдарка не мог обойтись без этого тропа. Тут присутствует целых четыре тёмных божества: Нургл (болезни, апатия и разложение), Кхорн (смелость, ярость, насилие), Тзинч (амбиции, жажда власти и перемен) и Слаанеш (эгоизм, экстремальные удовольствия и переживания). Они явно существуют, заправляют местным астралом и являются объектами поклонения разных деструктивных культов. Бога же тут нет. Если, конечно, не считать богом создавшего единую людскую империю древнего тирана-сверхчеловека, который вот уже 11-е тысячелетие сидит в аппарате жизнеобеспечения и на материальный мир ему наплевать.
- Впрочем, в силу особенностей местной вселенной под влиянием веры и молитв появляются Живые Святые, транслирующие вовне часть сил культа Бога-Императора. Сам Император, впрочем, если бы мог — наверняка вертелся бы на Золотом Троне как пропеллер: он-то в своё время был воинствующим атеистом, сокрушавшим храмы всех культов, какие попадались под руку — и неукоснительно каравшим всех, кто сдуру вздумает обожествлять его самого. Увы, но Император стал очередной варп-сущностью и божеством Империума.

Видеоигры

Bloodstained: Ritual of the Night — собственно антагонист здесь осерчал на бога потому, что он никак себя не явил, когда в мир полезли демоны. Справедливости ради, демонов призвали сами люди, из своей жажды власти.
Cuphead — Дьявол здесь вполне существует и пытается заполучить души, а вот про Бога ничего не слышно.
Вселенная Dragon Age — по лору на основе истории человеков Бог вообще-то был, обитал в Астрале, но куда-то ушёл. А вот всякая демонятина на основе грехов, страстей и пороков (привет, Ваха!) тусит за Завесой и только и ждёт, когда какой-нибудь потерявший голову маг (особенно маг крови) призовёт их оттуда. А по лору истории ушастых вместо богов были очень сильные колдуны, поработившие весь мир, пока кое-кто не создал Завесу и не спровадил их по ту сторону.
Mace: The Dark Age — человеки натворили такого, что Бог на них махнул рукой и теперь демон Асмодей терзает мир.
The Elder Scrolls — именно этим местный мир под названием Нирн слегка напоминает гримдарк. Формально имеются «добрые» божества аэдра и «злые» даэдра, которым поклоняются, из последних есть «добрые» Меридия и Азура и не такие уж злокозненные Малакат с Хирсином, которых можно назвать условно добрыми. Смертные поклоняются и тем, и тем, и вроде божества помогают им, можно найти артефакты всех… Но фактически — даэдра вмешиваются в жизнь смертных охотно, по своему усмотрению и обычно плевав на интересы самих смертных, вплоть до того, что лично выдают герою приказы отбить у аэдра понравившихся им поклонников, тогда как аэдра в основном выдают иногда благословения и, в случае катастрофы (например, очередной даэдрический принц задумал подчинить Нирн себе) помогают героям его спасать, обычно тоже даровав какое-либо благословение, более сильное, или поделившись артефактом — но далеко не спешат с этим, позволяя погибать тысячам и десяткам тысяч смертных. А иногда в мир приходит угроза, вообще связанная с аэдра — дракон Алдуин, например, — и они тоже не спешат его остановить, что вызывает сомнения в их благонамеренности. Например, в четвёртой части из-за такого даже можно встретить персонажей, считающих, что богов-аэдра нет, раз они глухи к просьбам верующих и не хотят останавливать страшное нашествие даэдра Дагона (как оказалось, остановили — но с таким запозданием, что Империя Септимов не смогла оправиться и в результате развалилась на множество независимых стран). Причина такой неактивности аэдра заключается в том, что они растратили почти все свои силы на сотворение мира и сидят в режиме жёсткой экономии, и полная растрата сил будет означать смерть божества. А даэдра мира не творили, а покушаются на готовенькое чужое, и вот они-то в 100 % зарядки, бессмертны и неуничтожимы.

Внешние ссылки
TV Tropes	Devil, but No God