Парадокс магократии

Материал из Викитропов
Перейти к навигации Перейти к поиску
Sklifosovsky.jpgВкратце
В сеттинге, где существует мощная магия или её аналог, по какой-то причине правят не маги.
« — Отчего вы полагаете, — возмутился он, — что у министров через голову короля спрашивать невежливо, а у придворных магов почему-то можно?
— Потому, — четко и раздельно произнес Шеллар, — что министр — лицо, подчиненное королю и формально, и фактически.
»
— Оксана Панкеева. «Шепот тёмного прошлого»

Итак, вы читаете книгу в жанре высокого фэнтези. В богато прописанном сеттинге оговорено существование множества разумных рас, в том числе невероятно причудливых, на каждом шагу встречаются всевозможные монстры и древние артефакты. Есть здесь и магия, причём её возможности практически неисчерпаемы. Самые могущественные чародеи вроде Альбендальфа Мудрого, наставника протагониста, великой эльфийской владычицы Пергидроли и Тёмного Властелина Моррабаша способны погрузить весь мир во мрак или, наоборот, остановить Солнце на небе, аки Иисус Навин, обрушивать огненные дожди на непокорные города, исцелять или убивать одним прикосновением рук, управлять разумом, в том числе на расстоянии, прозревать будущее и многое другое. Рядовым магам, учащимся в какой-нибудь Королевской Академии Волшебства, такие мощные колдунства недоступны, но, тем не менее, и они далеко не беспомощны: могут метать фаерболы и молнии из пальцев, не нуждаясь в оружии, становиться невидимыми, телепортировать себя и союзников, читать мысли, призывать на помощь каких-нибудь элементалей или поднимать нежить. И этих магов, как и положено стандартному высокому фэнтези, много. Как минимум — по одному на каждую партию приключенцев!

Иными словами, можно говорить о значительной прослойке людей и не-людей, обладающих способностями, изрядно выходящими за рамки стандартных человеческих. Но какое же у них социальное положение? В Свободных Королевствах Мараканора и Караманора правят короли и крупные феодалы, маги предоставлены сами себе — кто-то служит оным феодалам, кто-то шарится по подземельям с приключенцами, кто-то сидит безвылазно в башнях из слоновой кости. В абсолютистской Бармалионской Империи маги — на коротком поводке у императора. В безумной Теократии Артишока их жгут на кострах, ибо всякая магия есть ересь и преступление против Хрустального Дракона. У варваров Замороженного Севера правят военные вожди, а местные маги-шаманы служат им или выполняют роль идейных вдохновителей набегов…

Так. Стоп. Вам ничего не кажется странным? Человек, способный после небольшого обучения метать огненные шары одним мановением пальца, стоит десятка бойцов. Против того, кто может читать мысли, не сработают никакие подлости и интриги. Тому, кто может поднимать нежить, достаточно разлить волшебный эликсир на деревенском кладбище, чтобы получить собственную армию, способную сравниться как минимум с дружиной средней руки феодала, причем эта армия не будет нуждаться в пище, сне, отдыхе и будет абсолютно покорной. Так какого же рожна маги довольствуются второстепенным положением в обществе, служа владыкам-маглам, а то и вовсе страдают от дискриминации и гонений? Это и есть он — парадокс магократии в полный рост. Вернее, парадокс её отсутствия.

А как было в реальности?

Lermontov 64.jpgЭссе
Нижеследующий текст является эссе. Он выражает мнение конкретного автора по данному вопросу и может содержать большое количество оценочных суждений и неоднозначных высказываний. Просим относиться с пониманием.

Проблема возникает из того, что авторы при конструировании своих сеттингов опираются на реальный мир, а в реальном мире никто не умеет метать фаерболы. При этом положение магов обычно срисовывается с положения учёных или жрецов. Да, исторически учёных порой считали колдунами, и да, они нуждались для нормальной работы в покровительстве сильных мира сего. Да, со жрецами — аналогичная песня (кстати, изначально словом «маг» называли зороастрийских жрецов). В реалистичном сеттинге сотрудничество между королём и книжником — взаимовыгодное. Король кормит книжника, защищает от суеверной толпы и даёт материал для экспериментов. Книжник — лечит короля и его близких, разрабатывает всякие полезные штуки и консультирует короля во всевозможных высоких материях.

Однако между возможностями жрецов и прочих алхимиков с астрологами в нашем бренном мире и таковыми у фэнтезийных магов — колоссальное качественное отличие. Знание звёздных карт, умение вскрывать гнойные нарывы и готовить порох само по себе не делает человека «уберменшем». Фэнтезийная же магия — делает, о чём уже сказано в описании. Стандартный фэнтезийный маг способен на невероятные вещи, причём в одиночку или с небольшой группой соратников. Зачем ему нужны какие-то там покровители, чья благосклонность к тому же в любой момент может исчезнуть? И уж тем более — зачем терпеть гонения?

Более того, даже в нашем мире жрецам и шаманам не нужно было никаких фаерболов, чтобы занять привилегированное положение во многих обществах. Так, у галлов или полабских славян верховная власть принадлежала именно жрецам. Простой веры в их магические силы в сочетании с тем, что именно жречество было хранителем огромного количества практических знаний, необходимых для нормальной жизни племени (медицина, ветеринария, астрономия, генеалогия, обычное право) вполне хватало для того, чтобы отодвинуть военную аристократию на второй план. А теперь представьте, что было бы, если бы кельтский друид или славянский волхв действительно могли бы колдовать, аки их фэнтезийные собратья. Зачем им вообще терпеть кого-либо ещё, конкурирующего с ними за авторитет?

Итог — в обществе с работающей магией заклинатели должны были занять безальтернативно господствующее положение ещё на этапе первых государственных образований, если не раньше. Если склонность к магии передаётся по наследству — общество разделится на касты магов-господ и маглов-простолюдинов. Если магии можно научиться — ей будут пытаться научиться в первую очередь правители и воины: зачем просить о помощи какого-то волхва, если можно самому сжечь вражеское войско молниями с неба? Да здравствует магократия, которая продержится, пока существует магия!

Стоит однако учитывать, что парадокс магократии в чистом виде относится в первую очередь к обществам с античной и средневековой культурой. То есть там, где действует сословная мораль и зачастую работает принцип «Власть — это сила». Общества современные, знакомые с понятиями «свобода, равенство, братство», власть так легко не отдадут — даже людям, чьи способности превосходят ядерное оружие. Кроме того, современные технологии позволяют гораздо эффективнее паранормам противостоять (речь не только об оружии — компьютер, подключенный к Интернету, по крайней мере отчасти заменяет хрустальный шар, а какой-нибудь Боинг может превосходить ковёр-самолёт и по скорости, и по комфортабельности). И самое главное, часть выросших в этом обществе паранормов, впитавших с рождения его ценности, встанет на его защиту против паранормальных террористов. Если вы всё-таки хотите ввести магократию в современное общество, это можно сделать двумя способами:

  1. Устроить магический постапокалипсис — сделать способности магов настолько сильными, чтобы они могли на равных сразиться со всеми современными вооружёнными силами, и либо выиграть всухую, либо просто раздолбать планету до такой степени, чтобы выживание любой ценой стало важнее охоты на ведьм. В обоих случаях вместе с современной инфраструктурой рушатся и современные моральные ценности, и снова начинает действовать принцип «кто сильнее, тот и прав».
  2. Наделить магов не столько физическими, сколько ментальными способностями — предвидение, чтение мыслей, промывание мозгов в любой форме, усиление интеллекта. Обладатель подобных сил может прийти к власти в современном мире совершенно законно — попросту выиграв президентские выборы или став президентом богатейшей корпорации.

Как избежать?

  • Прокачать магов и сделать их сущностями такого порядка, что маг, руководящий государством смертных, будет как миллиардер, лично руководящий ларьком.
    • Как вариант: сделать магию и власть несовместимыми: постигнуть настоящие глубины может только тот, кто отринет все властные амбиции, полностью посвятив себя искусству магии, в результате могущественному магу будут просто неинтересны мелочные проблемы человеков.
  • Сделать магократию! Прямую и явную с Архимагистром-Императором Мира, или непрямую наподобие перумовского Мельина, где есть ничего не решающий официальный монарх и принимающий все решения за него Капитулат Радуги.
    • Как вариант, магократия может быть совсем скрытой — существовать на уровне тайного общества. С точки зрения формальных магловских законов Совет Мудрых — не более, чем кружок любителей кройки и шитья, и 99 % населения даже не подозревает о том, что такой существует и где-то там заседает. Но учитывая, насколько древние и могущественные существа входят в этот кружок кройки и шитья, он сам собой превращается в негосударственную сверхдержаву и негласно контролирует по меньшей мере полмира, а светские правители боятся даже случайно выказать неуважение этому кружку.
  • Всегда есть рыба покрупнее! Да, есть маги. Но ещё есть, скажем, боги, которым любой файербол от крутейшего из магов — как слону дробина. И кстати, это именно они даровали божественное право на трон королям и будут недовольны, если какие-то колдунишки начнут направо-налево королей свергать. И либо прямо и явно отвесят обнаглевшему магику молнией с небес по голове, либо провидением изберут какого-нибудь героя-паладина Всеславура, которому будет суждено одолеть богохульного властелина-чернокнижника.
    • Как вариант: сделать магам особо строгий кодекс поведения, запрещающий им претендовать на мирскую власть. Включить в историю сеттинга пару-тройку инцидентов нарушения кодекса, когда магистры Мирддин Чёрный, Дихлофос Зловонный и Аль-Козлед Аль-Шайтани захватывали власть в Караманоре, Мараканоре и Бармалионе соответственно. Всякий раз это приводило к неисчислимым бедам, угнетениям, геноцидам, войнам, голоду и мору, пока самозваного тёмного властелина не свергал альянс всех других стран не без помощи чудес святого Мики. С тех пор во всех трёх государствах есть выжженные фаерболами пустыри, где до сих пор не растёт трава, а по лесам бродят выведенные магистрами-отступниками глазососы, чупакобры и совомедведи, которых всё никак не удаётся истребить. С тех пор никто из магов нарушать Кодекс больше не хочет.
  • Ограничить магию:
    • Выдавать силы уровня «сжечь полгорода одним кастом» только лишь особым существам с особым местом в мироздании — каким-нибудь полубогам, демонам или иномирцам, у которых есть задачи и проблемы поважнее, чем возюкаться в людской политике и которых на весь мир по пальцам одной руки перечесть можно. Обычным же человеческим колдунам выдавать сил не больше, чем «погадать на воске», «отшептать ячмень» или «навести порчу». Пусть такие и займут место, эквивалентное жрецам и брахманам реальной истории — конкурентов светских правителей, но не их бесспорных могильщиков.
    • Мощные заклинания нужно готовить не один день сложных ритуалов, либо маг, кастанувший мощный файербол, уничтоживший отряд, валится без сил, так что бери его тёпленьким и заковывай в кандалы.
  • Предусмотреть эффективное средство защиты от магии, которое в случае чего позволит отряду королевских стражников без проблем скрутить разбушевавшегося мага. Смешать сушёные травы каркун мокрый и хрипунец болотный, пропитать селитрой, насыпать в мешочек и, поджигая, бросать: чуть только дым коснётся мага, он потеряет все свои способности. Сделать средство достаточно дорогим, чтобы оно не встречалось в кармане у каждого разбойника, а то магам станет совсем грустно. Хорошим вариантом будет сидящий на зарплате у каждого уважающего себя монарха небольшой отряд профессионалов с уникальными способностями и снаряжением, который если не гарантированно прикончит зарвавшегося чароплёта, то хотя бы будет иметь достаточно высокие шансы на это, так что большинство магов трижды подумает, стоит ли устраивать путч.
    • Защиты от магов нет, но дакка пробивает защиту магов! С одним лучником маг легко справится, и даже с десятком справится, но залп нескольких дюжин лучников — пробьёт магическую защиту!
    • Важно — дешёвая и распространённая антимагия предотвращает магократию только если магия в вашем сеттинге преимущественно боевая. Если сэр Альбендальф Мудрый может создать провизию и чистую воду для целой армии одним заклинанием, а другим воскрешает сотню убитых солдат, а Финалгон Зелёный щелчком пальцев выращивает для той же армии мост через реку — они будут править, и вам никак не поможет, что нахождение даже маленького кусочка меди в радиусе двадцати метров от Финалгона или пятидесяти метров от Альбендальфа полностью блокирует их способности, превращая в обычных смертных. От диверсантов с медью их прикроют специально подготовленные профессионалы.

Интересные примеры

Троп в полный рост встречается в основном в «бульварном» фэнтези, где МТА не слишком задумываются о стройности и логичности сеттинга, а просто лепят в свои опусы все возможные атрибуты стандартного фэнтези-сеттинга по принципу «шоб було». Приводить примеры таких работ мы, конечно, не будем, иначе статья разрастётся до неприличных размеров. Более-менее талантливые авторы о проблеме осведомлены и стараются придумать обоснования. Просьба добавлять в статью только такие примеры, причём с описанием того самого обоснования.

Литература

  • «Белгариад» Д. Эддингса — могущественных светлых магов всего двое — Белгарат и его дочь Полгара. Они пользуются огромным авторитетом среди королей, но сами никаких престолов занимать не хотят.
    • У него же в «Элении» — магия основана на обращениях к богам, как правило, из пантеона стириков, народа, населявшего Элению до, собственно, эленийцев. Магию изучают все члены Воинствующих орденов эленийской церкви, которая по прагматическим соображениям смотрит сквозь пальцы на такое откровенное язычество. Тем не менее, магия рыцарей, хоть и служит им полезным подспорьем, всё-таки не настолько сильна, чтобы делать их имбой, а одиночные действительно сильные «добрые» маги, например, Сефрения, власти над эленийцами не ищут.
  • «Гарри Поттер» Дж. Роулинг — волшебники осознанно выбрали изоляцию от мира обычных людей (магглов), и фактически образовали отдельный мир со своей независимой системой власти и управления: волшебники не правят магглами, магглы (по возможности) не правят волшебниками[1]. При том, были маги, которые стремились установить господство волшебников над магглами (то бишь, магократию): в XX веке было целых двое таких могучих колдунов — Гриндевальд и Волдеморт, но они получили мрачную репутацию кровавых злодеев, так что идея магократии оказалась дискредитирована. Вариант со строгим кодексом поведения.
  • «Деревянный меч» Э. Раткевич — в сеттинге маги, которые пытаются совмещать свою «основную профессию» с управлением государством, сходят с ума. Впрочем, некоторые находят лазейки, становясь «серыми кардиналами».
  • «Имперская трилогия» Р. Фэйста и Дж. Вуртс — Ассамблея Магов, они же «Великие». Ассамблея не правит Империей, потому что им это не интересно. Но они вполне официально находятся над законом. Если маг чего-то требует, то и император, и Имперский Стратег (местный аналог сёгуна) обязаны подчиниться.
  • «Князь Пустоты» Р. Скотта Бэккера — существуют эффективные антимагические средства, так называемые хоры, некогда разработанные одной вымершей сектой магов. Обычный человек или нелюдь, носящий хору, полностью защищён от прямого воздействия магии[2], а маг, который прикоснётся к ней, превратится в соляной столб. Многие правители держат как придворных магов, так и придворных воинов с хорами, которые, в случае чего, найдут управу на этих колдунов. Тем не менее магам случалось и выбиваться во власть.
  • Легендариум об Арде Дж. Р. Р. Толкина — тут действуют сразу несколько факторов:
    • Ограничение магов: действительно могущественны тут лишь существа с исключительным местом в мироздании — разного рода воплощенные великие духи и древнейшие из эльфов. Самый крутой людской колдун в легендариуме, не пользовавшийся ничьей заемной силой — оборотень-природник Беорн куда слабее любого из них.
    • Строгий кодекс: все маги и чародеи, придерживающиеся «светлой стороны», знают, что подчинять волю других — это запретное, это ведет ко злу. Истари, посланникам Валар, к примеру, напрямую запрещено это делать уставом их организации.
    • И вместе с тем, магократия тут есть! Помянутый Беорн стал вождем людей, живших в верховьях Андуина. За Элрондом и Галадриэлью, носителями эльфийских колец, другие эльфы следуют совершенно добровольно, потому что только их силой может быть создана земля, свободная от зла и течения времени, на которой могут жить эльфы. Ну а различные представители темной стороны, не связанные никакими кодексами, создают магократии с собой во главе с завидной регулярностью.
  • «Легенды Этшара» Л. Уотта-Эванса — могущественнейшая Гильдия Волшебников (Wizards, в других переводах чародеев) и сама официально не лезет в политику, и другим не даёт. По правилам гильдии всем занимающим хоть какой-то придворный пост строго запрещено практиковать любую магию (не только волшебство), за исключением только тех немногих постов, где магия необходима, вроде судебного теурга. Нарушители, как правило, или просто тихо пропадают, или однажды не просыпаются. Неофициальные интриги магических гильдий, конечно, никто не отменял.
    • Правда, однажды волшебники проморгали становление магократии: колдун[3] Вонд, неожиданно для всех обнаружив новый источник магии, в одночасье обрёл огромные силы и быстро сколотил небольшую империю. Волшебники несколько раз пытались устранить Вонда, но особых успехов в этом деле не добились.
  • «МИФ» Роберта Асприна — в мирах с развитой магией легко доступны антимагические средства, равно как и волшебные амулеты, позволяющие любому неучу кинуть в мага файербол. Поэтому, колдовством вполне можно заработать состояние, но вот захватить власть на одних файрболах вряд ли получится. В мирах типа Пента, где на всю страну полтора мага-недоучки, этот недоучка вполне может и трон занять. Что, собственно, эпизодически и произошло с придворным магом Скивом, когда король просто спихнул на него проблемную должность. Но Скиву на троне сидеть тоже не захотелось, так что он вернул короля обратно.
  • «Моя понимать» и «Моя не понимать» К. Костинова — в этом фэнтезийном мире маги — всего лишь ремесленники. Да, хорошие, да высокооплачиваемые, их работы пользуются спросом у всех слоёв общества (и даже у крестьян встречаются магические холодильные фляги, а вся армия стреляет из ружей с магически накаляющейся иглой-запалом). Но вероятность захватить власть у магов — примерно такая же, как, скажем, у оружейников или ткачей: без них жить очень трудно, их изделия очень полезны (особенно когда был изобретён «магический концентрат» как топливо для големов и других магических конструктов, а заодно и разработаны пулемёт, работающий на магии, и магическая взрывчатка любой мыслимой мощности — вплоть до аналога атомной бомбы) — но не более. Магам нужно сырьё, ингредиенты, время для расчётов и нанесения рунных связок. Словом, они иногда бывают могучими — но не всемогущи, и самый могущественный маг — не более чем гениальный инженер-изобретатель.
  • «Первый Закон» (цикл «Земной круг») Дж. Аберкромби — деконструкция классического фэнтези. Да, официально Союзом правит король, а гурками — султан. Но на самом деле власть всё-таки — у магов: Байяз выступает в роли «серого кардинала», под разными личинами выступающего в роли советника королей Союза, а Кхалюль возглавляет гуркскую религию.
  • «Плоский мир» Т. Пратчетта — все зависит от местности. Прежде всего, в истории был период магических войн, когда на большей части Противовесного континента правили классические короли-чародеи, непрестанно воевавшие друг с другом и в итоге едва не доведшие мир магическим загрязнением до полноценной катастрофы, так что большей частью маги сами себя истребили. В Ланкре скрытая магократия — формально правит король, но он несколько оторван от жизни и население куда более охотно прислушивается к нянюшке Ягг и прочим ведьмам. Волшебники Анк Морпорка формально могут хоть самого патриция Витинари в жабу превратить и ничего им за это не будет[4]. Хотя эпизодически магократия случается и в Анк-Морпорке. Скажем, в книге «Посох и шляпа» объявился молодой чудесник Койн (седьмой сын седьмого сына волшебника, который обладает невероятной силой. Именно поэтому в том числе магам запрещено иметь детей), который тут же решил исправить Университет и город, а потом и весь мир ради общего блага — дело дошло до настоящего конца света, и в итоге только усилиями Ринсвинда удалось его избежать, а Койн, восстановив все ровно как было, ушел в другой мир навсегда. К тому же магия не настолько могущественна, заклинание надо каждый раз после применения учить заново, а излишняя концентрация магии в одном месте (например, в магических боях) может привести как к губительной трансформации местности, так и к разрыву ткани реальности и выбросу всего живого вокруг в Подземельные Измерения, обитающие в котором Твари магией питаются и очень даже стремятся выйти в реальный мир.
  • «Повелитель гномов» Маркуса Хайтца — шестью королевствами управляют маги. При этом власть им до лампочки, они просто отжали у других правителей земли с источниками магии и занимаются своими изысканиями, а все управление поручили заместителям.
  • Цикл «Чистая фэнтези» Г. Л. Олди — маги находятся на службе у королей (ну, кроме некоторых анклавов вроде Чуриха, где правит совет некромантов) потому, что они сильны, но не всемогущи. В той же Реттии сотрудники Бдительного Приказа (местного аналога полиции) проходят при обучении курс «сизача» (силовое задержание чародеев), а в рассказе «Дуэль» весь сюжет и вовсе строится на том, «кто кого сборет»: могущественный колдун или мастер боевых искусств, владеющий любым мыслимым и немыслимым оружием? Да и на поле боя: пироглобула в пехотный строй — это страшно, но хороший арбалетчик мага пристрелит.
  • «Сага о ведьмаке» А. Сапковского — вариант с тайным правительством. На Севере номинально правят обычные короли, аристократы и городские советы, но на деле значительная часть северной политики контролируется Капитулом Магов через как специально внедренных агентов влияния, так и просто авторитетных волшебников. В Нильфгаарде же император смог заставить магов официально вписаться в местную вертикаль власти, и в империи маги — просто госслужащие высокого ранга, которые, конечно, имеют определенное влияние на политику, но не большее, чем их обделенные чародейскими умениями коллеги.
  • «Сапог бога Эрлана» Фэн Мэнлуна (XVII в.) — государственным чиновникам, в том числе следователям, приходится поддерживать порядок в империи. Однажды они сталкиваются со случаем, где преступник применяет колдовство: меняет облик и становится невидимым. Поэтому на операцию по захвату блудодея, посягнувшего на наложницу императора (да ещё и в облике божества Эр-лан Шеня) берут с собой "зелье от колдовства: свиную и песью кровь, смешанную с чесноком и калом. Брызни на него, и он — бессилен».
  • «Сказки Долгой Земли» Ирины Кобловой — на Долгой Земле без магии было бы очень сложно обеспечить сохранность продовольствия за время Долгой Зимы (8 лет Земли Изначальной), и вообще здесь магия является очень серьёзной силой, особенно потому что не работает никакой хай-тек с Изначальной. Однако верховные правители Долгой (Весенний и Осенний Властитель, Летняя и Зимняя Королевы) всё равно приходят во власть путём проведения всеобщих выборов, проходящих в начале соответствующего Времени Года. Даже устроивший Тёмную Весну маг Валеас Мерсмон, чтобы не писали про него потом свергнувшие его военные, пришёл к власти сугубо демократическим путём.
    • Ещё есть Высшие — два десятка человек, дорвавшихся до истинного бессмертия и запредельной магической силы. Эти потенциальные магократы по причине запредельного эгоизма руководствуются двумя принципами: люби себя и наплюй на всех. Поклонение презренных смертных им не требуется, а взваливать на себя должностные обязанности правителя по обустройству жизни подданных они не собираются. Поэтому люди сами выбирают себе правителей, а злодеяния Высших немногочисленные посвященные воспринимают, как стихийное бедствие.
  • «Хроники Нарнии» К. Льюиса —— Аслан является Единым Богом, к тому же тем самым, христианским, и магократию не одобряет. Кое-где она всё-таки существовала, например, в Чарне — тамошняя королева даже была уверена, что во всех мирах правители должны являться магами… но правители Чарна действовали против воли Аслана.
  • «Хроники странного королевства» О. Панкеевой — вариант со скрытой магократией. При каждом правителе есть придворный маг, который подчинён королю только формально, о чём король Шеллар, нагло вломившийся на собрание придворных магов (см. эпиграф), говорит прямо в лоб. Фактически живущие сотни лет маги на протяжении многих поколений воспитывают будущих королей, чтобы те с раннего детства привыкали слушать их мудрые советы, а при необходимости не стесняются манипулировать воспитанниками. В частности, мир Дельта практически не знает войн (в отличие от реальной Европы, где постоянно кто-то с кем-то воевал) — дед Шеллара Кендар Завоеватель получил столь грозный титул всего-лишь за захват небольшой спорной провинции у соседней страны, а огнестрельное оружие развивается только в качестве револьверов под унитарный патрон. Если король оказался откровенно профнепригоден, вроде галлантского Луи — магу приходится быть серым кардиналом. Впрочем, иногда профнепригодным может оказаться и сам маг (вроде Силантия из Поморья, который знает, сколько чешуек на хвосте у дракона, а готовящийся мятеж в упор не замечает).
    • Если такое двоевластие приведёт к неразрешимым разногласиям между королём и придворным магом, то возможно два гипотетических финала. Или придворный маг подвигнет кого-нибудь из дворян объявить импичмент королю (тем более, что по закону такая процедура явно требует присутствия придворного мага, либо другого мага по выбору самого короля). Или же король напомнит наставнику, что маги тоже не всесильны, и упакует в сеть из полиарга, который напрочь блокирует магическую силу.
    • Во втором томе придворный маг Истран тоже ничего не мог сделать с Комиссией по отбору жертв для дракона, потому что магически закреплённый юридический иммунитет, который по недомыслию подписал предыдущий король, действовал на всех подданных короны, включая «только формально подчинённого» Истрана. Попросить коллег он тоже не мог по той же причине.
    • В Мистралии волею судьбы в шестой-восьмой книгах сложилась магократия без всяких парадоксов — из всех наследников правящего дома в живых остался только племянник последнего короля маг-полуэльф Орландо, после прихода к власти прямо заявивший оппозиционерам, что если они только подумают о начале новой войны, в их владениях случится землетрясение или извержение вулкана прямо под родовым имением и для достоверности немного встряхнул дворец. Как легко догадаться, действовал Орландо, заручившись согласием своих коллег-магов и коллег-королей, а землетрясеньице и вовсе устроил мэтр Истран — у Орландо, все еще восстанавливающегося после тяжелого ранения, все силы ушли на эманацию страха, чтобы собеседников как следует проняло.
  • «Упорядоченное» Ника Перумова — на мага, в принципе, можно найти управу, например, с помощью какого-нибудь артефакта (а то и специального травяного дыма, описанного в теле статьи), потому далеко не все государства в Хьерварде или Эвиале являются магократиями. Тем не менее, например, в Мельине заглавной империей фактически правили именно маги из Семи орденов.
  • «Хроники Ехо» Макса Фрая. Даже во времена расцвета магических орденов, которые тогда постоянно воевали друг с другом и чуть не довели мир до конца света, никто из них не покушался на королевскую власть, поскольку правители Соединённого Королевства могут делать то, на что не способен ни один маг: проводить особый ритуал, обеспечивающий стране комфортный климат. Маги этого ритуала не знают и не факт, что смогут воспроизвести. Кроме того, за пределами Ехо, где расположено Сердце Мира, маги резко теряют в силе, так что о завоеваниях нечего и думать. А в Смутные Времена, когда король Гуриг VII захотел остановить надвигающийся конец света и ограничить использование магии, он объединился с могущественным Орденом Семилистника, который был силен в том числе в «экологичности» магии, когда маг тратит часть полученной силы на ликвидацию вредных последствий обряда — в итоге только членам Ордена разрешена магия почти бесконтрольно, остальные жители могут пользоваться магией не выше 8 ступени (из 200+). В «Сновидениях Ехо» действия Макса привели к значительному смягчению запретов и повышению степеней доступной простым людям магии.

Кино

  • «Звёздные войны» — джедай, покусившийся на светскую власть, неизбежно поддаётся Тёмной Стороне Силы. А вот ситхи, которые и так уже на ней находятся, совсем не прочь поиграть в политику, но последнюю тысячу лет тех ситхов — двое на всю галактику. Впрочем, Палпатину этого хватило.

Мультсериалы

  • «Дом совы» — на Кипящих Островах установлена магократия. Король-чародей Белос когда-то издал указ, что ведьмам и демонам позволено изучать только одну школу магии. Лишь приближённым Белоса разрешено изучать больше одного направления в магии. А того, кто нарушит закон, упекут в тюрьму, где в лучшем случае лишат магических способностей, а в худшем — обратят в камень.

Комиксы

  • DC Comics — магов немного, и большинство из них не лезет в политику. Почему? Ну во-первых, конкретно этим (показанным в комиксах) светская власть неинтересна. А во-вторых, помимо магов в этом мире есть множество других лиц со сверхспособностями — от инопланетян до чокнутых гениев. И если маги попытаются управлять простыми смертными, все остальные супергерои скажут «Куда?!», а суперзлодеи «А что, так можно было?!» И начнётся большая потасовка, нахрен никому не нужная. Тем не менее, встречаются государства, управляемые магами — Атлантида, например.

Аниме и манга

  • Shinsekai Yori — люди поголовно стали могущественными эсперами, у которых ввиду этого магократия. Рядом живут лишенные паранормальных способностей крысолюды, которые служат эсперам прислугой. Внутренние дела крысолюдов никого особо не интересуют, главное чтоб под ногами не мешались. А вот в прошлом были магократии: один эспер правил страной лишенных паранормальных способностей поданных. К сожалению, все такие эсперы обычно превращались в безумных маньяков и жестоких массовых убийц. Над нынешними же эсперами поработали как генетики, так и педагоги, что в большинстве случаев позволяет им сохранить рассудок. Правда, ценой жестко прошитого в голову запрета на причинение вреда себе подобным. Так что когда кто-то из эсперов все же сходит с ума, остановить его становится большой проблемой. А крысолюды — потомки обычных, неаномальных людей, у которых эсперы отобрали человеческий облик, чтобы на них этот запрет не распространялся.

Настольные игры

  • Dungeons & Dragons — здесь главным балансирующим фактором служит магия по Вэнсу: заклинания необходимо готовить заранее, и применять их можно ограниченное количество раз между периодами отдыха. В силу её ограничений если даже удастся выстроить магократию, она не будет неизбежно круче и могущественнее других типов власти, и даже боевой маг нуждается в отряде поддержки из обычных воинов. Во многих сеттингах магократии вполне себе существуют, но на равных конкурируют с другими типами государственного устройства.
  • Mage: the Ascension — в данном сеттинге магия работает, поскольку есть люди, свято верящие в возможность существования этой самой магии. И в древние времена, когда суеверия были особенно распространены, маги были почти всемогущими и не стеснялись своим могуществом пользоваться, не считаясь с мнением простых людишек. Однако среди магов были и те, кому простые люди были не безразличны. Им хотелось дать людям хоть какое-то средство для отпора от своих наглых собратьев. Впоследствии данные маги объединились в Орден Разума (будущую Технократию), а их средством для борьбы с собратьями стала наука, которую те стали продвигать как доминирующую магическую парадигму. С её помощью Технократам удалось уничтожить в людях веру в традиционное волшебство и таким образом установить Консенсус (картину мира), в которой остальным магам не было места, а сами Технократы стали тайным мировым правительством. Таким образом могущество обычных волшебников сильно поубавилось и на власть они могут претендовать только в полных медвежьих углах (или в мирах Умбры, в которых научно-техническая парадигма мейнстримом не стала), а маги-технократы и вправду стали править миром.
  • Warhammer 40000 — Империум находится под властью бессмертного Бога-Императора, величайшего среди людей псионика-псайкера. Хотя вопрос его принадлежности к людям — тема ожесточённых религиозных диспутов. Прочие псайкеры теоретически могут стать могущественными инквизиторами, которые ничем конкретно не правят, но имеют право отдавать повеления от имени Императора. Или можно занять высокую должность в ордене космодесанта, который часто имеет в подчинении планету-другую. Но куда вероятнее, что после обучения их отправят в лучшем случае магическими бойцами на фронт, а в худшем — на «топливо» звёздного маяка Астрономикон, в зависимости от умения контролировать свои силы. Несогласных с такой политикой ждет встреча как с лояльными псайкерами, так и с антимагами-париями.
    • Хаоситы получают колдовские силы как знак благосклонности темных богов. Вполне естественно, что власть не-мага, темными богами не отмеченного, никто из хаоситов не признает.
    • Эльдар поголовно наделены психическими способностями, поэтому ничего кроме магократии у них быть и не может. А вот темным эльдар пришлось с колдовством завязать, так как это привлекает повышенный интерес Голодной Суки (эльдарское прозвище Слаанеш, одного из тёмных богов хаоситов).
  • Warhammer Fantasy Battles — в данном мире магократия в наличии у нескольких рас: Ящеролюды, которыми правят сланны, одни из самих могущественных магов этого мира, лесные эльфы, чьи правители Ореон и Ариэль владеют магией, тёмные эльфы, которыми правит Король-чародей Малекит и его мать колдунья Морати, князья-вампиры владеют некромантией и командуют армиями нежити и зомби, а так же воины Хаоса, чей предводитель Архаон является сильным колдуном. В Империи и Бретонии всё маги находятся в подчинении императора и короля, высшие эльфы практически все в той или иной степени владеют магией, но правит ими Король-Феникс, а один из сильнейших магов мира Теклис к власти не рвётся, хоть некоторыми княжествами, вроде Авелорна и Сафери всё же правят маги. Орков и зверолюдов могу возглавлять не только шаманы, но и вар-боссы, среди скавенов тоже далеко не все представители совета 13 владеют магией, гномы же магией не владеют в принципе. Частичным обоснованием тут является то, что ветра магии, как и энергия варп-камня, тут довольно непредсказуемы, поэтому те, кто могут управлять ими могущественные, но не всесильные. К тому же, источником любой магии в этом мире тут является Хаос, поэтому «светлым» расам нужно держать свои магические способности под строжайшем контролем, чтобы они не обратились против своих же войск и чтобы не перейти на тёмную сторону.

Видеоигры

  • Dragon Age — во вселенной игры маги связаны с Тенью и потенциально опасны, потому их обычно стараются контролировать. Например, в Ферелдене и соседних королевствах они живут в башнях Круга магов, которые являются одновременно школами магии, домами чародеев и тюрьмой-«шарашкой» для них же. За магами следят рыцари-храмовники, обученные им противостоять и использующие антимагию на основе слабых магических способностей, искусственно привитых путем употребления ими волшебного наркотика лириума. Там же, где магов не контролируют, например, в Тевинтере — они находятся у власти. Хотя и там магократия на тормозах — чтобы пролезть во власть. недостаточно быть просто магом, нужно еще иметь деньги и связи, так что по сути в Тевинтере олигархия. В древности Тевинтер все же был самой настоящей магократинй, в которой на сомнительный магический эксперимент могли пустить годовой запас лириума и десятки тысяч рабов. Древнее государство эльфов — Элвенан было ещё хлеще, так как им правили маги с околобожественными силами.
  • Pillars of Eternity — в этой вселенной, в числе прочего, есть огнестрельное оружие. Пуля заткнёт мага гораздо быстрее, чем он успеет закончить заклинание, и к тому же пули способны пробивать защитное поле, которое создают волшебники.
  • Spellforce — когда-то маги правили миром, опираясь на рунных воинов. Доигрались до катаклизма, расколовшего мир. Большинство магов погибло, оставшиеся потеряли бóльшую часть магических сил, так что теперь править им уже не суждено.
  • The Elder Scrolls — «на местах» обоснуи могут быть разными, например, полноценным правителем Империи может быть только Драконорождённый, и владеть магией в узком смысле ему вовсе необязательно, а в Морровинде дом Тельванни не стремится к власти из-за изоляционистского менталитета. Тем не менее, кое-где существуют или существовали в прошлом вполне себе магократии (айлейды, Альдмерский доминион), и вообще значительную роль во вселенной играют маги-псиджики, эталонное тайное правительство. Что же до помянутых тельван, то на своих землях на северо-востоке Морровинда они вполне себе магократы — просто расширяют свои владения преимущественно путем захвата никем не населенных пустошей, и не особо желают покорять селения других домов.
  • Warcraft — примеры магократии в сеттинге есть (Даларан), однако в королевствах людей ан масс все-таки правят не маги. Обоснуя как такового нет, но, основываясь на игромеханике, можно предположить, что маги ограничены запасами маны — исчерпав их, они становятся беспомощными.
  • Daiteikoku — зависит от местности. В Японии правители по совместительству мощные псионики, выполняющие жреческие функции. Но это личные предпочтения божества-покровителя. В империи ханни, маскотов компании Alice Soft, опять же правит король-жрец. Тем более, что воскрешать глиняных подданных умеет только он. Но хватает фракций в которых псионикам отводится лишь роль очень крутых магических бойцов.

Сетевой оригинальный контент

  • Worm — в Америке невмешательство в политику и экономику — часть «неписаных правил», соглашения, регулирующего взаимоотношения между супергероями и суперзлодеями. Служба контроля паралюдей следит в том числе и за подобными вмешательствами, для чего у неё есть отдельное подразделение WEDGDG, где работают Умники (паралюди со способностями расширенного познания, будь то ясновидение, усиленные чувства или сверхмощный интеллект). Впрочем, если вы суперзлодей, можете сделать карьеру босса мафии — только в этой сфере властвовать над магглами неписаные не запрещают. Но это конкретно американский консенсус, а в остальном мире — кто во что горазд. В Африке, например, неприкрытая магократия.

Примечания

  1. Так-то в Британии маги подчиняются Министерству Магии, которое хоть и состоит из одних волшебников, однако входит в британское же правительство. Министр магии Британии иногда консультируется по важным вопросам с премьер-министром, но в большинстве случаев проводит независимую от номинального начальника политику.
  2. Скажем так, сжечь его условным фаерболом не получится, но можно, например, подорвать этим же фаерболом потолок и похоронить хороносца под обломками.
  3. В этом сеттинге колдуны и ведьмы — не чернокнижники, а псионики.
  4. Вот только Анк Морпорк такой гадюшник, что занимать место Витинари не хочет даже законный король. А волшебникам на деле вполне достаточно того, что их шляпа служит им универсальным платежным средством в любом заведении города, тем более что Университет с его нетривиальной геометрией постоянного расширяющегося пространства предоставляет волшебникам все необходимое для жизни и интриг внутри своего сообщества.