Ментор

Материал из Викитропы
Перейти к: навигация, поиск
Tv-logo.pngTVTropes
Для англоязычных и желающих погрузиться в тему поглубже на TVTropes существует соответствующая статья. Кроме того, мы скажем вам спасибо, если вы переведете что-нибудь оттуда.

Каждому приличному герою нужен хороший наставник. Так-то да, бывают и самородки, которые собственным умом и набитыми шишками всё поймут. Но если есть возможность учиться — почему бы не сэкономить немного времени, чтобы потратить его на что-то более подходящее?

Именно такой наставник для героя, его учитель и называется ментором. Название пошло от Ментора, учителя Одиссея. Мужичок оказался личиной Афины, но честно делился с героем премудростью.

Несмотря на то, что архетип старше грязи, подробно описан и изучен он был только в начале двадцатого века советским учёным Виктором Проппом. За подробностями в его «Морфологию сказки». Если же говорить по-бытовому, во все времена старшие члены общин, неспособные больше заниматься добычей еды передавали опыт молодёжи, которая ещё не способна трудиться на благо общины. Передавали не только в чисто прикладном виде, но и в формате мифа. Учитывая, что посыл «нужно слушаться старших» ещё и выгоден для таких старичков-учителей, имеем дело с двумя взаимоподдерживающими процессами:

  • Пожилые члены общин действительно учат молодёжь, и для всех естественно в мифах встречать соответствующие отношения между героем и ментором;
  • Рассказчикам стоит составлять свои истории так, чтобы менторы были мудрыми и во всём правыми — так как от этого зависит уважение непосредственно к ним, так как рассазчики сами являются реальными менторами.

В результате, концепция ментора, как обязательного элемента рассказа о герое будет существовать так долго, как мы будем расти, стареть, передавать опыт и учиться.

Часто в произведениях связь между ментором и героем считается самой важной. Сказал учитель предать родину — предай! Убить любимую — убей! Корни растут оттуда же, откуда и архетип: если миф учит слушаться старших, то иногда надо и на примере показывать, как далеко должно простираться послушание. В поздних периодах данный феномен отразился:

  • В иерархических тайных сообществах типа розеркрейцерских и масонских. Твой ментор — это твой начальник, брат и отец. Даже если он скажет перебить Верховных Приоратов — нужно сделать. Тут к архетипу примешалась всеобщая паранойя, двойные-тройные агенты и то, что любой может выдать себя за высокого члена общества. А вот учитель-то у тебя один.
  • В проверках на вхождение в группы, в «семью», когда финальным экзаменом твой учитель заставляет тебя сделать что-то аморальное, в качестве проверки на верность. Убить собственноручно взрощенную собаку, к примеру, как в Kingsman.

Хорошо, с культурологией закончили, а что там у нас с таксономией?

Ещё во времена мифов у благодарной публики возник резонный вопрос: «Э-э, а чё это ментор такой смелый, ловкий и умелый — а сам только и делает, что учит? Чего бы ему саму не пойти да не убить гидру-другую?»

У рассказчиков сформировалось следующие ответы:

  • Ментор уже своё отвоевал. Он бывший герой, но сейчас силёнки совсем не те, а вот разум достаточно чист, чтобы поучать юнцов безусых. По сути, самый близкий к изначальной идее «старый, но не бесполезный».
    • Как вариант — ментор физически не может: он или дух, способный только говорить (хотя тут есть варианты), или компьютер, ни к каким рукам-ногам не присоединённый.
  • Ментору нельзя самому. Он либо слишком могуч — и одним ударом сломает земную твердь; либо его вмешательство в конфликт вызовет симметричный ответ, и вместо локального побоища случится война богов — ну кому это надо? Либо же ментор обвешан гейсами и клятвами: «Да, ребят, я дал клятву не убивать, но вот клятвы не учить воевать — не давал». А то и вовсе: «Так я ж не Избранный!» Обоснуи в большинстве своём религиозные или, по крайней мере, сверхъестественные. Их любят применять в эпосе и эпике.
  • А ментор вовсю воюет! Отход от традиции ментора как тщедушного старика. Этот вполне может не только клюкой отвесить по заду нерадивого ученика, но и мечом рассечь вражину. Морфологически, самый поздний вариант. Жизнь усложнилась, и теперь оказалось, что учиться нужно дольше, а как следствие — учителя стали моложе. Иначе есть риск и не успеть поделиться всей премудростью.
    • Как вариант — он более эффективен именно в роли ментора (ученик сильнее, а ментор более знающий).

Примеры[править]

Литература[править]

  • «Одиссей»: сам Ментор, он же Афина. Кодификатора, исходя из идей Проппа, просто и быть не может.
  • «Властелин Колец» и «Хоббит»: Гэндальф, один из самых архетипных менторов современности.
  • «Гарри Поттер»
    • Альбус Дамблдор — второй по архетипности из менторов современности. После первых книг Роулинг даже критиковали в наглом заимстовании у Толкина бородатого старца-учителя, прикидывающегося валенком.
    • Северус Снейп для Поттера примерно с серидины цикла.
    • Минерва Макгонагал для Гермионы. А вот рыжего с ментором обделили.

Комиксы[править]

  • Marvel Comics
    • Профессор Ксавье — ментор-многостаночник.
    • Дядя Бен для Паучка. Да, Питер Паркер стал героем именно из-за приёмных родителей, а не из-за укуса радиоактивного паука. А уж до смерти дяди он и вообще просто деньжат суперсилой хотел поднять.
    • Росомаха регулярно выступает ментором для всё новых и новых поколений мутантиков.
  • DC
    • Альфред для Бэтмена.
    • Бэтмен для своих бэт-отпрысков.

Кино[править]

  • Star Wars целиком и полностью построен на менторстве и менторах. Лукас внимательно читал Кэмпбелла, а тот, в свою очередь ценил и почитал работу Проппа. Также один из самых драматичных моментов всей саги, кульминация приквельной трилогии — это конфликт между ментором и учеником: «Ты был как брат мне! Я любил тебя!»
    • Квай Гон Джин для Оби Вана и Энакина;
    • Йода для Оби Вана;
    • Оби Ван для Энакина;
    • Энакин для Шпильки;
    • Палпатин для Энакина;
    • Оби Ван и Йода для Люка;
    • Люк, как оказалось, для Кайло Рена.
    • Вся структура Ситов вообще сводится до одной пары ученик и учитель.
    • Джедаев же интернет-культура активно высмеивает: ну что это за фигня, каждый третий джедай посреди обучения перебегает к ситам! Какие-то крайне неэффективные педагоги эти джедаи.
  • Матрица: Морфеус для Нео. Вообще, использование архетипов в трилогии зашкаливающе высоко.
  • Kingsman: The Secret Service — Харт для Эггси, ровно как и в оригинальном комиксе The Secret Service.

Мультипликация[править]

  • «Король лев»:
    • Муфаса для Симбы. Ну не призрак Муфасы, как было бы ожидаемо для экранизации Гамлета — и то хорошо.
    • Рафики — экзотический ментор.
  • «Кунг-фу панда» — учитель Угвей для Шифу, Шифу для все остальных.
  • «Моана» — эксцентричная бабка Моаны, гордо именующая себя «деревенская сумасшедшая», которая и рассказала внучке все байки о богах и демонах. Направляла девочку ровно до момента Перехода Порога, после чего резонно посчитала свою миссию выполненой и скоропостижно скончалась. Удивительно чёткое следование структуре и морфологии мифа.

Мультсериалы[править]

  • «Аватар: Легенда об Аанге» — Айро для Зуко. У самого Аанга тоже был ментор Гиатсо, но Аанг остался во льдах, ментор умер — и именно незавершённость обучения является движущей силой всего сюжета.

Аниме и манга[править]

  • Bleach — Урахара для Ичиго. При этом ещё и ментор-трикстер и кодификатор крутого в дурацкой шляпе.
  • Sora no Otoshimono: покойный дед Томоки, чей дух периодически навещает своих потомков чтобы наставить на путь извращенца.
  • Mozuya-san Gyakujousuru: мазохист появляющийся в снах Кабасимы, чтобы объяснить как ему повезло с Модзуей. Психованная, вместо любви гонится с топором? Ну, братец, ты тоже не картинка и девушкам даром не нужен.