Добрый вопреки природе

Материал из Викитропы
Перейти к: навигация, поиск

Этот персонаж должен быть агрессивным, злобным, безжалостным, или на худой конец просто козлить, потому, что такова его природа: он демон, нежить, оборотень, орк (или кто-то наподобие орка) или там тёмный эльф.

Но ничего такого не происходит! Ведь он добрый вопреки природе.

Как правило, в такой роли выступает хищное существо с дурным от природы нравом, воспитанный в безальтернативной среде с младых ногтей персонаж, представитель рядов нечисти.

Почему он таков? Возможно, такой персонаж слабее своих сородичей, за что подвергается нападкам и решает, что раз так, лучше делать добро. Или наоборот — выбирает путь добра сам, а после этого становится изгоем. Впрочем, обе причины могут быть переплетены.

Троп встречается преимущественно в детско-юношеских произведениях, сказочных и не особенно серьёзных сюжетах.

Похожие и пересекающиеся тропы — Положительный предатель, Шестой рейнджер, Алибабаевич, но не стоит путать их с предметом статьи. Первые двое не обусловлены природой жёстко и не факт, что имеют мотивацию «быть добрыми», третий же не обязательно становится таковым.

Где встречается

Архетипы

  • Человечный вампир — самый известный и, пожалуй, заезженный. Вампиры — это круто: они бессмертные кровососущие ходячие мертвецы с суперспособностями. Тем не менее, для пропитания им нужно питаться кровью (плотью, душами, жизненной силой) других существ. Что делать, если хочешь крутого героя-вампира, но не хочешь делать его протагонистом-злодеем? Очень просто — делаешь его не просто вампиром, а человечным вампиром. Такой вампир не будет питаться людьми — только животными или другими вампирами (т. н. «вампир-вегетарианец»), а если людьми — то только опасными преступниками и мерзавцами. Если кровь нужна, но необязательно вся, то пусть он оставляет жертвы в живых. Он не относится к людям как к скоту и примитивам — напротив, он использует свои силы, чтобы помочь им. Иногда такой вампир и вовсе становится охотником на «плохих, неправильных вампиров».
    • Человечный дампир — если человечные вампиры в обществе бессмертных кровопийц — это всё же исключение, то для вампиров-полукровок исключением следует считать наоборот, тех, кто принял свою вампирскую сущность, подсел на кровопийство и скурвился на Тёмную Сторону. Остальные сплошь благородные (пусть зачастую и циничные и завернутые в мрачнушную атрибутику) герои, бьющие вампиров вампирскими же силами.
  • Раскаявшийся демон — если демоны суть падшие ангелы, то что мешает демону раскаяться и вернуться на сторону Бога? Богословы на этот счет придумали много обоснуев, но ни народным творцам, ни литературным авторам это не мешает раз за разом обращаться к проверенному образу. Демон мог повернуть на сторону добра по любви (да, мы знаем, что по канону они бесполые… но не портьте нам всю романтику), переосознав величие Бога (например, узрев духовный подвиг ранее презираемого им смертного), ну, или просто задолбавшись творить зло: ну а что, от Бога он вроде как ради свободы ушёл (опять страшная ересь по меркам канона — но когда образ Дьявола-Прометея был непопулярным?), значит волен не только зло творить. А возможно, Бог его простил, ну, по Своей милости (как это было в одной легенде про демонолога, призвавшего чёрта для того, чтобы тот спел ему так, как пел будучи Ангелом света — услышав пение, Бог простил демона и вернул его в Свою свиту).
  • Благородный орк — ну, или там огр/гоблин/тролль/тёмный эльф. Представитель изначально смертного вида, связанного со злом. В кровожадном племени орков или мрачном городе тёмных эльфов его шпыняли за то, что он не хотел пытать, убивать, ходить в набеги и резать девственниц на гептаграмме во славу Чёрного Ужаса — вот он и ушел от них, чтобы вести нормальную жизнь. Может быть и вполне человеком из считаемого автором «злым» общества — воинственного племени или тоталитарной диктатуры.
  • Добрый злой колдун — представитель группы смертных, традиционно ассоциирующейся со злом. Может быть, он чёрный маг, поднимающий мёртвых или получивший силу от сделки с дьяволом. А может, он мраккультист, служащий считающемуся зловещим и опасным божеству. Или ведьма, у которых принято быть плохими. Но в отличие от своих товарищей, мечтающих захватить мир, устроить апокалипсис или хотя бы просто пакостить людям, этот вовсе не такой. Чёрный маг жжёт адским пламенем злодеев и поднимает армию зомби на защиту своего родного королевства, «мраккультист» читал старые апокрифы и знает, что его бога до статуса бога зла извратили злые церковники, а на деле он был богом баланса, а ведьма защищает людей от мелкой нечисти и лечит болезни вместо того, чтобы воровать у коров молоко и насылать проклятия. Вероятно, такому персонажу придется столкнуться с более консервативными представителями своей группы, которые как раз хотят захватить мир/мечтают о конце света/насылают град и поветрия.
  • Воспитанный цвёльфами — он сам не принимал никаких тяжелых решений порвать со своей культурой и отречься от зла. Он ни этой культуры, ни этого зла в глаза не видел, потому что его вырастили и воспитали представители светлых народов. И хотя на рожу он все ещё орк или даже демон, в душе он человек, а то и светлый эльф.

Литература

  • О. Пройслер, «Маленькая Ведьма» (в русском надмозге — «…Баба-яга»).
    • И его же менее известные аналогичные книжки про маленького Водяного и Привидение.
  • «Гобболино — ведьмин кот» — про ведьминого котёнка, мечтавшего стать обычным домашним котом. Мечту он осуществил, но обидно то, что ради этого ему пришлось отказаться от всех магических способностей (в том числе способности понимать язык людей).
  • Я.-О. Экхольм, «Тутта Карлссон Первая и единственная, Людвиг Четырнадцатый и другие». Лисёнок Людвиг убегает из семьи, так как не желает учиться стереотипным чертам своего вида, заводит дружбу с псом и цыплёнком-девочкой.
  • К. Саймак, «Братство талисмана». Демон Скратч, изгнанный из ада за нерадивость в делах зла.
  • В. Орлов, «Альтист Данилов» — демоны постоянно так или иначе вредят людям, но титульный герой (полудемон) людей любит, и старается вредить минимально, и желательно плохим людям, и оправдывал добрые дела их негативными сторонами. За что и подвергся наказанию.
  • Сальваторе же! И его Дзирт До’Урден.

Кино

  • «Никки — дьявол-младший». Никки — третий сын Сатаны, в отличие от старшего брата — манипулятора и среднего — громилы-агрессора, является добродушным неформалом-неудачником. Впрочем, это у него наследственное, так как сам князь тьмы тут — довольно человечный дядька.
  • «Охотники на ведьм»: некоторые из колдуний (статистически, если судить по персонажам фильма — немногие) являются добрыми, сохраняя магическую силу, и дистанцируются от остального «коллектива».
  • Ван Хельсинг: так воспринимается персонажами Чудовище Франкенштейна. Но, если задуматься, создатель («отец») не факт, что заложил в него злую природу.

Мультфильмы

  • Каспер, дружелюбное привидение. Трое призраков с внешностью взрослых его регулярно гнобят.
  • «Чертёнок номер 13» — о школе чертей, где их учат делать пакости. И только Тринадцатый получает двойки за доброту…
  • «Подводная братва» — акула—вегетарианец Ленни.

Аниме и манга

  • Hellsing. Виктория Серас, будучи вампиром сохраняет свою человечность на протяжении практически всего повествования, удивляя этим всех вокруг.
  • Berserk. Локус, Зодд, Ирвин и Грюнбельд — на удивление вменяемые люди, хоть и являются Апостолами — теми, кто обменял у Бога жизни близких людей на сверхчеловеческие силу и могущество.
  • The Demon King’s Daughter Is Too Kind: собственно, о том и история, что дочь короля демонов, До излучает просто лошадиные дозы доброты. И так её перевоспитать пытаются, и сяк, а все равно у нее одни добрые дела выходят.
  • Hentai Elf to Majime Orc: всем известно что орки обожают насиловать эльфиек. Увы, к великому огорчению озабоченной эльфийки, конкретно протагонист никого не насилует принципиально.

Мультсериалы

  • South Park. Снова адский вариант, причем с педалью в пол: плохим тут не хочет быть не какой-то третий чёрт в пятом ряду, а сам сатана, изрядно задолбавшийся своей должностью Князя Тьмы, предстающий тут плаксивым, мягкотелым и по-детски наивным малым, чьё рогато-копытное зло меркнет по сравнению с такими смертными ребятами как Эрик Картман или Саддам Хуссейн (а последний, попав после смерти в ад, вообще начал сатану всячески тиранить и угнетать).
  • Mr. Pickles. Игра с тропом. Безусловно, сложно назвать существо, регулярно устраивающее массакр и неадекватное возмездие, добрым. Но вот вопрос — что заставило демонического пса, управляющего целой толпой мраккультистов, искренне любить мальчишку-хозяина, да и к большинству мирных жителей относиться вполне нормально?

Комиксы

  • Fables: Большой и Злой Волк на момент действия комиксов (или игры-приквела) является крепеньким антигероем, хотя персонаж-то он отрицательный. К слову, в детстве он был самым слабым волчонком.
  • League of Extraordinary Gentlemen — Мина Харкер, даром что вампирша, получившая становление от самого Дракулы-Басараба, входит в заглавную команду антигероев.

Видеоигры

  • Warcraft:
    • Тирий Чернорог — сатир, помогающий герою бороться с Сумеречным молотом. Сатиры в этой вселенной — проклятые из-за сделки с демонами ночные эльфы. Впрочем, Сумеречный молот служит силам, плохим даже по меркам демонов.
    • Бес Даглоп не то, чтобы добрый, но служить Легиону не хочет. И чернокнижникам тоже. А хочет… заиметь себе в рабы нашего персонажа! Если подыграть чертёнку, то по завершению цепочки квестов вы сможете вызывать его игрушкой.
    • Частично подходит эредар в клоаке Даларана. Единственный представитель вида эредар (разделенного на светлых дренеев и тёмных манари), который почему-то сохраняет нейтралитет. Правда, героя он игнорирует, разве что пару недовольных фраз буркнет — мол, отвали.
    • Многие думали, что таков светлый натрезим Лотраксион. Оказалось, аверсия: один — один из не заражённых скверной представителей народа (налицо 100500-ый реткон от Близзов).
  • Diablo. Ну-у, здешний совет ангелов как бы не злой, но к людям они относятся холодновато. И только Тираэль открыто встаёт на защиту смертных. Так сказать, он человечен и обладает эмпатией вопреки природе небожителя.
    • Тираэль таки изначально радел за истребление людей, во время Войны Греха лично разведал Санктуарий и вносил разлад среди эдиремов до атаки ангелов, мнение поменял после самопожертвования Ульдиссиана, а за сохранение людей всегда высказывалась Ауриэль, считающая, что каждое живое создание носит частицу добра и имеет право на существование.

Музыка

  • КняZz, «Ангел и демон». Представитель сил ада влюбился в женщину-ангела и стал биться на стороне Света, пожертвовав бессмертием.