Демон в облике человека

Материал из Викитропы
Перейти к: навигация, поиск

Прямо скажем, представление демонов как рогатых чудиков или иных монстров не совсем верно отражает суть. По идее это должна быть нематериальная сущность, как-то влияющая на наше поведение (классически – в худшую сторону). Но если уж делать его полностью или частично материальным (или с видимостью материальности), то какой облик ему логично придать? Тот, в котором лучше получится влиять на людей. И это, конечно, облик человеческий.

Человеческим обликом могут обладать и положительные демоны – тут уже скорее потому, что удобнее использовать героя в человеческом облике. Но может использоваться и для вливания в мир людей.

Как вариант, у такого демона всё же могут быть рожки, которые он, вероятно, будет скрывать. Или вообще – его «истинной сущностью» будет являться другой облик (например, тот же чёрт с рогами), человеческий же – только для маскировки и влияния на людей.

Троп может применяться как к рядовым демонам, так и к самому князю тьмы.

Характерные черты[править]

За человеческим обликом демонов закрепилось много архетипических черт, так что если вы увидите демона в человеческом обличьи, то скорее всего ни с чем его не спутаете. Также эти архетипические черты могут придавать и просто людям, если хотят намекнуть, что за ними что-то нечисто. Может породить дополнительные трактовки: а вдруг это был не совсем человек?!

  • Хромота. Вероятно, идёт от кузнецов, коих, как чуждых и непонятных людей, часто считали колдунами, а работа кузнецов весьма травмоопасна. Мифические кузнецы также часто хромые, особо надо отметить эльфа Вёлунда, которого в средневековье особо часто отождествляли с дьяволом. Как вариант, вместо хромоты могут быть другие травмы. Впоследствии стали объяснять тем, что Бог таким образом метит нечистых, чтобы их можно было узнать, или некоей деталью биографии – например, дьявол сломал ногу, когда его низвергали из рая.
  • Как следствие хромоты – трость. Даже если хромоты нет, или не бросается в глаза, трость всё равно может быть. Вообще, трость – непременный атрибут интеллигентных злодеев (возможно, как следствие её наличия у дьявола). Ещё и какой-нибудь символичный набалдашник может быть, например, в виде головы собаки.
  • В комплект с тростью (или даже без неё) – представительный костюм – фрак, или хотя бы пиджак.
  • Похож на иностранца (ну, объединяют чуждость по разным параметрам). Есть варианты – может быть смуглым южанином, а в русских сказках чёрт иногда «одет как немец».
  • Чёрный цвет – в одежде, в волосах…
  • Другой возможный цвет волос – рыжий. Рыжими также могли быть ведьмы, и скандинавский бог лжи Локи.
  • Как-то особо выделенные глаза. Ярко-зелёные, или наоборот тёмные, или пустые, или даже разные. Могут быть с бельмом, или вообще травмированы (как продолжение пункта про хромоту).
  • Козлиная бородка. Даже при отсутствии рогов козлиный облик хоть как-то просочился. Потом стало неплохо ассоциироваться с интеллигентным обликом.
  • Тонкие чёрные усики. Их истоки нам неизвестны. Возможно, изначально были в комплекте с козлиной бородкой, затем зажили собственной жизнью.
  • Невероятная красота. Если демон классический отрицательный, то помогает в соблазнах. Если положительный… ну, просто чтобы красиво было.
  • Намёк на его сущность в имени, которым он представляется. От простейших (вроде имени наоборот) до тончайших культурных отсылок, в зависимости от образованности автора, взыскательности аудитории и просто намерения темнить.

Примеры[править]

  • Много раз адаптированная легенда о Фаусте, наиболее известная в исполнении Гёте — Мефистофель. Кодификатор и образец для других историй о сделках с дьяволом.
  • «Бельфегор Архидьявол», или «Чёрт, который женился» Никколо Макиавелли (да, он не только инструкции для государей писал) — в аду удивляются, почему все попадающие туда мужчины винят своих жён. На землю посылают демона Бельфегора, чтобы выяснить это. Он женится и испытывает на себе все тяготы…
    • Тогда эта же тема обыгрывалась ещё многими авторами. А в начале XX века её использовал румынский автор Ион Лука Караджале в обстановке Румынии начала XIX века. Заметно повлияло на румынскую литературу.
  • «Влюблённый дьявол» Жака Казота — дьявол влюбляется в мудрого человека и принимает облик прекрасной женщины, чтобы соблазнить его. Есть мнение, что с этой книги началась фантастическая литература в современном смысле.
  • «Мастер и Маргарита» Булгакова — Воланд и его свита — кодификатор для постсоветского пространства. Очень много культурных отсылок и архетипических черт, в том числе относительно малоизвестных, не приведённых в списке выше (а для многих приведённых стало самым известным образцом). Интересно, что сам Воланд хром, а члены его свиты имеют разные другие травмы. А схожесть с иностранцем забавно обыгрывается в советских реалиях.
  • «Тим Талер, или Проданный смех» немецкого детского писателя Джеймса Крюса — барон Трёч. В советской экранизации его сущность очень неочевидна, даже имя произносится через «е», а не через «ё».
  • «Шахматы для дебилов» украинского постмодерниста Михайло Брыныха — обыгран образ Воланда. С дьяволом играет в шахматы сам Хосе Рауль Капабланка.
  • Арда Толкина: Саурон же! Нет, Джексон, он не выглядел как вагинальный глаз на башне (и нет, Фобс, как сладкий мальчик он тоже не выглядел). До падения Нуменора он был не просто человекоподобен, но и достаточно привлекателен, чтобы обаять и обвести вокруг пальца сначала эльфов, а потом и людей. После — выглядел как инфернального вида чёрный человек, от которого исходил жар.
    • Его учитель Мелькор был ещё и хромой (один эльф его слегка покалечил).
    • Чёрная книга Арды: здесь вышеупомянутый Мелькор — положительный романтический Денница — вдобавок к хромоте еще и импозантный джентльмен, когда-то жгучий брюнет, впоследствии от пережитых страданий поседевший.
  • Миры Стивена Кинга:
    • «Тёмная Башня», «Противостояние», «Глаза дракона» — Рэндалл Флэгг.
    • И Алый Король тоже. Crimson King — эвфемизм английских богословов для обозначения дьявола. Выглядит более «консенсусно» как седой старик с ярко-красными губами, а истинная форма — паукообразная тварь.
    • «Оно» — заглавный гад на самом деле паукообразная сущность типа того же Алого Короля, существо из стихии Прима. Человеческий облик широко известен: клоун Пеннивайз.
  • «Дитя души» К. Леонтьева — фабрикант мусье Франко. Типично европейский образец «жантльмена».
  • «Страсти Христовы» — дьявол в виде человека андрогинной внешности.
  • «Адвокат дьявола» — Сатана в блистательном исполнении Аль Пачино. И его ручные гламурные демоницы.
  • «Heartless» — Папа Би.
  • «Spawn» — Осквернитель в виде толстого злого клоуна.
  • Warcraft — способность демонов Натрезим. Один из них перевоплотился в убитого магистра инквизиццкого Алого Ордена, например.
  • Аллоды: старатель Горислав Гипатский на самом деле — Анти-Бог Нихаз. Полная аверсия во внешности: здоровый рыжебородый мужик. Кто бы мог подумать?
  • Король и шут: «Волосокрад», «Пивной череп», «В гостях у соседа».
  • Powerwolf: «Saturday Satan». Дьявол предлагает некой барышне покататься на машине и потусить в клубе.
  • Приключения Жихаря: Мироед. Обладает как архетипическими чертами типа разноглазости, так и уникальными, присущими только ему — короткими пальцами и полным ртом острейших зубов.
  • High School DxD — всё про них. Демоны вполне обычные: живут в Аду, периодически выползают на грешную землю, чтобы заключать с людьми сделки (не обязательно, впрочем, в обмен на душу: кому нужна такая гадость, как душа человека, добровольно пошедшего на договор с демонами?) и вербовать себе пушечное мясо из числа смертных, предлагая умирающим людям переродиться в качестве своего демонического слуги в обмен на жизнь и перспективу за верную службу примкнуть к своим инфернальным повелителям. Помимо собственно демонов, в человеческом облике по Земле бегают и их извечные враги — падшие ангелы, куда более неприятные личности.
  • Kami nomi zo Shiru Sekai — демоны нового ада. Маскируются под людей, условно сотрудничают с небесами, в целом вполне положительные ребята. А то что в аду живут, ну так это просто работа такая.

Человек с архетипическими чертами[править]

  • Мистер Хайд.
  • По мнению некоторых исследователей — Остап Бендер.
  • «Шар и Крест» — Доктор Л.
  • «Пламень» П. Карпова — полное чудовище Гедеонов. По народным слухам, бастард женщины от Змея. Ну, понятно, какого, не ужика или питона…
  • «Матрица» — те, кто трактуют посыл фильма как христианский, видят в Агенте Смите коллективного дьявола. Ну а что, имя же ему — легион…
  • Dishonored: Чужой, на что есть намёки в лоре, — человеческая форма Левиафана. Дьявольские черты у него явственно проглядываются, но персонаж не играет злодейскую роль. Левиафан скорее хтоническая сущность, чем демон.
  • RWBY — отмороженный террорист-нацист Адам Таурус — высоченный рыжий тип в черном костюме, скрывающий глаза за зловещей маской. Кроме того, он фавн (зверочеловек), и поэтому обладает определенной звериной чертой — и у Адама это козлиные рога.
  • Прозвище Льва Троцкого — Демон Революции. Мефистофельский облик Лейбы Давыдыча только подогревал такой расклад.

См. также[править]

Примечания[править]


Dragon icon.png

Демон в облике человека входит в серию статей

Бестиарий

Посетите портал «Бестиарий», чтобы узнать больше.