Арда

Материал из Викитропы
Перейти к: навигация, поиск
Cat good article.pngЭто статья высокой культуры быта!
Пожалуйста, используйте эту статью как образец оформления. Будет очень хорошо, если каждая статья у нас будут такой, как эта.
« Истинно, что Арда потеряла свой покой. Сталь звенит о сталь, и кровь течёт по ней рекой... »
— И так там всегда

Арда — мир, в котором разворачивается действие практически всех произведений Дж. Р. Р. Толкина. Этот великий писатель, филолог и медиевист замыслил создать свою собственную мифологию о древних временах для своей родины — Англии, но творение переросло замысел творца, и культ мира Толкина стал международным явлением.

Как и положено мифологическому миру, этот мир представляет собой Землю в вымышленную древнюю эпоху. В Арде находится целый ряд земель разной степени чудесности: Средиземье, в котором разворачивается более всего событий, земля Аман, где живут высшие силы и куда уходят доживать свой долгий век в радости и счастье эльфы, затонувший остров Нуменор, жители которого достигли и величия, и трагического злодейства, и мудрости.

В этом мире происходит действие следующих произведений:

Книги о Третьей эпохе:

Сильмариллион:

Трилогия о Первой эпохе:

О последних трех книгах следует сказать особо. Трилогия «Великих Сказаний» Первой эпохи занимала в уме Профессора важное место, но над текстом он работал медленно, в результате более-менее связный черновик книги успел сделать только для второй книги — «Дети Хурина», и то его дорабатывал Кристофер Толкин. Два других «Великих Сказания» — тексты весьма черновые, «Берен и Лютиэн» представляет из себя компиляцию разных версий с разными фактологиями, еще не вышедшее «Падение Гондолина», вероятно, тоже. Тем не менее, вся трилогия в её незавершенном состоянии опубликована Кристофером Толкином («Гондолин» выходит в 2018 году), и её можно прочесть.

Летоисчисление Арды[править]

Смена эпох — закрашенное синим затонуло под водой

Толкин разделил историю Арды на ряд Эпох, по мере смены которых мир становится всё менее чудесным и мифологичным и всё более реальным. В Предначальную Эпоху не было людей, вместо солнца и луны землю освещали Великие Древа, и высшие силы добра и зла напрямую сражались друг с другом, сотрясая небеса и снося горы. В Первую Эпоху (самую короткую, но самую динамичную) на небо взошли Солнце и Луна и развернулись расцвет и упадок народа эльфов-нолдор, которые вступили в безнадёжную войну с владыкой зла Морготом. Во Вторую Эпоху настал первый расцвет расы людей, которые создали первую великую империю — Нуменор, и погубили её своей гордыней и моральным падением; в эту эпоху Земля из плоской стала круглой. Наконец, в Третью Эпоху произошла последняя война добра и зла, по итогам которой мир покинула магия, сказочные существа стали уходить или пропадать из мира, и настала Четвертая эпоха — когда мир стал обычным и люди стали безраздельно владеть им.

Расы и существа Арды[править]

Айнур[править]

Толкин был набожным католиком, но обаяние фэнтезийного политеизма не обошло и его. В результате он придумал компромиссную систему: собственно Бог, с большой буквы, один, и так и зовется, Эру, что по-эльфийски значит Единый. И этот Бог создал ряд младших божеств, которые называются Айнур (Священные). Они, в свою очередь, делятся на два ранга: Валар (Стихии, Силы) и Майар (Служители, Помощники).

Манвэ и Мелькор — близнецы-братья. Кто из них истории более ценен?

Вот наиболее важные из Валар:

  • Манвэ (называемый также эпитетом Сулимо, что значит Веятель) — вала неба, воздуха и ветра, и он же наместник Эру в Арде и общий как бы зам верховного.
  • Варда (чаще называемая Элберет, то есть Владычица Звезд) — валиэ света, супруга Манвэ и составляет с ним пару. Эльфы более всего почитают именно её.
  • Ульмо — морской вала, владыка всех рек, озер, морей и океанов. Его избранные герои — Туор и сын его Эарендил Мореход, тот, что первым среди смертных достиг Амана и привел воинство Валар на помощь Средиземью.
  • Аулэ — вала-кузнец, покровитель ремёсел. Гномы более всех почитают именно его (что немудрено, так как именно он их создал, а Эру только завершил акт творения), и называют Махал.
  • Яванна — валиэ плодородия, супруга Аулэ и составляет с ним пару.
  • Намо, называемый также Мандосом — вала судьбы и загробного царства, которого совершенно напрасно не любят: он суровый, но няшечка.
  • Оромэ — вала охоты, которого особенно почитают люди востока Средиземья и лесные эльфы.
  • Мелькор — местный сатана, единственный злой из всей компании, первый Тёмный Властелин, создатель черной магии, орков и прочей жути с ружьем. Эльфы прозвали его Морготом, то есть Черным Врагом.

Майар — меньшие духи-служители, во всем подобные Валар, но более слабые (но более могущественные, чем смертные и эльфы). Каждый Майа принадлежит какому-то Вала, которому служит или служил; например, Саурон — майа Мелькора, но раньше был майа Аулэ.

Некоторые известные Майар:

  • Ариэн и Тилион — Солнце и Луна соответственно, точнее, пилоты данных небесных тел.
  • Истари, или Маги — посланники Валар в Средиземье, майар, заключенные в человеческое тело и во всем подобные людям, кроме срока жизни. Имеют няшную цветовую маркировку, которая косвенно указывает на характер их магических сил. К ним принадлежали: Саруман (Белый), Гэндальф (Серый, потом Белый) и Радагаст (Бурый), и два синих мага (Алатар и Палландо), о которых мало что известно.
  • Мелиан — известна тем, что ради любви к эльфу Тинголу воплотилась настолько, что родила ему дочь Лютиэн. После смерти мужа развоплотилась обратно в форму духа и исчезла из Средиземья.
  • Том Бомбадил, по наиболее распространенной версии, тоже майя.
  • Саурон — тёмный майя, правая рука Мелькора, тюремщик, а затем ученик Первого Темного Властелина. Также известен как Майрон, Артано, Аннатар, Зигур и Гортхаур Жестокий.
  • Прочие тёмные майяр — служили Мелькору. Среди них были балроги (во главе с верховным генералом Ангбанда Готмогом) и, вероятно, прародители различных злых существ, таких, как волколаки и драконы. Никто из них позднее не служил Саурону, так как Саурон был сам из майяр, а майяр майяру не полковник.

Дети Эру[править]

Две расы, людей и эльфов, сотворил Эру напрямую, поэтому они называются Детьми Эру, или по-эльфийски Эрухини.

Люди[править]

Люди — люди как люди, ничем не отличаются от нас с вами. Люди смертны, но в их случае (в отличие от гномов, например) смерть — это дар Эру, и посмертная судьба людей велика, загадочна и лежит за пределами Арды. О ней точно известно только то, что люди примут участие в сотворении нового мира после конца света.

  • Нуменорцы (эдайн, дунэдайн) — особый народ людей, вознагражденный за то, что они принимали участие в битве с Мелькором в конце Первой эпохи. За это Валар им дали свою собственную благословенную землю на Западе, увеличили продолжительность жизни и прибавили мудрости. Но, к сожалению, прибавки мудрости не хватило надолго, она быстро кончилась, нуменорцы возгордились, возжелали бессмертия и пошли на Валар войной по наущению Саурона — за что Эру вмешался и затопил Нуменор. В общем, это была такая местная Атлантида[1]. Те нуменорцы, что остались в стороне от этого безумия или успели вовремя покинуть остров, выжили и основали два великих королевства в Средиземье: Арнор и Гондор (а чуть позже, после гражданской войны в Гондоре — ещё и город-государство Умбар, извечный враг Гондора, попортивший ему немало крови). Родной язык нуменорцев — адунаик, от упрощения которого произошел Всеобщий язык. В бытность свою верными последователями светлых сил, нуменорцы не слишком-то любили свой родной язык, и предпочитали учить языки эльфов. Но, когда Нуменор затемнился, они ввели политику «айн фольк, айн шпрах, айн Фаразон» и стали говорить только на адунаике. Верные Арнора и Гондора отказались от этой политики, а вот чёрные нуменорцы (см. ниже) продолжили угорать по адунаику.
  • Хоббиты — это не совсем отдельная раса, это тоже особый народ людей. Поэтому все метафизические особенности людей распространяются и на них.
  • Средние люди — родственники Эдайн, предки которых не дошли в своё время до Белерианда и не отличились в Войне Гнева. Делятся на две большие группы:
    • Народы Эриадора — пригоряне и дунландцы, являются потомками народа Халадин. Простого и сельского вида ребята, не отличающиеся никакими военными подвигами. Дунладцы, правда, воевали с роханцами, но без особого успеха.
    • Северяне Рованиона — жители Дейла, эсгаротцы, лесные люди Лихолесья и роханцы. Являются потомками народа Мараха. Воинственны, суровы, дружили с дунэдайн и воевали с людьми Тьмы.
      • Роханцы поначалу были самым северным из северных народов (обитали у истоков Андуина), затем мигрировали на юг, где и построили королевство Рохан.
      • Эсгаротцы отличаются от всех остальных северян своей меркантильностью, больше ценят богатство, чем воинскую доблесть.
    • Лоссот — чукчи, однако. Жили на самом-самом крайнем Севере. По одной из версий, являются потомками народа Бора — единственного восточного народа, вступившего в союз с эльфами.
    • Друэдайн — лесные люди дикого вида, похожие на неандертальцев. В древние времена были друзьями эдайн и даже проживали в Нуменоре. К концу Третьей эпохи стали немногочисленным и отчужденным народцем.
  • Люди Тьмы — жители Востока и Юга, служившие Мелькору и Саурону.
    • Вастаки — этим словом обобщаются вообще все народы, жившие к востоку от известного Средиземья. Разных народов вастаков было как минимум три, а скорее всего, больше.
    • Харадрим — смуглокожие жители Юга (Харада), воевавшие на мумаках — боевых мастодонтах.
    • Чёрные нуменорцы — ренегаты Нуменора, переметнувшиеся на сторону Тьмы. Большая часть этого народа — потомки последователей короля Ар-Фаразона, снюхавшегося с Сауроном и воевавшего с Валар.

Эльфы[править]

Эльфийские народы, в представлении Джексона

Эльфы — сотворены Эру до людей, и пришли в мир раньше всех других рас, за что и называются Перворожденными. Эльфы бессмертны, пока их не убьют, и даже убитые могут (за хорошее поведение) возрождаться. Но они не могут вечно жить в мире, в котором существует зло, поэтому рано или поздно все должны переехать в Аман, под крылышко Валар. Изначально эльфы были разделены на три племени, из которых впоследствии выделились отдельные народности:

  • Ваньяр — первое из племен эльфов, Унылая правильность, воплощенная в целом народе. Самые светлые и благочестивые из эльфов, и самые комнатно-интерьерные — большую часть своей истории они сидели в Валиноре, почитали Валар, не верили Мелькору и ничего другого не делали. Единственный их момент крутизны — участие в Войне Гнева, в которой был побежден Мелькор. В отличие от большинства остальных эльфов, черноволосых и сероглазых, были нордическими арийцами голубоглазыми блондинами (эта черта передалась и их ближайшим родственникам — Третьему Дому Нолдор). В «Хоббите» названы солнечными эльфами.
  • Нолдор — второе племя эльфов, те самые, из числа которых был Феанор и которые отправились сражаться с Мелькором. Самые могущественные и мудрые из эльфов Средиземья, но и самые редкие. Галадриэль, Глорфиндель и Гилдор Инглорион были Нолдор. Их родной язык — квэнья, язык высоких эльфов. Нолдор — лучшие ремесленники эльфов: именно их мастера создали большинство известных артефактов Арды. В «Хоббите» названы подземными эльфами.
  • Тэлери — третье и самое многочисленное племя эльфов. Последними примкнули к походу эльдар на Запад и в наибольших количествах остались в Средиземье. Были известны как великие мореходы и кораблестроители. Собственно Тэлери продолжают называться только жители Амана, те же, кто остался в Средиземье, образовали догига народностей со своими названиями, из которых выделяются:
    • Фалатрим — морские эльфы Средиземья. Те тэлери, что остановивились у самого Моря. Они строят корабли, ходят на них по морю и помогают эвакуироваться в Аман другим эльфам. Кирдан Корабел — правитель фалатрим. В «Хоббите» названы «морскими эльфами».
    • Синдар — или серые эльфы. Это более светлая и мудрая народность лесных эльфов, ее основал Тингол — единственный лесной эльф, побывавший в Амане, видевший Валар и вернувшийся. Келеборн и Леголас были Синдар. Их родной язык — синдарин, «общеэльфийский» язык.
    • Просто лесные эльфы — которые не имеют никакого отношения к Валар вообще. У них несколько народностей: нандор, авари[2], лайквэнди и др. Точное описание народностей затруднено тем, что в разных местах они охотно перемешивались между собой и с синдар, так что многие названия относятся не сколько к этносам, сколько к конкретным общинам разного происхождения. Эльфы стереотипные, от которых пошло 100500 имитаций в позднейших фэнтези. Их называют также «темными» эльфами, но не потому, что они злые, а потому, что они непросвещённые (иногда вплоть до откровенной дикости и настороженности к любым чужакам, даже эльфам). Однозначно злыми среди них было только двое: Эол Тёмный и его сын, полунолдо Маэглин, оба жили в Первую эпоху, погибли и потомства не оставили. Родных диалектов у них множество (только у одних авари — минимум шесть абсолютно разных, разница между которыми больше, чем между синдарином и квэнья), и Толкин в подробностях их не разрабатывал. Язык межнационального общения у всех «тёмных» эльфов — синдарин.

Полуэльфы[править]

Полуэльфы — потомки от браков людей и эльфов. Делятся на два типа:

  • Потомки благословленных Эру пар.
  • Все остальные, женившиеся, так сказать, явочным порядком.

Первые могут сами выбирать свою судьбу и по желанию получать статус эльфа или человека, вторые же, известные больше по слухам и легендам, такого выбора лишены, и потому всегда являются смертными (хотя и долгоживущими). Сам выбор стал обязательным лишь по окончании Войны Гнева — до этого полуэльфы пользовались преимуществами обоих народов. Решившие стать людьми дети благословенных пар теряли бессмертие, однако жили очень долго (Элрос, к примеру, прожил 500 лет и умер по своему желанию — был такой дар у королей Нуменора).

У Толкина описаны следующие браки эльфов с людьми:

  • Берен (человек) и Лютиэн (полуэльфийка-полумайя);
  • Туор (человек) и Идриль (эльфийка);
  • Диор (сын Берена, полуэльф[3]) и эльфийка Нимлот.

Особняком стоит брак Арагорна с Арвен: хотя Арвен и имела эльфийский срок жизни, она сама являлась полуэльфом — и после брака избрала удел смертных. Именно поэтому Эльдарион и другие её дети уже изначально были людьми.

Что же касается тех пар, которые не получили персонального благословения, то из них упоминается лишь одна — описанный в «Неоконченных сказаниях» брак нуменорца Имразора и эльфийки Митреллас, от которых пошёл род князей Дол Амрота в Гондоре. Также среди хоббитов ходили слухи о том, что в старину кто-то из родоначальников клана Туков взял в жёны эльфийку — и, мол, именно поэтому потомки этого в целом благопристойного рода могут иногда всё бросить и отправиться куда-то на поиски приключений — как, к примеру, Бильбо Беггинс, сын Беладонны Тук.

Прочие[править]

  • Гномы — если предыдущие две расы сотворил Эру, то гномов создал Аулэ, а Эру им только души выдал. Поэтому гномы стоят как бы особняком и от эльфов, и от людей. Гномы делятся на семь родов, но в подробностях Толкин описывает только род Дурина (Дарина, Дьюрина), который и послужил прототипом стандартных фэнтезийных гномов. Родной язык гномов — кхуздул, или гномий, которому они очень редко учат посторонних (поэтому кхуздул часто называют тайным языком). Понимают кое-что в магии, но уступают эльфам, с которыми, кстати, находятся в напряженных отношениях. Приверженцы монументального подземного строительства в квадратно-треугольном стиле с налетом гигантомании. У них даже в качестве украшений идет «вязь» с ломанными прямоугольными линиями и пятлями, по возможности никаких округлостей. Организованные в многоярусные «горизонты» огромные подземные залы, коллонады и арки, не позволяющие помещениям схлопнуться под тяжестью горных массивов, хитроумные системы световых колодцев, дающие освещение в труднодоступные места, доступ свежего воздуха — обо всем этом гномы смогут позаботиться. Немудрено, что основные народности гномов сконцентрированы в гористых местностях — цепь Мглистых гор, Одинокая гора. Предпочитают жить и работать в подземных городах, если их оттуда не выгонят фатальные обстоятельства.
  • Энты — пастыри деревьев, древообразные гигантские гуманоиды. Созданы Яванной с позволения Эру Илуватара после случая с гномами, как своего рода симметричный ответ в защиту природы. Некоторые энты деревенеют с возрастом и частично теряют разум, становясь из добрых существ нейтральными и полуразумными — хуорнами.
  • Великаны — по одной из версий «Утраченных сказаний» вообще первое поколение людей. Позднее упомянуты только в «Хоббите» и пояснениях. В Третью Эпоху жили на северных перевалах Туманных Гор, отличались стихийным характером, но Гэндальф мог с ними договариваться. В ранних версиях Легендариума были созданиями Мелькора наряду с некими ограми.
  • Орлы — гигантские и разумные. Служат Манвэ и выполняют его задания по спасению героев из всякого-разного пекла, но вступают в действие только тогда, когда Добро уже (почти) победило — такой зарок наложил на них Манвэ.

Злые существа[править]

Ни одно из злых существ в Арде не было сотворено из ничего, так как один из законов этого мира — зло творить не может, только портить. Поэтому все монстры и твари являются производными от чего-либо, полученными Мелькором, Сауроном или Саруманом.

  • Орки — первоисточник подштампа «Орки Толкина». Злое племя, пушечное мясо темных властелинов. Не слишком крупны, уродливы (Толкин описывал орков как чудовищных монголоидов — низкорослых, коренастых, длинноруких, плосколицых и с раскосыми глазами, также упоминались длинные клыки), отличаются крайне мерзким характером и недисциплинированностью, берут числом и грубой силой, хотя не чужды технологий (в частности, орочье оружие и доспехи считаются лучше большинства людских, но для людей слишком массивны и громоздки) и черной магии. Общепринятая версия их происхождения — от испорченных Мелькором эльфов, хотя сам Толкин много думал на эту тему и накидал несколько альтернатив (в самой поздней версии канона, которую Толкин так и не успел довести до ума, это были искажённые люди).
    • Урук-хай — орки, Мк. 2. Крупнее людей (почти одного роста, но в орковских пропорциях), сильные, умные, дисциплинированные. Чаще всего ассоциируются с армией Сарумана, насчитывавшей большое количество этих орков, но первое их появление — все-таки у Саурона.
    • Гоблины — орки, живущие во Мглистых и Серых горах. Дикие и жестокие, периодически объединяются с местными филиалами сил Саурона: Изенгардом, Дол Гулдуром, Ангмаром и т. п.
  • Тролли — по одной из версий, испорченные энты, полученные Мелькором либо Сауроном. Если энты — живое дерево, то тролли — живой камень. Души в них, однако, держатся некрепко, и с солнечным светом тролли каменеют и умирают. Тупы, некультурны, питаются всяким мясом, до которого смогут дотянуться. Встречаются либо сами по себе, в диком состоянии, либо как жирное, штурмовое мясо у орков.
    • Также можно предположить, что тролли — это искажённые Мелькором великаны.
    • Олог-хай — тролли, Мк. 2. Не боятся света, умны. Изобретены Сауроном в Третью эпоху.
  • Варги и волколаки — злобные чудовищные волки размером с теленка или крупнее. Варги разумны или полуразумны, но не очень умны, часто выступают в качестве ездовых животных у орков. Волколаки — полностью разумны. По одной из версий, первые волколаки были майар в облике волков, а более поздние поколения, впоследствии варги — результаты скрещивания этих майар с обычными волками.
  • Драконы — вот по поводу их происхождения — полная неясность. Логика подсказывает, что где-то есть неиспорченные существа, подобные драконам, но о них ничего неизвестно, есть мнение, что драконы, как и балроги, являются майар, принявшими телесную форму, а не полноценными живыми существами. Драконы бывают трех разновидностей, по нарастающей мощи: холодные — без крыльев и не дышат огнем, огненные — без крыльев и дышат огнем, крылатые — классические. Все драконы разумны, умны и обладают ментальными чарами, позволяющими им подчинять себе слабые разумы.
  • Назгулы — черные кольценосцы, рыцари смерти. Людские владыки, которых Саурон подчинил себе и превратил в нежить с помощью Девяти колец, поэтому назгулов всего девять. Сами по себе они представляют собой полубесплотных духов, внешне напоминающих черные прорехи в ткани реальности, но могут для придания себе вещественности облачаться в плащи и балахоны, или доспехи. Особой известностью отличаются двое из них — первый и главный, известный как Король-чародей Ангмара (Король-Призрак, Царь-Ведьмак), и второй, Кхамул Черный Вастак. Они владеют сильной магией, практически бессмертны и прекрасно сражаются всеми видами оружия, но их основное оружие — страх, который они внушают всему живому.
    • Меньшие призраки (подназгулёныши?). Назгулы обладают особым оружием, моргульскими клинками, которые позволяют им превращать живых в себе подобных. При ударе кончик кинжала отламывается и начинает продвигаться к сердцу жертвы; когда он достигнет цели, жертва погибает и превращается в меньшего призрака, похожего на назгула, но более слабого. Сколько у Саурона таких несчастных, неизвестно.
    • Назгульские птицы — зловонные крылатые рептилии, похожие на птеродактилей. На них верхом летали по воздуху назгулы в Войну Кольца.
  • Балроги — боевые майар Мелькора, демоны. Балшие (но что бы не рисовал Джон Хув, а вслед за ним и Питер Джексон, не рогатые!) и очень страшные. Самые серьёзные твари из всего этого зверинца: по разным версиям их было от семи до нескольких десятков. К счастью, большая часть из них была истреблена во время конца Первой Эпохи и падения Мелькора, только один достоверно дожил до конца Третьей эпохи. Судя по описанию этого последнего экземпляра, были похожи на гигантских крылатых гуманоидов, сотканных из теней и вооруженных волшебным оружием, светившимся багряным светом.
  • Пауки — а вот это семейство уже не имеет отношения ни к Мелькору, ни к Саурону, потому что произошло от совсем постороннего Чу-чу по имени Унголиант (по одной из версия — непомерно крутая, по-валарски, блин, крутая сумасшедшая майа, по другой — нечто из внемировой пустоты, а вообще даже Валар толком раздуплить не могут, кто она была). Самых разных размеров, от собаки (самые мелкие пауки Лихолесья) до автобуса (собственно Унголиант). Все они оппортунисты и паразиты, заводятся там, где нет власти ни у светлых сил, ни у Черного властелина, и загаживают такие места окончательно.

Магия в Арде[править]

Надо отметить, что само понятие магии к миру Арды применимо с трудом. С одной стороны, есть откровенно волшебные предметы (палантиры, Сильмариллы, светящиеся при виде орков эльфийские мечи). С другой — волшебство изрядно разлито в самом мире, и практически ни о чём нельзя сказать, что это полностью «естественно», а это — «магично».

Как бы то ни было, магии в ее разных проявлениях к концу третей эпохи становится реально мало. Она есть, предыдущие поколения как следуют наследили после себя в этом плане, но магия имеет тенденцию угасать, связанные с ней артефакты — навсегда теряться или разрушаться, а квалифицированные колдуны и маги — умирать, не обучив преемников. Плюс она сложна, и неплохо бы иметь в запасе достаточно свободных лет для обучения, уметь читать книги на древних и секретных языках, иметь под рукой учителей и принадлежать к «правильной» расе.

Да, у каждой расы магия своя. Майар и Валар способны на наиболее громкие и эффектные чудеса с фейерверками и кувыркающимися горами. У эльфов магия называется чарами, и она больше построена на ментальных и духовных фокусах — таких, к примеру, как осанвэ, местная разновидность телепатии (формально к ней способны и люди, но из-за сильной власти тела (хроа) над духом (фэа) мало кто из людей освоил эту способность). Гномы специализируются на создании необычных предметов (а еще больше этим любят развлекаться эльфы Нолдор).

Наименьшие магические способности у людей: сведения о людях, овладевающих какой-либо магией, отрывочны и неконкретны. Достоверно известно разве что следующее:

  • Один из назгулов ещё будучи человеком получил прозвище Король-Чародей;
  • Голос Саурона овладел черной магией;
  • Беорн был оборотнем (показали прямо в книге);
  • Мечи, которыми можно убить навсегда назгула, были выкованы людьми-волшебниками.
  • Дар предвидения — самая распространенная у людей магическая способность. Живший в Арноре прорицатель Мальбет был самым известным предсказателем Третьей Эпохи. Два его знаменитых пророчества — о падении Арнора и о потомке королей, который проследует Тропами Мёртвых — сбылись на отлично.

Пожалуй, это все. Также слухи ходили о королеве Берутиэль с её колдовскими кошками-шпионами. Кроме того, Фродо с кольцом в Пригорье приняли за колдуна — следовательно, хотя бы слухи о людском (и хоббичьем, поскольку хоббиты — это подвид людей) колдовстве ходили.

Сам Толкин, отвечая на вопрос о магии людей, был не всегда последователен: в некоторых письмах он утверждал, что люди как таковые магией не владеют, обрести не в состоянии, а чудесные исцеления, которые демонстрирует Арагорн — это смесь его медицинских знаний (в частности, по траволечению), гипноза, и лишь отчасти — доставшихся ему по наследству сил эльфов и майар (Арагорн ведь дальний потомок Берена и Лютиэн). С другой — он тут же добавляет, что нуменорские кузнецы читали заклинания при изготовлении мечей. В черновиках у него и вовсе есть рассказ о каменных стражах лесных дикарей друэдайн: лесовики умели передавать часть своих жизненных сил статуям, те оживали и убивали любого орка, посмевшего приблизиться к статуе — но при этом повреждения, нанесённые статуе, тут же отражались на заклявшем её колдуне-друадане.

О магии же орков почти ничего неизвестно: упоминаются «нечистые орочьи руны» (и то скорее в смысле, что этими рунами были записаны мерзкие и позорные слова) на болоте и «рушительные чары» на таране Гронде (и то их наложить мог сам Саурон или же Король-Чародей). То же самое касается и магии троллей: в «Хоббите» один из них таскает в кармане волшебный говорящий кошелёк, но откуда тролль его взял — неизвестно.

В общем и целом, самая распространенная ветвь магии в Арде — это артефакторика. Только о ней можно сказать, что она универсальна для всех рас (хотя у нолдор и гномов наибольший опыт в ней). О ней есть наибольшее количество канонических свидетельств, в том числе о том, что даже люди изготавливали и использовали волшебные предметы. С другой стороны, и майа Гэндальф не гнушался использовать для своей магии артефакт — кольцо Огня Нарья.

Канон[править]

Lermontov 64.jpgЭссе
Нижеследующий текст является эссе. Он выражает мнение конкретного автора по данному вопросу и может содержать большое количество оценочных суждений и неоднозначных высказываний. Просим относиться с пониманием.


По мнению отдельных личностей (главным образом личностей нолдорской национальности, «энного дома» и с именами на Что-нибудь-наро), существует некий железобетонный Толкиновский Канон, отступление от которого карается расстрелом и посмертным причислением к позорному мурлу апокрифистов. На самом деле, это не совсем так, а вернее — совсем не так. Поэтому скажем «нет» таким безобразием и расставим точки над i и над ё — в том числе в именах Манвё и Воронвё.

Толкин, скажем честно, по молодости изрядно растекался мыслию по древу и давал полёт фантазии. И не всегда вспоминал в зрелости о том, что у него налеталось в молодости — а когда вспоминал, не всегда находил время это причесать и подвести под единый знаменатель. Поэтому в его deep lore существует великое множество спорных моментов, среди которых:

  • Происхождение орков;
  • Подробности падения Гондолина;
  • Генеалогия домов Финголфина и Финарфина — чей же всё-таки сын Гил-Галад?
  • Когда пробудились люди? И когда появились Солнце и Луна? Да, это спорный момент, и версия Сильмариллиона не окончательная. У Толкина была версия, так называемый «круглоземельный Сильмариллион», где Арда была всегда круглой, Солнце и Луна сосуществовали с Древами, а люди уже вовсю были активны к моменту Битвы-под-Звёздами.
  • Кто такие каменные великаны?
  • Да та самая магия людей, балрог бы ее побрал — есть ли она?
  • О, кстати, о балрогах. Крылья-то у них есть? Рогов нет, это все поняли, ну а крылья?

Кроме того, ранние тексты Толкина, даже изначально задумывавшиеся как часть легендариума, были… очень разные. По версии одного текста, Гондолин орки штурмовали на шагающих бронетранспортёрах. По версии другого текста, был совершенно буффонадный эпизод с Мелькором (вернее, Мэлко) на ёлке, и не менее забавный демонический кот Бегемот Тэвильдо, который был противником нолдо Берена вместо Саурона. А ведь был еще и «Хоббит», который к Арде был пристёгнут задним числом.

Многие из описанных спорных и сложных моментов были впоследствии причесаны и сведены — но не все. Большинство из «причёсанного» находится в «Сильмариллионе» — но в deep lore входят 12 томов «непричёсанного», так называемая История Средиземья. И вот её-то можно и нужно толковать с точки зрения здравого смысла произвольно и не опасаться, что это будет страшное Нарушение Канона. Между прочим, небезызвестная Чёрная книга Арды обеими ногами опирается на этот 12-томник.

Иными словами: говорить о толкиновском каноне некорректно. Есть лор, но не канон. А упоротый канонизм — полное непонимание сути толкинистики.

Примечания[править]

  1. Дополнительно сходство подчёркивается тем, что после гибели Нуменор на квэнья называли «Аталантэ» — «Падшая земля».
  2. О них стоит упомянуть отдельно: когда к эльфам, жившим ещё у Вод Пробуждения явились посланцы Валар и предложили всем дружно переехать в Валинор, общий эльфийский народ (называвшийся тогда «квэнди» — «владеющие речью») разделился на эльдар, отправившихся в Великий Поход — и собственно авари («невозжелавшие»), тех, кто отказался куда-то идти. Из эльдар до Валинора добрались не все: часть (будущие синдар) остались с королём Тинголом, встретившим майю Мелиан в Средиземье, часть откололась или заблудилась в пути и основала свои общины и поселения. Авари же продолжали сидеть ровно до тех пор, пока на них не обратил внимание Мелькор. После знакомства с ним уцелевшие авари разбежались по всему Средиземью и перемешались с остальными лесными эльфами (к примеру, считается, что изрядная часть подданных короля Трандуила была из числа авари). Впрочем, упоминается, что авари держались в стороне даже от лесных эльфов и синдар, а нолдор и вовсе считали предателями и братоубийцами.
  3. Выбора не делал, потому что погиб раньше Войны Гнева